Tibetan
ལ་བར་ཕངས༔ དེ་ཕྱིར་མཚན་ལྡན་གཟུངས་མ་མཆོག༔ དབྱངས་ཅན་སྤྲུལ་པ་མཚོ་རྒྱལ་མ༔ ཁྱོད་དང་ལས་ལྡན་སྙིང་གི་བུ༔ ཐབས་མཆོག་དཔལ་གྱི་སེང་གེ་ལ༔ བསྟན་ནོ་གདམས་སོ་མ་ནོར་བར༔ ཡི་གེར་བྲིས་ལ་མི་བརླག་ཚས༔ རྒྱ་བདུན་བཏབ་སྟེ་རིན་པོ་ཆེའི༔ ས་ཡི་སྙིང་པོའི་གཏེར་དུ་སྦོས༔ མ་འོངས་ལྔ་བརྒྱ་ཡང་མཐའ་ལ༔ བདུད་རིགས་བར་ཆད་ཁ་རྒྱས་པས༔ ཆོས་བྱེད་ལོང་མེད་འར་མ་འུར༔ སྟོད་སྨད་འདུས་པའི་དམག་གིས་མནར༔ སྡུག་བསྔལ་བྱེ་ཚན་ཉ་བསྒྲེས་ལྟར༔ གྱུར་ཚེ་ སངས་རྒྱས་ལག་བཅངས་འདི༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྐྱེ་མཐའ་ཧུར་སྤྱོད་ཅན༔ རྟ་སྦྲུལ་ལོ་པ་སྟོབས་ཀྱི་མིང༔ སྐལ་ལྡན་དེ་ཡིས་རྙེད་གྱུར་ནས༔ མཐའ་ཡས་འགྲོ་དོན་བྱེད་པར་ཤོག༔ སྨོན་ལམ་མཐའ་བཙན་འགྲུབ་སྟེ་མཆིས༔ ཟབ་བོ་གཅེས་སོ་དྷ་ཐིམ་རྒྱ༔ བདག་འདྲ་སྟོབས་ལྡན་རྡོ་རྗེས་སྟག་ཚང་གཉིས་པ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའོ།། ཀུན་བཟང་སྙིང་ཐིག་ལས༔ སྔོན་འགྲོ་གནད་ཀྱི་གཟེར་ཐེམས་བཞུགས་སོ༔ དེ་ནས་སློབ་བུ་གསང་སྔགས་ཀྱི༔ སྣོད་རུང་ལོག་ལྟ་ཐེ་ཚོམ་དང༔ ཐེག་དམན་ཉན་རང་རིགས་མིན་པ༔ དད་ལྡན་ཤེས་རབ་སྙིང་རྗེ་དང༔ གཏོང་ཕོད་སྙིང་རུས་ལྡན་པ་དག༔ ཐེག་པའི་རྩེ་རྒྱལ་ཨ་ཏི་ཡི༔ འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ལམ༔ སྨིན་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུད་སྦྱངས་ནས༔ གྲོལ་ལམ་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ཡིས༔ ཐུན་མོང་ཐུན་མིན་ཆོས་བཤད་པས༔ བློ་སྦྱོང་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱ༔ དང་པོ་ཐུན་མོང་ཐེག་པ་དང༔ བསྟུན་ཏེ་ལྟ་ལོག་མུ་སྟེགས་དང༔ ཕྱིན་ཅི་ལོག་དང་ཉན་རང་གི༔ དམན་པའི་ལམ་ལས་བློ་ལྡོག་སྟེ༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་དང་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད༔ སྡིག་ལྟུང་བཀྲུ་དང་བཤགས་པ་དང༔ ཚོགས་གཉིས་གསག་དང་ཡང་དག་པའི༔ ལམ་སྟོན་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ༔ སྔོན་དུ་འགྲོ་བཞིའི་རིམ་པ་ནི༔ རང་མདུན་ནམ་མཁའ་འཇའ་འོད་གུར་ཁང་ཀློང༔ སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྩ་བའི་བླ་མ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང༔ དབྱེར་མེད་ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་མཁའ་དབྱིངས་རྒྱ༔ ཡུམ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དཀར་མོ་སྦྱོར༔ ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད༔ དེ་ལ་རྡོར་སེམས་རིན་འབྱུང་འོད་དཔག་མེད༔ དོན་གྲུབ་རྣམ་སྣང་ལྔ་ཀ་ལོངས་སྐུའི་ཚུལ༔ རིགས་ཀྱི་ཡུམ་འཁྲིལ་འཇའ་འོད་ཀློང་དུ་གསལ༔ གཡས་ཕྱོགས་པད་ཟླར་སྟོན་པ་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ རྡོ་རྗེ་ཆོས་དང་ལོངས་སྐུ་བྱང་སེམས་ཚོགས༔ རྒྱབ་ཏུ་རྫོགས་ཆེན་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་བཞི༔ གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ལུང་གི་ཆོས༔ བྱང་ཕྱོགས་སོ་བདུན་གཉིས་མེད་སྣང་བ་བཞི༔ སྒྲུབ་པའི་ཆོས་སོགས་གླེགས་བམ་རྣམ་པར་བཞུགས༔ གཡོན་དུ་བི་མ་ནམ་སྙིང་ཆོས་རྒྱལ་སོགས༔ ཉན་རང་ཐེག་ཆེན་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་གསལ༔ མདུན་དུ་རྡོར་སེམས་ཞི་ཁྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ༔ ཡི་དམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་སྤྲིན་དུ་འཁྲིགས༔ མཐའ་སྐོར་བཀའ་དང་བསྟན་པ་སྲུང་བ་ཡི༔ དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་བར་ཆད་སྲུང་བའི་ཚུལ༔ ཐམས་ཅད་འོད་ཕུང་ཀློང་དུ་གསལ་བར་བསྐྱེད༔ སྒོ་གསུམ་མ་ཡེངས་དད་པའི་འདུན་པ་ཡིས༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ སྤྲོས་བྲལ་འདུས་མ་བྱས་པ་ཆོས་སྐུའི་ཀློང༔ རང་རིག་སྐུ་གསུམ་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ སྐུ་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ བདེ་ཆེན་ལྷུན་གྲུབ་རང་བྱུང་རང་ཤར་ཀློང༔ རང་རིག་འཁྲུལ་མེད་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་གསལ༔ རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སྟོང་གསུམ་མི་མཇེད་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་ན༔ དུས་གསུམ་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ མཆོག་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཞེས་སྐྱབས་སུ་འགྲོའོ༔ བདག་གིས་ཐེག་ཆེན་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི༔ ལམ་མཆོག་རིན་ཆེན་ལ་ཞུགས་ཁམས་གསུམ་དུ༔ འཁོར་ཞིང་རིགས་དྲུག་དུཿཁ་ལ་སྤྱོད་པའི༔ འགྲོ་བ་བསྒྲལ་བའི་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད་པར་བགྱི༔ སེམས་བསྐྱེད་བྱ༔ རང་གི་སྤྱི་བོར་པད་དཀར་ཟླ་བའི་སྟེང༔ ཨཱཿཡིག་དཀར་པོ་འཕྲོ་འདུའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཤེལ་དཀར་ཟླ་བའི་མདོག༔ ལོངས་སྐུའི་མཚན་རྫོགས་ཕྱག་གཡས་གསེར་རྡོར་འཛིན༔ གཡོན་པ་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་རོལ་སྟབས་བཞུགས༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཐུགས་སྲོག་ཨཱཿདཀར་ལས༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཡང་སྙིང་འབྲུ་དྲུག་བསྐོར༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་བདག་གཞན་སྡིག་ལྟུང་སྦྱངས༔ སྔགས་ཕྲེང་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས༔ ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས་ཕྱི་ནང་ལུས་སྒྲིབ་དག༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ ཡ༔ མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ༔ བཛྲ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ༔ དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ༔ སུ་ཏོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ༔ ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ༔ སུ་པོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ༔ སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ༔ སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ༔ ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡ༔ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔ ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝཱན༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ༔ བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ༔ བཛྲཱི་བྷ་ཝ༔ མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱ༔ ཡང་སྙིང༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་བཟླ༔ མཐའ་མར་རྡོར་སེམས་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ༔ རང་ལུས་ཤེལ་བུམ་ཞོ་ཡིས་བཀང་ལྟར་གྱུར༔ སྐྱབས་ཡུལ་ལ་དམིགས་དངོས་བཤམ་རིན་ཆེན་དང༔ འབྲུ་སྨན་བཟང་པོས་ཚོམ་བུ་དག་ཏུ་བཀོད༔ སྟོང་གསུམ་འཛམ་གླིང་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ཚངས་ཆེན་ཞིང༔ རི་རབ་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་ལྷ་མིའི་འབྱོར་པས་གཏམ
Chinese
于拉巴而放！因此具相明妃至高者， 莲师化身措嘉母， 你与具缘心之子， 无上方便吉祥狮子者， 示教口诀无错谬， 书写成文勿遗失， 封印七重珍宝物， 藏于大地心髓之宝藏。 未来五百年末时， 魔类障碍大兴盛， 修法无暇乱纷纷， 上下混杂兵戈扰， 痛苦如沙堆鱼晒般， 转变之时， 此乃持佛者， 汝之来世精进者， 马蛇年份力士名， 具缘彼者若寻得， 无量利生愿成就！ 祈愿究竟必成办， 深奥珍贵达听嘉！ 如我具力金刚从虎穴第二处迎请出。 普贤心髓中， 前行要诀钉橛法在此。 此后弟子入密咒， 法器堪能邪见疑， 小乘声缘非种姓， 具信智慧慈悲及， 慷慨精进具足者， 乘之顶峰阿底之， 光明金刚心要道， 成熟之续勤修后， 解脱道次第圆满故， 共同不共说妙法， 调伏心续成法器。 首先共同乘， 随顺邪见外道及， 颠倒声闻缘觉之， 从下劣道心转变， 皈依以及发胜心， 罪堕洗净并发露， 积资二种及真实之， 道引导师上师瑜伽， 前行四支次第者， 自前虚空虹光帐篷中， 种种莲花月垫上， 根本上师普贤王如来， 无别虚空之色虚空界， 大乐普贤王佛母白母合， 虚空之色显而无自性， 于彼金刚萨埵宝生无量光， 成就义成五者皆报身相， 种姓之母拥抱虹光中明现， 右侧莲月导师圆满正等觉， 金刚法及报身菩萨众， 后方大圆满六百四十万， 经典支分十二部圣教， 北方三十七菩提分无二显现四， 修持之法。
