Tibetan
ད་བསྡུས་ནས་བདག་ལ་ཐིམ། །དམིགས་པ་དེ་ཉིད་མ་ཡེངས་པར། ན་མོ་ཨོཾ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུཏྒ་ཏེ་ཧཱུྃ། དེ་ལ་སྟོང་ཕྲག་ཙམ་རེ་བཟླ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །རང་གི་འཁོར་དུ་བཞུགས་པ་ཡི། །དྲང་སྲོང་ལྷ་མོ་རྣམས་བསྐུལ་བས། །དེ་དག་རྣམས་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་སྨན་བཅུད་དང་། །རྣོ་མཐོང་མངོན་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །འོད་ཟེར་རྣམ་པར་ཚུར་བསྡུས་ནས། །ཐམས་ཅད་བདག་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ། །དེ་འདྲའི་ཏིང་འཛིན་མ་ཡེངས་པར། ཨོཾ་རག་ཤི་གྷ་ནི་གྷ་ཤི་ས་རོ་ཀྲཾ །ས་སྤུ་རི་ན་ཁྲི་པ་རི་ན། ཆེ་ལི་སུ་མ་ལོང། ཞེས་པ་སྟོང་ཕྲག་ཙམ་གཅིག་བཟླ། རང་ལུས་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །བདག་བསྐྱེད་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་བྱེད་པར་གྱུར། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །ལྷ་རྫས་དག་པའི་ཉེར་སྤྱོད་རྣམས། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་རྣོ་མཐོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཐུགས་རྗེ་ཀུན་ལ་སྙོམས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས། །མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་ངན་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་སྐྱོབ། །དུག་གསུམ་ནད་སེལ་སངས་རྒྱས་སྨན་གྱི་བླ། །བཻ་ཌཱུརྱ་ཡི་འོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སེར་སྐྱ་གཟིག་གཟུགས་གཞུང་སྐྱེས་དང་། །ཙ་ར་ཀ་སོགས་སྨན་བླ་དྲང་སྲོང་བཞི། །འབྱུང་བཞིའི་བཅུད་སྡུད་སྨན་གྱི་ལྷ་མོ་བཞི། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད་པར་བགྱི། །འགྲོ་བའི་ནད་དང་རྒྱུ་རྐྱེན་གཉེན་པོ་རྣམས། །མ་ནོར་གསལ་བར་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །དེ་ནི་བདག་བསྐྱེད་བསྙེན་པའི་རིམ་པ་འོ། །གཉིས་པ་བུམ་བསྐྱེད་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ནི། བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་བུམ་པ་ནི། །རྒྱ་ཁྱོན་སྟོང་གསུམ་མཉམ་པའི་ནང་། །བཾ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོའི་དབུས། །པཾ་ལས་སྨན་གྱི་སྡོང་པོ་ནི། །ཡལ་ག་ལོ་འདབ་རྒྱས་པའི་དབུས། །སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་པ། །དེ་སྟེང་ཟླ་དཀྱིལ་དབུས་སུ་ཧཱུྃ། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འཕགས་ཚོགས་མཆོད། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཟུག་རྔུ་བསལ། །ཚུར་འདུས་སྨན་མཆོག་ཧཱུྃ་མཚན་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ། ཞེས་པའི་སྒྲ་ཡིས་འོད་ཞུ་བས། །བུམ་ལྷ་བདེ་གཤེགས་སྨན་གྱི་བླ། །མཐིང་མདོག་མཚན་དཔེའི་གཟི་བརྗིད་འབར། །མཆོག་སྦྱིན་མཉམ་གཞག་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །སྨན་མཆོག་བདུད་རྩིའི་ལྷུང་བཟེད་ བསྣམས། །ཆོས་གོས་གསུམ་མནབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །ཕྱོགས་བཞི
Chinese
现在收摄融入于我。（观想）专注此目标，不要散乱。那摩 嗡 贝堪则 玛哈贝堪则 萨母嘎喋 吽。（藏文：ན་མོ་ཨོཾ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུཏྒ་ཏེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमो ओṃ भैषज्ये महाभैषज्ये समुद्गते हुं，梵文罗马拟音：namo oṃ bhaiṣajye mahābhaiṣajye samudgate hūṃ，汉语字面意思：敬礼 嗡 药 摩诃药 生起 吽）念诵此咒约一千遍。自己心间的光芒，劝请安住在自己周围的，仙人天女们，从她们身上放射出光芒，将世间界的所有药精，以及明见和现量，全部以光芒的形式收摄回来，全部融入于我。不要散乱于这样的禅定。嗡 惹格西 嘎呢 嘎西 萨若 扎姆 萨色布日呢 彻巴日呢 且利色玛隆。念诵此咒约一千遍。自身幻化的天女众，对我所生起之本尊及眷属，进行供养和赞颂。以实际陈设和意幻变现的，天物清净的受用，供养于薄伽梵及眷属，祈请享用后赐予明见和成就。 