Back to the library

rtz026 0041.black wrathful dakini.historical garland of dharma class.nyang nyima oser.authored.g2.0f

Chinese

俱呼!愿得忿怒尊猛烈威力的灌顶!根本咒和,匝格拉 惹那 阿毗钦扎 札!这是功德。祈祷。从面前生起之尊的头发缝隙中,散发出无数的绿黑色小忿怒尊,观想加持弟子能够胜任猛烈的事业,并授予宝剑灌顶:吽!具缘种姓之子你,因赐予大吉祥忿怒马头金刚的事业宝剑灌顶,愿能彻底斩断邪魔障碍!根本咒和,噶玛 阿毗钦扎 阿!这是事业的灌顶。然后将食子放在头顶上,观想面前生起之尊融入弟子的顶轮,吉祥忿怒马头金刚的身语意功德事业全部融入弟子的身体:吽!具缘种姓之子你, 因赐予大吉祥忿怒马头金刚的巴林食子灌顶,愿受用顺缘增上!根本咒和,巴林达 阿毗钦扎 吽!这样观想获得食子灌顶。然后为了酬谢而献上曼扎。观想将身语意三门奉献为上师的奴仆,并且不损减丝毫的教言,念诵下面的内容。从今开始我为您的奴仆等。念诵。这是非常重要的命根灌顶。此传承为:法身无量光佛,报身大悲观世音,化身莲花生大士,空行母益西措嘉,领主娘热坚传下来的。༈༁ྃ༔ 马头金刚扬钦那波的事业仪轨实修次第。顶礼上师和薄伽梵自在王!从吉祥至尊游戏续部的黑色部分,降伏龙族的续部中取出,马头金刚扬钦那波铁剑者的修法,领受此次第时,首先获得教言传承并具有口诀,在非常寂静且合意的地方,分为前行、正行和后行三个部分。前行也分为三个部分:第一是皈依:我从现在起直至获得菩提果,皈依上师、三宝、本尊,莲花自在的坛城中,祈请您以慈悲摄受!这样念诵三遍。第二是发菩提心:为了将所有众生安置于佛的果位,马头金刚自在

English

俱呼! May the empowerment of the fierce power and might of the wrathful one be obtained! Root mantra and, Chakra Ratna Abhisheka Tram! This is merit. Pray. From the hair crevices of the visualized deity in front, countless green-black small wrathful ones emanate, thinking that the disciple is empowered to be capable of fierce activities, and bestowing the sword empowerment: Hum! Fortunate son of lineage, to you, by bestowing the empowerment of the activity sword of the great glorious wrathful Hayagriva, may you completely sever enemies and obstacles from their roots! Root mantra and, Karma Abhisheka Ah! This is the empowerment of activity. Then, placing the torma on the head, visualizing that the visualized deity in front dissolves from the crown of the disciple, and all the body, speech, mind, qualities, and activities of the glorious wrathful Hayagriva enter the disciple's body: Hum! Fortunate son of lineage, to you, by bestowing the empowerment of the balim torma of the great glorious wrathful Hayagriva, may enjoyment and favorable conditions increase! Root mantra and, Balimta Abhisheka Hum! Thus, think of receiving the torma empowerment. Then, offer a mandala as gratitude. Thinking of offering body, speech, and mind as servants of the lama, and not diminishing even a bit of the teachings, repeat the following. From now on, I am your servant, etc. Recite. This is a very important life-force empowerment. The lineage of this is: Dharmakaya Amitabha, Sambhogakaya Great Compassionate Avalokiteshvara, Nirmanakaya Padmasambhava, Dakini Yeshe Tsogyal, passed down from Lord Nyangrel Chen. ༈༁ྃ༔ The practice sequence of the black Hayagriva Yangpung's activity manual. Homage to the Lama and the Bhagavan King of Power! Taken from the black section of the glorious Supreme Horse Play Tantra, the Naga-subduing Tantra, the practice method of the Iron Sword Wielder, Hayagriva Yangpung Nagpo. When receiving this sequence, first obtain the oral transmission and possess the instructions, in a very secluded and agreeable place, there are three parts: preliminary, main, and concluding. The preliminary also has three parts: First is taking refuge: From now until I attain enlightenment, I take refuge in the Lama, the Three Jewels, the Yidam deity, in the mandala of Padma Wang, please hold me with compassion! Recite this three times. Second is generating bodhichitta: For the sake of establishing all sentient beings without exception in the state of Buddhahood, Hayagriva Wang

