Tibetan
སྦྲུལ་ཞགས༔ ཐུན་རྫས་རྣམས་བཤམ༔ སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་ཆོ་གའི་རིམ་པ་ཚར་ནས༔ ལས་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་གསུམ་མམ་ལྔ་བདུན་ལས་མང་བར་མི་བྱ་སྟེ༔ ཕྱག་འཚལ༔ མཎྜལ༔ ཅོད་པན་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པ་ཐོགས་ནས༔ རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་བསྐྱེད་བཟླས་ཀྱིས་ཁྲུས་ནས་ཕྱུངས༔ མིག་དར་གདོང་གཡོགས་དང་བཅས་པས་འདི་སྐད་གསོལ་བ་འདེབས་པར་བྱ་སྟེ༔ ཀྱཻ༔ བླ་མ་གསང་སྔགས་ཆེ་བའི་མཆོག༔ རིག་སྔགས་ཀུན་ གྱི་མངའ་བདག་ཆེ༔ བདག་ཅག་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཅན༔ གསང་བདག་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འཇུག་ཅིང་སྨིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་གདབ་རྗེས༔ སློབ་དཔོན་གྱིས༔ ཧཱུྃ༔ འདིར་འོང་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀུན༔ གསང་བ་གསུམ་གྱི་དམ་ཚིག་ནི༔ ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་མནོས་གྱུར་ཏེ༔ འདི་དག་ཉམས་ན་ཉེས་ཆེ་འོ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར༔ འདི་དག་ངེས་པར་དམ་བཅའ་འམ༔ ཞེས་པའི་ལན་དུ༔ བདག་ཅག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དང༔ སློབ་དཔོན་ལ་ནི་གཉིས་མི་བལྟ༔ སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏང་བར༔ བདག་ཅག་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བོར་ལགས༔ ཞེས་ཞུས་རྗེས་སུ༔ དམ་ཆུ་བླུད་ཅིང༔ རྡོ་རྗེ་གནས་གསུམ་དུ་གཏུགས་ནས༔ ཧཱུྃ༔ བུ་ཁྱོད་དམ་ལ་གནས་གྱུར་ན༔ གསང་བའི་བདག་པོ་སྙིང་ལ་འཇུག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྨིན་གྱུར་ཏེ༔ ང་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ བུ་ཁྱོད་གསང་བའི་བདག་པོར་འགྱུར༔ དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་དེང་ཐོབ་བོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨུ་ད་ཀ་ཐཱ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གནས་གསུམ་དུ་གཏུགས་ཤིང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབ༔ སློབ་མ་དམ་ཚིག་སེམས་དཔར་གསལ་གདབ༔ བསྐྱེད་རིམ་མངོན་རྟོགས་རྣམས་བླ་མས་འཕྲུལ་ཤེས་པར་བྱས་ལ་གདབ་བོ༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་ བཟང་པོ་གཞལ་ཡས་ཁང༔ གསང་བདག་གཏུམ་པོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ བུམ་པ་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ བུ་ཁྱོད་ལག་ན་རྡོ་རྗེར་གྱུར༔ རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་སྐུ་བརྙེས་ནས༔ ལྷ་དབང་ལུས་ལ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བུམ་ཆུ་སྤྱི་བོར་བླུགས་ལ༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ཀྱི་སྐུར་མོས་ལ༔ ཁྱོད་ནི་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ ལྷ་དང་སྐལ་པ་མཉམ་པར་གྱུར༔ བཛྲ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་ཧོ༔ ཞེས་ཅོད་པན་བཏགས་ལ༔ གསང་མཚན་ནི༔ བདུད་འཇོམས་དྲག་པོ་ཐོགས་མེད་རྩལ༔ ཞེས་བཏགས་སོ༔ བྷནྡྷ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བྷནྡྷ་ཆོས་དབྱིངས་དཀྱིལ་འཁོར་ན༔ དམ་རྫས་གསང་བའི་བདུད་རྩི་སྦྱར༔ གསང་བ་ངག་ལ་ནུས་དབང་བསྐུར༔ རྩ་ཁམས་བདེ་བའི་རང་བཞིན་ཅན༔ ངག་ལ་ནུས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་ངག་ཏུ་བླུད༔ སྙིང་གར་ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་གསལ་བཏབ་ལ༔ སྒྲུབ་ཕུར་ལག་ཏུ་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་མཆོག་འགྱུར་མེད་ཧཱུྃཿདུ་གསལ༔ མ་སྐྱེས་འཇིག་མེད་རྡོ་རྗེ་ཆེ༔ ཕུར་པས་གཟུང་འཛིན་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ གསང་བདག་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར༔ ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་ལག་ཏུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་སྐྱེས་ འཇིག་མེད་རྡོ་རྗེ་ཆེ༔ དྲིལ་བུ་ཤེས་རབ་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོག༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་གྷཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རལ་གྲི་མེ་དཔུང་གཉིས་ལག་ཏུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རལ་གྲི་འབར་བས་དགྲ་སྲོག་གཅོད༔ སྡིགས་མཛུབ་མེ་དཔུང་བགེགས་རྣམས་སྲེག༔ རྩལ་ཆེན་སྒྲོལ་བར་ནུས་པའི་དབང༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཁངྒ་ཛྭ་ལཱ་ན་ལ་ཀརྨ་ཀྲོ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ འཁོར་ལོ་གཡས་དང་སྦྲུལ་གཡོན་དུ་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་ལོ་འབར་བས་བདུད་དཔུང་འཇོམས༔ སྦྲུལ་ཞགས་བགེགས་དཔུང་ཀླུ་གདོན་འདུལ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཙཀྲ་སརྦ་པཱ་ཤ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ དེ་ནས་གསང་བདག་སྐུ་བྱ་ཁྱུང་རིགས་ལྔ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་བདག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བཞི་བསྐུར༔ ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་པཱ་ཎི་ཀྲོ་ཏ་གྷ་རུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ ཁྲོ་བོ་བཅུ་ཡི་སྐུའམ་ཧཱུྃ་བཅུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་རྟོགས་ཕྱོགས་སྐྱོང་བསྣོལ་ བའི་སྟེང༔ དགེ་བཅུ་རང་བྱུང་ཁྲོ་རྒྱལ་བཅུ༔ མཐུ་སྟོབས་རྩལ་ལྡན་ཡོངས་རྫོགས་དབང༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ད་ཤ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཐུན་རྫས་ལག་ཏུ་གཏད་དེ༔ ཕུར་པ་ཀླད་ལ་བསྐོར་ཞིང༔ ཧཱུྃ༔ དེ་རིང་ནས་ནི་གསང་བའི་བདག༔ བུ་ཁྱོད་ངོ་བོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་བཀའ་གཏད་དབང༔ རབ་འབྱམས་བཀའ་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་སྔགས་ཤམ་བུར༔ ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ༔ ཏིཥྛ་ཏིཥྛ༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ཧ་ན་ཧ་ན༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དགྲ་བགེགས
Chinese
蛇绳。陈设供品。按照修法仪轨次第完成之后，具缘弟子不应超过三或五、七人，顶礼。献曼扎。手持包括宝冠鲜花等物，以金刚摧毁的生起念诵进行沐浴。用眼罩面具等物，应如此祈请： 奇！上师密咒之大尊，明咒一切之主宰，我等金刚之誓言者，祈请进入秘密主心之坛城，并令成熟。如是祈请三次之后，上师说： 吽！来此具种姓之诸子，汝等皆已领受三秘密之誓言，若违此等罪过极大。若违誓言则将堕落。汝等必定立誓吗？ 回答说： 我等与金刚持，对于上师不作二想，纵为性命亦不舍弃，我等是金刚之仆从。 如是禀告之后，灌誓言水，金刚触三处之后， 吽！子汝若安住于誓言，秘密主将入于汝心。从身语意之坛城中，令身语意三成熟。我乃汝之金刚持，子汝将成秘密主。如今获得大成就。 嗡啊吽！班杂萨玛雅 乌达嘎塔！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨུ་ད་ཀ་ཐཱ༔，梵文天城体：ओम् आः हूँ वज्र समय उदक था，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra samaya udaka thā，汉语字面意思：嗡啊吽，金刚誓言水）。 之后金刚触三处，以身语意加持，令弟子明观为誓言萨埵。上师以神通了知生起次第和现观，并令安住。 吽！ 妙好之宝瓶为宫殿，秘密主忿怒尊之众安住。以宝瓶身之灌顶，子汝成为持金刚者。获得金刚忿怒尊之身，愿天神之权完全融入汝身。根本咒语结尾： 嘎雅 阿比钦杂 嗡！（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओम्，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca om，汉语字面意思：身灌顶嗡）。 宝瓶水灌于顶门，以誓言智慧二无别之身印，汝乃秘密主金刚持，与天神同等。 班杂 布思贝 悉地 吽！（藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་ཧོ༔，梵文天城体：वज्र पुष्पे सिद्धि हो，梵文罗马拟音：vajra puṣpe siddhi ho，汉语字面意思：金刚花成就）。 如是戴上宝冠，秘密名为：降魔猛力无碍力。如是命名。 将颅器置于喉间， 吽！ 颅器法界坛城中，混合誓言秘密甘露，秘密语之能力灌顶，脉
English
Serpentine rope. Arrange the offering substances. After completing the ritual sequence according to the sadhana, the disciples with karma should not exceed three, five, or seven. Prostrate. Offer a mandala. Holding items including a crown and flowers, purify with the generation and recitation of Vajra Vidarana. With a blindfold and face covering, one should make this supplication: Kye! Supreme Lama, great master of secret mantras! Great lord of all vidya mantras! We are holders of the vajra vow! Please allow us to enter and ripen in the mandala of the Secret Lord's heart! After making this supplication three times, the teacher says: Hum! All you sons of noble lineage who have come here! The vows of the three secrets, you