Tibetan
གླུ་དྲུག་མཐའ་དང་བྲལ༔ དབུ་མའི་གླུ་ནི་དགོངས་རྒྱུད་གསལ༔ གདུང་བའི་གླུ་ནི་མ་སྲིང་བསྟེན༔ ལས་ཀྱི་གླུ་ནི་ཕོ་ཉར་འགྱེད༔ ཨོཾ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ བྲོ་ཡི་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་བོའི་བྲོ་བརྡུང་དྲེགས་པ་འཇོམས༔ དཔལ་གྱི་བྲོ་བརྡུང་བདུད་བཞི་འདུལ༔ དབང་གི་བྲོ་བརྡུང་སྲིན་པོ་འདུལ༔ ལས་ཀྱི་བྲོ་བརྡུང་ཕོ་ཉར་འགྱེད༔ རྣལ་འབྱོར་བྲོ་བརྡུང་ཐམས་ཅད་བསྐུལ༔ ཏེ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཏེ་ན་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དཔལ་གྱི་ཐུགས་དམ་ཡིན༔ འདི་ནི་ཡུམ་གྱི་གསུང་ཚིག་ཡིན༔ འདི་ནི་མ་སྲིང་དངོས་གྲུབ་སྡུད༔ འདི་ནི་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་ཡིན༔ འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་ལྟ་བའི་བྲོ༔ དགྲ་བགེགས་བདུད་བཞི་འཇོམས་པའི་བྲོ༔ དེ་ཕྱིར་གླུ་བྲོ་རྒྱུན་མི་ཆད༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ས་མ་ཡ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ དེ་ནས་དབང་ཆེན་གཙོ་འཁོར་ལ་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་སྤྲོས་དང་བྲལ་བ་ལས༔ ཐུགས་རྗེ་རོལ་པ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་སྟོན་པ༔ འདོད་ཆགས་གསུང་གི་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ རྔམ་བརྗིད་འཇིགས་པའི་སྐུ་མཆོག་ཁྱད་པར་ཅན༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ བསྐལ་པའི་མེ་ཆེན་དམར་ནག་འབར་བའི་ཀློང༔ ཀླུ་བརྒྱད་བདུད་བཞི་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་ན༔ གསུང་གི་བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་པདྨའི་སྐུ༔ དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་འདོར་ཐབས་བགྲད༔ གཡས་ཞལ་དཀར་ལ་བཞད་པར་བསྟན་པ་ནི༔ ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཉེས་པའི་སྐྱོན་དང་བྲལ༔ ཞལ་གཡོན་སྔོ་ལ་དྭངས་པར་བསྟན་པ་ནི༔ ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པ་སེམས་ཅན་དོན་ལ་ཆགས༔ དབུས་ཞལ་དམར་ལ་རྔམ་པར་བསྟན་པ་ནི༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་རྟགས༔ སྤྱན་དགུ་སྡང་མིག་དམར་པོ་བགྲད་པ་ནི༔ ཐེག་པ་དགུ་ཡིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་རྟགས༔ སྙན་དྲུག་འགྲོ་བའི་རང་སྒྲ་དབྱིངས་སུ་གནས༔ ཤངས་གསུམ་ཏིང་འཛིན་དོན་ལ་མངའ་བརྙེས་ཤིང༔ ལྗགས་གསུམ་ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་ཆོས་སྒྲ་སྒྲོག༔ ཡེ་ཤེས་མཆེ་བས་སྐྱེ་འཆི་རྩད་ནས་གཅོད༔ དབུ་སྐྲ་ཁམ་སེར་སྲིད་གསུམ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ༔ ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་མིག་གློག་ལྟར་འགྱུ༔ སྨ་ར་ཨག་ཚོམ་བསྐལ་ པའི་མེ་ལྟར་འཁྱིལ༔ ཧཱུྃ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དབུ་ལ་རིགས་ལྔས་བརྒྱན༔ ཕྱག་མཚན་དྲུག་ནི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རྫོགས༔ གྲི་གུག་འབར་བས་སྐྱེ་འཆི་རྩད་ནས་གཅོད༔ གནམ་ལྕགས་རལ་གྲིས་འཁོར་བ་རབ་ཏུ་གཏུབས༔ ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་དུག་གསུམ་རྩད་ནས་གཅོད༔ ཐུགས་རྗེས་ཆགས་པའི་ཐོད་ཁྲག་ཞལ་དུ་གསོལ༔ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ༔ དབང་གི་ལྕགས་སྒྲོག་རྒྱུ་ཞགས་འཁོར་བ་འདྲེན༔ ཞབས་བཞི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་བདུད་བཞི་འཇོམས༔ དྲེགས་པ་ཀླུ་ཆེན་རྟག་ཆད་མཐའ་གཉིས་གྲོལ༔ གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་སྟོབས་བཅུ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས༔ ཞིང་གི་གཡང་གཞི་དཔའ་གཏུམ་སྟག་ཤམ་བརྒྱན༔ སྦྲུལ་ཆུན་མགོ་ཕྲེང་དུག་གསུམ་འཁོར་བ་འདྲེན༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གཤོགས་པ་ཐབས་ཤེས་ཚུལ༔ རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད༔ རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་དུས་གསུམ་འགྱུར་བ་མེད༔ རཀྟའི་ཐིག་ལེ་ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པའི་རྟགས༔ ཞག་གི་ཟོ་རིས་དོན་དམ་བཅུད་མཚོན་ཞིང༔ ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུ་འདུལ་བྱེད་ཕྲིན་ལས་བདག༔ རབ་མཛེས་རྒྱན་གྱིས་བཀླུབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧྲཱི༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་གསང་བའི་ཡུམ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་འཇིགས་བྱེད་དཔལ་འབར་མ༔ སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ གཉིས་ཏེ༔ ཆགས་པའི་མདངས་ལྡན་ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་འཁྱུད༔ ཕྱག་གཡོན་ཐོད་ཁྲག་གཙོ་བོའི་ཞལ་དུ་སྟོབ༔ བདེ་བའི་གར་སྟབས་རོལ་པའི་འཛུམ་མདངས་ཅན༔ ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་མཛེས༔ དབུ་སྐྲ་སེར་འབོལ་ཐུར་དུ་འཕྱང་ཞིང་གྲོལ༔ གཞོན་ནུ་ལང་ཚོ་མཛེས་པའི་མདངས་ལྡན་མ༔ གཉིས་མེད་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་ནས་མཉེས་མཆོད་མཛད༔ འདོད་ཆགས་ཁྲོས་པའི་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་དབང་ཆེན་རིགས་བཞི་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་རིགས་ཀྱི་སྐུ་མདོག་མཛེས༔ གྲི་ཐོད་བསྣམས་ཤིང་དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས་རྫོགས༔ རིགས་དང་མཐུན་པར་རང་རང་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ འབར་བའི་གར་ལྡན་རྟ་སྐད་ཕྱོགས་བཅུར་སྒྲོག༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས་མཁའ་འགྲོ༔ དཔའ་བོ་གིང་དང་ཐབས་ཤེས་གཉིས་མེད་སྦྱོར༔ གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་ཤིང་རྒྱན་རྣམས་རྫོགས༔ རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོ་གིང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རིགས་བཞི་ཤུགས་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར༔ རིགས་ཀྱི་ཕྱེད་ཞལ་དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཚུགས་ཅན༔ ཞིང་གི་གཡང་གཞི་རྒྱན་དྲུག་དག་གིས་སྤྲས༔ མཐུ་རྩལ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བྱི་ལ་པུ་ཤུད་ལས་བྱེད་ལྕམ་དྲལ་བཞི༔ དམར་ནག་འབར་བ་ཁྲག་གི་རལ་པ་གཟིངས༔ མི་སྡུག་གཟུགས་འཆང་མཚོན་ ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན༔ ཡང་སྤྲུལ་ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་ཚོགས་དང་བཅས༔ གཙོ་བོའི་བཀའ་ཉན་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་སྒྲུབ༔ བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཕོ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སྒོ་བཞི་ན༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས་ཀྱི་རིགས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཕྲིན་
Chinese
