Tibetan
ར་དུ་མས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའི་གནས་སུ་བྱོན་པར་བསམ་ཞིང༔ གུ་གུལ་དང་ཤ་ཆེན་བསྲེག༔ རོལ་མོ་སྦིར༔ དར་ནག་གཡབ་དར་དང་བཅས་གདུང་བའི་ང་རོས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ ཚུར་གཤེགས་ཁྲོ་རྒྱལ་དམ་ཚིག་ཅན༔ འོག་མིན་ལྷུན་གྲུབ་གནས་མཆོག་གི༔ གསང་ཆེན་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་སྤྱན་ འདྲེན་ན༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་པས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བདག་དང་དཀྱིལ་འཁོར་སྐུ་འབག་ལ་ཐིམ༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྐུར་གྱུར་པར་བསམ་ཞིང༔ ཧཱུྃ༔ མི་འཇིགས་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་འདིར༔ གདུག་པ་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་ཕྱིར་བརྟན་པར་བཞུགས༔ བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཕྲིན་ལས་མཐུ་སྟོབས་མངའ་དབང་བདག༔ གསང་བདག་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི༔ ཞལ་ཟས་སིལ་སྙན་ལ་སོགས་དང༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་འདོད་ཡོན་ཚོགས༔ མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་དཔག་མེད་རྣམས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར༔ ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་སོགས་ནས། ཤབྡ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་མཆོད་གཏོར་འབུལ་ཞིང་རོལ་མོ་སྦིར༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་དབང་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ༔ བདུད་དང་ལོག་འདྲེན་འཇོམས་ མཛད་པ༔ མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ༔ བཻ་ཌཱུར་མདོག་ཅན་འཇིགས་པའི་སྐུ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཞལ་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོག༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཁྲོ་ཚུལ་གཟིགས༔ རལ་པའི་གསེབ་ནས་མེ་འོད་འབར༔ སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་བརླག་པར་བྱེད༔ གདུག་པ་འདུལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ་ཡི༔ གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེས་ཐལ་བར་རློག༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་བསྣམས་པ་ཡིས༔ སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་བཀུག་ཅིང་འཆིང༔ བདུད་འདུལ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་ཡིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན༔ ཀླུ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འདུལ་མཛད་པ༔ ཁྲོ་ཚོགས་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་འདུལ་མཛད་པ༔ ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བསྟོད་པ་འགྲུབ་རྗེས་སུ༔ དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ཀྱི་བུམ་པ་བྲིས་སྐུ་དང་བཅས་པ་གསང་བདག་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དངོས་སུ་མོས་ལ༔ རང་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་དུ་བསམས་པའི་སྙིང་གར་པདྨ་སྔོན་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ༔ དེའི་ལྟེ་བར་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ༔ ཧཱུྃཿཡིག་ཚེག་དྲག་ཅན་བཻ་ཌཱུར་ཡའི་མདོག་ཅན་གྱི་མཐའ་ལ་རྩ་བའི་སྔགས་རྣམས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་མེའི་ཕྲེང་བ་ལྟར་འཁོར་བ་ལས་འོད་འཕྲོས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་ལ་ཕོག༔ བདག་ དང་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་བར་འཕྲོས་པས་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་དམ་ལ་བཏགས༔ གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་པར་བསམས་ལ༔ རྩ་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཆོད་པ་ལ་འབུམ་ཚོ་གསུམ་བཟླས་སོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་རྡོ་རྗེ་ཐོག་རྒོད་ལྟར་བཟླས་པས༔ རྟགས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ ཞལ་མཇལ་བ་དང༔ ལུང་བསྟན་པ་དང༔ མེ་ཏོག་སྔོན་པོའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པ༔ ཁང་བཟང་འཛིན་པ༔ གོ་ཆ་གོན་པ༔ དམག་དཔོན་བྱས་ཏེ་ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་བཅོམ་པ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཀའ་ཉན་ཅིང་སྲོག་སྙིང་ཕུལ་བ༔ སྡོམ་དང་སྡིག་པ༔ གཅན་གཟན་མ་རུངས་པ་བསད་པ་ལ་སོགས་དེ་ལྟར་འབྱུང་ལ༔ མདོར་ན་བཟང་རྟགས་ཅི་བྱུང་ཡང་མཉམ་ཡངས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་འཇོག་པ་ནི་གནད་ཀྱི་གདམས་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི༔ ཀླུ་བདུད་མ་རུངས་འདུལ་བྱེད་ན༔ ཡི་དམ་ང་རྒྱལ་ལྡན་པ་ཡིས༔ ཕུར་པ་ཁྲོ་རྒྱལ་དངོས་སུ་བསྐྱེད༔ དྲག་པོའི་ཐུན་རྫས་འཛོམ་པར་བསགས༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར་འདི་ཉིད་བཏག༔ ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ དགྲ་བགེགས་ལིངྒ་གཞུང་བཞིན་བཤམ༔ ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་ལིངྒ་གཏུབ༔ ལིང་རོ་སྐྱེར་པའི་མེ་ལ་བསྲེག༔ ཐལ་བ་མཆོད་རྟེན་ཞབས་སུ་མནན༔ ས་མ་ཡ༔ གཤིན་རྗེ་གདུག་པ་འདུལ་བྱེད་ན༔ ཡི་དམ་ང་རྒྱལ་ལྡན་པ་ཡིས༔ ཕུར་པ་ཁྲོ་རྒྱལ་དངོས་སུ་བསྐྱེད༔ དྲག་པོའི་ཐུན་རྫས་འཛོམ་པར་གསོག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར་འདི་ཉིད་བཏག༔ ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་མ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ དགྲ་བགེགས་ལིངྒ་གཞུང་བཞིན་བཤམ༔ ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་ལིངྒ་གཏུབ༔ ལིང་རོ་སྐྱེར་པའི་མེ་ལ་བསྲེག༔ ཐལ་བ་མཆོད་རྟེན་ཞབས་སུ་མནན༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱལ་འགོང་གདུག་ཅན་འདུལ་བྱེད་ན༔ ཡི་དམ་ང་རྒྱལ་ལྡན་པ་ཡིས༔ ཕུར་པ་ཁྲོ་རྒྱལ་དངོས་སུ་བསྐྱེད༔ དྲག་པོའི་ཐུན་རྫས་འཛོམ་པར་གསོག
Chinese
思维被彩虹围绕，降临于前方虚空处，焚烧古古甲香和肉香，吹奏乐器，伴随黑色幡幢，以悲鸣之声迎请： 吽！ 以信心和誓言， 恳请誓言护持者，忿怒尊降临！ 从奥明（藏文：འོག་མིན་）自然成就的殊胜处， 大密游戏之宫殿， 从柳林（藏文：ལྕང་ལོ་ཅན་）的宫殿中， 以誓言之力迎请， 以意念之力恳请降临！ 班杂 赞扎 玛哈 罗卡纳 诶嘿 诶hi 萨玛雅 匝 匝！（藏文：བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：वज्रचण्डमहा रोषण एह्येहि समय जः जः，梵文罗马拟音：vajracandamahāroṣaṇa ehyehi samaya jaḥ jaḥ，金刚暴怒大忿怒，来，来，誓言，匝，匝！） 匝 吽 班 霍！（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔） 通过此，所有智慧本尊融入自身和坛城身像中，思维成为誓言智慧无二之身。 吽！ 在这无惧的雷电燃烧的宫殿中， 为了调伏恶毒的八部众，稳固安住！ 班杂 赞扎 玛哈 罗卡纳 诶嘿 诶hi 贝玛 嘎玛拉雅 萨特瓦！（藏文：བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ༔，梵文天城体：वज्रचण्डमहा रोषण एह्येहि पद्मकमालाय सत्त्वम्，梵文罗马拟音：vajracandamahāroṣaṇa ehyehi padmakamalāya sattvam，金刚暴怒大忿怒，来，来，莲花鬘，有情！） 顶礼： 吽！ 我是事业、力量、权势之主， 向秘密主之身顶礼！ 阿地 布霍！（藏文：ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔） 献供： 吽！ 花、香、灯、涂香， 食物、乐器等等， 药物、朵玛、血、欲妙之众， 无量无边的供品， 献给忿怒尊及其眷属， 为了成办事业，请享用！ 嗡 班杂 赞扎 玛哈 罗卡纳！