have thoroughly received them! If you violate these, the fault is great! If you break the vows, you will fall! Do you definitely pledge to uphold these? In response, they say: We do not regard the Vajra Holder and the teacher as two! We will not abandon them even for our lives! We are the servants of the vajra! After this statement, pour the vow water, touch the vajra to the three places, and then: Hum! Son, if you abide by the vow, the Secret Lord will enter your heart! From the mandala of body, speech, and mind, may your body, speech, and mind ripen! I am your Vajra Holder! Son, you will become the Secret Lord! Today you will obtain great accomplishment! Om Ah Hum! Vajra Samaya Udaka Tha! (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨུ་ད་ཀ་ཐཱ༔，梵文天城体：ओम् आः हूँ वज्र समय उदक था，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra samaya udaka thā，汉语字面意思：嗡啊吽，金刚誓言水). Then, touch the vajra to the three places, bless with body, speech, and mind, and clearly establish the disciple as a samaya sattva. The lama, with clairvoyance, establishes the generation stage and realization. Hum! The excellent vase is the celestial mansion! The assembly of wrathful deities of the Secret Lord resides within! By the vase's body empowerment, son, you have become Vajrapani! Having attained the body of the wrathful vajra, may the divine power be completely perfected in your body! At the end of the root mantra: Kaya Abhishinca Om! (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओम्，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca om，汉语字面意思：身灌顶嗡). Pour the vase water on the crown of the head, with the mudra of the indivisibility of samaya and wisdom, you are the Secret Lord Vajradhara, equal in fortune to the deities! Vajra Puspe Siddhi Ho! (藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་ཧོ༔，梵文天城体：वज्र पुष्पे सिद्धि हो，梵文罗马拟音：vajra puṣpe siddhi ho，汉语字面意思：金刚花成就). Thus, place the crown, and the secret name is: Destroyer of Demons, Mighty Unobstructed Power! Thus, name them. Place the kapala at the throat, Hum! In the kapala, the dharmadhatu mandala, mix the secret nectar of the samaya substances, empower the secret speech, the channels
Chinese
具足慈爱之自性，愿语得能力之权！根本咒语如下：瓦嘎 阿毗诜者 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）语灌顶。于心间明观心髓种子字，手持修法橛，吽！观想心之精华不变吽！未生无死金刚大，橛以执持于法界度脱。愿得秘密主心之权！根本咒语如下：则达 班杂 阿毗诜者 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）心金刚灌顶。手持金刚杵与铃，吽！未生无死金刚大，铃乃智慧发大声，为具缘子灌顶故，愿得方便智慧无别之权！班杂 刚哲 阿毗诜者 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚铃灌顶。手持利剑与火焰，吽！利剑燃烧断敌命，期克印火焰焚烧诸魔障，愿具缘子得大威力度脱之权！康嘎 匝瓦拉那拉 嘎玛 卓达 阿毗诜者 芒！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）剑火焰业忿怒灌顶。手持右轮与左蛇，吽！轮之燃烧摧毁魔军，蛇索调伏魔众龙魔，为具缘子灌顶故，愿得圆满事业之权！匝嘎 萨瓦 巴夏 萨瓦 杜斯当 嘎雅 阿毗诜者 芒！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）轮一切索一切恶人身灌顶。之后秘密主身像五种姓之大鹏鸟置于顶上，吽！手持金刚忿怒王，乃诸佛之威力主，从身语意之坛城中，为具缘子灌四种权，五种大鹏鸟乃五种智慧，愿得圆满事业之权！班杂 巴尼 卓达 嘎汝达 阿毗诜者 芒！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚手忿怒鹏灌顶。十忿怒尊之身像或十吽字置于顶上，吽！于未悟迷乱护方之上，十善自生忿怒王十尊，具足威力能力圆满权，愿于此具缘者圆满！嗡 达夏 班杂 卓达 阿毗诜者 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 十金刚忿怒灌顶。手持加持物，橛于头顶旋转，吽！从今以后乃秘密主，汝子与我体性一，委以念修事业之教言权，愿得无量教言之权！根本咒与调伏八部咒语如下：那玛 赞扎 班杂 卓达 班杂 赞扎 玛哈 罗夏那 呼噜呼噜！底叉底叉！班达班达！哈那哈那！ 恼害有情 萨瓦 玛拉雅 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一切杀。班杂 玛哈 卓达 萨瓦 杜斯当 嘎雅 阿毗诜者 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚大忿怒一切恶人身灌顶。 敌魔
English
