Tibetan
་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་གསེར་ཐུར་གྱིས་མིག་དར་བཀྲོལ་ ལ་ཡོལ་བ་བསལ། དེ་ལྟར་ཁྱོད་རང་རྣམས་ཀྱི་མི་ཤེས་པའི་རབ་རིབ་དག་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་ཐོབ་སྟེ་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པའང་ཡིན་པས། དཔལ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བར་གྱུར་སྙམ་དུ་དགའ་བ་དང་སྤྲོ་བ་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་པར་ཞུ། ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་དམ་ཚིག་འབོགས་པ་ནི། དམ་ཆུ་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག་ཅིང་དམ་བསྒྲགས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་ཆུ༔ བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་བདག་གིས་སྦྱིན༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་བབས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚོན་གང་བར༔ འདི་གྱུར་བསམ་པ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག༔ དམ་ཚིག་འདི་ལས་ཁྱོད་འདས་ན༔ ཡཀྴ་སྡིག་མགོ་དགུ་པར་འགྱུར༔ སྙིང་ཁྲག་འཐུང་ཞིང་དམྱལ་བར་སྲེག༔ དེ་ཕྱིར་དམ་ཚིག་སྲོག་བཞིན་སྲུངས༔ ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ༔ ཞེས་བརྗོད་ལ། བདུད་རྩི་དེ་ཉིད་ལྕེ་ལ་བཞག་ཀྱང་སྙིང་ནང་དུ་སོང་སྟེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གི་རྣམ་པར་གནས་པ་ལས། དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ངོ་བོར་གྱུར་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་། ཉམས་ན་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཞེས་ལྕགས་སྡིག་མགོ་དགུ་པའི་རྣམ་པར་གྱུར་ནས་གཤེད་མ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་དེང་ཕྱིན་ཆད་དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྲུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ས་མ་ཡ་ཨི་དན་ན་ར་ཀན༔ ཞེས་བྲོ་བསྐྱལ་ལོ། །དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ འཇུག་པའི་བྱ་བ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སོང་ནས་ཞུགས་པ་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གཉིས་པ་དངོས་གཞི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་ཐོག་མར་བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ཐ་མི་དད་པའི་བདག་ཉིད་དུ་བཞུགས་པ་ལ་མི་ཕྱེད་པའི་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་འགྲོ་དོན་དུ། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ། །སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ནས། །དབང་དང་བྱིན་རླབས་བདག་སྩོལ་ཅིག །ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་གདབ་ཏུ་གཞུག །དངོས་གཞི་ལ་དོན་ཚན་བཅུ་དགུར་གསུངས་ཀྱང་མེ་ཏོག་དོར་བ་དང་གསོལ་གདབ་སྔོན་དུ་སོང་བས་འདིར་བཅུ་བདུན་ཏེ། དང་པོ་སློབ་བུ་སྣོད་སྦྱོང་བ་ནི། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཕོག །འོད་ཀྱི་གོང་བུར་གྱུར་པ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཧཱུྃ་དུ་གྱུར། ཧཱུྃ། ཞེས་ཤངས་ནས་མདུན་དུ་ཧཱུྃ་གི་གཟུགས་སུ་ཕྱུང་། སླར་ལྗགས་ལ་བཞག་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་རང་གྲལ་དུ་བཞག་པས། སྲས་མཆོག་ཕུར་བུའི་སྐུར་གྱུར་པ་ནི། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་མཐིང་དཀར་དམར་བའི་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་པ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་དང་མེ་དཔུང་། བར་པ་གཉིས་རྩེ་ལྔ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །ཐ་མ་གཉིས་རི་རབ་ཀྱི་ཕུར་བུ་བསྒྲིལ་པ། ཞབས་བཞི་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཅན། ཡུམ་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ མ་ཨུཏྤལ་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་བརྒྱད་དང་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་པད་ཟླ་ཉི་མ་ལྷ་ཆེན་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་ཞིག་ཏུ་གསལ་ཐོབ་ཅིག །སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་ནམ་མཁའ་གང་བར་སད་ནས་བཞུགས་པ་ལ་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདི་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བས། ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དབང་ལྷ་རྣམས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་པ་དབྱེར་མ་མཆིས་པས་དབུ་རྒྱན་ལ་སོགས་པའི་དབང་རྣམས་རིམ་པར་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །གཉིས་པ་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་ནི། རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་བཀོན་ལ། ཧཱུྃ༔ སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་སྒྱུར་ཞིང༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་མངོན་དུ་བསྟན༔ ཁམས་གསུམ་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར༔ དབུ་ལ་རིགས་ལྔས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ པཉྩ་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ འོག་མིན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་གཙོ་བོ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་སྐལ་པ་མཉམ་པར་གྱུར་ཏེ༔ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཉམས་པ་མེད་པའི་གཏེར་ལྡན་མངོན་དུ་ཐོབ་ ནས་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ གསུམ་པ་ཅོད་པན་གྱི་དབང་ནི། ཐོད་སྐམ་ལྔའི་ཅོད་པན་བཀོན་ལ། ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་མ་ལུས་ཟིལ་གནོན་ཅིང༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་སྐལ་པ་མཉམ༔ རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཀུན་འཇོམས་ཕྱིར༔ གཙུག་ཏུ་ཅོད་པན་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཧོ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་ནས་ཀུན་གྱི་གཙུག་ཏུ་བསྐུར་བའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བཞི་པ་ཉན་བཤད་ཀྱི་དབང་ནི། རྒྱུད་ཀྱི་གླེགས་བམ་ག
Chinese
扎固（藏文：ཙཀྵུཿ，梵文天城体：चक्षु，梵文罗马拟音：cakṣu，汉语字面意思：眼） 扎贝夏亚 啪的（藏文：པྲ་བེ་ཤ་ཡ་，梵文天城体：प्रवेशय，梵文罗马拟音：praveśaya，汉语字面意思：进入）！ 以金针拨开眼罩，除去遮蔽。 如此，你们的无知昏暗得以清除，获得智慧之眼，也即进入了大解脱之坛城。 应当心怀欢喜，生起喜悦，想着能亲眼目睹大吉祥金刚童子坛城的一切本尊。 如是说。 之后是授予誓言，将誓言之水置于舌上，宣誓誓言： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 无二金刚誓言水啊， 我将赐予你！ 降临于你心之中央， 成为智慧勇识之本体， 愿此成就一切所愿！ 若你违越此誓言， 将变为夜叉九头魔， 饮血噬心，焚于地狱！ 因此，如护生命般守护誓言！ 萨玛雅 惹康度（藏文：ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ，梵文天城体：समयरक्षन्तु，梵文罗马拟音：samayarakṣantu，汉语字面意思：守护誓言）！ 如是说。 将甘露置于舌上，融入心间，化为蓝黑色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之形。 若守护誓言，则化为智慧勇识之本体，获得加持；若违背誓言，则化为金刚夜叉，变为铁蝎九头之形，成为刽子手。 因此，从今以后，当思维誓言如法守护，并随念诵此金刚语： 萨玛雅 依丹 纳惹康（藏文：ས་མ་ཡ་ཨི་དན་ན་ར་ཀན，梵文天城体：समय इदन नरकन，梵文罗马拟音：samaya idana narakana，汉语字面意思：此时此誓言地狱）！ 如是掷骰。 如此，入坛之仪轨连同眷属已毕，为祈请入坛灌顶，献上曼扎。 其次，正行灌顶，首先，对安住于与上师及坛城主尊无二之自性者，以不退转之强烈虔诚之心祈请，请复诵此： 以方便之行利益众生， 以慈悲调伏所应调伏， 圆满佛陀之事业后， 请赐予我灌顶与加持！ 如是念诵三遍，令其祈请。 正行有十九条，然因抛掷鲜花与祈请已在前行，故此处为十七。 首先，调伏弟子之器： 上师心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放出光芒， 照触你们。 化为光团，进入上师口中， 化为吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 从鼻间向前方射出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的形象。
English
CAKṢUḤ PRAVEŚAYA PHAṬ! Thus, the blindfold is removed with a golden needle, and the veil is lifted. In this way, the darkness of your ignorance is cleared, and you have obtained the eye of wisdom, which means you have entered the mandala of great liberation. You should feel joy and happiness, thinking that you will directly see the faces of all the deities of the great glorious Vajrakumara mandala. Thus it is said. Then, the oath is given, the oath water is placed on the tongue, and the oath is proclaimed: HŪṂ! O water of the indivisible Vajra oath, I bestow it upon you! May it descend into the center of your heart, becoming the embodiment of the wisdom being, may this fulfill all wishes! If you transgress this oath, you will become a Yaksha with nine sinful heads, drinking blood and burning in hell! Therefore, protect the oath as you would your life! SAMAYA RAKṢANTU! Thus it is said. When that nectar is placed on the tongue, it goes into the heart and remains in the form of a dark blue HŪṂ. If the oath is kept, it becomes the essence of a wisdom being and bestows blessings. If it is broken, it becomes Vajra Yaksha, transforming into the form of a nine-headed iron scorpion and becoming an executioner. Therefore, from now on, think that you will protect the oath properly and repeat after this Vajra word: SAMAYA IDANA NARAKANA! Thus the dice is cast. Thus, the act of entering the mandala with the retinue is completed, and a mandala is offered as a fee for requesting empowerment. Secondly, for the actual empowerment, first, to the one who abides as the embodiment inseparable from the guru and the main deity of the mandala, pray with intense and unwavering devotion, and repeat this: With the conduct of skillful means for the benefit of beings, taming whatever needs to be tamed with love and compassion, after perfecting the activities of the Buddha, please grant me empowerment and blessings! Thus, recite three times, causing them to pray. There are nineteen topics in the main part, but since the throwing of flowers and the prayer have already been done, there are seventeen here. First, taming the disciple's vessel: Rays of light emanate from the HŪṂ in the guru's heart, striking you. Transforming into a ball of light, it enters the guru's mouth, transforming into HŪṂ. HŪṂ! The image of HŪṂ is emitted from the nostrils to the front.
