Chinese
对于少于一人的灌顶次第，应如法进行灌顶。萨玛雅。接下来是第二部分，讲述守护：守护的讲述分为三部分：以物守护、以禅定守护、以咒语守护。第一，以物守护：制作一个四方形的坛城，上面用酒和血涂抹，然后在上面绘制十二个大明点等。中央画一个蓝黑色的三角形，一个月牙形的红色，一个四辐的黄色轮，一块绿色的顶布，一个白色的外圈，东门和角是白色的，同样地，南方是黄色，西方是红色，北方是绿色，外层画马蹬，周围画上莲花、金刚、火焰山等，要画得精美。在中央三角形的上方，放置一个干净的陶瓶，在瓶中放入：所有男鬼的克星——黑色的毒药；女鬼的克星——黑色的古古；所有鬼的克星——甘露（藏文：བདུད་རྩི་，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：不死）；龙的克星——麝香；国王的克星——红花；女妖的毒药；瘟疫的克星——大蒜；身体污垢的克星——蓬砂和八种药物，研磨成粉末，与干净的水和牛奶混合，倒入瓶中，用杜松等装饰瓶口，系上蓝色布条，悬挂五色丝线。最后，内外供品等会供和供品要丰盛地陈设，进行净化，念诵：嗡 班匝 帕尼（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི，梵文天城体：ॐ वज्रपाणि，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi，汉语字面意思：嗡，金刚手），班匝 嘎汝达（藏文：བཛྲ་གྷ་རུ་ཎ，梵文天城体：वज्रगरुण，梵文罗马拟音：vajragaruṇa，汉语字面意思：金刚迦楼罗），布达 嘎汝达（藏文：བུདྡྷ་གྷ་རུ་ཎ，梵文天城体：बुद्धगरुण，梵文罗马拟音：buddhagaruṇa，汉语字面意思：佛陀迦楼罗），热那 嘎汝达（藏文：རཏྣ་གྷ་རུ་ཎ，梵文天城体：रत्नगरुण，梵文罗马拟音：ratnagararuṇa，汉语字面意思：宝生迦楼罗），贝玛 嘎汝达（藏文：པདྨ་གྷ་རུ་ཎ，梵文天城体：पद्मगरुण，梵文罗马拟音：padmagaruṇa，汉语字面意思：莲花迦楼罗），嘎玛 嘎汝达（藏文：ཀརྨ་གྷ་རུ་ཎ，梵文天城体：कर्मगरुण，梵文罗马拟音：karmagaruṇa，汉语字面意思：事业迦楼罗），巴林达 卡嘿（藏文：བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：बलिंता खाहि，梵文罗马拟音：balintā khāhi，汉语字面意思：食供品 享用），以此供养朵玛。修持咒语七天，观想自生本尊和对生本尊等，圆满坛城。用念诵过的甘露水沐浴身体的日子是：初一、初五、初八、十一、十五、十八、二十三、二十五、二十九等，在八个不祥的日子里，用以沐浴净化身体。这是沐浴身体的物品。挂在脖子上的遮障木的材料是：男鬼类的遮障木——黑色的毒药；女鬼类的遮障木——黑色的古古；龙王类的遮障木——剧毒；贱民类的遮障木——烧牛角灰；婆罗门类的遮障木——人油；平民类的遮障木——黑石的油垢；屠夫类的遮障木——黑色的水苔；所有龙类的遮障木——孔雀翎。
English
The procedure for bestowing empowerments on no more than one person should be performed properly. Samaya. Next is the second part, explaining protection: This explanation of protection has three parts: protection with substances, protection with samadhi, and protection with mantras. First, protection with substances: Make a square mandala, smear it with alcohol and blood, and then draw twelve large bindus, etc., on it. In the center, draw a triangular dark blue shape, a crescent-shaped red color, a four-spoked yellow wheel, a green top cloth, a white outer circle, and the east gate and corners are white. Similarly, the south is yellow, the west is red, the north is green, the outer layer is a horse hoof, and the surroundings are lotus, vajra, fire mountain, etc., which should be drawn beautifully. In the center above the triangle, place a clean clay vase, and inside the vase put: the antidote to all male demons - black poison; the antidote to female demons - black guggul; the antidote to all demons - nectar (Tibetan: བདུད་རྩི་, Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amṛta, Literal Chinese meaning: immortal); the antidote to nagas - musk; the antidote to kings - saffron; the poison of female spirits; the antidote to epidemics - garlic; the antidote to body impurities - borax and eight medicines, grind them into powder, mix with clean water and milk, pour into the vase, decorate the mouth of the vase with juniper, etc., tie a blue cloth strip, and hang five-colored silk threads. Finally, the inner and outer torma, tsok offerings, and offerings should be richly arranged, purified, and recite: Om Vajrapani (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रपाणि, Sanskrit Romanization: oṃ vajrapāṇi, Literal Chinese meaning: Om, Vajrapani), Vajra Garuna (Tibetan: བཛྲ་གྷ་རུ་ཎ, Sanskrit Devanagari: वज्रगरुण, Sanskrit Romanization: vajragaruṇa, Literal Chinese meaning: Vajra Garuda), Buddha Garuna (Tibetan: བུདྡྷ་གྷ་རུ་ཎ, Sanskrit Devanagari: बुद्धगरुण, Sanskrit Romanization: buddhagaruṇa, Literal Chinese meaning: Buddha Garuda), Ratna Garuna (Tibetan: རཏྣ་གྷ་རུ་ཎ, Sanskrit Devanagari: रत्नगरुण, Sanskrit Romanization: ratnagararuṇa, Literal Chinese meaning: Ratna Garuda), Padma Garuna (Tibetan: པདྨ་གྷ་རུ་ཎ, Sanskrit Devanagari: पद्मगरुण, Sanskrit Romanization: padmagaruṇa, Literal Chinese meaning: Padma Garuda), Karma Garuna (Tibetan: ཀརྨ་གྷ་རུ་ཎ, Sanskrit Devanagari: कर्मगरुण, Sanskrit Romanization: karmagaruṇa, Literal Chinese meaning: Karma Garuda), Balinta Khahi (Tibetan: བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: बलिंता खाहि, Sanskrit Romanization: balintā khāhi, Literal Chinese meaning: Eat the offering, enjoy), offer the torma with this. Practice the mantra for seven days, visualize oneself as the deity and the deity in front, and complete the mandala. The days for bathing the body with the blessed water from the recitation are: the first, fifth, eighth, eleventh, fifteenth, eighteenth, twenty-third, twenty-fifth, twenty-ninth, etc., and purify the body by bathing on the eight inauspicious days. These are the substances for bathing the body. The materials for the obstructive wood to be hung around the neck are: the obstructive wood for male demons - black poison; the obstructive wood for female demons - black guggul; the obstructive wood for naga kings - deadly poison; the obstructive wood for outcasts - burnt cow horn ash; the obstructive wood for Brahmins - human fat; the obstructive wood for commoners - black stone grease; the obstructive wood for butchers - black water moss; the obstructive wood for all nagas - peacock feathers.
Tibetan
ཉན་ལ་གླ་རྩི༔ བདུད་དང་རྒྱལ་པོ་ལ་སྤྱང་ཀིའི་བྲུན༔ ཀླུ་བཙན་ལ་སྲེ་མོའི་སྡེར་མོ༔ མ་མོ་བསེན་མོ་ལ་ཁྱི་ནག་པོའི་བྲུན༔ རིམས་ནད་ལ་སྒོག་སྐྱ༔ རྫས་དེ་རྣམས་ཧྲོམ་ཧྲོམ་དུ་བརྡུངས་ལ༔ རས་ཀྱི་ཁུག་མར་གཏུམས་ལ༔ རྟག་ཏུ་རང་གི་མགུལ་དུ་གདགས་སོ༔ དེས་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་སྒྲིབ་པར་འགྱུར་རོ༔ དེ་ནས་ལུས་ལ་བྱུག་པའི་རྫས་ནི༔ ལུས་ཚ་ཞིང་ཐོར་པ་བྱུང་ན༔ བཙོད་ཁུ་དང༔ སྤང་སྤོས་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ ཕོལ་དང་སེར་ཀ་བྱུང་ན༔ བུ་རམ༔ དར་ཡ་ཀན༔ མཁྲིས་པ༔ ཆུ་རྩ་རྣམས་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ ཟ་ཞིང་མེ་ཏོག་བྱུང་ན༔ སྤྱང་དུག་པ་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ ལུས་ལ་ཀོར་ཙེ་རང་དབང་མེད་པར་ཤུ་བ་བྱུང་ན༔ ར་ཐུག་གི་སྦྲེ་དང༔ རྩྭ་དཱུར་བ་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ ཤ་རོ་བྱུང་ན༔ མུ་ཟི༔ ལྡོང་རོས༔ བ་བླ་གསུམ་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ ན་ཚ་མེད་པར་ཤུ་བ་བྱུང་ན་ཏི་ཙ་དང༔ རི་བོང་གི་རིལ་མ་ཐབ་ཏུ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་དང༔ མར་དཀར་པོ་གསུམ་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ ཚ་ཞིང་གྲུམ་ན༔ གུ་གུལ༔ རྭ་གཞོབ༔ ཚྭ་གསུམ་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ ཐོར་པ་བྱུང་ན་སྤྱང་ཚེར་མ༔ ཤུག་པ་ཚེར་མ་ཅན་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ བས་ལྡག་ དང་ཤ་བཀྲ་བྱུང་ན༔ གུ་གུལ་ནག་པོ་དྲི་ཆུ་དང་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ ཤ་སུལ་རེངས་ནས་ན་ན༔ གླ་རྩི༔ གུ་གུལ༔ མ་ནུ་གསུམ་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ གདོང་པ་དམར་བ་དང༔ སྨུག་ལོང་ངེ་བ་ལ༔ དུ་བ་ཁྱི་ལུད་ཚྭ་རྣམས་རྟའི་ཆུ་དང་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ མིག་ཆུ་ལྟེང་ལྟེང་འོང་བ་དང༔ ཁ་མིག་གླེ་བོར་སོང་བ་དང༔ སྣ་རྒྱ་མདུད་དུ་སོང་བ་དང༔ རྣ་བ་སྐྲངས་པ་རྣམས་ལ་ནི༔ སྦལ་བའི་ཤ༔ སྲེ་མོའི་ཤ༔ ར་དུག་པའི་རྩ་བ༔ ཉ་མཁྲིས༔ མི་རུས་མ་བསྲེགས་པ་བཙས་ཁྱེར་བ༔ ཁྱི་ལུད༔ དེ་རྣམས་ཞིབ་པར་བརྡུངས་ལ་དྲི་ཆུ་དང་སྦྱར་ཏེ་བྱུག་གོ༔ སྐད་འགགས་པ་དང༔ གློ་སྙིང་མི་བདེ་བ་དང༔ གློ་སྐམ་ཐང་ཐང་པ་དང༔ ལུད་པ་རྣག་ཁྲག་འཛག་པ་རྣམས་ལ་ནི༔ སྤང་རྒྱན་དཀར་པོ༔ ཀ་ར་དཀར་པོ༔ ཆུ་དག་དཀར་པོ་རྣམས་ཆ་མཉམ་ལ་བཏུལ་ནས༔ སྟག་བུའི་ཆུ་དང་སྦྱར་ལ༔ ནངས་པར་ལྟོ་སྟོང་བཏང་ངོ༔ མཆུ་ཤྭ་རེ་རེ་སོང་བ་དང༔ སོར་མོ་བྱི་ལ་མཇུག་ཏུ་སོང་བ་དང༔ བྱད་སྦོས་པ་རྣམས་ལ༔ ཐར་ནུའི་རྩ་བ་དང༔ སྲད་མའི་མེ་ཏོག༔ དབྱི་མོང་དཀར་མོའི་ལོ་མའི་འབུར་འབུར་ཚིགས་པ་རྣམས་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ དེ་ཆེས་ན་ཆུ་བུར་ཡོང་བས་ཐུན་ཆུང་དུ་སྦྱར་རོ༔ སྐྲ་དང་སྨིན་མ་བྱི་ན༔ དུ་བ༔ ཉེ་ཤིང་པའི་རྩ་བ༔ ཐང་སྒྲོན་དུད་པ༔ སོག་རུལ་བསྲེགས་པའི་གཞོབ་ནག་རྣམས་མར་ནག་དང་སྦྱར་ལ་བྱུག༔ ལུས་ཀྱི་རྩ་སྦྲིད་པ་དང༔ སྙིང་འདར་བ་དང༔ རྐང་ན་
Chinese
对于瘟病用麝香；对于魔和国王用狼粪；对于龙和赞用女妖的爪子；对于女妖和毕生魔用黑狗的粪便；对于瘟疫用大蒜。把这些药材捣碎，装在布袋里，经常挂在自己的脖子上，这样可以遮蔽所有的神鬼。然后是涂抹身体的药：身体发热且出疹子，用白菖蒲汁和白檀香混合涂抹。如果生了疖子和黄水疮，用红糖、达里堪、胆汁、水草混合涂抹。如果瘙痒且出红疹，用狼毒混合涂抹。身体上出现无法控制的癣，用山羊奶的渣滓和杜尔瓦草混合涂抹。如果生了腐肉，用麝香、地榆、白苞蒿三种混合涂抹。如果无病生癣，用蒂扎和兔子粪便在炉子上烧成的灰，以及白酥油三种混合涂抹。如果发热且关节疼痛，用古古甲香、牛角灰、三种盐混合涂抹。如果出疹子，用狼刺和多刺的杉树混合涂抹。如果出现白癜风和白斑，用黑古古甲香和尿液混合涂抹。如果肌肉僵硬疼痛，用麝香、古古甲香、马奴三种混合涂抹。如果脸发红，且发紫发暗，用烟、狗屎、盐和马尿混合涂抹。如果眼泪汪汪，嘴角眼角歪斜，鼻子扭曲，耳朵肿胀，用青蛙肉、女妖肉、毒狼的根、鱼胆、未烧的人骨（随身携带的）、狗屎，把这些捣碎，和尿液混合涂抹。如果声音嘶哑，胸闷心慌，干咳无痰，咳出的痰是脓血，用白花龙胆、白砂糖、白净水三种等份磨碎，和老虎的尿液混合，早上空腹服用。如果嘴唇一个一个地掉落，手指变成猫的爪子，身体肿胀，用塔努的根、茜草的花、白益母草叶子上的疙瘩混合涂抹。如果太过，会起水泡，所以药量要小。如果头发和眉毛脱落，用烟、桃树的根、唐古特杜鹃的花，以及烧焦的骨头灰和黑酥油混合涂抹。身体的脉搏麻木，心脏颤抖，腿疼
