Tibetan
ལྡན་པའི་རིགས༔ མ་རིག་བག་ཆགས་ང་ཡིས་བསལ༔ ཡེ་ཤེས་རང་གསལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟོས༔ འདི་མཐོང་བག་ཆགས་འཁྲུལ་པ་དག༔ སྣོད་བཅུད་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན༔ ངེས་པའི་ཤེས་པས་རིག་ཚུགས་ཟུངས༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ བཛྲ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་སིདྡྷི་ཧོ༔ དེ་རྣམས་ ཀྱིས་དབང་གི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཕྱི་ནང་དུ་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་གྲུབ་པ་ལགས། ཞུགས་ནས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དབང་བཞི་མཐའ་རྟེན་དང་བཅས་པ་རིམ་པར་འབྱུང་བ་ཡིན་པས། ཐོག་མར་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་བདག་ཉིད་དུ་བཞུགས་པ་ལ་བུམ་དབང་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་ཕུལ། དེ་ལ་འདུན་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛད་པར་ཞུ། གཞལ་ཡས་ཁང་འདིའི་ནམ་མཁའ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་འོད་ལྔའི་ཀློང་ན༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚེའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༔ ཡབ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི་དགོངས་པ་མཛད༔ ཡུམ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་རྫས་ཐོགས་ཏེ་ཕྱག་ལེན་མཛད༔ སེམས་དཔའ་སེམས་མ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད༔ ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་དང་སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཀྱིས་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས་བསལ་ཞིང་བསྲུང་བ་མཛད༔ དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱིས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་སྨོན་ལམ་བྱེད་ཅིང་དབང་བསྐུར་བ་ཙམ་གྱིས་ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་བུམ་པ་དང་བཅས་པའི་ནང་དུ༔ ནང་བཅུད་ཀྱི་འགྲོ་དྲུག་རྣམ་པར་དག་པའི་བརྡར༔ ལྔ་ཚན་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་ཚེ་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་ དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ཡེ་ཤེས་ཉེར་ལྔ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་ཡིན་པས༔ བུམ་པའི་ནང་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ནར་གྱིས་བྱུང་ནས༔ རང་གི་སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་ནས་ཞུགས༔ འཁོར་ལོའི་གནས་ལྔ་གང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ལྔའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག༔ འཁོར་ལོ་དང་ཚེ་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྤྱི་གཙུག་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན༔ བཅོམ་ལྡན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཞུགས༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དེ་ཡི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱི༔ ཚེ་འདི་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཡང་རབ་ཏུ་ཐོབ་གྱུར་ལ༔ སྲོག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ སྤྱི་བོར་བུདྡྷ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ གཏི་མུག་ལས་གྱུར་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་བྱང་ནས༔ ཕུང་པོའི་བདུད་དང་འདུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཏེ༔ གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བུདྡྷ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་སངས་རྒྱས༔ ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོར་གནས་གྱུར་པའོ༔ པདྨ་དང་ཚེ་བུམ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ལྗགས་སྟེང་པདྨ་ འདབ་བརྒྱད་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཞུགས༔ ན་བཟའ་དཀར་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དེ་ཡི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱི༔ ཚེ་འདི་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཡང་རབ་ཏུ་ཐོབ་གྱུར་ལ༔ སྲོག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ མགྲིན་པར་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ འདོད་ཆགས་ལས་གྱུར་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་བྱང་ནས༔ འཆི་བདག་གི་བདུད་དང་གྲང་བ་ཆུ་སེར་ལས་གྱུར་པའི་ནད་གདོན་ལ་སོགས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཏེ༔ འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་སངས་རྒྱས༔ མེའི་ཁམས་གོས་དཀར་མོར་གནས་གྱུར་པའོ༔ རྡོ་རྗེ་དང་ཚེ་བུམ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཞུགས༔ སངས་རྒྱས་སྤྱན་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དེ་ཡི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱི༔ ཚེ་ཡང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཡང་རབ་ཏུ་ཐོབ་གྱུར་ལ༔ སྲོག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྙིང་གར་ རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ ཞེ་སྡང་ལས་གྱུར་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བྱང་ནས༔ ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་དང་ཚད་པ་ལས་གྱུར་པའི་ནད་གདོན་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཏེ༔ རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་སངས་རྒྱས༔ ས་ཡི་ཁམས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་དུ་གནས་གྱུར་པའོ༔ རིན་པོ་ཆེ་དང་ཚེ་བུམ་ལྟེ་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ལྟེ་བར་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བཞུགས༔ མཱ་མ་ཀཱི་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དེ་ཡི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱི༔ ཚེ་འདི་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཡང་རབ་ཏུ་ཐོབ་གྱུར་ལ༔ སྲོག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག༔ སྭཱ་རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ༔ ལྟེ་བར་རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ ང་རྒྱལ་ལས་གྱུར་པའི་སྡིག
Chinese
具足的族姓啊！ 我已清除了无明的习气， 看啊，自明智慧的坛城！ 见到此，习气迷乱即会消除！ 器情是胜者的坛城。 以确定的智慧，抓住觉性的根基！ 获得咒语和手印的成就！ 班匝嘉纳曼达拉悉地吽！（藏文：བཛྲ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་སིདྡྷི་ཧོ།，梵文天城体：वज्रज्ञानमण्डलसिद्धि हो，梵文罗马拟音：vajrajñānamandalasiddhi ho，汉语字面意思：金刚智坛城成就 ）。 这些 是灌顶前行，内外进入之法都已成就。 进入后，为了显现灌顶，四种灌顶及其所依将依次发生。 首先，为了向上师化身的身相请求宝瓶灌顶，献上曼扎。 对此，请这样发愿： 在此宫殿的虚空和坛城内的虚空中，于五光的境界中，上师、本尊、空行、护法、长寿诸神众， 父亲们作灌顶之意念， 母亲们手持灌顶之物而行持， 勇士、勇母、空行们散花并说吉祥语， 忿怒尊、忿怒母和门神父母们，消除障碍并作守护， 白方护法的神和仙人们，说谛实力，发愿，仅仅通过灌顶，外器世界清净的宫殿与宝瓶之中， 内情众生六道清净的象征，五种五蕴和五种甘露，长寿佛的坛城，能依和所依，二十五种智慧身和任运成就的智慧， 因此，从宝瓶中，五种智慧甘露之流不断涌出， 从自己的顶门梵穴进入， 五轮之处充满， 观想获得身语意功德事业五种灌顶。 将法轮和长寿宝瓶置于头顶，如是说： 吽 舍！（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍） 头顶月轮中， 世尊毗卢遮那佛安住， 与普贤无二无别， 以彼之威力和加持， 具缘种姓的诸位， 此生极度稳固， 灌顶也极度获得， 寿命也极度稳固， 获得圆满的长寿灌顶， 嗡 佛陀 智慧 长寿 灌顶 嗡！（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：ॐ बुद्धज्ञान आयुष्ये अभिषिञ्च ॐ，梵文罗马拟音：oṃ buddhajñāna āyuṣe abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡 佛陀 智慧 长寿 灌顶 嗡） 在头顶上进行佛陀无量寿的灌顶， 由愚痴所造成的罪障
English
Possessing lineage! I have removed the habits of ignorance, Look at the self-illuminating mandala of wisdom! Seeing this, the delusions of habit will be eliminated! The container and its contents are the mandala of the victorious ones. With definite knowledge, hold onto the foundation of awareness! Obtain the accomplishment of mantra and mudra! Vajrajnana Mandala Siddhi Ho! (Tibetan: བཛྲ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་སིདྡྷི་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: वज्रज्ञानमण्डलसिद्धि हो, Sanskrit Roman transliteration: vajrajñānamandalasiddhi ho, Literal Chinese meaning: Vajra Wisdom Mandala Accomplishment Ho). These are the preliminary practices for empowerment, and the practices of entering both internally and externally have been accomplished. After