English
To Laba, release! Therefore, the supreme consort with signs, The emanation of Saraswati, Lady Tsogyal, You and the heart-son with karma, The supreme method, glorious Lion, Have been taught and instructed without error, Write it down and do not lose it, Seal it with seven seals as a precious treasure, Bury it as a treasure in the heart of the earth. In the future, at the end of five hundred years, When demonic obstacles greatly increase, There will be no time for Dharma practice, and chaos will erupt, The armies of upper and lower regions will inflict suffering, Suffering will be like drying fish on a pile of sand, When that happens, This Buddha who holds the hand, Your future life, the diligent one, The one with the name of strength in the year of the horse and snake, When that fortunate one finds it, May it bring limitless benefit to beings! May the strong aspiration be accomplished! Profound and precious, Dha Thim Gya! I, the powerful Vajra, like myself, brought it forth from the second Tiger's Nest. From the Kunzang Nyingtik, The preliminary essential nail-pegs are here. Then, the disciple of secret mantra, A vessel suitable, without wrong views or doubts, Not of the lesser vehicle, Hearers or Solitary Realizers, But with faith, wisdom, compassion, Generosity, and diligence, The supreme vehicle, Ati's, The path of the luminous Vajra Essence, Having trained in the tantra to ripen, Through the stages of the path of liberation, By explaining the common and uncommon Dharma, Train the mind to be a fortunate one. First, the common vehicle, In accordance with wrong views, extremists, And the inverted Hearers and Solitary Realizers, Turn the mind away from the inferior path, Taking refuge and generating the supreme mind, Cleansing and confessing sins and downfalls, Accumulating the two accumulations and the true, The Guru Yoga of the guide of the path, The order of the four preliminaries is: In front of oneself, in the sky, in a rainbow light tent, On a variegated lotus and moon cushion, The root Guru, Samantabhadra, Inseparable, the color of the sky, the realm of space, The great mother, Samantabhadri, white, in union, The color of the sky, appearing but without inherent existence, To that Vajrasattva, Ratnasambhava, Amitabha, Amoghasiddhi, Vairochana, all five in Sambhogakaya form, Embracing the consorts of the families, clear in the realm of rainbow light, On the lotus and moon to the right, the Teacher, the Complete Buddha, Vajra Dharma and the assembly of Sambhogakaya Bodhisattvas, Behind, the Great Perfection, six million four hundred thousand, The twelve branches of scripture, the Dharma of the Agamas, To the north, the thirty-seven factors of enlightenment, non-dual, the four appearances, The Dharma of practice.
