Tibetan
རངྒ་ཁཌྒ་རཏྣ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། །ལྷ་མིའི་སྟོན་པ་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །བཅོམ་ལྡན་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་སྐྱབས་མཛད་པ། །དུག་གསུམ་ནད་སེལ་སངས་རྒྱས་སྨན་གྱི་བླ། །བཻ་ཌཱུརྱ་ཡི་འོད་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ། །ཕྱོགས་བཞིར་མངོན་ཤེས་སྟོན་མཛད་དྲང་སྲོང་བཞི། །མཚམས་བཞིར་རྣོ་མཐོང་འཆར་བྱེད་ལྷ་མོ་བཞི། །འགྲོ་བའི་ཟུག་རྔུ་བསལ་མཛད་སྨན་བླའི་ཚོགས། །འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ནད་ཀྱི་རྒྱུ་རྐྱེན་བརྟག་དང་བཅོས་ཐབས་རྣམས། །མེ་ལོང་དག་པའི་ངོས་ལ་གཟུགས་བརྙན་བཞིན། །བདག་གི་སེམས་ལ་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་དམ་བཅའ་མ་གཡེལ་བར། །བདག་གིས་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་མདུན་བསྐྱེད་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བྱ་བ་ནི། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་གྱི་མཎྜལ་ནི། །འཚོ་བྱེད་སྨན་གྱི་ལྡུམ་ར་ཉམས་དགའ་བ། །ཙནྡན་དཀར་དམར་ལ་སོགས་སྨན་གྱི་ཤིང་། །ལོ་འདབ་འབྲས་བུ་རབ་རྒྱས་དྲི་བཟང་འཐུལ། །སྨན་གྱི་ཚལ་ཆེན་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་བཀྲ །སྨན་ཆུའི་རིགས་རྣམས་ལྷུང་ལྷུང་སྒྲ་འབྱིན་འབབ། །དེ་དབུས་རིན་ཆེན་ལས་གྲུབ་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཤར་དཀར་ལྷོ་སེར་ནུབ་དམར་བྱང་ལྗང་བ། །ཕྱི་རིམ་པད་རྡོར་འོད་ཟེར་ཕྲེང་བས་བསྐོར། །དེ་དབུས་འདབ་བརྒྱད་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །ཧཱུྃ་མཐིང་འོད་ཀྱིས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་བསལ། །ཚུར་འདུས་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན། །ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ། སྔགས་སྒྲ་གྲགས་པས་རྡོ་རྗེ་ འོད་དུ་ཞུ། །བདེ་གཤེགས་སྨན་བླ་མཐིང་གསལ་ནམ་མཁའི་མདོག །མཚན་དཔེའི་རྒྱན་ལྡན་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ། །མཆོག་སྦྱིན་མཉམ་གཞག་སྨན་མཆོག་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས། །རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ། །འདབ་བརྒྱད་ཕྱོགས་བཞིར་ཤར་ནས་གཡས་སྐོར་དུ། །དྲང་སྲོང་སེར་དཀར་དམར་སྔོ་སྐྱ་ཉམས་ཅན། །སྨན་མཆོག་བདུད་རྩིའི་ལྷུང་བཟེད་ཕྱག་ན་བསྣམས། །མཚམས་བཞིར་ལྷ་མོ་བཞི་པོ་མཛེས་ཚུལ་ལྡན། །སྨན་སྙིང་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །དེ་རྒྱབ་འཆི་མེད་སྨན་གྱི་རིག་འཛིན་ཚོགས། །དྲང་སྲོང་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་དང་ལྷ་ཡི་ཚོགས། །རྩི་དང་ཤིང་དང་སྨན་གྱི་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པ་ཡི། །ཀུན་གྱི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་ཡིག་དཀར་པོ་དང་། །མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག །ཧཱུྃ་ལ
Chinese
让嘎 卡嘎 惹那 札德擦 梭哈！ 诸天人导师，药王之王也。 救怙世尊于三界， 药师琉璃光佛除三毒病。 我向琉璃之光顶礼。 四方显现明智之四仙人， 四隅显现锐利智慧之四天女。 消除众生痛苦之药师佛众， 我顶礼赞叹眷属众。 为了利益一切有情众生， 疾病之因缘诊断与治疗方法等， 如同镜面上之影像， 祈请加持显现于我心中。 莫忘昔日之发心誓愿， 请成办我所托付之事业。 之后，前方生起广大修法，于空性中，前方之坛城乃是， 充满生机之药园令人愉悦， 白檀红檀等药树， 枝叶果实繁茂散发香气。 药草园林鲜花盛开， 各种药水发出潺潺之声流淌。 其中央乃珍宝所成之宫殿， 东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色。 外层莲花金刚光芒环绕。 其中央八瓣莲花月轮之上， 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）蓝色光芒供养诸佛菩萨， 消除一切众生之疾病痛苦。 收摄融入蓝色金刚，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）字为标志。 嗡 班匝 贝卡匝 玛哈 贝卡匝 萨蒙嘎 德 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्र भैषज्य महाभैषज्य समूद्गते हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhaiṣajya mahābhaiṣajya samūദ്gate hūṃ，汉字字面意思：嗡，金刚，药，大药，生起，吽）。 咒语之音声响起，金刚化为光。 善逝药师佛，蓝色清澈如天空， 具足相好庄严，身着三法衣， 手结胜施与禅定印，持药钵。 金刚跏趺坐，散发各种光芒。 八瓣莲花四方，从东方顺时针方向， 仙人具足黄白红蓝灰之相， 手持药钵甘露。 四隅四天女，具足美妙之姿态， 手持药精甘露宝瓶。 其后乃不死亡药之持明众， 六十万仙人与天众， 药草树木药神女众， 无量无边围绕而住。 诸尊额间有白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉字字面意思：嗡）字， 颈间有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉字字面意思：阿）字，心间有蓝色黑色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）字。