嗡 玛哈贝堪则 萨巴日瓦ra 阿尔刚 乃至 夏布达 扎德叉 梭哈。对一切众生慈悲平等的薄伽梵，仅仅听到您的名号就能救脱恶趣的痛苦，消除三毒疾病的药师佛，我向毗琉璃光佛顶礼赞叹。身着黄色和杂色衣服的持验方者和，扎热嘎等四位药师仙人，以及汇集四大精华的四位药神天女，我向您们及眷属顶礼赞叹。祈请您们毫不错误地向我清晰地展示，众生的疾病、病因和对治方法。这是自生本尊的修持次第。第二是修持瓶生本尊：从（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）中生出珍宝瓶，其广阔等同于三千大千世界。从（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：种子字）中生出甘露之海的中央。从（藏文：པཾ་，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：种子字）中生出药树，在枝繁叶茂的中央。各种颜色的八瓣莲花，其上是月轮，中央是（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。从中放射出光芒，供养圣众，消除一切众生的痛苦，收摄回来，成为殊胜的药，其标志是（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。以嗡 班匝 贝堪则 玛哈贝堪则 萨芒嘎喋 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ वज्र भैषज्ये महाभैषज्ये समुद्गते हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhaiṣajye mahābhaiṣajye samudgate hūṃ，汉语字面意思：嗡 班匝 药 摩诃药 生起 吽）的声音，光芒融化，瓶中的本尊是善逝药师佛，身蓝色，具有相好的光辉，以胜施和禅定手印，手持殊胜的药和甘露钵，身穿三法衣，结跏趺坐。四方
English
Now gather and dissolve into me. (Visualize) Focus on this goal, do not be distracted. Namo Om Bhaishajye Maha Bhaishajye Samudgate Hum. (Tibetan: ན་མོ་ཨོཾ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུཏྒ་ཏེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: नमो ओṃ भैषज्ये महाभैषज्ये समुद्गते हुं, Sanskrit Romanization: namo oṃ bhaiṣajye mahābhaiṣajye samudgate hūṃ, Literal Chinese Meaning: Homage Om Medicine Great Medicine Arising Hum) Recite this mantra about a thousand times. The light from my own heart, urges the sages and goddesses who dwell around me, from whom light radiates, gathering all the medicinal essences of the world, as well as clear seeing and direct perception, all in the form of light, and dissolving them all into me. Do not be distracted from such samadhi. Om Ragshi Ghani Gashi Saro Tram Sa Supuri Ne Tripari Ne Cheli Sumalong. Recite this mantra about a thousand times. The assembly of goddesses emanated from my own body, offer and praise the deity I have generated and their retinue. With actual offerings and mentally transformed, pure divine substances, I offer to the Bhagavan and their retinue, requesting them to accept and grant clear seeing and accomplishments. Om Maha Bhaishajye Sapariwara Argham and so on to Shabda Pratitsa Svaha. Bhagavan, compassionate and equal to all beings, merely hearing your name saves from the suffering of the lower realms, the Medicine Buddha who cures the diseases of the three poisons, I prostrate and praise the Buddha of Lapis Lazuli Light. The holder of the verified prescription wearing yellow and variegated clothes, and the four Medicine Buddha sages such as Jaraka, and the four medicine goddesses who gather the essence of the four elements, I prostrate and praise you and your retinue. I pray that you clearly show me without error, the diseases, causes, and remedies of sentient beings. This is the order of practice for the self-generation deity. Second, the practice of generating the vase deity: From (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable) arises a precious