Chinese
在此安放经卷宝函。 左侧是毗玛拉米扎、南开宁布、法王等， 声闻、缘觉、大乘的僧众全部显现。 前方是金刚萨埵寂静忿怒的本尊， 本尊勇士空行如云般聚集。 周围是教言和教法守护者的， 誓言者如海般守护阻碍。 一切于光蕴中明亮生起。 三门不散以虔诚的意乐， 唉玛吙！离戏无为法身界， 自明三身本自任运成， 三身总集上师我皈依。 大乐任成自生自显界， 自明无谬五智皆明现， 三根本总集上师我皈依。 三千弥勒刹土微尘数， 三世化身利乐诸有情， 三宝总集上师我皈依。 如是皈依。 我以大乘无上菩提之， 殊胜珍宝道入于三界， 轮回六道痛苦中所行之， 为度众生发起殊胜菩提心。 发菩提心。 于自顶上白莲月轮上， 白色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字放收之光芒中， 金刚萨埵如白水晶月色， 圆满报身相，右持金刚杵， 左持铃，依于腰际游戏姿。 心间月上心咒白色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字中， 百字明咒及六字心咒绕， 彼发光芒净化自他罪堕， 咒鬘身降甘露之流故， 梵穴入内外身语障净除。 嗡 班匝 萨埵 萨玛雅（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व समय，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva samaya，汉语字面意思：嗡 金刚萨埵 誓言） 玛努巴拉雅（藏文：མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ，梵文天城体：मनु पालय，梵文罗马拟音：manu pālaya，汉语字面意思：请守护我） 班匝 萨埵 德诺巴 迪叉（藏文：བཛྲ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ，梵文天城体：वज्रसत्त्व त्वेनोपतिष्ठ，梵文罗马拟音：vajrasattva tvenopatiṣṭha，汉语字面意思：金刚萨埵 请安住于我） 哲卓 美巴哇（藏文：དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ，梵文天城体：दृढो मे भव，梵文罗马拟音：dṛḍho me bhava，汉语字面意思：请赐予我坚固） 索多 效 美巴哇（藏文：སུ་ཏོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ，梵文天城体：सुतोष्यो मे भव，梵文罗马拟音：sutoṣyo me bhava，汉语字面意思：请赐予我满足） 阿努ra多 美巴哇（藏文：ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ，梵文天城体：अनुरक्तो मे भव，梵文罗马拟音：anurakto me bhava，汉语字面意思：请赐予我爱） 索波 效 美巴哇（藏文：སུ་པོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ，梵文天城体：सुपोष्यो मे भव，梵文罗马拟音：supoṣyo me bhava，汉语字面意思：请赐予我增长） 萨瓦 悉地 麦 扎雅匝（藏文：སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ，梵文天城体：सर्व सिद्धिम् मे प्रयच्छ，梵文罗马拟音：sarva siddhiṃ me prayaccha，汉语字面意思：请赐予我一切成就） 萨瓦 嘎玛 索匝美（藏文：སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ，梵文天城体：सर्व कर्म सु च मे，梵文罗马拟音：sarva karma su ca me，汉语字面意思：请加持我一切事业） 资当 希日亚 咕噜 吽（藏文：ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡ༔ཀུ་རུ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्तं श्रेय कुरु हुं，梵文罗马拟音：cittaṃ śreya kuru hūṃ，汉语字面意思：使我心吉祥 成就 吽） 哈哈哈哈火（藏文：ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ，梵文天城体：ह ह ह ह हो，梵文罗马拟音：ha ha ha ha ho，汉语字面意思：哈 哈 哈 哈 吼） 巴嘎万（藏文：བྷ་ག་ཝཱན，梵文天城体：भगवन्，梵文罗马拟音：bhagavan，汉语字面意思：世尊） 萨瓦 达塔嘎达（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ，梵文天城体：सर्व तथागत，梵文罗马拟音：sarva tathāgata，汉语字面意思：一切如来） 班匝 玛美 门匝（藏文：བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ，梵文天城体：वज्र मा मे मुञ्च，梵文罗马拟音：vajra mā me muñca，汉语字面意思：金刚 请勿舍弃我） 班哲巴哇（藏文：བཛྲཱི་བྷ་ཝ，梵文天城体：वज्री भव，梵文罗马拟音：vajrī bhava，汉语字面意思：赐予我金刚） 玛哈 萨玛雅 萨埵 阿（藏文：མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱ，梵文天城体：महासमय सत्त्व आ，梵文罗马拟音：mahāsamaya sattva ā，汉语字面意思：大誓言 萨埵 阿） 心咒：嗡 班匝 萨埵 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚萨埵 吽）。念诵。 最后金刚萨埵化光融入自身， 自身如水晶瓶盛满酸奶般。 观想皈依境，陈设真实珍宝， 以谷物、药物、妙香布置坛城。 三千大千世界百俱胝清净刹土， 须弥山、四大部洲、小洲充满天人财富。