Tibetan
ལོ་ཀ་པཱ་ལ་སརྦ་བིགྷྣཱཾ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་གཏོར་མ་ཕྱི་རོལ་གཙང་སར་ཕུལ། ཧཱུྃ། ང་ནི་ཁྲོ་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ་སྡིགས་མཛུབ་སྒྲེང་། །སྒྲུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས། །འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས། །སྐུ་ལས་ཁྲོ་ཆུང་མེ་དཔུང་འཕྲོས། །བགེགས་བསྐྲད་མི་གཙང་གྲིབ་རྣམས་བསྲེག །ཚུར་འདུས་ཁྲོ་ཆུང་རྡོ་རྗེའི་གུར། །བསྐལ་ པའི་མེ་དཔུང་འབར་བར་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ། གནོད་བྱེད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ། བཛྲ་རཀྵ་རཀྵཿ དང་པོ་ཉིན་པར། ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྔགས་འདིས་ཆུ་གཙང་དང་ཡུངས་དཀར་ལ་བརྒྱ་ཙམ་བསྔགས་ནས། སྒྲུབ་ཁང་ལ་གཏོར། སྒྲུབ་ཁང་ཕྱི་ནས་རྭ་བའི་ཚུལ་དུ་གཏོར། རྒྱུན་དུ་མི་དགོས། རི་ཁ་ནས་ཡིན་ན་ཡང་དེ་ལྟར་བྱའོ། །དེས་བགེགས་དང་བར་ཆད་མི་འབྱུང་ངོ་། །དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པ་རྣམས་བྲན་ལ། བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་ནང་དུ། །ཨོཾ་ལས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ནི། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་བཞིན། །ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་བསྐྱེད་པར་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ། སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་བླ་མ་དང་། །སྨན་བླ་དཀོན་མཆོག་རྣམ་གསུམ་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ལུས་སེམས་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་བསལ་ནས། །སྨན་བླའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་ཕྱིར། །བདག་གིས་བཅོམ་ལྡན་སྨན་བླ་བསྒྲུབ། །རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་སྨན་གྱི་བླར། །གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །བདེར་གཤེགས་སྨན་བླ་དྲང་སྲོང་ཚོགས། །མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱཱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། སངས་རྒྱས་སྨན་བླ་འཁོར་བཅས་ལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་ཚོགས་འབུལ། །སྡིག་སྒྲིབ་གང་མཆིས་ཐམས་ཅད་བཤགས། །འཕགས་སྐྱེའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །གསོ་རིག་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བཞིན་དུ། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །དགེ་དེས་སྨན་བླ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག །ཚོགས་ཞིང་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ། །འགྲོ་ཀུན་བདེ་ལྡན་སྡུག་བསྔལ་བྲལ། །བདེ་ལས་ཉམས་མེད་བཏང་སྙོམས་ཤོག །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། སྟོང་གསལ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ངང་། །པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དང་། །ཨཱཿལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་། །རང་སེམས་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ག་ལས། །འོད་འཕྲོས་འགྲོ་བའི་ན
Chinese
โลกะปาละསརྦ་བิགྷྣཱཾ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏะཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་། 这样念诵后，将朵玛供于外面的干净处。吽！我乃忿怒尊甘露漩，墨绿十字竖立忿怒印，中断修持之魔障，莫居于此，速去他方。身现忿怒小尊火焰涌，驱除魔障焚烧不净阴影，汇聚于此忿怒小尊金刚帐，化为劫末之火焰。嗡 班匝 卓达 阿弥利达 滚扎利 吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध अमृत कुण्डलि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha amṛta kuṇḍali hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，甘露，盘绕，吽！） 害物 乌扎达 亚 帕！（藏文：གནོད་བྱེད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 班匝 惹叉 惹叉！（藏文：བཛྲ་རཀྵ་རཀྵཿ，梵文天城体：वज्र रक्ष रक्षः，梵文罗马拟音：vajra rakṣa rakṣaḥ，汉语字面意思：金刚 保护 保护！） 首先于白天念诵。嗡 阿弥利德 吽 帕！（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 以此咒语加持清水和白芥子百遍，然后洒向修法房间。从修法房间外以环绕的方式洒。平时不需要。即使在山里也要这样做。这样就不会有魔障和障碍产生。于坛城供品前念诵：从བྷྲཱུྃ་（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）中，于珍宝器皿内，从ཨོཾ་（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）中，生起供养云，如普贤行愿一般，生起无漏大乐。嗡 班匝 斯帕惹纳 康！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 皈依诸佛总集之上师，药师佛及三宝尊，直至菩提永皈依。为令一切有情众，身心痛苦皆消除，为得药师佛果位，我今修持药师佛。自身刹那成药师，明观心间之光芒，迎请安住诸佛药师众，于前方虚空降临。班匝 萨玛匝！（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 莲花 嘎玛拉 亚 萨埵！（藏文：པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 嗡 班匝 阿尔冈 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威迪亚 夏达 扎地扎 梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱཱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 顶礼药师佛及眷属，身语意三恭敬礼，献上实物及意幻供，忏悔一切诸罪障，随喜圣者之善业，祈请转妙药之法轮，祈请住世无量劫。愿以此善速成就药师佛，会供圣众融入自心间。愿诸众生具安乐，远离一切诸痛苦，永不离乐住舍中。嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 昂！（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 于空明如虚空之状态中，从པཾ་（藏文：པཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）中生出八瓣莲花，从ཨཱཿ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）中生出月亮坛城，自心化为蓝色吽字，