English
Rang ga Khagga Ratna Pratitsa Svaha! The teacher of gods and humans, the king of medicine. The Blessed One, the protector in the three realms, The Medicine Buddha who cures the three poisons and diseases. I prostrate to the light of lapis lazuli. Four sages who reveal clear knowledge in the four directions, Four goddesses who manifest sharp insight in the four corners. The assembly of Medicine Buddhas who eliminate the suffering of beings, I prostrate and praise them with their retinue. For the benefit of all sentient beings, The causes and conditions of diseases, the methods of diagnosis and treatment, Like reflections on the surface of a clear mirror, May they be blessed to arise in my mind. Do not forget your vows of previous aspirations, Please accomplish the tasks entrusted to me. Then, the great practice of generating the front visualization is as follows: From the state of emptiness, the mandala in front is, A delightful medicinal garden full of life, Sandalwood, red sandalwood, and other medicinal trees, With abundant leaves and fruits, emitting fragrant scents. A great medicinal garden adorned with various flowers, All kinds of medicinal waters flowing with murmuring sounds. In the center is a palace made of precious jewels, White in the east, yellow in the south, red in the west, green in the north. The outer layer is surrounded by lotus and vajra rays of light. In the center, on an eight-petaled lotus and moon disc, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽) blue light, I offer to the Buddhas and Bodhisattvas, Eliminating the diseases and sufferings of all beings. Gathered inward, a blue vajra marked with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽). Oṃ Vajra Bhaiṣajya Mahābhaiṣajya Samudgate Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्र भैषज्य महाभैषज्य समूद्गते हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhaiṣajya mahābhaiṣajya samūദ്gate hūṃ，汉字字面意思：嗡，金刚，药，大药，生起，吽). With the sound of the mantra, the vajra dissolves into light. The Sugata Medicine Buddha, blue and clear like the sky, Possessing the marks and signs of perfection, wearing the three robes, Holding the supreme medicine bowl in the gesture of bestowing and meditation. Seated in vajra posture, radiating various rays of light. On the four sides of the eight petals, clockwise from the east, Sages with yellow, white, red, blue, and gray complexions, Holding medicine bowls of nectar in their hands. In the four corners, four goddesses with beautiful forms, Holding vases of medicinal essence nectar in their hands. Behind them is the assembly of immortal medicine vidyadharas, Six hundred thousand sages and the assembly of gods, The assembly of medicinal herbs, trees, and goddesses, Surrounded by immeasurable beings. On the foreheads of all are white Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉字字面意思：嗡) syllables, On their throats are red Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉字字面意思：阿) syllables, and on their hearts are blue-black Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽) syllables.
