Tibetan
པོ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ནི༔ དྲེགས་པའི་དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ དུར་ཁྲོད་དྲག་པོའི་གནས་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ དེ་ནས་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མཉམ་ཉིད་ཆོས་སྐུ་ཀློང་ཡངས་བརྡལ་བ་ལས༔ དྲག་སྔགས་མཐུ་མངའ་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་ལྷ༔ མ་རུངས་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེས་ཁྲོས་པའི་ཚུལ༔ པདྨ་གསུང་མཆོག་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དཔལ་ཆེན་ཀུན་འདུས་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་ལྷ༔ དབང་གི་སྐུ་མདོག་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར༔ རྟ་གདོང་ལྗང་གུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ༔ བརྐྱང་བསྐུམ་བརྗིད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ རྟ་མཆོག་སྐུ་ལ་གཉིས་མེད་འཁྲིལ་བའི་ཡུམ༔ གསང་མཆོག་དབྱིངས་ལས་འགྲོ་བ་སྐྱེད་བྱེད་མ༔ ཤེས་རབ་མཁའ་ལ་གཉིས་མེད་དགའ་བདེས་རོལ༔ གཟི་ལྡན་གསང་བའི་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ ཕྲིན་ལས་མངའ་མཛད་ཡཀྴ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད་མཛད་པའི༔ རྡོ་ རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་མཛད་ཡུམ༔ བདེ་ཆེན་དབྱིངས་ནས་སྤྲུལ་པའི་འབྱུང་གནས་གཙོ༔ རྒྱས་འདེབས་གསང་བའི་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ནས་གཉིས་མེད་ཆོས་སྐུ་དག་པའི་ངང༔ གཤིན་རྗེ་རུ་དྲ་གཏན་ནས་བརླག་མཛད་པའི༔ བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྐུར་སྟོན་པ༔ བཅོམ་ལྡན་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ སྒོ་གསུམ་རབ་ཏུ་དང་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ་མཛད་ཧཱུྃ་སྟེ་ཙཎྜ་རོ་ཥ་ཎ༔ མི་མཐུན་ལོག་འདྲེན་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་པའི༔ བཅོམ་ལྡན་གསང་བའི་བདག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ༔ སྒོ་གསུམ་དང་བས་རབ་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཆེན་པོ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་བགྲད༔ དབུ་ལ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན༔ བསྟན་པའི་དགྲ་བགེགས་འཇོམས་མཛད་པའི༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ སྒོ་གསུམ་དང་བས་རབ་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ན་མོ་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དབུས་མཐའ་མེད་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་མཁའ༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཤར༔ སྣང་སྲིད་མ་ ལུས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱན༔ མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་སྤྲིན་ཚོགས་མཐའ་དག་དང༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་རྣམས༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་དོན་གྱིས་བདག་གིས་ནི༔ བླང་དོར་ཐ་དད་སྤངས་ཏེ་འབུལ་ལགས་ན༔ རྒྱལ་བའི
Chinese
黑大者，为调伏一切骄慢之敌魔，祈请安住于此猛厉尸林处。嗡 诃亚揭梨婆 贝玛达嘎 萨玛雅 谛叉 连。（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ haya grīva padmāntakṛta samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：嗡，马头明王，莲花，断行，誓言，安住，莲。） 其后，顶礼： 吽！从平等法身广阔虚空中，具猛咒威力的马头明王，以大悲心对难调伏者现忿怒相，顶礼莲师语之至尊！ 大吉祥普贤马头明王，威力的身色如劫末之火般炽燃，顶礼具有绿色马头的眷属众，以伸屈威严之姿！ 吽！与马头明王身无二拥抱之母，从秘密胜乐界中生育有情之母，于智慧空中无二享受乐空，顶礼具光彩之秘密明妃！ 吽！从劫末之火般炽燃的坛城中央，行事业之夜叉黑汝嘎，顶礼能摄三界一切自在之金刚童子身！ 生育三世一切佛之母，从大乐界化现之本源主尊，顶礼能增盛之秘密明妃！ 吽！从界中无二清净法身之状态，彻底摧毁阎罗死神，示现降魔大忿怒尊之身，我以三门无比虔诚顶礼薄伽梵怖畏金刚父母！ 吽！作吽，吽！暴怒罗刹，摧灭一切不顺邪见者，我以三门虔诚顶礼薄伽梵秘密主眷属众！ 吽！从三角青黑色炽燃之宫殿中，大吉祥怙主，一面二手三目怒视，头戴颅鬘为严饰，摧灭教敌魔障者，我以三门无比虔诚顶礼大吉祥怙主父母！ 嗡 诃亚揭梨婆 贝玛达嘎 拿摩 阿谛 布火，札底叉火，阿拉拉火。（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ན་མོ་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ haya grīva padmāntakṛta namo ati pūhoḥ pratīccha hoḥ alala hoḥ，汉语字面意思：嗡，马头明王，莲花，断行，顶礼，无上，供养，领受，阿拉拉。） 其后，献供： 吽！无中边之普贤母虚空，从智慧界中涌现种种供品，将一切显有作为身语意的庄严，所有供品之差别云聚，以及普贤供养之种种受用，我以无二之义，断除取舍差别而作供养，祈请诸佛
English
O Great Black One, in order to subdue all arrogant enemies and obstructors, please reside in this fierce charnel ground. Om Haya Grīva Padmāntakṛta Samaya Tiṣṭha Lhan. (藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ haya grīva padmāntakṛta samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：Om, Hayagriva, Lotus, Cutter, Samaya, Stay, Lhan.) Then, prostration: Hūṃ! From the vast expanse of equality Dharmakāya, the powerful Hayagriva with the power of fierce mantras, showing a wrathful form of compassion towards the untamed, I prostrate to the supreme speech of Padmā! Great glorious all-encompassing Hayagriva, the powerful deity, the color of whose body blazes like the fire of an aeon, I prostrate to the green-faced Hayagriva together with his retinue, with a majestic posture of stretching and bending! Hūṃ! The mother who embraces the supreme Hayagriva's