vase, its expanse equal to the three thousand great thousand worlds. From (Tibetan: བཾ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable) arises the center of an ocean of nectar. From (Tibetan: པཾ་, Sanskrit Devanagari: पं, Sanskrit Romanization: paṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable) arises a medicine tree, in the center of flourishing branches and leaves. A lotus with various colors and eight petals, on top of which is a moon disc, in the center of which is (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable). From which light radiates, offering to the noble assembly, eliminating the suffering of all sentient beings, gathering back, becoming the supreme medicine, its sign is (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable). With the sound of Om Vajra Bhaishajye Maha Bhaishajye Samungate Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र भैषज्ये महाभैषज्ये समुद्गते हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra bhaiṣajye mahābhaiṣajye samudgate hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Medicine Great Medicine Arising Hum) the light dissolves, the deity in the vase is the Sugata Medicine Buddha, body blue, with the splendor of the marks and signs, with the hand gesture of bestowing supreme gifts and meditative equipoise, holding the supreme medicine and nectar bowl, wearing the three Dharma robes, sitting in the vajra posture. The four directions
Tibetan
ར་སྨན་གྱི་དྲང་སྲོང་བཞི། །སེར་དཀར་དམར་སྔོ་སྐྱ་བའི་མདངས། །བཞི་ཀས་སྨན་མཆོག་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས། །མཚམས་བཞིར་ཉི་སྟེང་ལྷ་མོ་བཞི། །རབ་མཛེས་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །སྨན་སྙིང་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་འཛིན། །ཀུན་གྱི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ལས། །འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། །ཤར་ཕྱོགས་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་མཆོག །བཻ་ཌཱུརྱ་སྣང་ཞེས་བྱ་ནས། །བཅོམ་ལྡན་སྨན་བླ་འཁོར་དང་བཅས། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རང་བཞིན་གར་བཞུགས་གནས་མཆོག་ནས། །སྨན་གྱི་ལྷ་མོ་དྲང་སྲོང་ཚོགས། །རྣོ་མཐོང་མངོན་ཤེས་སྟོན་པ་དང་། །རྩ་པྲ་སྟོན་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བུམ་དབུས་བདུད་རྩི་པད་ཟླའི་སྟེང་། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་དབང་བསྐུར་བས། །ཆུ་ལྷག་ཡར་ལུད་མི་བསྐྱོད་བརྒྱན། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ནི། །གཟུངས་ཐག་བརྒྱུད་སོང་བུམ་ལྷ་ཡི། །ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། །ཐུགས་དབུས་ཟླ་སྟེང་ཨོཾ་གྱི་མཐར། །སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས། །འོད་འཕྲོས་འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ ཟུག་རྔུ་བསལ། །འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་མངོན་ཤེས་ནི། །འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་བུམ་ལྷར་ཐིམ། །བུམ་ལྷའི་སྐུ་ལས་མངོན་ཤེས་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་རང་བཞིན་བདུད་རྩི་བབས། །བུམ་པ་གང་ཞིང་ཆུ་ཁོལ་ནས། །ཚུར་བྱུང་བདག་གི་སྤྱི་བོར་ཞུགས། །ལུས་ངག་སྡིག་སྒྲིབ་གྲིབ་རྣམས་དག །བདུད་རྩིའི་བཅུད་རྣམས་སྙིང་ཁར་ཐིམ། །མངོན་ཤེས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ན་མོ་ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ། ཞེས་སྟོང་ཙམ་དང་། བུམ་ལྷའི་འཁོར་བརྒྱད་ལ་དམིགས་པ་གོང་ལྟར་གཏད་ལ། ཨོཾ་ཤཱི་ཏི་གྷ་ན་གྷ་ཤི་སུ་སུ་རི་ཀྲ་མ་ཡོ་ན་ཁྲི། སཱོ་རི་ནི་གུ་ལི་སུ་མ་ལ། སྟོང་ཙམ་བཟླས་ཏེ་སྒྲུབ་པ་འོ། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །ལྷ་རྫས་དག་པའི་འདོད་ཡོན་རྣམས། །བཅོམ་ལྡན་བུམ་པའི་ལྷ་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་རྣོ་མཐོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར། རཱུ་པ་ཤབྡ་གྷནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་དྷརྨཱཿཔྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞིང་འདིར་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་གྱིས། །མཁས་པ་དག་གིས་ཡོངས་བཀང་སྟེ། །དངོས་གྲུབ་འདོད་པ་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར། །ཉིན་རེ་ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་འབུལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཙཀྲ་མ་ཎི་སཏྲཱི་པུ་རུ་ཥ་ཧསྟི་ཏུ་
Chinese
药师的四位仙人， 黄白红蓝灰的肤色， 四者皆持药王之钵。 四方日上四天女， 极其美丽，以绸缎和珍宝装饰， 手持药心甘露之瓶。 所有者的三处，从三字中， 光芒四射，迎请智慧尊。 东方殊胜佛刹土， 名为“毗琉璃光”， 祈请世尊药师佛及其眷属， 为利有情而降临。 从您自然安住的殊胜处， 药神天女仙人众， 为示明锐见与神通， 为示明脉象而降临。 于宝瓶中央甘露莲月之上， 祈请随心安住。 嗡 玛哈 贝卡匝 萨巴热瓦ra 班匝 萨玛雅 匝 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ महाभैषज्ये सपरिवार वज्र समय जः，梵文罗马拟音：oṃ mahā-bhaiṣajye sa-parivāra vajra samaya jaḥ，汉语字面意思：嗡，伟大的药，及其眷属，金刚誓言，降临。)，匝 吽 班 霍 萨玛雅 迪叉 伦。 迎请灌顶尊，赐予灌顶后， 以水、花、香、不动严饰。 自身心间的光芒， 通过咒索，到达宝瓶尊的， 心间，从而激发心续。 心间月轮之上，嗡字的末端， 咒鬘右旋，从中， 光芒四射，供养一切圣众， 遣除一切众生的 痛苦。 轮回涅槃一切的神通， 光芒回摄，融入宝瓶尊。 从宝瓶尊的身中，神通的， 成就自性甘露降下， 充满宝瓶，水沸腾， 从中出现，进入我的头顶。 身语的罪障、染污皆得清净， 甘露的精华融入心间， 获得神通成就。 那摩 嗡 班匝 贝卡匝 玛哈 贝卡匝 萨芒嘎 德 吽 (藏文：ན་མོ་ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमो ॐ वज्र भैषज्ये महा भैषज्ये समूंग ते हूँ，梵文罗马拟音：namo oṃ vajra bhaiṣajye mahā bhaiṣajye samūṃga te hūṃ，汉语字面意思：礼敬，嗡，金刚药，大药，完全给予，吽。)，念诵一千遍左右。 观想宝瓶尊的八大眷属，如上所述，专注。 嗡 希帝 嘎那 嘎西 苏苏 热 匝 玛 哟 那 智 梭热 尼 固 丽 梭 玛 啦。 念诵一千遍左右，进行修持。 以实物供养和意幻变现的， 天物清净的妙欲， 供养世尊宝瓶之神， 请享用，并赐予锐见成就。 嗡 玛哈 贝卡匝 萨巴热瓦ra 茹巴 萨达 嘎德 惹萨 斯巴热 达玛 扎 贝迪匝 梭哈 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར། རཱུ་པ་ཤབྡ་གྷནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་དྷརྨཱཿཔྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ महाभैषज्ये सपरिवार रूप शब्द गन्धे रस स्पर्शे धर्म प्रतिच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā-bhaiṣajye sa-parivāra rūpa śabda gandhe rasa sparśe dharma pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，伟大的药，及其眷属，色、声、香、味、触、法，请接受，梭哈。)。 于此刹土，以七宝， 由智者们充满， 为赐予成就所欲， 每日由具慧者供养。 嗡 玛哈 贝卡匝 萨巴热瓦ra 匝匝ra 玛尼 萨迪 布汝卡 哈斯迪 杜
English
The four sages of medicine, With complexions of yellow, white, red, blue, and gray, All four hold the supreme medicine bowl. In the four directions, four goddesses above the sun, Extremely beautiful, adorned with silk and jewels, Holding the vase of medicinal essence nectar. From the three places of all, from the three syllables, Light radiates, inviting the wisdom beings. The supreme Buddha realm of the east, Called "Vaiḍūrya Light," Requesting the Bhagavan Medicine