Tibetan
་ཡོན་རྣམ་ལྔ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྒྱན་དུ་རིག་ནས་མ་སྤངས་པར་སྤྱོད་པའི་ནུས་པ་དངོས་སུ་ཐོབ་པར་མོས། ཨོཾ༔ བཟའ་དང་བཅའ་དང་བཏུང་ལ་སོགས༔ རང་སེམས་རྣམ་དག་རྒྱན་ཡིན་ཕྱིར༔ གཉིས་མེད་རོལ་པར་དབང་བསྐུར་རོ༔ བདུད་རྩི་ཡིད་བཞིན་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་མ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་རྣམས་ཀྱིས་བདེ་གཤེགས་ཞི་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕན་པའི་དབང་བཅུ་གྲུབ་ནས། གཉིས་པ་ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་ཕན་དབང་རྣམས་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་ཕུལ་འཚལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ༔ ཁྲོ་ལ་ཁྲོས་པས་ཞི་མཛད་པ༔ ཐུགས་རྗེ་ཁྲོ་དཔལ་རྔམ་པའི་ཚོགས༔ འབར་བའི་བྱིན་རླབས་རྨད་པོ་ཆེ༔ དེ་ཉིད་དུ་ནི་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ས་མ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་ཕཊ་ཡིག་གི་རྣམ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། སློབ་མའི་ ལུས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་རྣམས་དག་པར་བྱས། སླར་ཡང་དང་བའི་དད་པས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོ་ནི༔ འཇིག་རྟེན་འབྱམས་ཀླས་མ་ལུས་ཀུན༔ རྒྱལ་བའི་ཞིང་དུ་སྦྱོར་མཛད་པས༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བདག་སྦྱོར་ཅིག༔ ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་ཧེ་རུ་ཀའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་སློབ་མ་ལ་ཕོག་པས་གདོས་བཅས་འོད་ཕུང་དུ་སྦྱངས། དེ་ཉིད་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་ཏུ་གྱུར། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་དེ༔ འགྲོ་ཀུན་ཐར་པའི་ཞིང་དུ་དྲངས༔ བདེ་ཆེན་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན༔ སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ༔ སློབ་མ་ཧཱུྃ་དུ་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་སློབ་དཔོན་གྱི་སྣ་བུག་གཡོན་ནས་དྲངས་ཏེ་ནང་དུ་ཞུགས་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་། ལྷན་སྐྱེས་སོགས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །ཡུམ་གྱི་མཁར་བབས། ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བདེ་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ནམ་མཁའ་གང་བའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་དག་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་མཛད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། ཧཱུྃ༔ གཉིས་མེད་དབྱིངས་ལས་བྷ་གར་གསལ༔ ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལ་གནས་པ་ལ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་བ་ཙམ་གྱིས་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་བྲལ། དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་གནས་མཐོང་། མཁའ་གསང་གི་སྦུབས་ནས་ཕྱིར་ཐོན་པར་མོ
Chinese
观想五种受用，认知为法性之庄严，不舍弃而修持，真实获得其能力。嗡！饮食等，自心清净是庄严，于无二游戏中赐予灌顶。愿成就如意甘露身！嗡 班匝 嘎玛拉 阿比钦匝 吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་མ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्रकमला अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrakamala abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚莲花，灌顶，吽！）以此等成就了利益寂静如来坛城的十种灌顶。其次，为了请求忿怒尊游戏之利益灌顶，献上曼扎。请复诵此祈请文：嗡！以忿怒对治忿怒者，大悲忿怒威严众，炽燃之加持甚稀有，祈请即刻赐予我。嗡 班匝 卓达 萨玛雅 吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध समय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，誓言，吽！）嗡 班匝 卓达 萨玛雅 萨埵！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध समय सत्त्वं，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha samaya sattvaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，誓言，萨埵！）嗡 班匝 卓达 萨玛雅 帕！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ས་མ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध समय फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha samaya phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，誓言，帕！）如此祈请后，从上师心间放射出无数帕字形的耀眼光芒，清净了弟子身语的障碍。再次以最初的信心，复诵此不共的祈请文：嗡！往昔之大誓愿，将无余广大世界，皆化为胜者之刹土，愿我与大手印结合！如此祈请后，上师黑汝嘎心间放射出光芒，照射到弟子身上，将有形之物净化为光蕴。其即刻转变为蓝色黑色的吽字。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）吽！我乃大悲之自性，引导众生至解脱刹土，示现大乐胜者之坛城，桑哈拉纳 吽！（藏文：སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：संहारण हुं，梵文罗马拟音：saṃhāraṇa hūṃ，汉语字面意思：摧毁，吽！）弟子转变为吽字后，从上师左鼻孔吸入，进入体内，从而见到了身语意的坛城，清净了俱生等的障碍。降临于母处。父与母平等结合之安乐光芒，激励了充满虚空之诸佛心续。彼等父与母结合，以菩提心之水流进行灌顶。吽！于无二法界中，于莲花中显现，安住于母之虚空中，十方诸佛皆以菩提心灌顶。菩提吉大 玛哈 苏卡 吽 阿！（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཨཱ།，梵文天城体：बोधचित्त महासुख हुं आ，梵文罗马拟音：bodhicitta mahāsukha hūṃ ā，汉语字面意思：菩提心，大乐，吽，阿！）仅以此灌顶，便脱离了无明的障蔽，见到了清净智慧的自性本位，观想从空密之穴中出来。
English
Visualize the five objects of enjoyment as ornaments of the nature of reality, and aspire to actually obtain the power to use them without abandoning them. Oṃ! Food, clothing, drink, and so on, since pure self-mind is the ornament, empower me in the play of non-duality. May the nectar-like wish-fulfilling body be accomplished! Oṃ Vajrakamala Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་མ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रकमला अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakamala abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Lotus, Consecrate, Hum!) Through these, having accomplished the ten beneficial empowerments in the mandala of the Sugata's peace, secondly, offer the maṇḍala with the intention of requesting the beneficial empowerments of the play of the wrathful ones. Recite this supplication: Oṃ! Pacifying wrath with wrath, compassionate wrathful and majestic assembly, the blazing blessing is wondrous, grant it to me immediately. Oṃ Vajrakrota Samaya Hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध समय हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha samaya hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Wrath, Samaya, Hum!) Oṃ Vajra Krodha Samaya Sattvaṃ! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध समय सत्त्वं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha samaya sattvaṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Wrath, Samaya, Sattva!) Oṃ Vajra Krodha Samaya Phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ས་མ་ཡ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध समय फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha samaya phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Wrath, Samaya, Phat!) Having made this supplication, from the heart of the teacher, countless rays of light in the form of the letter Phaṭ emanated, purifying the obscurations of the student's body and speech. Again, with initial faith, repeat this uncommon supplication: Oṃ! The great commitment of the past, transforming all the boundless worlds, without exception, into the realm of the Victorious Ones, may I be joined with the Great Seal! Having made this supplication, light radiated from the heart of the teacher Heruka and struck the student, purifying the substantial into a mass of light. That itself transformed into a dark blue Hūṃ letter. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum!) Hūṃ! I am the essence of compassion, leading all beings to the realm of liberation, revealing the mandala of the Great Bliss Victorious One, Saṃhāraṇa Hūṃ! (Tibetan: སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: संहारण हुं, Sanskrit Romanization: saṃhāraṇa hūṃ, Literal Chinese Meaning: Destruction, Hum!) That student, having become Hūṃ, was drawn in through the teacher's left nostril and entered within, thereby seeing the mandala of body, speech, and mind, and purifying the obscurations of co-emergence and so on. Descended into the womb of the Mother. The light of bliss from the union of Father and Mother stimulated the mind-streams of all the Buddhas filling the sky. Those Fathers and Mothers, in union, empowered with the stream of bodhicitta. Hūṃ! Manifesting in the bhaga from the non-dual space, abiding in the sky of the Mother, all the Buddhas of the ten directions empower with bodhicitta. Bodhicitta Mahāsukha Hūṃ Ā! (Tibetan: བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཨཱ།, Sanskrit Devanagari: बोधचित्त महासुख हुं आ, Sanskrit Romanization: bodhicitta mahāsukha hūṃ ā, Literal Chinese Meaning: Bodhicitta, Great Bliss, Hum, Ah!) By just this empowerment, the veil of ignorance is removed, the self-abiding place of pure wisdom is seen, and one visualizes emerging from the cave of secret space.