Tibetan

་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་ཅག་འཇུག་ཅིང་བསྒྲུབ་པར་བགྱི༔ ཞེས་ལན་གསུམ་བྱའོ༔ གསུམ་པ་ཡན་ལག་བདུན་པས་ཚོགས་གསག་ཅིང་རྒྱུད་སྦྱོང་བ་ནི༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དང༔ རྒྱལ་བ་མ་ལུས་སྲས་དང་བཅས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྡིག་པའི་ཚོགས་རྣམས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ བདག་གཞན་དགེ་ལ་ཡི་རང་ངོ༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་བྱའོ༔ བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ༔ དེང་ནས་སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དགེ་བ་ལ་བསྐུལ་ཞིང༔ རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་སྒོམ་བཟླས་ལ་འཇུག་པར་བགྱིའོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་ པ་ཙམ་གྱིས༔ སྐད་ཅིག་གིས་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ དྲག་པོའི་སྤྱན་གསུམ་བསྒྲད་ཅིང༔ སྨིན་མཚམས་སུ་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་པ༔ ཞལ་གདངས་ཤིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ༔ མཆེ་བ་བཞི་རབ་ཏུ་གཙིགས་པ༔ ཕྱག་གཡས་སྒྲོལ་བྱེད་ཀྱི་རལ་གྲིས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མགོ་ལུས་དུམ་བུར་གཏུབ་པ༔ གཡོན་པས་འཛིན་བྱེད་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྲོག་སྙིང་འདྲེན་པ༔ ཞབས་གཉིས་དོར་ཐབས་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་ནོན་པར་གནོན་པ༔ སྐུ་ལ་དར་ནག་གི་བེར་ཆེན་གསོལ་བ༔ སྤྱི་གཙུག་ཏུ་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་རྟ་སྐད་དྲག་པོ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་འཚེར་བས༔ ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་སྲིད་གསུམ་མ་ལུས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ༔ སྐུ་སྟོད་ལ་ཞིང་ཆེན་གྱི་གཡང་གཞི་དང༔ སྐུ་སྨད་ལ་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་གསོལ་བ༔ ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༔ ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ༔ བ་སྤུའི་གསེབ་ནས་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ༔ བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པ༔ དབུ་སྐྲ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་བསིགས་པའི་སྐྲ་གསེབ་ནས་ཁྲོ་ཆུང་གི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕྱིར་འཕྲོས༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད༔ ཁྲོ་ཆུང་ཐམས་ ཅད་ཚུར་འདུས་སྲུང་བའི་གུར་དུ་བསམ༔ བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ༔ ཐུགས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་གཅིག་བསམ༔ ཧཱུྃ་གི་མཐའ་སྐོར་དུ་རྩ་བའི་སྔགས་ཕྲེང་དམར་པོ་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ༔ འགལ་མེ་འཁོར་བ་ལྟ་བུ

Chinese

之坛城中,我等进入并修持。如是作三次。第三,以七支供积累资粮并清净相续:十方三世一切之,上师本尊坛城众,所有胜者连同诸佛子,勇士空行我皈依。身语意三恭敬作礼拜,奉献内外密之供品,所有罪业皆忏悔,我等随喜他之善,祈请转动法轮,祈请不入涅槃而住世,善根回向大菩提。如是作三次。为了教法和有情之利益,从今直至未成佛之间,身语意三劝勉行善,我等进入黑忿怒莲师之禅修念诵。嗡 班杂 卓达 哈亚 葛日瓦 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ओँ वज्र क्रोध हय ग्रीव हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra krodha haya grīva hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,忿怒,马头,颈,吽,啪)如是念诵仅仅凭借,刹那间于三角深蓝燃烧之坛城中,自身化为忿怒莲师,身色深蓝,一面二臂,以猛厉之三目怒视,双眉之间眉心紧蹙,张口卷舌,四獠牙紧咬,右手持挥动之宝剑斩断敌魔之头身,左手持执持之铁钩勾摄敌魔之命心,双足以压伏之姿镇压敌魔,身披黑色绸缎大氅,顶髻上绿色马首发出猛厉马鸣声响彻虚空,摄伏三界一切并以威势镇压三有,上半身披挂田野之护身符,下半身披挂虎皮裙,以五干颅为头饰,以五十湿颅为项链,毛孔间放射火焰之火花,安住于劫末烈火熊熊燃烧之烈焰中,头发为天铁所制之发辫,发间放射出无量小忿怒尊之众,彻底摧毁所有凶恶之敌魔,所有小忿怒尊全部汇聚于自身,观想为守护之帐幕。自身忿怒尊之心间,于日轮之上,观想心之智慧勇识,藏文吽字,深蓝色,具光辉灿烂,吽字之周围,根本咒语之咒鬘红色,具光芒,如旋转之火焰轮。

English

In the mandala of, we enter and practice. Do this three times. Third, accumulate the accumulations and purify the continuum with the seven branches: All of the ten directions and three times, Guru Yidam deity assembly, All the victorious ones together with the sons, Heroes and Dakinis I take refuge. Body, speech and mind, I respectfully prostrate, Offer outer, inner and secret offerings, I confess all the accumulations of sins, I rejoice in the virtues of myself and others, I urge you to turn the wheel of Dharma, I beseech you not to pass into sorrow but to remain, I dedicate the virtue to great enlightenment. Do this three times. For the sake of the teachings and sentient beings, From now until I attain enlightenment, Body, speech and mind, I encourage virtue, I will enter the meditation and recitation of Black Hayagriva. Om Vajra Krodha Haya Griva Hum Phat (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ओँ वज्र क्रोध हय ग्रीव हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra krodha haya grīva hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,忿怒,马头,颈,吽,啪) Just by saying this, In an instant, in the mandala of the triangular dark blue burning, I myself become the wrathful Hayagriva, dark blue in color, with one face and two arms, With fierce three eyes glaring, With wrathful wrinkles gathered between the eyebrows, Opening the mouth and rolling the tongue, Four fangs tightly clenched, The right hand holds a liberating sword, cutting the heads and bodies of enemies and demons into pieces, The left hand holds a grasping iron hook, drawing out the life and heart of enemies and demons, The two feet press down on the enemies and demons in a suppressing posture, Wearing a large black silk cloak on the body, On the crown of the head, a green horse head emits a fierce horse cry that echoes in the sky, Subduing all three realms and suppressing all three existences with power, Wearing a field amulet on the upper body, Wearing a tiger skin skirt on the lower body, With a crown of five dry skulls, With a necklace of fifty wet skulls, Sparks of fire radiating from the pores of the hair, Residing in the midst of the blazing fire of the eon, The hair is a braid of sky iron, From the hair, countless small wrathful ones radiate outwards, Completely destroying all evil enemies and demons, All the small wrathful ones gather back into oneself, Visualize as a protective tent. In the heart of the wrathful one himself, on top of the sun disc, Visualize the mind wisdom hero, the Tibetan letter Hum, dark blue, with splendor and radiance, Around the Hum, the root mantra garland is red, with radiance, Like a revolving fire wheel.