English
For plague, use musk; for demons and kings, use wolf dung; for klu and tsen, use demoness claws; for mamo and bsenmo, use black dog dung; for epidemic diseases, use garlic. Pound these ingredients into a powder, wrap them in a cloth bag, and always wear it around your neck. This will obscure all gods and demons. Next, for substances to apply to the body: if the body is hot and rashes appear, mix Costus root juice and sandalwood and apply. If boils and impetigo appear, mix brown sugar, dharayakana, bile, and water plants and apply. If it itches and red spots appear, mix wolfsbane and apply. If uncontrollable ringworm appears on the body, mix goat milk residue and durva grass and apply. If there is necrotic flesh, mix nutmeg, gentian, and Artemisia sacrorum Ledeb and apply. If ringworm appears without illness, mix tiza and rabbit droppings burned in the stove into ashes, and three parts of white butter and apply. If it is hot and there is rheumatism, mix guggul, horn shavings, and three salts and apply. If rashes appear, mix wolf thorns and thorny juniper and apply. If vitiligo and leukoderma appear, mix black guggul with urine and apply. If the muscles are stiff and painful, mix musk, guggul, and ma-nu and apply. If the face is red and purplish, mix smoke, dog feces, and salt with horse urine and apply. For those with constantly flowing tears, a crooked mouth and eyes, a twisted nose, and swollen ears, use frog meat, demoness meat, the root of poisonous aconite, fish bile, unburned human bones (carried as a charm), and dog feces. Grind these finely, mix with urine, and apply. For hoarseness, chest and heart discomfort, dry cough, and coughing up pus and blood, grind equal parts of white gentian, white sugar, and pure white water, mix with tiger urine, and administer on an empty stomach in the morning. For those whose lips are falling off one by one, whose fingers are turning into cat claws, and whose bodies are swollen, mix the root of Thar-nu, the flower of Rubia cordifolia, and the bumpy joints of the leaves of white Leonurus sibiricus and apply. If it is too strong, blisters will appear, so use a smaller dose. If hair and eyebrows fall out, mix smoke, the root of Prunus tomentosa, Tangut rhododendron smoke, and the black residue of burned rotten bones with black butter and apply. If the body's veins are numb, the heart trembles, and the legs hurt.