Buddha and retinue, To come for the benefit of beings. From the supreme place where you naturally reside, The assembly of medicine goddesses and sages, To show sharp vision and clairvoyance, To show the pulse and divination, please come. Upon the lotus moon of nectar in the center of the vase, Please reside comfortably. om mahā-bhaiṣajye sa-parivāra vajra samaya jaḥ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ महाभैषज्ये सपरिवार वज्र समय जः，梵文罗马拟音：oṃ mahā-bhaiṣajye sa-parivāra vajra samaya jaḥ，汉语字面意思：嗡，伟大的药，及其眷属，金刚誓言，降临。), jaḥ hūṃ baṃ hoḥ samaya tiṣṭha lhan. Having invited the empowerment deity and bestowed empowerment, Adorned with water, flowers, incense, and immovability. The light rays from one's own heart, Pass through the mantra thread to the vase deity's, Heart, thereby stimulating the mindstream. On the moon in the center of the heart, at the end of the syllable Oṃ, From the mantra garland revolving to the right, Light radiates, offering to all the noble ones, Removing the suffering of all beings. The clairvoyance of all saṃsāra and nirvāṇa, The light rays gather back, dissolving into the vase deity. From the body of the vase deity, the clairvoyant, Accomplishment, the nature of nectar, descends. The vase is filled, and the water boils, Appearing from within, entering the crown of my head. The sins, obscurations, and defilements of body and speech are purified, The essence of the nectar dissolves into the heart, Becoming accomplished with clairvoyance. namo oṃ vajra bhaiṣajye mahā bhaiṣajye samūṃga te hūṃ (藏文：ན་མོ་ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་མུངྒ་ཏེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमो ॐ वज्र भैषज्ये महा भैषज्ये समूंग ते हूँ，梵文罗马拟音：namo oṃ vajra bhaiṣajye mahā bhaiṣajye samūṃga te hūṃ，汉语字面意思：礼敬，嗡，金刚药，大药，完全给予，吽。), recite about a thousand times. Focus on the eight retinues of the vase deity, as mentioned above, with concentration. om śīti ghana ghaśi susu ri ṭra ma yo na khri. sori ni guli suma la. Recite about a thousand times, and then practice. Offering the actual and mentally emanated, Divine substances, pure desirable qualities, To the Bhagavan vase deity. Please accept and grant sharp vision and accomplishment. om mahā-bhaiṣajye sa-parivāra rūpa śabda gandhe rasa sparśe dharma pratīccha svāhā (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར། རཱུ་པ་ཤབྡ་གྷནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་དྷརྨཱཿཔྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ महाभैषज्ये सपरिवार रूप शब्द गन्धे रस स्पर्शे धर्म प्रतिच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā-bhaiṣajye sa-parivāra rūpa śabda gandhe rasa sparśe dharma pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，伟大的药，及其眷属，色、声、香、味、触、法，请接受，梭哈。). In this realm, with the seven precious things, Filled completely by the wise ones, For the sake of bestowing desired accomplishments, Each day, offered by the intelligent ones. om mahā-bhaiṣajye sa-parivāra cakra maṇi satrī puruṣa hasti tu