Back to the library

rtz027 0022.kuntuzangpo mind treasure.middle.actual peaceful wrathful vajrakilaya three deities.initiation ritual.accomplishing both ambrosia flow.wisdom limitless.g2.0f

English

Oṃ! Adorned with clusters of four types of snakes on the limbs, with this cluster wheel of four great snakes, in order to subdue the cruelty of hatred, the soft and pliant entwining is the adornment of the body, may it subdue the cruelty of the Naga race! Maha Naga Hulu Hum! (Tibetan: མ་ཧཱ་ནཱ་ག་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: महा नाग हुलु हुं, Sanskrit Roman transliteration: mahā nāga hulu hūṃ, Chinese literal meaning: Great Naga Hulu Hum) The upper body is covered with cowhide, and the lower body with tiger skin. With the elephant hide that subdues ignorance, and the plow of the field that purifies desire, with the fierce and majestic tiger loincloth, may it subdue the three poisons and suppress everything! Oṃ Āḥ Hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ) Adorned with vajra wings on the left and right arms, contemplate that by uniting skillful means and wisdom, all saṃsāra and nirvāṇa are subdued. From now on, bestow the empowerment substances in accordance with the words. Hūṃ! This vajra wing that subdues the three realms, cuts off the sky of the view of the union of skillful means and wisdom, with this wind nature that protects the three existences, may it have the power to subdue everything! Place a one-span-high wrathful wisdom being in your heart, severing the boundary of the empty life, self-aware dharmakāya, and with a majestic and great command, may you obtain the great power to subdue beings. Although not moving from the state of one wisdom, yet in order to show the difference in the means of taming, with the symbolic one-span-high wrathful one blazing fiercely, may it subdue beings with a great command! With a cluster of dark blue hair tied on the crown of the head, contemplate obtaining the power to subdue the armies of the four maras. Hūṃ! Possessing a cluster of dark blue hair, just as the Garuda subdues the Nagas with its wings, the supreme crown that perfects the qualities of the three realms, may you obtain the supreme power to subdue the four maras! Hrīḥ Hūṃ! (Tibetan: ཧྲཱིཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः हुं, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Hrīḥ Hūṃ) Adorned with burning flames, contemplate burning all the habitual tendencies of grasping and clinging with the great fire of wisdom. Hūṃ! May the blazing rays of light radiate in the ten directions, swirling and drying up the ocean of the five poisons, the vast wisdom fire of the kalpa, may you possess the power of the vajra fire! Jvāla Raṃ! (Tibetan: ཛྭ་ལ་རཾ, Sanskrit Devanagari: ज्वाला रं, Sanskrit Roman transliteration: jvāla raṃ, Chinese literal meaning: Flame Raṃ) May the nine moods of the dance of the Great Glorious Heruka be transferred to you, and may all the great qualities of the body, speech, and mind of the Great Glorious One be naturally perfected. For this, no empowerment substance is needed except for contemplation. Possessing a body that is brave, seductive, and terrifying, possessing speech that is laughing, scolding, and frightening, possessing a mind that is compassionate, fierce, and peaceful, the nine dances

Tibetan

ལ་གྱི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལས་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྐར་མདའ་མཆེད་པ་ལྟར་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །སྐུ་ཙཀ་རྣམས་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། རིགས་ལྔའི་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་ དང༔ སྲས་དང་སྤྲུལ་པ་ལས་བྱེད་མ་མོའི་ཚོགས༔ ཀུན་ཀྱང་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཕྱག་རྒྱ་མ་བཀོད་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཧ་ཧེ་ཕཊ་བྷྱོ༔ ཨེ་ཨ་རལླི་ཛཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཞུང་ལས་གསང་སྔགས་རྒྱས་འབྲིང་གང་མོས་བརྗོད་པར་གསུངས་པས་སྤྲོ་ན་ཁྲག་འཐུང་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་སྔགས་དང་། བསྡུ་ན་ལས་བྱང་གི་སྙིང་པོའི་མཐར། ཨེ་ཨ་རལླི་སོགས་བཏགས་པ་བརྗོད། བདུད་རྩི་ལྔ་ལག་ཏུ་གཏད་པ་ལ་ལོངས་སྤྱད་པས་གཉིས་སུ་འཛིན་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྦྱངས། ཐུན་མོང་དང་མཆོག་གིས་བསྡུས་པའི་དངོས་གྲུབ་མཐའ་དག་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་པར་མོས་ཤིག །གདོད་ནས་དབང་བའི་དམ་རྫས་རྣམ་པ་ལྔ༔ བྱང་སེམས་ཚད་ནད་སེལ་ཅིང་བློ་གསལ་བྱེད༔ དྲི་ཆེན་དུག་ནད་སེལ་ཅིང་ཚེ་རིང་འགྱུར༔ མཱཾ་ས་ཀླུ་ནད་སེལ་ཅིང་མཐུ་སྟོབས་ཆེ༔ རཀྟ་མདངས་ལེགས་གྲང་བ་སེལ༔ དྲི་ཆུས་གཉན་ནད་སེལ་ཅིང་དབྱངས་སྙན་བྱེད༔ དུག་ལྔ་འཇོམས་ཕྱིར་སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རྫས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨ་མྲྀཏ་པཉྩ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་དག་གིས་ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་ཕན་དབང་གྲུབ་ནས། གསུམ་པ་སྲས་མཆོག་ཕུར་བུའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཕུར་པ་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཤིང་ལག་ཏུ་གཏད་པ་ཙམ་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདུད་འདུལ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེན་པོ་ལས་ཡེ་ ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པས་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པ་རྩོལ་བ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། སྣང་སྲིད་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུའི་རང་བཞིན་དུ་རྟོགས། རྫས་ཀྱི་ཕུར་པ་ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་རློབས་པའི་མཐུ་སྟོབས་རྫོགས། ཁམས་གསུམ་དུས་གཅིག་ཏུ་སྒྲོལ་ནུས་པའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །སྲས་ཕུར་མགོར་བཞག་ཅིང་ཐལ་མོའི་བར་དུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས༔ གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་སྐུ་སྤྲུལ་པ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ༔ ཡུམ་ཆེན་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ༔ དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མཚོན་ཆ་འཛིན༔ རྐེད་པ་རྒྱ་མདུད་གཞལ་ཡས་ཁང༔ རྩེ་མོ་ཟུར་གསུམ་དབལ་དང་ལྡན༔ བདུད་འདུལ་ཕུར་བུའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་