Tibetan
ས་འོད་འཕྲོས་བཻ་ཌཱུརྱ་སྣང་ཞིང་། །རང་བཞིན་གར་བཞུགས་གནས་ནས་སྤྱན་དྲང་གྱུར། །ཧཱུྃ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་སྨན་གྱི་བླ། །ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་གཤེགས་བཞུགས་མི་མངའ་ཡང་། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས། །ཆུ་ཟླ་བཞིན་དུ་གར་དམིགས་དེར་སྣང་བ། །དེང་འདིར་ཁྱེད་བཞེད་འགྲོ་དོན་བདག་བགྱིད་ན། །ད་ལྟ་བདག་གི་མདུན་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཇི་སྲིད་འཁོར་འདས་ཞིང་ན་བཞུགས་པ་ ཡི། །སྨན་གྱི་བླ་དང་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་དང་། །རྩི་སྨན་ཤིང་དང་འབྱུང་བའི་ལྷ་མོ་རྣམས། །དམ་ཚིག་དབང་གིས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མཎྜལ་སྨན་གྱི་ལྡུམ་ར་སྐྱེད་མོས་ཚལ། །རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་པདྨ་ཟླ་བའི་གདན། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་སྨན་བླའི་ཚོགས། །དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་དབང་བསྐུར་དྲི་མ་དག །ཆུ་ལྷག་ཡར་ལུད་མི་བསྐྱོད་དབུ་བརྒྱན་གྱུར། །བདག་གི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་བོའི་ཐུགས་རྒྱུད་རབ་ཏུ་བསྐུལ། །གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཨོཾ་ཡིག་མཐར། །སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་ལས་འོད་འཕྲོས་འཁོར་རྣམས་བསྐུལ། །འཁོར་རྣམས་ཀུན་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་མཆོད་འགྲོ་བའི་ནད་རྣམས་བསལ། །རྣོ་མཐོང་མངོན་ཤེས་སྨན་གྱི་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །འོད་ཟེར་རྣམ་པར་བསྡུས་ནས་བདག་ལ་ཐིམ། །ན་མོ་ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ། ཞེས་སྟོང་ཙམ་དམིགས་པ་དང་བཅས་བཟླ། བདག་གི་དཔྲལ་བའི་ཨོཾ་ལས་འོད་དཀར་འཕྲོས། །མདུན་བསྐྱེད་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལ་མཉེས་མཆོད་འབུལ། །སྐུ་ལས་འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་བའི་སྐུ་རྣམས་མཆོད། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ལུས་ཀྱི་ཟུག་རྔུ་བསལ། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་ཡི་མཚན་དཔེའི་ཡོན་ཏན་དང་། །མིག་དང་རྣ་བ་ལྕེ་ཡི་ མངོན་ཤེས་རྣམས། །འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་རྣམ་པར་བདག་ལ་ཐིམ། །བདག་ལུས་སྨན་བླའི་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་གྱུར། །བདག་གི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལས་འོད་འཕྲོས་པས། །མདུན་བསྐྱེད་རྣམས་ཀྱི་གསུང་ལ་མཉེས་མཆོད་འབུལ། །འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་བའི་གསུང་མཆོད་འགྲོ་བ་ཡི། །ངག་གི་ཟུག་རྔུ་ཀུན་བསལ་རྒྱལ་བ་ཡི། །གསུང་དབྱངས་གསོ་རིག་རྒྱ་མཚོའི་བདེན་ཚིག་རྣམས། །འོད་ཟེར་དམར་པོར་བསྡུས་ནས་བདག་ལ་ཐིམ། །སྨན་བླའི་གསུང་དང་བདག་ངག་དབྱེར་མེད་གྱུར། །བདག་གི་ཐུ
Chinese
地上光芒照耀，琉璃光明闪耀， 自性安住之处，迎请降临于此。 吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 善逝薄伽梵药师佛， 虽如虚空般无有来去住， 然以昔日发心无尽之大愿， 如水中月般随所缘而显现。 今于此处我行利生之事时， 祈请立即降临于我之前。 乃至轮回涅槃诸刹土中安住之， 药师佛与仙人持明者， 药草树木及地水火风之天女等， 以誓言力祈请降临于此地。 曼扎药园嬉乐苑， 珍宝宫殿莲花月亮之座垫， 超世与未超世之药师佛众， 祈请以欢喜稳固之姿安住。 嗡 玛哈贝卡匝 萨巴热瓦Ra 诶嘿耶嘿 班匝萨玛匝 （藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ महाभैषज्य सपरिवार एह्येहि वज्रसमा जः，梵文罗马拟音：oṃ mahābhaiṣajya saparivāra ehyehi vajrasamājaḥ，汉语字面意思：嗡，伟大的药，及其眷属，来，来，金刚萨玛匝）匝 吽 班 霍 贝玛 嘎玛拉亚 萨特旺 （藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ，梵文天城体：जः हुं वं होः पद्मकमलाय सत्त्वं，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ padmakamalāya sattvaṃ，汉语字面意思：匝，吽，班，霍，莲花莲花，有情）。 迎请本尊赐灌顶，净除诸垢染， 如水盈满向上溢，不退转为顶上饰。 我心间放光芒， 激励对生本尊之意续。 本尊心间月轮上，嗡字周围绕， 咒语放光激励诸眷属。 诸眷属皆放无量光， 供养诸佛，消除众生之疾病。 利眼、神通、医药之悉地， 化为光芒融入我。 那摩 嗡 班匝 贝卡匝 玛哈贝卡匝 萨蒙嘎德 吽 （藏文：ན་མོ་ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：नमो ॐ वज्र भैषज्य महाभैषज्य समूद्गते हुं，梵文罗马拟音：namo oṃ vajra bhaiṣajya mahābhaiṣajya samūdgata hūṃ，汉语字面意思：顶礼，嗡，金刚，药，大药，完全生起，吽），如是观想念诵千遍。 我之额间嗡字放白光， 供养对生本尊之身。 身放光芒供养诸佛之身， 消除一切有情身体之痛苦。 诸佛身之相好功德与， 眼耳鼻舌之， 神通等， 化为白光融入我。 我身与药师佛身无二无别。 我之喉间阿字放光， 供养对生本尊之语。 光芒供养诸佛之语，消除有情之， 语之痛苦，诸佛之， 语调、医方明之真实语， 化为红光融入我。 药师佛之语与我语无二无别。 我之
