Tibetan
་ནས་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ། ལྟེ་བ་མན་ཆད་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་བུ་ཟུར་གསུམ་པ། གང་ལ་བྱེད་པའི་སྙིང་ལ་གཟིར་ནུས་པ་དེས། ཁོའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་གཟིར་ཞིང་ཕུར་པའི་དབལ་སོ་ལས་མཚོན་ཆའི་ཆར་ཕབ་པས་དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་པའི་ཕུང་པོ་དུམ་བུར་གཏུབ་པར་བསམ། ཁྱད་པར་ཁོའི་སྙིང་གི་ནང་དུ་ངན་སེམས་གདུག་པའི་རྣམ་སྨིན་དེ་ཉིད་ལྕགས་བསྲེགས་ཀྱི་ འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་པ་དྲག་སྔགས་དང་བཅས་པ། གཡོན་དུ་འཁོར་བས་སྙིང་ཁྲག་དམར་ཐོར་ཐོར་གཏོར་ཞིང་སྲོག་རྩ་རྦད་རྦད་བཅད། རྣམ་ཤེས་མར་མེ་བསད་པ་ལྟར་ནག་ཀེམ་ཀེམ་སོང་ནས། དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཤ་ཟོས་ཁྲག་འཐུང་། རུས་པ་འཆོས་པས་རྡུལ་ཕྲན་ཙམ་ཡང་མེད་པར་བསམ་ཞིང་། དྲག་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་གཟིར་ཞིང་ཐུན་གྱིས་བྲབ་བོ། །མལ་འོག་འཁྲུལ་འཁོར་ཅེས་པ་ནི། པུ་རི་ཕུར་པ་མ་གཏོགས་པ་གཞན་མཆོད་གཏོར་ལིང་ག་བྲི་བ་ཀུན་སྔོན་དང་འདྲ་བ་ལ། ཁྱད་པར་ནི་རང་གི་གྲྭ་མལ་ཞབས་སུ་གྲུ་གསུམ་གྱི་ཟུར་གཅིག་མདུན་དུ་བསྟན་པར་བྱས་ལ་ལིང་ག་སྔར་ལྟར་བཅས་ལ་བཞག །རང་ཉིད་ལྟེ་བ་མན་ཆད་ཕུར་བུར་བསྒོམ་ཞིང་། གཞན་ཡང་སྔགས་ཐུན་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་གོང་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་པུ་རི་དང་མལ་འོག་ལས་སྦྱོར་གང་བྱེད་ཀྱང་། ཐུན་འགོ་ཐམས་ཅད་དུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་དངོས་གཞི་དྲག་སྔགས་གོང་ལྟར་ལ་ཐུན་མཚམས་སུ་རྒྱུན་གཏོར་འབུལ་ཞིང་བསྟོད་བསྐུལ་བྱས་ལ། མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་འགྲུབ་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་འདོན། བཀྲ་ཤིས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བྱ། མཐར་མི་དམིགས་པར་བཞག །ལས་སྦྱོར་ཇི་ལྟར་ཐོན་ནས་ལིང་ག་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། གཏོར་མ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ། ལིང་ག་ཐལ་སོལ་གྱི་བྱ་བ་ ཡང་བྱ། དེས་དགྲ་བགེགས་སྤྱི་ཡི་ལས་ཁ་ཚང་བར་བསྟན་ཟིན་ཏོ། །གཉིས་པ་ཁྱད་པར་གྱི་ལས་བསྟན་པ་ནི། ལས་བཅུ་གཅིག་ཡོད་པ་གཞན་རྣམས་གཞུང་དུ་བསྟན་ལ། འདིར་བྱད་མ་བསད་པའི་ལས་བྱེད་ན། གཞན་བཅའ་ཀ་ཐམས་ཅད་གོང་དང་འདྲ། བྱེ་བྲག་ནི་བག་ཟན་ལ་མིང་གཟུགས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བྱས་ལ་དེའི་ཁོག་ཏུ་དགྲ་བོའི་ལིང་ག་དང་ཟག་རྫས་མཆིལ་སྣབས། དྲི་མ་སྐྲ་གོས་དུམ་བུ་ཟ་འཕྲོ་རྗེས་ས་གང་རྙེད་བཅུག་ལ། ལག་པ་གཡས་པས་སེ་ཤིང་གི་ཕུར་བུ་བཟུང་དུ་བཅུག་ལ་གྲུ་གསུམ་ནང་དུ་གན་རྐྱལ་དུ་གཞུག །ཡང་བག་ཟན་ལ་ཁོ་རང་བྱད་མའི་ལྷ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡི་གཟུགས་ཤིག་བྱས་ལ། ཤིང་སེ་བའི་ཕུར་ཆུང་གཅིག་བཟུང་བཅུག་ལ་བྱད་མའི་གཟུགས་དེའི་སྟེང་དུ་ཁ་སྦུབས་སུ་བཞག །སྐུད་པ་སྔོ་ད
Chinese
從中發出火焰的噼啪聲。從肚臍以下是天鐵製成的三棱橛。用它來折磨誰的心，就能折磨他的意識，從橛的尖端降下武器之雨，觀想將所有敵人和障礙的屍體砍成碎片。特別是在他的心中，那個惡毒的惡業成熟之物，是鐵製的 六輻輪，伴隨著強力的咒語。向左旋轉，將心血粉碎成紅色碎片，並徹底切斷生命之脈。意識像熄滅的蠟燭一樣，變得漆黑一片。傲慢的八部眾軍隊吞噬血肉，啃噬骨頭，觀想甚至連微小的塵埃也不剩。用強力的咒語折磨，並用詛咒擊打。所謂的床下輪，除了普巴金剛橛之外，其他的供養、朵瑪、林伽的製作都和之前一樣。特別之處在於，在自己的僧房床下，放置一個三角形，一個角朝前，然後像以前一樣放置林伽。自己觀想成從肚臍以下的橛。其他的咒語、詛咒、三摩地等都和之前一樣。無論是進行普巴金剛還是床下的儀軌，所有詛咒的開頭都要像之前一樣進行三摩地和正行的強力咒語，在詛咒的間隙，供養常供朵瑪，進行讚頌和祈請，祈禱成就顯現的事業。念誦百字明。進行吉祥的迴向和祈願。最後不作意地放下。儀軌完成後，焚燒林伽。將朵瑪送到敵方。進行林伽灰燼的儀式 也做。這樣就完整地展示了所有敵人和障礙的事業。第二，展示特殊的事業。有十一種事業，其他的都在經文中展示了。這裡如果要做誅殺惡咒的事業，其他的準備都和之前一樣。不同之處在於，用麵團按照名字和形象製作，然後將敵人的林伽和不淨之物，如鼻涕、口水、污垢、頭髮、衣服碎片、剩飯殘渣等任何能找到的東西都放進去。讓右手握住紫檀木的橛，使其仰面躺在三角形中。又用麵團製作一個他自己的惡咒神形象，讓其握住一個小的紫檀木橛，然後將其面朝下放在惡咒神的形象上。用藍色的線
