Tibetan
བསྡམས་པའི་མཁྲིག་མ་སྦྱར་མཐེ་བོང་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་སྒྲེང་བ་སྤྱི་བོར་འཇོག་པ་དབང་བསྒྱུར་འཁོར་ལོའི་རྒྱས། ན་ མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་གྲ་ཧེ་ཤྭ་རཱི་པྲ་བྷཉྫྱོ་ཏི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མགྲོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ཞིང་སྔགས་རྣམས་ལན་བདུན་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་རྒྱ་འགྲོལ་བ་ན་སེ་གོལ་བྱའོ། །ན་མོ། བདག་གི་བསམ་པའི་སྟོབས་དང་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྦྱིན་སྟོབས་དང་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱིས། །འཕགས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་དང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་སླད། །དོན་རྣམས་གང་དག་བསམ་པ་ཀུན། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཅི་རིགས་པ། །ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད་དོ། །གསུམ་པ་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པ་ནི། མདུན་རྟེན་བསང་སྦྱང་། མི་དམིགས་སྤྲོས་མེད་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཧཱུྃ་ལས་རྡུལ་ཚོན་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསྐྱེད༔ པདྨ་འདབ་བརྒྱད་གྲུ་ཆད་ཁྱམས་སྒོ་བཞི༔ སྦྲུལ་སྦལ་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ ཕྱི་ཡི་རྒྱ་མཚོ་དང་ནི་ལྡན་པར་བསྒོམ༔ དེ་ནས་གཞལ་ཡས་ཁང་དེར་ཀླུ་བསྐྱེད་པ༔ བདག་ཉིད་གཏུམ་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ སྦྲུལ་ཞགས་ནཱཾ་གྱིས་མཚན་པ་དགུ༔ པདྨ་འདབ་བརྒྱད་སྟེང་དུ་འཕྲོས༔ དབུས་སུ་སྦྲུལ་ཞགས་ནཱཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས༔ ཨོཾ་བ་རུ་ཎ་ཡེ་ནཱཾ༔ ཞེས་པས་ཀླུ་རྒྱལ་ཆུ་བདག་བ་རུ་ཎ༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་སྦྲུལ་མགོ་དགུ་པ་ལ༔ རུས་སྦལ་པདྨའི་གདན་ལ་ སྙོམས་པར་བཞུགས༔ ཕྱག་ན་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས་པ་བསྐྱེད༔ ཤར་གྱི་པདྨར་ཀླུ་རྒྱལ་མཐའ་ཡས་ནི༔ སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་སྦྲུལ་མགོ་དགུ་པ་ལ༔ ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་འབར་བ་བསྣམས༔ ཆུ་སྲིན་དཀར་པོའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པའོ༔ ཨོཾ་ཨ་ནནྟ་ཡེ་ནཱཾ༔ ལྷོ་རུ་ནོར་རྒྱས་སྐུ་མདོག་སེར༔ སྦྲུལ་མགོ་དགུ་པ་ཕྱག་ན་བུམ་པ་བསྣམས༔ ཆུ་སྲིན་དམར་པོའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པའོ༔ ཨོཾ་བ་སུ་ཀཱི་ཡེ་ནཱཾ༔ ནུབ་ཏུ་ཀླུ་རྒྱལ་པདྨ་སྐུ་མདོག་དམར༔ སྦྲུལ་མགོ་དགུ་པ་ཕྱག་ན་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས༔ རྨ་བྱ་བསྣོལ་བའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པའོ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཡེ་ནཱཾ༔ བྱང་དུ་ཀླུ་རྒྱལ་རིགས་ལྡན་སྐུ་མདོག་ལྗང༔ སྦྲུལ་མགོ་དགུ་པ་ཕྱག་ན་ཆུ་སྲིན་བསྣམས༔ གླང་དམར་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་འོ༔ ཨོཾ་ཀུ་ལུ་ཀ་ཡེ་ནཱཾ༔ ཤར་ལྷོར་འཇོག་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར་སེར་ལ༔ སྦྲུལ་མགོ་དགུ་པ་ཕྱག་ན་དབྱུག་ཏོ་བསྣམས༔ སྦྲུལ་དཀར་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་འོ༔ ཨོཾ་ཏཀྵ་ཀ་ཡེ་ནཱཾ༔ ལྷོ་ནུབ་དུང་སྐྱོང་སྐུ་མདོག་དམར་སེར་ལ༔ སྦྲུལ་མགོ་དགུ་པ་ཕྱག་ན་བུ
Chinese
合拢的拳头，并拢两个拇指伸直放在头顶，是掌权轮的手印。 纳玛萨曼塔布达南格拉黑什瓦日普拉巴江卓迪玛哈萨玛雅梭哈。 想着所有宾客都成为我的属下，念诵咒语七遍，解开手印时敲击钹。 顶礼。 以我的意念之力，以及如来之布施力，以及法界之力量，为了供养圣者们，为了利益有情众生，所有心中所想之事，所有这些都能如其所需，毫无阻碍地成就。 这样宣说真实之力量。 第三，生起誓言之坛城： 前面供品进行清扫。 从不可见、无戏论的空性之中，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生起微尘彩色的宫殿。 八瓣莲花，四角有缺，有四道门，以蛇、蛙、珍宝装饰，观想与外面的大海相连。 之后，在那宫殿里生起龙： 从自身忿怒尊的心间，以蛇索，以囊（藏文：ནཱཾ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：囊）字为标志的九个，在八瓣莲花上散发。 中央以蛇索，以囊（藏文：ནཱཾ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：囊）字为标志的，以嗡瓦如纳耶囊（藏文：ཨོཾ་བ་རུ་ཎ་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐवरुणयेनां，梵文罗马拟音：oṃ varuṇaye nāṃ，汉语字面意思：嗡，水神，耶，囊）来生起龙王水神瓦如纳，身色黄色，有九个蛇头，舒适地坐在海龟莲花座上，手中拿着蛇索。 在东方的莲花上，龙王无边，身色白色，有九个蛇头，手中拿着燃烧的珍宝，坐在白色摩羯座上。 嗡阿难陀耶囊（藏文：ཨོཾ་ཨ་ནནྟ་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐअनन्तयेनां，梵文罗马拟音：oṃ anantaye nāṃ，汉语字面意思：嗡，无边，耶，囊）。 南方，诺杰，身色黄色，有九个蛇头，手中拿着宝瓶，坐在红色摩羯座上。 