Tibetan
ཧྲཱིཿཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བཅུ་ཁྲ་ཐབས་ལས་བྱེད་དང་བཅས་པ་སྤྲོས་ཏེ་ལུས་ཀྱི་གནས་རྣམས་སུ་ཐིམ་པས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཇི་ལྟར་བརྩམས་པ་ཐོགས་མེད་དུ་འགྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །སྦམ་ཕུར་འཛོམ་ན་དང་མེད་ན་གཙོ་ཕུར་ཉིད་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ སྐུ་ལས་བསྐྱེད་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་བཅུ༔ ཡུམ་དང་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དང༔ ཕོ་ཉ་ཕྱག་ བརྙན་ལས་བྱེད་ཚོགས༔ སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿམོ་ཧཱ་གྷཱ་ཏ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་གརྫ་གརྫ་ཧ་ན་ཧ་ན་ད་ཧ་ད་ཧ་པ་ཙ་པ་ཙ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཚིནྡ་ཚིནྡ་བྷིནྡ་བྷིནྡ་སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་མཱ་ར་སེ་ན་པྲ་མཱརྡྷ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བྱུག་བདུག་བྲབ་གསུམ་གྱི་རྫས་རྣམས་གཏད་པས་མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་ཕུར་བུ་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པ་ལ་བརྟེན་ནས་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་འདུལ་བའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས། ཡུངས་གུལ་རཀྟ་རྣམས་གཏད་ལ། ཡུངས་དཀར་རྒྱལ་པོ་གུ་གུལ་སྦྱར་མ་དང༔ རཀྟ་དམ་རྫས་འདི་དག་གིས༔ ཐུགས་དམ་སྐུལ་དང་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པ་དང༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་འདུལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྤྱོད་ཡུལ་ལ་མངའ་དབང་བསྐུར་བས་བསྙེན་སྒྲུབ་སྔགས་བཟླས་སོགས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་ལ་འཇིགས་པ་མེད་པའི་རྩལ་རྫོགས་པར་མོས། ཕྲེང་བ་དང་བཟའ་བཏུང་སོགས་མཚོན་བྱེད་གཏད་ལ། བསྙེན་ཅིང་སྒྲུབ་དང་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དང༔ བྲོ་གར་བཟའ་བཏུང་གོས་རྒྱན་སོགས༔ འཕགས་པ་མཆོད་དང་འགྲོ་ཀུན་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་ཡུལ་ཀུན་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨ་བྷི་ཙརྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་རྗེས་གནང་བྱིན་པས་དྲག་ཤུལ་གྱི་ལས་རབ་ འབྱམས་ཀྱིས་གདུག་པ་ཅན་ཚར་གཅོད་པའི་མཐུ་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཐོབ་པར་མོས། ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་རལ་གྲི་དཔལ་འབར་ཟོར་གཏོར་རྣམས་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཁྱོད་ནི་དྲག་པོའི་བུ་མཆོག་སྟེ༔ མཐུ་སྟོབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིས༔ དགུག་དང་བཅིངས་གཟིར་བསྐྲད་པ་དང༔ རྨུགས་རེངས་རྨོངས་དང་མནན་པ་དང༔ སྲེག་བསད་འཕང་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས༔ ཁྱོད་ཀྱིས་མངོན་སྤྱོད་ལས་གྱིས་ཤིག༔ ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ༔ དེ་ལྟ་བུའི་དབང་བསྐུར་རྫོགས་པ་ལ་དོན་གཉིས་སྒྲུབ་པར་རྗེས་སུ་གནང་བ་དང་མཐར་ཐུག་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ལུང་བསྟན་བསྩལ་བར་མོས། གཞན་ཡང་ཆོས་ཉིད་གདིང་ལྡན་པས༔ ཏིང་འཛིན་ལས་སུ་རུང་གྱིས་ལ༔ མི་བྱ་བ་ནི་གང་ཡང་མེད༔ མཐའ་ཡས་འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་གྱིས༔ རྫོགས་སངས་རྒྱས་སུ་ངས་ལུང་བསྟན༔ དེ་ལྟར་ཕྱི་ཕན་པའི་དབང་རྣམས་རྫོགས་པས་ཁྱེད་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གདུང་འཛིན་པར་གྱུར་པ་ལ་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །བཞི་བསྣོལ་དང་སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ་སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོད། ཡེ་དྷར་དང་ཤིས་བརྗོད་ཤློ་ཀ་གཅིག་ཙམ་བྱས་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། གཉིས་པ་ནང་ནུས་པ་འཇུག་པའི་དབང་ལྔ་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་མཛོད། ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས་ ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་རྣ་བ་གཉིས་སུ་གཞལ་ཡས་ཁང་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པད་ཟླའི་གདན་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ། རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཡབ་ཡུམ་ལ་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་བཞི་དང་སྒོ་བ་བཞི་རྣམས་ཡུམ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བ་གསལ་ཐོབ། དེ་རྣམས་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་ཁྱེད་རང་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐུར་ལམ་གྱིས་གྱུར་པ་ལ་རྒྱུད་ཀྱི་གླེགས་བམ་གཏད་པས་ཉན་ཅིང་ཐོས་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །གླེགས་བམ་སྦྱིན་ལ། ཏྲཱཾ༔ གསང་བ་གསང་ཆེན་གསང་མཆོག་གང༔ གསང་བ་ཀུན་ལ་མཉན་པར་བྱ༔ གསང་བའི་དོན་ཉིད་རྟོགས་པ་ལས༔ གཞན་དུ་སྨྲ་བར་བྱ་བ་མིན༔ རཏྣ་སཾ་བྷ་ཝ་ཏྲཱཾ༔ ཁྱེད་རང་གི་སྙིང་གི་ནང་དུ་གཞལ་ཡས་ཁང་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པད་ཟླའི་གདན་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་བཞི་དང་སྒོ་བ་བཞི་རྣམས་ཡུམ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བ་གསལ་ཐོབ། དེ་རྣམས་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་ཁྱེད་རང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུར་ལམ་གྱིས་གྱུར་པ་ལ་ཕྲེང་བ་གཏད་པས་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་བསྒྲུབས་པས་འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་གྱུར་པར་མོས། ཕྲེང་བ་སྦྱིན་ལ། ཨོཾ༔ དུས་ གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཆེན་པོ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཟུངས༔ རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་མཉེས་མཆོད་ལ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞི་ཁྲོ་གཉིས་དང་སྤྱི་བསྡུས་ཀྱི་སྔགས་བརྗོད། ཁྱེད་རང་གི་ལག་པའི་མཐིལ་དུ་གཞལ་ཡས་ཁང་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པད་ཟླའི་གདན་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཡབ་ཡུམ་ལ་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་བཞི་དང་སྒོ་བ་བཞི་རྣམས་ཡུམ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བ་གསལ་ཐོབ། དེ་རྣམས་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་ཁྱེད་རང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུར་ལམ་གྱིས་གྱུར་པ་ལ་རྒྱ་གྲམ་གཏད་པས་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་
Chinese
ཧྲཱིཿཕཊ༔ 嗡 班匝 哥里 哥拉雅 阿比钦匝 吽༔ 从大吉祥的身体化现的十忿怒尊，以及忿怒事业等，通过加持融入身体各处，无论如何着手四种事业，都能无碍成就，如此信解而获得灌顶。如果具备橛，或者没有，都交付主橛本身。吽！从身体化现的十忿怒尊，佛母和化身以及再化身，使者侍从事业众，愿获得化身坛城的灌顶。嗡 班匝 哥里 哥拉雅 札 吽 班 霍 摩诃 嘎达雅 萨瓦 维格南 嘎匝 嘎匝 哈那 哈那 达哈 达哈 匝匝 匝匝 班达 班达 呼噜 呼噜 德叉 德叉 钦达 钦达 宾达 宾达 斯波达 斯波达 玛拉 赛那 札玛达那 吽 ཕཊ༔ 通过交付涂、熏、击三种物品，依靠象征物的橛生起光辉，从而信解获得调伏凶猛怨敌的灌顶。交付芥子、胶和红花等。白芥子国王与混合胶，以及红花圣物等，以此激励誓言、生起光辉，并获得调伏怨敌凶猛之灌顶。萨瓦 维格南 班 吽 ཕཊ༔ 阿比钦匝 吽༔ 通过授予行境之权，对于修持、念诵咒语等不共之禁行，信解圆满无惧之能力。交付念珠和饮食等象征物。修持与念诵，以及阿哩嘎哩等，舞蹈歌唱饮食衣饰等，为了供养圣者和度化一切众生，愿获得一切禁行行境之权。阿比匝雅 阿比钦匝 吽༔ 通过给予现行的随许，以猛烈的各种事业，获得无碍摧毁凶恶之力量。交付铁钩、索、宝剑、火焰、鹫和朵玛等。吽！汝乃猛烈之殊胜子，以威力圆满具足，以勾召、束缚、折磨和驱逐等，昏厥、僵硬、愚痴和压制等，焚烧、杀害、抛掷之行为，汝当行持现行业。阿穆嘎 玛拉雅！如此圆满灌顶，随许成办二利，并信解最终获得大菩提之授记。此外，以具足法性之座垫，令禅定堪能。