English
Light shines on the earth, and the radiance of lapis lazuli illuminates, From the place where your nature abides, I invite you to come here. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽) Sugata, Bhagavan, Medicine Buddha, Although like the sky, you have no coming, going, or dwelling, Yet, through the boundless aspirations of your past vows, You appear wherever you are intended, like the moon in water. Now, as I perform the deeds of benefiting beings according to your wishes, I beseech you to come before me now. As long as you dwell in the realms of samsara and nirvana, Medicine Buddha, sages, vidyadharas, Herbal medicines, trees, and goddesses of the elements, By the power of your vows, I beseech you to come to this place. Mandalas, medicinal gardens, pleasure groves, Precious celestial palaces, lotus and moon cushions, The assembly of Medicine Buddhas, transcendent and not transcendent, I beseech you to abide in a manner of joy and stability. Oṃ mahābhaiṣajye saparivāra ehyehi vajrasamājaḥ (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ महाभैषज्य सपरिवार एह्येहि वज्रसमा जः, Sanskrit Romanization: oṃ mahābhaiṣajya saparivāra ehyehi vajrasamājaḥ, Literal Chinese Meaning: Om, great medicine, with retinue, come, come, vajra samājaḥ) Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ padmakamalāya sattvaṃ (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः पद्मकमलाय सत्त्वं, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ padmakamalāya sattvaṃ, Literal Chinese Meaning: Jaḥ, hūṃ, vaṃ, hoḥ, lotus lotus, being). Invite the empowerment deity, bestow empowerment, purify defilements, Like water overflowing upwards, become an unmoving crown ornament. From my heart, light radiates, Stimulating the mind-stream of the visualized main deity. On the moon in the heart of the main deity, the syllable Oṃ is surrounded by, Mantra, from which light radiates, stimulating all the retinue. From all the retinue, immeasurable light radiates, Offering to the Buddhas, eliminating the diseases of beings. The siddhis of keen sight, clairvoyance, and medicine, Gather as light and dissolve into me. Namo oṃ vajra bhaiṣajya mahābhaiṣajya samūdgata hūṃ (Tibetan: ན་མོ་ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: नमो ॐ वज्र भैषज्य महाभैषज्य समूद्गते हुं, Sanskrit Romanization: namo oṃ vajra bhaiṣajya mahābhaiṣajya samūdgata hūṃ, Literal Chinese Meaning: Homage, Om, Vajra, Medicine, Great Medicine, Completely Arisen, Hūṃ), recite this a thousand times with visualization. From the Oṃ at my forehead, white light radiates, Offering delight and worship to the body of the visualized deities. Light radiates from the body, offering to the bodies of the Buddhas, Eliminating the suffering of the bodies of all sentient beings. The qualities of the marks and signs of the Buddhas' bodies, and The clairvoyance of the eyes, ears, and tongue, Transform into white light and dissolve into me. My body becomes inseparable from the body of the Medicine Buddha. From the Āḥ at my throat, light radiates, Offering delight and worship to the speech of the visualized deities. Light radiates, offering to the speech of the Buddhas, eliminating the, Suffering of the speech of beings, the, Melody of the Buddhas' speech, the true words of the ocean of medical science, Transform into red light and dissolve into me. The speech of the Medicine Buddha and my speech become inseparable. My