English
From which emanate the crackling sounds of fire. From below the navel is a three-sided vajra stake made of meteoric iron. With it, torment the heart of whomever it is used upon, and it will torment his consciousness. Imagine a rain of weapons falling from the sharp point of the stake, cutting the corpses of all enemies and obstacles into pieces. Especially within his heart, that ripening of evil and wickedness, is an iron-forged six-spoked wheel, accompanied by powerful mantras. Rotating to the left, it scatters the heart's blood into red fragments, and completely severs the life-force veins. Consciousness, like a snuffed-out candle, goes pitch black. The arrogant armies of the Eight Classes devour flesh and drink blood, gnawing on bones, imagining that not even a tiny speck of dust remains. Torment with powerful mantras and strike with curses. The so-called "Under-the-Bed Wheel" is similar to the previous ones in terms of offerings, tormas, and the drawing of the lingam, except for the Vajrakila. The special feature is that under one's own monastic bed, a triangle is placed with one corner pointing forward, and the lingam is placed as before. Meditate on oneself as the stake from below the navel. Furthermore, the mantras, curses, samadhi, etc., are done as before. Whether performing the Vajrakila or the Under-the-Bed ritual, at the beginning of all curses, perform samadhi and the main practice of powerful mantras as before. In the intervals of the curses, offer continuous tormas, perform praises and invocations, and pray for the accomplishment of manifest actions. Recite the Hundred Syllable Mantra. Perform auspicious dedications and aspirations. Finally, release without conceptualization. After the ritual is completed, incinerate the lingam. Send the torma towards the enemy. Perform the ritual of the lingam ashes also. Thus, the complete activities for all enemies and obstacles are shown. Second, the special activities are shown. There are eleven activities, the others are shown in the texts. Here, if one is to perform the activity of killing black magic, all other preparations are the same as before. The difference is that a dough effigy is made according to the name and likeness, and inside it is placed the enemy's lingam and impure substances such as snot, saliva, dirt, hair, pieces of clothing, leftover food, and any traces that can be found. Have the right hand hold a sandalwood stake and place it supine inside the triangle. Also, make a dough effigy of whatever black magic deity he is, have it hold a small sandalwood stake, and place it face down on top of the black magic deity's effigy. With blue thread