Chinese

愿获得拉(la)之身!从大吉祥主尊的身中,如星箭般放射出本尊及眷属的智慧手印,融入你们自身,观想与诸天众无二无别。将身坛城置于顶上。五部饮血尊父尊母,以及子与化身作务母众,一切皆为大吉祥黑汝嘎(Heruka),愿获得圆满手印之灌顶!吽哈嘿帕特贝友!诶阿Ra力札 匝阿比钦匝吽!经文中说可念诵广、中、略三种密咒,若有兴致,可念诵五十八饮血尊之咒语。若归纳,则于作务法之精要后,加上诶阿Ra力等。将五甘露置于手中享用,清净二取之分别念。观想圆满成就共同与殊胜一切悉地。原本即具灌顶之誓言物五种:菩提心消除热病,增长智慧;大便消除毒病,增长寿命;玛木萨(māṃsa,梵文,肉)消除龙病,增长威力;热达(rakta,梵文,血)改善气色,消除寒冷;小便消除疠病,使声音悦耳。为息灭五毒,五身自然成就。愿赐予具足五智之物灌顶!嗡阿吽!阿弥利达 班匝 阿比钦匝 吽!以此成就息怒尊之利益灌顶。第三,授予殊胜子普巴(金刚橛)之灌顶。仅仅加持普巴并置于手中,从坛城之降魔大金刚橛中,放射出第二智慧身,融入你们自身,无勤任运成就大吉祥金刚童子之身语意功德事业。了知显有乃金刚橛之自性。圆满加持物普巴为智慧大忿怒尊之威力。观想获得能于一刹那解脱三界之殊胜灌顶!将子普巴置于头顶,置于掌间。吽!大吉祥身语意之本体,为调伏暴恶而化身,薄伽梵金刚童子之身,大母广布轮,三面六臂持兵器,腰系腰带,为宫殿,顶端三棱具火焰,愿获得降伏魔众之普巴灌顶!嗡!

English

May you receive the empowerment of the body of La! From the body of the Great Glorious One, may the wisdom mudras of the main deity and retinue radiate like shooting stars and dissolve into you, so that you may believe that you have become inseparable from the assembly of deities. Place the body mandala on your crown. May you receive the complete empowerment of the hand gestures of the five families of blood-drinking fathers and mothers, as well as the sons and emanated working Mamos, all of whom are the Great Glorious Heruka! Hūṃ Ha He Phaṭ Bhyo! E A Ra Lli Jaḥ A Bhiṣiñca Hūṃ! The scriptures say to recite whichever secret mantra is desired, whether extensive, intermediate, or concise. If you are interested, you can recite the mantras of the fifty-eight blood-drinking deities. If you condense it, then at the end of the essence of the working practice, add E A Ra Lli, etc. By enjoying the five nectars placed in your hand, purify the dualistic conceptualizations. Believe that all the siddhis, both common and supreme, will be easily accomplished. The five substances of empowerment, which have been empowered from the beginning: Bodhicitta cures fever and clarifies the mind; excrement cures poison diseases and increases longevity; māṃsa (Sanskrit, meat) cures Naga diseases and increases power; rakta (Sanskrit, blood) improves complexion and eliminates cold; urine cures epidemic diseases and makes the voice melodious. In order to destroy the five poisons, the five bodies are spontaneously accomplished. May the empowerment of the substance endowed with the five wisdoms be bestowed! Oṃ Āḥ Hūṃ! Amrita Pañca Abhiṣiñca Hūṃ! Having accomplished the beneficial empowerment of the wrathful play through these, the third, the empowerment of the supreme son, the Phurba (Kīla, Vajrakīla). Merely by blessing the Phurba and placing it in your hand, the second wisdom body radiates from the great demon-subduing Kīlaya of the mandala and dissolves into you, effortlessly accomplishing the body, speech, mind, qualities, and activities of the Great Glorious Vajrakumāra. Realize that phenomena and existence are the nature of the Vajra Kīla. Perfect the power of blessing the substance Phurba as the great wisdom wrathful one. Believe that you have received the supreme empowerment to be able to liberate the three realms in one instant! Place the son Phurba on your head and hold it between your palms. Hūṃ! The essence of the Great Glorious body, speech, and mind, emanating as a body to subdue the wicked, the body of the Bhagavan Vajrakumāra, the Great Mother who spreads the wheel, three faces, six arms holding weapons, a belt tied around the waist, a palace, the tip with three corners and flames, may you receive the empowerment of the Phurba that subdues demons! Oṃ!