Chinese
取出，再次放在舌头上，念诵：嗡 班杂 枳里 枳拉亚 吽 啪！这样念诵并放回原位，观想子尊化为金刚橛之身：身色为深蓝黑色，具有蓝白红三色的三头六臂四足，第一双手持九股金刚杵和火焰，中间双手持五股杵和卡杖嘎，最后双手持旋转的须弥山金刚橛。四足为右屈左伸之姿。明妃轮圆满，与持乌巴拉花和颅血的明妃一同交合。具备八种尸林装束和十种庄严，安住于莲花、月轮、日轮以及大天男女交叠的座垫之上，清晰地观想。从上师心间的吽字放出光芒，照耀得灌顶本尊遍满虚空，觉醒并安住，以各种供养进行供养。嗡 班杂 布施贝……夏布达 普拉底恰 梭哈。祈请一切如来赐予此者殊胜灌顶。这样祈请后，观想安住于虚空的灌顶本尊与坛城本尊无二无别，依次赐予包括头饰在内的各种灌顶。第二，头饰灌顶：戴上五部头饰，念诵：吽！于三有世间自在，显现菩提心，为生起三界智慧，于头顶赐予五部灌顶。嗡 班杂 枳里 枳拉亚 吽 啪！班杂 嘉纳 库玛拉 阿比钦杂 嗡 阿 吽 梭哈！ 吼！具缘者，赐予你头饰灌顶，与色究竟天金刚法界之主以及福德智慧同等，获得不衰败的法王之位，拥有珍宝，现前获得五部五智的殊胜灌顶。第三，发髻灌顶：戴上五骷髅发髻，念诵：吽！降伏轮回涅槃一切，与薄伽梵同等，为摧毁一切分别念，于顶髻赐予灌顶。嗡 班杂 枳里 枳拉亚 达玛 嘎亚 吽 阿！吼！具缘者，赐予你发髻灌顶，获得法王之位，获得加冕于一切顶髻之上的殊胜灌顶。第四，听闻讲说之灌顶：取出续部的经函。
English
taken out and placed on the tongue again, reciting: OM VAJRA KILI KILAYA HUM PHAT! Reciting this and placing it back in its place, visualize the supreme son transforming into the body of Vajrakila: the body is dark blue-black, with three heads of blue, white, and red, six arms, and four legs. The first two hands hold a nine-pronged vajra and flames, the middle two hands hold a five-pronged vajra and khatvanga, and the last two hands hold a rotating Mount Meru kila. The four legs are in a posture of the right leg bent and the left leg extended. The consort circle is complete, united with the consort holding an utpala flower and a skull cup filled with blood. Possessing the eight charnel ground adornments and the ten ornaments of glory, residing on a seat of lotus, moon, sun, and the intertwined great male and female deities, visualize it clearly. From the HUM at the heart of the master, rays of light emanate, illuminating the empowerment deities filling the sky, awakening and abiding, offering various kinds of offerings. OM VAJRA PUSHPE... SHABDA PRATICCHA SVAHA. Requesting all the Tathagatas to bestow upon this one the supreme empowerment. After this request, visualize the empowerment deities abiding in the sky as inseparable from the mandala deities, bestowing the various empowerments including the headdress in sequence. Second, the headdress empowerment: placing the five-family headdress, reciting: HUM! Dominating the three realms of existence, manifesting the bodhichitta, for the sake of generating the wisdom of the three realms, bestowing the five-family empowerment upon the head. OM VAJRA KILI KILAYA HUM PHAT! PANCHA JNANA KUMARA ABHISHINCHA OM AH HUM SVAHA! HO! Fortunate one, bestowing upon you the headdress empowerment, becoming equal to the lord of Vajradhatu in Akanishta and the merit and wisdom, obtaining the inexhaustible treasure of the Dharma king's position, actually obtaining the supreme empowerment of the five families and the five wisdoms. Third, the crest jewel empowerment: placing the five-skull crest jewel, reciting: HUM! Subduing all of samsara and nirvana, equal to the Bhagavan, for the sake of destroying all discriminations, bestowing the crest jewel empowerment upon the crown of the head. OM VAJRA KILI KILAYA DHARMA KAYA HUM AH! HO! Fortunate one, bestowing upon you the crest jewel empowerment, obtaining the Dharma king's position, obtaining the supreme empowerment of being crowned upon the crown of all. Fourth, the empowerment of hearing and explaining: taking out the scripture of the tantra.