嗡瓦苏吉耶囊（藏文：ཨོཾ་བ་སུ་ཀཱི་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐवासुकियेनां，梵文罗马拟音：oṃ vasukiye nāṃ，汉语字面意思：嗡，瓦苏吉，耶，囊）。 西方，龙王莲花，身色红色，有九个蛇头，手中拿着蛇索，坐在孔雀交错的宝座上。 嗡贝玛耶囊（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐपद्मयेनां，梵文罗马拟音：oṃ padmaye nāṃ，汉语字面意思：嗡，莲花，耶，囊）。 北方，龙王种姓，身色绿色，有九个蛇头，手中拿着摩羯，坐在红色公牛宝座上。 嗡咕噜嘎耶囊（藏文：ཨོཾ་ཀུ་ལུ་ཀ་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐकुलुकयेनां，梵文罗马拟音：oṃ kulukaye nāṃ，汉语字面意思：嗡，咕噜嘎，耶，囊）。 东南方，卓波，身色白黄色，有九个蛇头，手中拿着木杖，坐在白色蛇宝座上。 嗡达叉嘎耶囊（藏文：ཨོཾ་ཏཀྵ་ཀ་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐतक्षकयेनां，梵文罗马拟音：oṃ takṣakaye nāṃ，汉语字面意思：嗡，达叉嘎，耶，囊）。 西南方，东炯，身色红黄色，有九个蛇头，手中拿着
English
Clasping the fists and aligning the two thumbs, raising them to the crown of the head is the mudra of the Wheel of Power. nāmaḥ samanta buddhānāṃ graheśvarī prabhañjyoti mahāsamaya svāhā. Thinking that all the guests have become subject to me, recite the mantras seven times, and when releasing the mudra, strike the cymbals. Homage. By the power of my thought, and by the power of the Tathagata's generosity, and by the power of the realm of Dharma, in order to make offerings to the noble ones, in order to benefit sentient beings, whatever purposes are intended, may all of them, as appropriate, be accomplished without hindrance. Thus, declare the power of truth. Third, generating the mandala of samaya: Purify the front support. From the state of emptiness, unobservable and free from elaboration, from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), generate a palace of colored dust. An eight-petaled lotus, with truncated corners and four gates, adorned with snakes, frogs, and jewels, contemplate it as being connected to the outer ocean. Then, generate the nāgas in that palace: From the heart of the wrathful one himself, nine marked with snake lassos and Nāṃ (藏文：ནཱཾ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：囊), radiating on the eight lotus petals. In the center, marked with a snake lasso and Nāṃ (藏文：ནཱཾ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：囊), with Oṃ Varuṇaye Nāṃ (藏文：ཨོཾ་བ་རུ་ཎ་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐवरुणयेनां，梵文罗马拟音：oṃ varuṇaye nāṃ，汉语字面意思：嗡，水神，耶，囊), generate the nāga king, the water lord Varuṇa, with a yellow body and nine snake heads, comfortably seated on a turtle lotus seat, holding a snake lasso in his hand. On the eastern lotus, the nāga king Ananta, with a white body and nine snake heads, holding a burning jewel in his hand, seated on a white makara throne. Oṃ Anantaye Nāṃ (藏文：ཨོཾ་ཨ་ནནྟ་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐअनन्तयेनां，梵文罗马拟音：oṃ anantaye nāṃ，汉语字面意思：嗡，无边，耶，囊). In the south, Norgye, with a yellow body, nine snake heads, holding a vase in his hand, seated on a red makara throne. Oṃ Vasukiye Nāṃ (藏文：ཨོཾ་བ་སུ་ཀཱི་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐवासुकियेनां，梵文罗马拟音：oṃ vasukiye nāṃ，汉语字面意思：嗡，瓦苏吉，耶，囊). In the west, the nāga king Padma, with a red body, nine snake heads, holding a snake lasso in his hand, seated on a throne of intertwined peacocks. Oṃ Padmaye Nāṃ (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐपद्मयेनां，梵文罗马拟音：oṃ padmaye nāṃ，汉语字面意思：嗡，莲花，耶，囊). In the north, the nāga king Rigden, with a green body, nine snake heads, holding a makara in his hand, seated on a red bull throne. Oṃ Kulukaye Nāṃ (藏文：ཨོཾ་ཀུ་ལུ་ཀ་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐकुलुकयेनां，梵文罗马拟音：oṃ kulukaye nāṃ，汉语字面意思：嗡，咕噜嘎，耶，囊). In the southeast, Jokpo, with a white-yellow body, nine snake heads, holding a wooden staff in his hand, seated on a white snake throne. Oṃ Takṣakaye Nāṃ (藏文：ཨོཾ་ཏཀྵ་ཀ་ཡེ་ནཱཾ，梵文天城体：ॐतक्षकयेनां，梵文罗马拟音：oṃ takṣakaye nāṃ，汉语字面意思：嗡，达叉嘎，耶，囊). In the southwest, Dungkyong, with a red-yellow body, nine snake heads, holding a