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ༔）根本咒语等， 阿尔刚 巴当 等等， 夏达 布匝 霍！（藏文：ཤབྡ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔） 班杂 阿弥达！（藏文：པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ༔） 玛哈 巴林达！（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ༔） 玛哈 惹达！（藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ༔） 嘎纳 匝扎 布匝 拉 卡嘿！（藏文：ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ལ་ཁཱ་ཧི༔） 如此献供朵玛，吹奏乐器。 吽！ 金刚持权忿怒之王， 摧毁邪魔外道者， 成就一切现前事业之神， 蓝宝石色，可怖之身， 向忿怒尊之身顶礼赞叹！ 张口龇牙，发出吽声， 三目怒视，显现忿怒之相， 头发缝隙中火焰燃烧， 摧毁八部鬼神， 向调伏恶毒者顶礼赞叹！ 火焰闪耀， 雷电金刚杵化为灰烬， 手持铁钩和绳索， 勾召束缚八部鬼神， 向调伏邪魔者顶礼赞叹！ 五种蛇类装饰身躯， 调伏一切龙族， 忿怒众百万眷属围绕， 调伏一切八部众， 向圆满事业之光荣者顶礼赞叹！ 如此赞颂完毕后， 坛城中央的
English
Thinking that surrounded by rainbows, they descend to the space in front, burning Gugul and Sha Chen, playing music, waving black banners, and inviting them with a mournful voice: Hūṃ! With faith and commitment, Please come, Wrathful King with commitment! From the supreme place of Akanishta (Tibetan: འོག་མིན་) spontaneously accomplished, The palace of great secret play, From the palace of Willow Grove (Tibetan: ལྕང་ལོ་ཅན་), Inviting with the power of commitment, Please descend with the power of mind! Vajracandamahāroṣaṇa ehyehi samaya jaḥ jaḥ! (Tibetan: བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔, Sanskrit Devanagari: वज्रचण्डमहा रोषण एह्येहि समय जः जः, Sanskrit Romanization: vajracandamahāroṣaṇa ehyehi samaya jaḥ jaḥ, Vajra Fierce Great Wrathful One, Come, Come, Commitment, Jaḥ, Jaḥ!) Jaḥ Hūṃ Vaṃ Ho! (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔) By this, all the assembly of wisdom deities dissolve into myself and the mandala image, thinking that it becomes the body of commitment and wisdom inseparable. Hūṃ! In this fearless palace of burning thunderbolts, To subdue the evil eight classes, remain steadfastly! Vajracandamahāroṣaṇa ehyehi padmakamalāya sattvam! (Tibetan: བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ༔, Sanskrit Devanagari: वज्रचण्डमहा रोषण एह्येहि पद्मकमालाय सत्त्वम्, Sanskrit Romanization: vajracandamahāroṣaṇa ehyehi padmakamalāya sattvam, Vajra Fierce Great Wrathful One, Come, Come, Lotus Garland, Being!) Prostration: Hūṃ! I am the master of action, power, and authority, I prostrate to the body of the secret lord! Ati Pūho! (Tibetan: ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔) Offering: Hūṃ! Flowers, incense, lamps, scented water, Food, musical instruments, and so on, Medicine, Torma, Rakta, and the assembly of desirable qualities, Countless varieties of offerings, I offer to the Wrathful King and his retinue, Please accept them for accomplishing the activities! Oṃ Vajracandamahāroṣaṇa! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ༔) Root mantra and so on, Arghaṃ Pādyaṃ and so on, Shabda Pūtsa Ho! (Tibetan: ཤབྡ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔) Pañca Amrita! (Tibetan: པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ༔) Mahā Baliṃta! (Tibetan: མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ༔) Mahā Rakta! (Tibetan: མ་ཧཱ་རཀྟ༔) Gaṇa Cakra Pūtsa La Khāhi! (Tibetan: ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ལ་ཁཱ་ཧི༔) Thus offering Torma and playing music. Hūṃ! Vajradhara, the wrathful king, Destroyer of demons and heretics, God who perfects all manifest actions, Sapphire-colored, terrifying body, I prostrate and praise the body of the Wrathful King! Gaping mouth, bared fangs, uttering the sound of Hūṃ, Three eyes glaring, showing a wrathful countenance, Flames blazing from the gaps in the hair, Destroying the eight classes of spirits, I prostrate and praise the subduer of evil! Sparks of fire flashing, The thunderbolt vajra turns to ashes, Holding an iron hook and a lasso, Hooking and binding the eight classes of spirits, I prostrate and praise you, the subduer of demons! Five kinds of snakes adorn the body, Subduing all the Nagas, Surrounded by a retinue of a million wrathful ones, Subduing all the eight classes, I prostrate and praise the glorious one who perfects all actions! After completing the praise, The center of the mandala
Chinese
将包括唐卡在内的身像观想为金刚手智慧勇识，自己观想为誓言智慧二无别，心间有八瓣蓝色莲花，其中心是日月轮，日月轮中央是吽（ཧཱུྃཿ，hūṃ，हुं，吽）字，具有猛烈光芒，呈毗琉璃色，周围环绕着根本咒，发出五色光芒，如火焰般旋转，光芒照射到坛城本尊的心间种子字上，自身和坛城本尊的身躯发出化身忿怒尊，遍布整个世界，降伏并束缚了所有世间八部神祇，观想所有恶毒者都被降伏，不间断地念诵根本心咒三百万遍。嗡 班杂 旃扎 玛哈 罗恰纳 吽 啪（ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ，oṃ vajracāṇḍamahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，ॐ वज्रचण्डमहारोषण हुं फट्，嗡，金刚，暴怒，大，忿怒尊，吽，啪）嗡 班杂 旃扎 萨瓦 杜斯达 恩达嘎 哈纳 达哈 啪杂 吽 啪（ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ，oṃ vajracāṇḍasarvadūṣṭāntaka hanadaha paca hūṃ phaṭ，ॐ वज्रचण्डसर्वदुष्टान्तक हन दह पच हुं फट्，嗡，金刚，暴怒，一切，恶者，终结者，杀，烧，煮，吽，啪），如金刚霹雳般念诵，出现的征兆有：见到本尊，得到授记，到达蓝色莲花之地，持有宫殿，穿戴盔甲，成为将军并摧毁敌军，八部神祇听从命令并献上命根，戒律和罪业，降伏凶猛野兽等等，总之，无论出现什么好的征兆，都安住在平等广阔的大手印状态中，这是关键的口诀。萨玛雅，印印印。然后是将事业应用于行动：如果为了调伏龙魔等凶猛之物，以本尊的傲慢，生起金刚橛忿怒尊，积聚猛烈的供品，将根本咒语系于发髻之上。纳嘎 惹杂 纳波 迪巴 杂 玛拉雅 啪（ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，nāgarāca nagapotipaca mārāya phaṭ，नागराज नग्पोतिपच मारय फट्，龙王，黑，迪巴，杂，杀，啪），如法布置敌人和邪魔的替身灵牌，用供品击打并切断灵牌，将灵牌的尸体焚烧在杜鹃花的火焰中，将灰烬压在佛塔之下。萨玛雅。如果为了调伏阎魔等恶毒之物，以本尊的傲慢，生起金刚橛忿怒尊，积聚猛烈的供品，将根本咒语系于发髻之上。亚玛 惹杂 萨玛雅 玛拉雅 啪（ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་མ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，yamarāca samaya mārāya phaṭ，यमरज समय मारय फट्，阎魔法王，誓言，杀，啪），如法布置敌人和邪魔的替身灵牌，用供品击打并切断灵牌，将灵牌的尸体焚烧在杜鹃花的火焰中，将灰烬压在佛塔之下。萨玛雅。如果为了调伏鬼王等恶毒之物，以本尊的傲慢，生起金刚橛忿怒尊，积聚猛烈的供品。
English