六歌离边际，中观之歌明了意，悲悯之歌依姊妹，事业之歌施使者。嗡，虚空，智慧，供养，火！舞蹈之供养是：吽！忿怒之舞降伏骄慢，威严之舞调伏四魔，权势之舞调伏罗刹，事业之舞施使者，瑜伽之舞策励一切。得得吽，得那吽！吽！此乃威严之誓言，此乃佛母之语词，此乃姊妹集成就，此乃威严之使者，此乃瑜伽观视之舞，降伏敌魔四魔之舞，是故歌舞永不断。啊啦啦，火，萨玛雅，供养，火！此后赞颂大权主尊眷属：吽！法性清净离戏论， 慈悲幻化示现色身，贪欲语之莲花嘿汝嘎，威严怖畏殊胜之身。大尸陀林炽燃之宫殿，劫末大火红黑炽燃中，八龙四魔日月之座上，语之自性大权莲花身，三面六臂四足立姿势。右面白色示微笑，远离法身之过失。左面蓝色示清澈，慈悲化身系于众生义。中央红面示威严，圆满诸佛之功德相。九眼怒视红眼睁，九乘利益有情之相。六耳有情自声处虚空，三鼻禅定义上得自在，三舌三乘之法音宣，智慧利齿断生死根本。发髻褐黄三界向上卷，张口龇牙眼如闪电变，胡须髭须劫 末之火般卷，吽与啪之大声千龙吼，具五智慧顶戴五部严，六手印是六度波罗蜜圆，燃火弯刀断生死根本，天铁宝剑轮回彻底断，卡杖嘎三尖三毒根本断，慈悲染着颅血口中饮，界与智慧二无别。
English
Six songs are free from extremes, the song of the Middle Way clarifies the intention, the song of longing relies on the sisters, the song of action bestows on messengers. Om, emptiness, wisdom, offering, ho! The offering of dance is: Hum! The wrathful dance subdues arrogance, the glorious dance tames the four maras, the powerful dance tames the rakshasas, the action dance bestows on messengers, the yogic dance urges all. Te te hum, te na hum! Hum! This is the glorious commitment, this is the word of the mother, this is the sister gathering of accomplishments, this is the glorious messenger, this is the dance of yogic view, the dance that subdues enemies, obstacles, and the four maras, therefore the song and dance never cease. Ala la ho sa ma ya pu tsa ho! Then praise the great powerful chief retinue: Hum! From the pure nature of reality, free from elaboration, Compassionate play manifests as a form body, Desire, the lotus heruka of speech, A supreme body of awe-inspiring terror. From the great charnel ground, a blazing palace, In the midst of the red-black blazing great fire of the eon, On the seat of the eight nagas, four maras, sun and moon, The great powerful lotus body, the nature of speech, Three faces, six arms, four legs in a striding posture. The right face is white, showing a smile, Free from the faults of the dharma body. The left face is blue, showing clarity, A compassionate emanation attached to the meaning of sentient beings. The central face is red, showing ferocity, A sign of the complete qualities of all the victorious ones. Nine eyes glaring red, A sign of benefiting beings with the nine vehicles. Six ears, the self-sound of beings abides in space. Three noses, possessing mastery over the meaning of samadhi. Three tongues proclaim the dharma sound of the three vehicles. Wisdom fangs cut the root of birth and death. Hair reddish-brown, swirling upwards through the three realms. Mouth open, fangs bared, eyes changing like lightning. Beard and mustache swirling like the fire of the eon. The great sound of Hum and Phat thunders like a thousand dragons. Endowed with five wisdoms, adorned with the five families on the head. The six hand implements are the completion of the six perfections. A blazing curved knife cuts the root of birth and death. A sky-iron sword thoroughly severs samsara. A khatvanga with three points cuts the root of the three poisons. Drinking skull-blood stained with compassion in the mouth. Sphere and wisdom are two in one.