Possessing the nature of loving kindness, may the power of speech be obtained! The root mantra is as follows: Wāka abhiṣiñca ā! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Speech empowerment. Visualize the heart essence seed syllable in the heart center, and hand over the practice dagger, Hūṃ! Visualize the supreme unchanging heart as Hūṃ! The unborn, indestructible great Vajra, liberate beings into the sphere of reality with the grasp of the dagger. May the empowerment of the mind of the secret lord be obtained! The root mantra is as follows: Citta vajra abhiṣiñca hūṃ! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Mind Vajra empowerment. Hand over the Vajra and bell, Hūṃ! The unborn, indestructible great Vajra, the bell proclaims the great sound of wisdom! By empowering the fortunate child, may the empowerment of inseparable method and wisdom be obtained! Vajra ghaṇḍe abhiṣiñca ā! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Vajra bell empowerment. Hand over the sword and fire, Hūṃ! The burning sword cuts the enemy's life, the threatening mudra and fire burn all obstacles! May the fortunate child obtain the empowerment to liberate with great skill! Khaṅga jvālānala karma krota abhiṣiñca māṃ! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Sword flame action wrath empowerment. Hand over the wheel on the right and the snake on the left, Hūṃ! The burning wheel destroys the demon army, the snake lasso subdues the obstacle forces, nāgas, and demons! By empowering the fortunate child, may the empowerment of complete activity be obtained! Cakra sarva pāśa sarva duṣṭān kāya abhiṣiñca māṃ! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Wheel all noose all wicked body empowerment. Then place the secret lord's body, the five families of Garuda, on the crown of the head, Hūṃ! Holding the Vajra, the king of wrath, the master of the power and strength of all Buddhas! From the mandala of body, speech, and mind, bestow the four empowerments upon the fortunate child! The five great Garudas are the five wisdoms, may the empowerment of complete activity be obtained! Vajra pāṇi krota gharuṭa abhiṣiñca māṃ! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Vajrapani wrath Garuda empowerment. Place the bodies of the ten wrathful deities or the ten Hūṃ syllables on the crown of the head, Hūṃ! Above the confused and bewildered protectors of the directions, the ten virtuous, self-arisen wrathful kings, possessing complete power, strength, and skill! May this fortunate one be perfected! Oṃ daśa vajra krota abhiṣiñca hūṃ! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Om ten Vajra wrath empowerment. Hand over the empowerment substance, and rotate the dagger around the head, Hūṃ! From today onwards, you are the secret lord! You, child, have become one in essence with me! Entrusting the empowerment of recitation, practice, and activity, may the empowerment of vast teachings be obtained! The root mantra and the mantra for subduing the eight classes are as follows: Namaścaṇḍa vajra krota vajra caṇḍa mahā roṣaṇa hulu hulu! Tiṣṭha tiṣṭha! Bhandha bhandha! Hana hana! Harmful beings sarva māraya phaṭ! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) All kill. Vajra mahā krota sarva duṣṭān kāya abhiṣiñca ā! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Vajra great wrath all wicked body empowerment. Enemy obstacles