Visualizing the painted image of the deity as the actual Wisdom Being Vajrapani, considering oneself inseparable from the vow and wisdom, in one's heart is an eight-petaled blue lotus. At its center is a sun and moon disc, and in the middle of the sun and moon disc is the letter Hūṃ (ཧཱུྃཿ，hūṃ，हुं，吽), intensely radiant and the color of lapis lazuli. Around it, the root mantras, endowed with five-colored rays, revolve like a garland of fire, emitting light. The light strikes the heart-essence seed syllable of the mandala deities. From the body of oneself and the mandala deities emanate wrathful assemblies, filling the world, subduing and binding all the eight classes of gods and demons. Thinking that all the malicious ones are subdued, recite the root essence without interruption for three hundred thousand times. Oṃ Vajracāṇḍamahāroṣaṇa Hūṃ Phaṭ (ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ，oṃ vajracāṇḍamahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，ॐ वज्रचण्डमहारोषण हुं फट्，Om, Vajra, Fierce, Great, Wrathful One, Hūṃ, Phaṭ). Oṃ Vajracāṇḍasarvadūṣṭāntaka Hanadaha Paca Hūṃ Phaṭ (ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ，oṃ vajracāṇḍasarvadūṣṭāntaka hanadaha paca hūṃ phaṭ，ॐ वज्रचण्डसर्वदुष्टान्तक हन दह पच हुं फट्，Om, Vajra, Fierce, All, Evil Ones, Destroyer, Strike, Burn, Cook, Hūṃ, Phaṭ). Recite like a vajra thunderbolt. The sequence of signs is: seeing the face [of the deity], receiving prophecies, going to the land of blue lotuses, holding a fine mansion, wearing armor, becoming a general and destroying the enemy's armies, the eight classes of gods and demons listening to commands and offering their life-essence, vows and sins, killing intractable wild animals, and so forth. In short, whatever good signs may arise, the key instruction is to rest in the state of equal, vast, great mudra. Samaya. Seal, seal, seal. Then, applying the activities to action: If to subdue intractable nāgas and demons, with the pride of the yidam, generate the vajrakīla wrathful king in actuality. Accumulate a complete collection of fierce substances. Tie this root mantra to the hair knot. Nāgarāca Nagapotipaca Mārāya Phaṭ (ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，nāgarāca nagapotipaca mārāya phaṭ，नागराज नग्पोतिपच मारय फट्，Nāga King, Black, Tipa, Tsa, Kill, Phaṭ). Arrange the enemy and obstacle's liṅga according to the scriptures. Strike with the substances and cut the liṅga. Burn the liṅga corpse in a juniper fire. Press the ashes under a stūpa. Samaya. If to subdue Yama and other malicious beings, with the pride of the yidam, generate the vajrakīla wrathful king in actuality. Accumulate a complete collection of fierce substances. Tie this root mantra to the hair knot. Yamarāca Samaya Mārāya Phaṭ (ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་མ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，yamarāca samaya mārāya phaṭ，यमरज समय मारय फट्，Yama King, Samaya, Kill, Phaṭ). Arrange the enemy and obstacle's liṅga according to the scriptures. Strike with the substances and cut the liṅga. Burn the liṅga corpse in a juniper fire. Press the ashes under a stūpa. Samaya. If to subdue Gyalpo and other malicious spirits, with the pride of the yidam, generate the vajrakīla wrathful king in actuality. Accumulate a complete collection of fierce substances.