English
Loka Pala Sarva Bighnam Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi. After reciting this, offer the torma to a clean place outside. Hūṃ! I am the wrathful king, the nectar swirl, Dark green cross, raising the threatening mudra, Obstructing the practice, the obstructing spirits, Do not stay here, go elsewhere. From the body emanates a small wrathful fire, Expelling obstacles, burning unclean shadows, Gathered here, a small wrathful vajra tent, Transformed into the fire of the end of the kalpa. Om Vajra Krodha Amrita Kundali Hum! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध अमृत कुण्डलि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha amṛta kuṇḍali hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Wrathful, Nectar, Coiled, Hum!) Harmful Utsata Ya Phat! (Tibetan: གནོད་བྱེད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Vajra Raksha Raksha! (Tibetan: བཛྲ་རཀྵ་རཀྵཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र रक्ष रक्षः, Sanskrit Romanization: vajra rakṣa rakṣaḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Protect Protect!) First, recite during the day. Om Amrite Hum Phat! (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) With this mantra, bless clean water and white mustard seeds a hundred times, then sprinkle them in the practice room. Sprinkle around the outside of the practice room in a circular manner. It is not necessary to do this regularly. Even if you are in the mountains, do it this way. This will prevent obstacles and hindrances from arising. Recite before the mandala offerings: From Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ), inside a precious vessel, From Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ), clouds of offerings arise, Like the conduct of Samantabhadra, May it generate uncontaminated great bliss. Om Vajra Spharana Kham! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) I take refuge in the Lama, the embodiment of all Buddhas, The Medicine Buddha and the Three Jewels, Until enlightenment. For the sake of all sentient beings, To eliminate all suffering of body and mind, In order to attain the state of the Medicine Buddha, I will practice the Medicine Buddha, the Bhagavan. Instantly, I myself become the Medicine Buddha, With the rays of light from my heart shining clearly, I invite the Sugata Medicine Buddhas and the assembly of sages, To descend in the sky before me. Vajra Samaja! (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Padma Kamala Ya Satvam! (Tibetan: པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Om Vajra Argham Padyam Pushpe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shabda Pratitsa Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱཱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) I prostrate to the Medicine Buddha and retinue, With reverence in body, speech, and mind, I offer actual and mentally created offerings, I confess all sins and obscurations, I rejoice in the virtues of the noble ones, I request you to turn the wheel of healing Dharma, I request you to remain for countless kalpas. May I quickly attain the Medicine Buddha through this merit, May the assembly of holy beings dissolve into my heart. May all beings have happiness and be free from suffering, May they never be separated from happiness and abide in equanimity. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham! (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) In the state of emptiness and clarity like the sky, From Pam (Tibetan: པཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) arises an eight-petaled lotus, From Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) arises a lunar mandala, From my own mind, a blue Hum syllable,