Chinese
摇动铃铛，牵引权力的铁钩和绳索，四足以四种事业摧毁四魔，傲慢的龙王解脱常断二边，如生象之皮般具足十力，田地的地基，以勇猛虎皮为饰，蛇串头鬘牵引三毒轮回，金刚珍宝翅膀是方便智慧之相，马头绿发聚集三有之权，金刚铠甲于三世不变，红色的明点是慈悲生起的象征，酥油画像是胜义精髓的象征，大灰烬堆是调伏者的事业之主，向以极美妙的装饰覆盖者顶礼赞叹。 ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！方便与智慧无二的秘密之母，金刚亥母怖畏光焰母，身色深蓝，一面二臂，具有贪欲的光彩，右手挥舞钺刀，左手持颅碗血供养主尊口中，以安乐舞姿展现嬉戏的笑容，五印和六骨饰庄严，黄色头发蓬松下垂，青春年少具有美妙光彩的母，与无二之身相拥而作欢喜供养，向贪欲忿怒之母顶礼赞叹。从身幻化的四种大自在，一面四臂，具有各部之身色，手持钺刀颅碗，圆满尸林装束，与各部相应的本母相拥，具有火焰之舞，马鸣声响彻十方，向行持四种事业者顶礼赞叹。金刚珍宝莲花事业空行母，与勇士增和方便智慧无二结合，手持钺刀颅碗，圆满各种装饰，向四部空行增顶礼赞叹。四部迅疾母父，与本父本母无二结合，具有各部的半面，头发竖立，以田地的地基六种装饰严饰，向具有威力神通者顶礼赞叹。猫、普舒等四位使者姐妹，红黑色身燃烧，具有血发，持有丑陋之身和各种兵器，以及化身使者和差使眷众，听从主尊之命，毫不迟疑地成办事业，向护持教法的眷众顶礼赞叹。大宫殿坛城的四门，金刚珍宝莲花事业部，息增怀诛的事业。
English
Rattling the bell, drawing the iron hook and rope of power, the four feet crush the four maras with four kinds of activities, the arrogant great nagas are liberated from the two extremes of permanence and annihilation, like the skin of a fresh elephant, spontaneously possessing the ten powers, the foundation of the field, adorned with the brave tiger skin, the snake garland head adornment draws the cycle of the three poisons, the vajra and jewel wings are the aspect of skillful means and wisdom, the horse-headed green hair gathers the power of the three realms, the vajra armor is unchanging in the three times, the red bindu is a symbol of the arising of compassion, the ghee painting is a symbol of the essence of ultimate meaning, the great ash heap is the lord of the activity of subduing, I prostrate and praise the one who is covered with extremely beautiful ornaments. HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)! The secret mother who is non-dual with skillful means and wisdom, Vajravarahi, the terrifying blazing mother, body color dark blue, one face and two arms, possessing the radiance of desire, the right hand wielding a curved knife, the left hand holding a skull cup of blood offering to the mouth of the main deity, with a joyful dance posture displaying a playful smile, adorned with the five seals and six bone ornaments, yellow hair loose and hanging down, a youthful maiden possessing beautiful radiance, embracing the non-dual body and making joyful offerings, I prostrate and praise the mother of desire and wrath. The four great empowerments emanated from the body, one face and four arms, possessing the body color of each family, holding a curved knife and skull cup, complete with charnel ground attire, embracing their respective consorts in accordance with their families, possessing a blazing dance, the sound of horse neighing resounding in the ten directions, I prostrate and praise the one who performs the four activities. Vajra, Jewel, Lotus, and Karma dakinis, uniting the hero Ging and skillful means and wisdom in non-duality, holding a curved knife and skull cup, complete with all ornaments, I prostrate and praise the dakinis and Ging of the four families. The four families of swift-goers, uniting with their consorts in non-duality, possessing half faces of each family, hair standing on end, adorned with the six ornaments of the field's foundation, I prostrate and praise the one who possesses power and miraculous abilities. The four messenger sisters, cat, pushu, etc., red and black bodies blazing, possessing blood hair, holding ugly forms and various weapons, as well as emanation messengers and servant retinues, listening to the command of the main deity, accomplishing activities without hesitation, I prostrate and praise the retinue who protect the teachings. The four doors of the great palace mandala, the Vajra, Jewel, Lotus, and Karma families, the activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful.