Tibetan
རྒྱུད་དྲུག་གནས་ནས་འདྲེན་པའི༴ སྣ་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྡུད་པའི༴ རྒྱུ་འབྲས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་རྣམས༔ བདག་ཅག་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་ད་སྩོལ་ཅིག༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཕྲ་མེན་བརྒྱད་ལ་དངོས་གྲུབ་གསོལ་བ་ནི༔ སེང་གེས་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་དང༔ སྟག་གིས་དཔའ་རྩལ་ཆེ་བའི༴ ཝ་ཡིས་སྒྱུ་རྩལ་ཤེས་པའི༴ སྤྱང་ཀིས་འདྲད་བྱེད་ཆེན་པོའི༴ བྱ་རྒོད་འཛེམ་བག་ཆེན་པོའི༴ དུར་བྱས་རྟོག་འདུལ་ཆེན་པོའི༴ ཁྭ་ཏས་གཏེར་སྦེད་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་རྣམས༔ བདག་ཅག་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ༴ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ སྒོ་མ་བཞི་ལ་དངོས་གྲུབ་གསོལ་བ་ནི༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་དངོས་གྲུབ་དང༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི༴ སྲིད་གསུམ་གནས་སུ་ སྒྲོལ་བའི༴ ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་རྣམས༔ བདག་ཅག་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་ད་སྩོལ་ཅིག༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ དབང་ཕྱུག་ཚོགས་ལ་དངོས་གྲུབ་གསོལ་བ་ནི༔ ཕོ་ཉ་རྐང་མགྱོགས་དངོས་གྲུབ་ད་སྩོལ་ཅིག༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དངོས་གྲུབ་བླང་ངོ༔ ཨྠྀི༔ དེ་དག་གིས་ནི་ཡང་དག་ཞི་ཁྲོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཁྲིགས་མདོ་ཙམ་ཡིན་གྱིས༔ རྒྱས་པར་ཡོངས་རྫོགས་ལག་ལེན་བཞིན་དུ་བྱའོ༔ རང་དོན་རྣམས་ནི་ལྟོས་མེད་དེ༔ རང་གཞུང་མན་ངག་སོ་སོ་ལྟར་བྱའོ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ གདམས་པ་ཁྱད་འཕགས་ཡང་དག་སྙིང་པོའི་སྐོར༔ ནམ་སྙིང་བདག་ལ་བཀའ་བབས་གསུམ་མཆིས་ཏེ༔ ཉམས་ལེན་མཐར་ཐུག་པདྨའི་སྐོར་ལ་བགྱིས༔ བཀོལ་བྱང་ཆོག་ཁྲིགས་གཞན་རྣམས་ཞིབ་རྒྱས་ཀྱང༔ དཔལ་ཆེན་ཞལ་མཐོང་ཨོ་རྒྱན་གདམས་སྐོར་ཡིན༔ མཚོ་རྒྱལ་བུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་རྣམ་གཉིས་ཀྱང༔ མ་འོངས་དོན་དུ་གཏེར་དུ་བཙའ་བར་ཞུ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱཱ༔ གུ་ཧྱཱ༔ གུ་ཧྱཱ༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་དང་འཕྲད་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ༈ བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཚོགས་ལས་ཆུང་ངུ༔ ལྷག་ཆུང༔ རྗེས་ཆོག་རྣམས་བཞུགས་སོ༔ སྐབས་འདིར་ཚོགས་བྱ་བ་ནི༔ ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་ཟས་དྲངས་ལ༔ ཨ་མྲྀཏས་བསངས་ལ༔ སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་བྱའོ༔ དེ་ལས་སྤྱན་དྲངས་པ་འདིས་ལྷ་སྲུང་ཡང་འབོད༔ དམིགས་མེད་མཁའ་ལྟར་དག་ཅིང་ཁྱབ་པའི་སྐུ༔ སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་མི་དམིགས་ཀྱང༔ ཐུགས་རྗེའི་ངང་ནས་ཆོས་སྐུར་དག་པ་ལས༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་རོལ་ཞིང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་དང༔ བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་ལྕམ་དྲལ་དང༔ ཁྲོ་
Chinese
从六道处引导，汇集于种种法界中，祈请赐予我等修行者，自然成就因果之悉地！嗡 噜噜噜 吽 彪 吽！向八兽祈请悉地：祈请狮子大威严之悉地，祈请老虎大勇猛之悉地，祈请狐狸通晓幻术之悉地，祈请豺狼大降伏之悉地，祈请秃鹫大畏惧之悉地，祈请尸鹫大调伏分别念之悉地，祈请乌鸦大隐藏宝藏之悉地！祈请赐予我等修行者！嗡 噜噜噜 吽 彪 吽！向四门母祈请悉地：祈请摄三界自在之悉地，祈请以威势压伏三有之悉地，祈请于三有处度脱之悉地，祈请赐予我等修行者，自然成就事业之悉地！嗡 噜噜噜 吽 彪 吽！向本尊眷属祈请悉地：祈请赐予我等使者足疾之悉地！嗡 噜噜噜 吽 彪 吽！如是接受悉地。ཨྠྀིཿ（藏文）！此乃寂怒仪轨修法之简略纲要，应如完整实修仪轨般行持。自身之利益无需观待，当依各自本续口诀而行。诶玛吙！甚深窍诀真实心要之法类，那木尼我对具有三种传承：于修持究竟之莲师法类而行。其他役使、开遮、仪轨等虽细致详尽，然乃面见大吉祥邬金之口诀法类。措嘉、布达嘉纳二位，亦嘱托为未来利益而埋藏为伏藏。嘉嘉嘉！封印！伏藏印！秘密印！གུ་ཧྱཱཿ（藏文，梵文天城体：गुह्या，梵文罗马拟音：guhyā，汉语字面意思：秘密）！གུ་ཧྱཱཿ（藏文，梵文天城体：गुह्या，梵文罗马拟音：guhyā，汉语字面意思：秘密）！གུ་ཧྱཱཿ（藏文，梵文天城体：गुह्या，梵文罗马拟音：guhyā，汉语字面意思：秘密）！愿与具缘具业者相遇并受用！ ༈ 修法支分之小会供、剩余食子、后行仪轨等。此处会供之行法： 献上会供之食物，以甘露（ཨ་མྲྀཏ，藏文，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）清净，念诵：སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔（藏文，萨瓦 扎 扬 嗡 阿 吽）三次。以此迎请，亦可呼唤护法。观想无缘如虚空般清净且周遍之身，虽不作意迎请降临，然于大悲之自性中，从法身清净中，于智慧幻化中嬉戏而降临。大自在天父母，菩提金刚兄妹，以及诸
English
Guiding from the six realms, gathering into the expanse of various realms, I pray that you grant us practitioners the siddhis of spontaneously accomplished cause and effect! Om rulu rulu hum bhyo hum! Praying for siddhis from the eight beasts: I pray for the siddhi of the lion's great majesty, I pray for the tiger's great bravery, I pray for the fox's knowledge of illusion, I pray for the jackal's great subjugation, I pray for the vulture's great fear, I pray for the corpse-vulture's great taming of thoughts, I pray for the crow's great hiding of treasures! I pray that you grant us practitioners! Om rulu rulu hum bhyo hum! Praying for siddhis from the four gatekeepers: I pray for the siddhi of subduing the three realms, I pray for the siddhi of overwhelming the three existences with power, I pray for the siddhi of liberating in the three existences, I pray that you grant us practitioners the siddhis of spontaneously accomplishing activities! Om rulu rulu hum bhyo hum! Praying for siddhis from the retinue of deities: I pray that you grant us the siddhi of swift-footed messengers! Om rulu rulu hum bhyo hum! Thus, receive the siddhis. ཨྠྀིཿ! This is a brief outline of the peaceful and wrathful practice ritual, which should be performed according to the complete practice ritual. One's own benefit is independent, and should be done according to one's own lineage instructions. Emaho! The profound key instructions of the true essence, Namnying, I have three transmissions: practice the ultimate Lotus practice. Although other employments, openings, and rituals are detailed and extensive, they are the instructions of the Great Glorious Ugyen who saw the face. Tsogyal and Buddha Jnana, both are entrusted to be buried as treasures for the benefit of the future. Gya gya gya! Seal! Treasure seal! Secret seal! guhyā (藏文，梵文天城体：गुह्या，梵文罗马拟音：guhyā，汉语字面意思：秘密)! guhyā (藏文，梵文天城体：गुह्या，梵文罗马拟音：guhyā，汉语字面意思：秘密)! guhyā (藏文，梵文天城体：गुह्या，梵文罗马拟音：guhyā，汉语字面意思：秘密)! May it meet and be used by the fortunate and karmic ones! ༈ The small gathering, leftover food, and subsequent rituals of the practice. Here, the practice of the gathering: Offer the food of the gathering, purify with amrita (ཨ་མྲྀཏ，藏文，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露), recite: sarva dra byam om ah hum (萨瓦 扎 扬 嗡 阿 吽) three times. With this invitation, also call upon the protectors. Visualize the body that is pure and pervasive like the unconditioned sky, although not intending to invite and descend, yet from the nature of great compassion, from the purity of the Dharmakaya, playing in the illusion of wisdom, descend. Great Lord and Lady, Bodhicitta Vajra brother and sister, and all
Tibetan
བོའི་རྒྱལ་པོ་མཐའ་ཡས་དང༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་དང༔ ལྷ་དང་ལྷ་མིན་རྣལ་འབྱོར་པ༔ ཐུགས་དང་འཐད་པའི་གནས་འདི་རུ༔ རྣལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་ལ་གཤེགས༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ བཛྲ་ཨཱ་རལླི་ཧོ༔ ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ༔ ཞེས་སྤྱན་དྲང༔ དེ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་སྟེ༔ རཾ༔ རཾ་ནི་ཡེ་ཤེས་མེ་ཡིན་ཏེ༔ མེ་ཡི་སྙིང་པོ་རཾ་ཞེས་བྱ༔ རཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་མེ་བྱུང་སྟེ༔ བག་ཆགས་མ་ལུས་བསྲེག་པར་བྱའོ༔ རཾ༔ ཡཾ༔ ཡཾ་ནི་ཡེ་ཤེས་རླུང་ཡིན་ཏེ༔ རླུང་གི་སྙིང་པོ་ཡཾ་ཞེས་བྱ༔ ཡཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་རླུང་བྱུང་སྟེ༔ བག་ཆགས་མ་ལུས་གཏོར་བར་བྱའོ༔ ཡཾ༔ ཁཾ༔ ཁཾ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིན་ཏེ༔ ཆུ་ཡི་སྙིང་པོ་ཁཾ་ཞེས་བྱ༔ ཁཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་བྱུང་བས༔ བག་ཆགས་མ་ལུས་བཀྲུ་བར་བྱའོ༔ ཁཾ་ཞེས་བརྗོད་པས་བསྲེག་སྦྱང་བྱའོ༔ དེ་ནས་རྫས་ཀྱི་དངོས་པོ་དེ་ཏྲཱཾ་ཞིག་ཏུ་བསྒོམ༔ ཏྲཱཾ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྩི་དང་བཅུད་ཀྱི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་འུབ་བསྡུས་ལ༔ རིན་པོ་ཆེ་འབར་བ་ཞིག་ཏུ་བསྒོམ༔ དེ་ལས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡི་ལྷ་མོར་གྱུར་པར་བསམ༔ དེ་ནས་སྣོད་བཏེགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པར་སྦྱར་བ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ༔ དབང་པོ་ལྔ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་མཁོ་རྒུར་ལྡན༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་ནས༔ ཐུགས་དམ་བཞིན་ལས་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཞེས་འབུལ་ལོ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་མཆིས་ཀྱི༔ སྤྱན་གྱི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་སྒྲ་མཆིས་ཀྱི༔ སྙན་གྱི་མཆོད་པར༴ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་དྲི༴ ཤངས་ཀྱི་མཆོད་པར༴ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་རོ༴ ལྗགས་ཀྱི་མཆོད་པར༴ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་ཆོས༴ ཡིད་ཀྱི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ དེ་ནས་བསྒྲལ་ཏེ༔ སྲོག་ཅན་རྒྱུ་དང་སྲོག་མེད་རྒྱུ༔ འདི་ནི་སྲོག་མེད་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ༔ སྙིང་རྗེ་མེད་པར་བསྒྲལ་བར་བྱའོ༔ ཞེས་བསྒྲལ་ལོ༔ ཚོགས་གསུམ་དུ་བཅད་ལ༔ དང་པོ་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྒེག་པ་དཔའ་བ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང༔ ཞེས་པ་ནས༔ ཧཱུྃ་དང་ཕཊ་ཀྱིས་ལྡན་པར་མཛོད༔ ཅེས་པ་ཡན་ཆད་དམ་པ་རྒྱན་ལྟར་དང༔ རྣམ་དག་སྒྲིབ་སྤངས་སྲིད་གསུམ་སྐྱོན་བྲལ་ཞིང༔ ཞེས་པ་ནས༔ བཞེས་ཏེ་ཨ་ལ་ལ་ཡིས་དགྱེས་པར་མཛོད༔ ཅེས་དམ་པ་རྒྱན་གྱི་རོལ་མོ་ཡེ་ཤེས་ལྟར་བརྗོད༔ དེ་ནས་རྩེ་གཅིག་གིས་བཤགས་པ་བྱས་ཏེ༔ བདག་ཅག་མ་རིག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ཀྱིས༔ བག་མེད་ཚུལ་གྱིས་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་ཏེ༔ ལུས་ཀྱིས་སྡིག་བྱས་སྡིག་
Chinese
无边之王等，以及空行母众，天与非天瑜伽士，于此合您心意之处，瑜伽士请享用广大受用， 扎 吽 邦 霍， 舍 嘿汝嘎 德舍 霍， 萨玛雅 霍， 萨玛雅 萨埵， 班杂 阿惹利 霍， 舍 舍。如是迎请。然后加持之， 讓(藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火)，讓(藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火)乃智慧火，名为火之精华讓(藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火)，从讓(藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火)生出智慧火，焚烧所有习气。讓(藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火)。 樣(藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风)，樣(藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风)乃智慧风，名为风之精华樣(藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风)，从樣(藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风)生出智慧风，摧毁所有习气。樣(藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风)。 空(藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空)，空(藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空)乃智慧水，名为水之精华空(藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空)，从空(藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空)生出智慧水，洗净所有习气。 念诵空(藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空)字以焚烧净化。然后观想物质的本体为 幢(藏文，梵文天城体：त्रాం，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：救度)。从幢(藏文，梵文天城体：त्रాం，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：救度)字放出光芒，将所有精华和营养的本体全部聚集，观想成一个燃烧的珍宝。从那珍宝中，观想显现出五种妙欲的天女。然后举起容器，这样说： 此无上殊胜之供品， 放射五种智慧之光芒， 具备五根之享用所需， 以五种妙欲善为庄严， 请如您之誓愿，随意享用。 如是供养。 此处有各种各样的形象， 请享用眼之供养。 此处有各种各样的声音， 请享用耳之供养。 此处有各种各样的气味， 请享用鼻之供养。 此处有各种各样的味道， 请享用舌之供养。 此处有各种各样的法， 请享用意之供养。 然后进行诛杀： 有命之物与无命之物， 此乃无命之物， 无有慈悲地进行诛杀。 如是诛杀。 分成三份，第一份是供养： 吽(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字)！ 妩媚、勇猛、令人恐惧等， 直至： 愿具足吽(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字)与啪(藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断除)！ 如是等等，如圣者之庄严， 清净无垢，远离三界过患， 从： 请享用，以阿拉拉令您欢喜！ 如是念诵如圣者庄严之乐，如智慧一般。 然后一心一意地忏悔： 我等无明身语意， 以放逸之行违背誓言， 身造罪业，罪
English
O King of Boundless and the assembly of Ḍākinīs, gods and non-gods, yogis, in this place that pleases your heart, yogis, please proceed to enjoy the great feast. JAH HUM BAM HOH. SHRI HERUKA DRI SHYA HOH. SAMAYA HOH. SAMAYA SATVAM. VAJRA ARALLI HOH. HRIM HRIM. Thus, invite them. Then, bless it: RAM (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Fire). RAM (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Fire) is the wisdom fire, called the essence of fire, RAM (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Fire). From RAM (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Fire) arises the wisdom fire, which will burn all habitual tendencies. RAM (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Fire). YAM (Tibetan, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: Wind). YAM (Tibetan, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: Wind) is the wisdom wind, called the essence of wind, YAM (Tibetan, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: Wind). From YAM (Tibetan, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: Wind) arises the wisdom wind, which will destroy all habitual tendencies. YAM (Tibetan, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: Wind). KHAM (Tibetan, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal Chinese meaning: Space). KHAM (Tibetan, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal Chinese meaning: Space) is the wisdom water, called the essence of water, KHAM (Tibetan, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal Chinese meaning: Space). From KHAM (Tibetan, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal Chinese meaning: Space) arises the wisdom water, which will wash away all habitual tendencies. By reciting KHAM (Tibetan, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal Chinese meaning: Space), purify by burning. Then, contemplate the substance of the offering as TRAM (Tibetan, Devanagari: त्रాం, Romanized Sanskrit: trāṃ, Literal Chinese meaning: Deliverance). From that TRAM (Tibetan, Devanagari: त्रాం, Romanized Sanskrit: trāṃ, Literal Chinese meaning: Deliverance), rays of light emanate, gathering all the essence and nutrients, and contemplate it as a blazing jewel. From that jewel, imagine that goddesses of the five desirable qualities appear. Then, raise the vessel and say this: This unsurpassed supreme offering, Radiates the light of the five wisdoms, Possesses all the necessities for the enjoyment of the five senses, Adorned with the five desirable qualities, Please partake of it as you wish, according to your vows. Thus, offer it. Here are various forms, Please accept the offering for the eyes. Here are various sounds, Please accept the offering for the ears. Here are various smells, Please accept the offering for the nose. Here are various tastes, Please accept the offering for the tongue. Here are various dharmas, Please accept the offering for the mind. Then, perform the cutting: Things with life and things without life, This is a thing without life, Without compassion, it should be cut. Thus, cut it. Divide it into three parts, the first is the offering: HUM (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable)! Charming, brave, and terrifying, etc., Until: May it be endowed with HUM (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable) and PHAT (Tibetan, Devanagari: फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Severance)! So on and so forth, like the ornaments of the holy ones, Pure, free from obscurations, without the faults of the three realms, From: Please accept and delight with alala! Thus, recite the music of the holy ornaments, like wisdom. Then, with one-pointedness, confess: We, with our ignorant body, speech, and mind, Through careless actions, have violated our vows, Our body has committed sins, sins.