English
HRIH PHAT! OM VAJRA KILI KILAYA ABHISHINTZA HUM! From the body of the Great Glorious One emanated the ten wrathful ones, along with the wrathful methods and activities. By invoking them and dissolving them into the places of the body, one gains the empowerment to accomplish the four activities without any hindrance. Believe that you have received the empowerment to accomplish the four activities without any hindrance. If the complete phurba is available, or if not, entrust yourself to the main phurba itself. HUM! The ten wrathful kings generated from the body, the consorts and emanations, and further emanations, messengers, servants, and activity retinues, may I receive the empowerment of the emanation mandala! OM VAJRA KILI KILAYA JA HUM BAM HOH MAHA GHATAYA SARVA VIGHNAN GARZA GARZA HANA HANA DAHA DAHA PATZA PATZA BANDHA BANDHA HULU HULU TISHTA TISHTA CHHINDA CHHINDA BHINDA BHINDA SPHOTAYA SPHOTAYA MARA SENA PRAMARDHANA HUM PHAT! By entrusting the substances of smearing, fumigating, and striking, relying on the splendor generated by the symbolic phurba, believe that you have received the empowerment to subdue the cruel enemies and obstructors. Entrust mustard seeds, guggul, and rakta. White mustard seeds, king guggul mixed together, and these rakta sacred substances, with these, may I stimulate the commitment, generate splendor, and receive the empowerment to subdue cruel enemies and obstructors! SARVA VIGHNAN BAM HUM PHAT! ABHISHINTZA HUM! By bestowing dominion over the field of activity, believe that you have perfected the fearless skill to practice uncommon ascetic conduct such as approaching, accomplishing, and reciting mantras. Entrust the rosary and food, etc., as symbols. Approaching and accomplishing, and A-li Ka-li, etc., dancing, singing, food, clothing, ornaments, etc., for the sake of offering to the noble ones and liberating all beings, may I receive the empowerment of all fields of ascetic conduct! ABHICHARYA ABHISHINTZA HUM! By bestowing the subsequent permission of manifest activity, through the fierce and varied activities, gain the unobstructed power to subdue the cruel ones. Entrust the iron hook, lasso, sword, blazing flame, zor, and torma. HUM! You are the supreme son of the wrathful ones, with power and strength fully endowed, with hooking, binding, tormenting, and expelling, fainting, stiffness, delusion, and suppression, burning, killing, and throwing actions, may you perform manifest activity! AMUKA MARAYA! Having completed such an empowerment, may you be granted permission to accomplish the two purposes, and believe that you have been bestowed the prophecy of ultimately attaining great enlightenment. Furthermore, with the cushion of the nature of reality, make meditation workable.