entering, in order to manifest the empowerment, the four empowerments and their supports will occur in sequence. First, in order to request the vase empowerment from the embodiment of the lama, offer a mandala. For this, please generate this aspiration: In the sky of this palace and in the sky within the mandala, in the realm of the five lights, the lamas, yidams, dakinis, protectors, and longevity deities, The fathers generate the intention of empowerment, The mothers hold the objects of empowerment and perform the practice, The heroes, heroines, and dakinis scatter flowers and speak auspicious words, The wrathful deities, wrathful mothers, and gatekeeper parents eliminate obstacles and provide protection, The gods and sages who protect the white side speak the power of truth, make aspirations, and merely through the empowerment, the external world, the pure palace and vase, In the symbol of the purification of the six realms of internal beings, the five aggregates and the five nectars, the mandala of the longevity deity, the support and the supported, the twenty-five wisdom bodies and the spontaneously accomplished wisdom, Therefore, from within the vase, a continuous stream of the nectar of the five wisdoms arises, Entering from the aperture of Brahma at the crown of one's head, The five places of the wheels are filled, Generate the faith of obtaining the five empowerments of body, speech, mind, qualities, and activity. Place the wheel and the longevity vase on the crown of the head and say this: Hum Hrih! (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हुं ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hum Hrih) In the moon disc at the crown of the head, The Bhagavan Vairochana abides, Inseparable from Samantabhadra, Through his power and blessing, May the fortunate sons of lineage, This life be utterly stable, May empowerment also be utterly obtained, May life also be utterly stable, May the longevity empowerment be perfectly complete, Om Buddha Jnana Ayushe Abhisincha Om! (Tibetan: ཨོཾ་བུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ बुद्धज्ञान आयुष्ये अभिषिञ्च ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ buddhajñāna āyuṣe abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese meaning: Om Buddha Wisdom Longevity Empower Om) By bestowing the empowerment of Buddha Amitayus on the crown of the head, The sins and obscurations caused by ignorance
Chinese
之后，从蕴魔和合而生的不顺品中获得彻底胜利，色蕴成佛为无量寿佛，安住于虚空界普贤母中。莲花和长寿宝瓶置于喉间，吽 舍（藏文，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍）。舌上莲花八瓣中，世尊无量光佛安住，与白衣无二无别，以此威力与加持，具缘种姓之子等，此生极坚固，权势亦极获得，寿命亦极坚固，长寿权势圆满具足。嗡 贝玛 嘉纳 阿玉瑟 阿比钦扎 阿（藏文，梵文天城体：ॐ पद्म ज्ञाना आयुषे अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：oṃ padma jñānā āyuṣe abhiṣiñca ā，汉语字面意思：嗡 莲花 智慧 寿命 灌顶 阿）。喉间莲花无量寿佛灌顶后，贪欲所生的罪障清净，从死主之魔和寒冷水肿所生的疾病等不顺品中获得彻底胜利，识蕴成佛为莲花无量寿佛，火界安住于白衣母中。金刚杵和长寿宝瓶置于心间，吽 舍（藏文，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍）。心中日轮中，世尊金刚萨埵安住，与佛眼无二无别，以此威力与加持，具缘种姓之子等，寿命亦极坚固，权势亦极获得，寿命亦极坚固，长寿权势圆满具足。吽 班杂 嘉纳 阿玉瑟 阿比钦扎 吽（藏文，梵文天城体：हुं वज्र ज्ञाना आयुषे अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：hūṃ vajra jñānā āyuṣe abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：吽 金刚 智慧 寿命 灌顶 吽）。心间金刚无量寿佛灌顶后，嗔恨所生的罪障全部清净，从烦恼之魔和发热所生的疾病不顺品中获得彻底胜利，分别识蕴成佛为金刚无量寿佛，地界安住于佛眼母中。珍宝和长寿宝瓶置于脐间，吽 舍（藏文，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍）。脐间珍宝八方中，世尊宝生佛安住，与玛玛格佛母无二无别，以此威力与加持，具缘种姓之子等，此生极坚固，权势亦极获得，寿命亦极坚固，长寿权势圆满具足。梭 惹那 嘉纳 阿玉瑟 阿比钦扎 梭（藏文，梵文天城体：स्वा रत्न ज्ञाना आयुषे अभिषिञ्च स्वा，梵文罗马拟音：svā ratna jñānā āyuṣe abhiṣiñca svā，汉语字面意思：梭 珍宝 智慧 寿命 灌顶 梭）。脐间珍宝无量寿佛灌顶后，我慢所生的罪
English
Then, having completely overcome the unfavorable conditions arising from the aggregates of demons and combinations, may the aggregate of form be enlightened as Buddha Amitayus, and may it abide in the realm of space as Samantabhadri. Place the lotus and the longevity vase at the throat. Hūṃ hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Chinese literal meaning: Hūṃ Hrīḥ). On the eight petals of the lotus on the tongue, the Blessed One Amitabha resides, inseparable from the white robe. By the power and blessing of this, may the lives of the fortunate sons of the lineage be extremely stable, may they also obtain great power, may their lives also be extremely stable, and may they be perfectly endowed with longevity and power. Oṃ padma jñānā āyuṣe abhiṣiñca ā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ पद्म ज्ञाना आयुषे अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: oṃ padma jñānā āyuṣe abhiṣiñca ā, Chinese literal meaning: Oṃ Lotus Wisdom Longevity Empowerment Ā). By bestowing the empowerment of the lotus Amitayus at the throat, may the sins and obscurations arising from desire be purified, and may one completely overcome the unfavorable conditions such as the demons of the Lord of Death and the diseases arising from cold edema. May the aggregate of consciousness be enlightened as the lotus Amitayus, and may the element of fire abide in the white-robed mother. Place the vajra and the longevity vase at the heart. Hūṃ hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Chinese literal meaning: Hūṃ Hrīḥ). In the center of the sun disc in the heart, the Blessed One Vajrasattva resides, inseparable from the Buddha's eye. By the power and blessing of this, may the lives of the fortunate sons of the lineage be extremely stable, may they also obtain great power, may their lives also be extremely stable, and may they be perfectly endowed with longevity and power. Hūṃ vajra jñānā āyuṣe abhiṣiñca hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं वज्र ज्ञाना आयुषे अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ vajra jñānā āyuṣe abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ Vajra Wisdom Longevity Empowerment Hūṃ). By bestowing the empowerment of the vajra Amitayus at the heart, may all the sins and obscurations arising from hatred be purified, and may one completely overcome the unfavorable conditions such as the demons of affliction and the diseases arising from fever. May the aggregate of consciousness be enlightened as the vajra Amitayus, and may the element of earth abide in the Buddha's eye mother. Place the jewel and the longevity vase at the navel. Hūṃ hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Chinese literal meaning: Hūṃ Hrīḥ). In the eight directions of the jewel at the navel, the Blessed One Ratnasambhava resides, inseparable from Mamaki. By the power and blessing of this, may the lives of the fortunate sons of the lineage be extremely stable, may they also obtain great power, may their lives also be extremely stable, and may they be perfectly endowed with longevity and power. Svā ratna jñānā āyuṣe abhiṣiñca svā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: स्वा रत्न ज्ञाना आयुषे अभिषिञ्च स्वा, Sanskrit Romanization: svā ratna jñānā āyuṣe abhiṣiñca svā, Chinese literal meaning: Svā Jewel Wisdom Longevity Empowerment Svā). By bestowing the empowerment of the jewel Amitayus at the navel, the sins arising from pride