Chinese
的事业什么也没有。无边众生的祜主，我已授记你将成究竟圆满正等觉。因此，外利益的灌顶都圆满了，你们要信受以各种供养来供养和祈请你成为佛陀的种姓持有者。以四交和药酒朵玛三种，仅以咒语供养。做耶达和吉祥偈一个颂词，然后撒花。第二，为了授予进入内在能力的五种灌顶，这样观想：你们刹那间，在明观为普贤金刚萨埵父母的两个耳中，于具有四辐轮和莲花月亮座垫的宫殿之上。观想宝生佛父母为首，由宝生部的四位菩萨和四位门神与他们的明妃围绕。观想他们融入光中，你因此转变为宝生佛的身相，通过交付续部的经函，信受你成为听闻的幸运者。交付经函。 ཏྲཱཾ༔ （藏文，梵文天城体，tram，义为种子字）秘密、大秘密、最秘密，一切秘密都应听闻，从证悟秘密之义，不应向他人宣说。རཏྣ་སཾ་བྷ་ཝ་ཏྲཱཾ༔（藏文，梵文天城体，ratnasaṃbhava tram，宝生部种子字）在你们的心中，于具有四辐轮和莲花月亮座垫的宫殿之上，观想金刚萨埵父母为首，由金刚部的四位菩萨和四位门神与他们的明妃围绕。观想他们融入光中，你因此转变为金刚萨埵的身相，通过交付念珠，信受你成为修持本尊而成就的幸运者。交付念珠。 ཨོཾ༔ （藏文，梵文天城体，om，义为种子字）时间 三世诸佛之大子，执持身语意之金刚，令诸佛皆欢喜供养，与一切佛陀平等结合。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ，身语意）念诵寂怒二尊和总集咒语。在你们的手掌中，于具有四辐轮和莲花月亮座垫的宫殿之上，观想不空成就佛父母为首，由事业部的四位菩萨和四位门神与他们的明妃围绕。观想他们融入光中，你因此转变为不空成就佛父母的身相，通过交付十字金刚杵，（信受你成为）诸佛的事业
English
There is nothing to do. The protector of limitless beings, I have prophesied that you will become perfectly enlightened. Therefore, the outer beneficial empowerments are complete, you should believe that you have become the lineage holder of the Buddha and offer and entreat with various offerings. Offer with four crossings and medicine, alcohol, and torma, with just mantras. Do one verse of 'Ye Dharma' and auspicious verses, and then scatter flowers. Secondly, in order to bestow the five empowerments that enter the inner power, contemplate as follows: In an instant, in the two ears that are clear as Kuntu Zangpo Vajrasattva parents, on top of the palace with four-spoke wheels and lotus moon cushions. Visualize Ratnasambhava parents as the head, surrounded by the four bodhisattvas and four gatekeepers of the Ratna family with their consorts. Visualize them dissolving into light, and you are thus transformed into the body of Ratnasambhava, and by entrusting the scripture of the tantra, believe that you have become the fortunate one to listen and hear. Give the scripture. ཏྲཱཾ༔ (Tibetan, Devanagari, tram, meaning seed syllable) Secret, great secret, supreme secret, all secrets should be listened to, from realizing the meaning of secret, it should not be spoken to others. རཏྣ་སཾ་བྷ་ཝ་ཏྲཱཾ༔ (Tibetan, Devanagari, ratnasaṃbhava tram, seed syllable of the Ratna family) In your heart, on top of the palace with four-spoke wheels and lotus moon cushions, visualize Vajrasattva parents as the head, surrounded by the four bodhisattvas and four gatekeepers of the Vajra family with their consorts. Visualize them dissolving into light, and you are thus transformed into the body of Vajrasattva, and by entrusting the rosary, believe that you have become the fortunate one to accomplish by practicing the yidam deity. Give the rosary. ཨོཾ༔ (Tibetan, Devanagari, om, meaning seed syllable) Time Great son of the Buddhas of the three times, holding the vajra of body, speech, and mind, pleasing and offering all the Buddhas, uniting equally with all the Buddhas. ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, oṃ āḥ hūṃ, body, speech, and mind) Recite the peaceful and wrathful deities and the general collection mantra. In the palms of your hands, on top of the palace with four-spoke wheels and lotus moon cushions, visualize Amoghasiddhi parents as the head, surrounded by the four bodhisattvas and four gatekeepers of the Karma family with their consorts. Visualize them dissolving into light, and you are thus transformed into the body of Amoghasiddhi parents, and by entrusting the crossed vajra, (believe that you have become) the activity of the Buddhas.