body without duality, the mother who generates beings from the secret supreme realm, enjoying bliss and emptiness without duality in the sky of wisdom, I prostrate to the radiant secret mother! Hūṃ! From the center of the aeon-like blazing fire, Yaksha Heruka who possesses the power of activity, I prostrate to the Vajra Youth whose body subdues all three realms! The mother who generates all Buddhas of the three times, the main source of emanation from the realm of great bliss, I prostrate to the secret mother who increases prosperity! Hūṃ! From the state of non-dual pure Dharmakāya in the realm, completely destroying Yama and Rudra, showing the body of the great wrathful one who subdues demons, I prostrate with utmost reverence with the three doors to the Bhagavan Yamāntaka father and mother! Hūṃ! Do Hūṃ, Hūṃ! Fierce Rākṣasa, destroying all unfavorable and heretical ones, I prostrate with utmost reverence with the three doors to the Bhagavan secret lord together with his retinue! Hūṃ! From the triangular dark blue blazing palace, the great glorious protector, with one face, two hands, and three wide-open eyes, adorned with a garland of skulls on his head, destroying the enemies and obstructors of the teachings, I prostrate with utmost reverence with the three doors to the glorious protector father and mother! Om Haya Grīva Padmāntakṛta Namo Ati Pūhoḥ Pratīccha Hoḥ Alala Hoḥ. (藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ན་མོ་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ haya grīva padmāntakṛta namo ati pūhoḥ pratīccha hoḥ alala hoḥ，汉语字面意思：Om, Hayagriva, Lotus, Cutter, Homage, Supreme, Offering, Receive, Alala.) Then, offering: Hūṃ! The sky of Samantabhadrī without center or edge, various offerings arising from the realm of wisdom, all appearances and existences as ornaments of body, speech, and mind, all the different clouds of offerings, and all the various enjoyments of Samantabhadra's offerings, I, with the meaning of non-duality, offer, abandoning the difference of acceptance and rejection, to the victorious ones.
Tibetan
་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་འབྱམས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ ཨ་ལ་ལ་སྟེ་བདག་གིས་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཨ་ལ་ལ་སྟེ་ཚིམས་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་བདེ་གཤེགས་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ༔ གཟུགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ མེ་ཏོག་ཆུ་སྐྱེས་ཐང་སྐྱེས་དང༔ བཟང་ཤིང་འབྲས་བུ་རྣམ་པ་དང༔ གཟུགས་མཛེས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀུན༔ སྤྱན་གྱི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བཅོམ་ལྡན་བདེ་གཤེགས་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ༔ སྒྲ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ པི་ཝང་གླིང་བུ་མཁར་བའི་རྔ༔ རྫ་རྔ་ཅང་ཏེའུ་རོལ་མོའི་དབྱངས༔ དུང་དང་ཆ་ལང་སིལ་སྙན་དང༔ སྒྲ་སྙན་རྣམ་པ་ཇི་སྙེད་པ༔ སྙན་གྱི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བཅོམ་ལྡན་བདེ་གཤེགས་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ༔ དྲི་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཨ་ག་རུ་དང་དུ་རུཥྐ༔ ལི་ཤི་ག་པུར་ཛ་ཏི་དང༔ ཀ་ར་ལ་སོགས་སྦྱར་བའི་དྲི༔ ཙནྡན་དྲི་ཞིམ་ཤངས་ཀྱི་སྤོས༔ ཤངས་ཀྱི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བཅོམ་ལྡན་ བདེ་གཤེགས་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ༔ རོ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཞལ་ཟས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༔ དབང་པོ་ཚིམ་བྱེད་བཤོས་གཙང་དང༔ རོ་མཆོག་མངར་བ་ཅི་མཆིས་པ༔ ལྗགས་ཀྱི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བཅོམ་ལྡན་བདེ་གཤེགས་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ༔ རེག་བྱའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ པཉྩ་ལི་ཀཱ་ལ་སོགས་པ༔ ལྷ་ཡི་ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་དང༔ མཛེས་ཤིང་རེག་འཇམ་ཅི་མཆིས་པ༔ སྐུ་ཡི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་བདེ་གཤེགས་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ མེ་ཏོག་ཡོན་ཆབ་བདུག་སྤོས་དང༔ དྲི་མཆོག་སྣང་གསལ་ཞལ་ཟས་དང༔ རོལ་མོ་དུང་རྐང་གླིང་བུ་རྔ་སྒྲའི་རྒྱུན༔ དྲིལ་བུ་སྙན་པ་རྣམ་གྲོལ་ཚངས་པའི་དབྱངས༔ བླ་བྲེ་རྒྱལ་མཚན་འཕན་གདུགས་བ་དན་རྣམས༔ ཕྱི་ཡི་མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་འབུལ་བ་ནི༔ གླིང་བཞིར་དབང་སྒྱུར་འཁོར་ལོ་དང༔ དབུལ་བ་སེལ་བའི་ནོར་བུ་དང༔ དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་བཙུན་མོ་དང༔ ཤེས་རབ་ཤུགས་ལྡན་བློན་པོ་དང༔ སྟོབས་བཅུའི་རྩལ་ལྡན་གླང་པོ་དང༔ སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ལྡན་རྟ་མཆོག་དང༔ བདུད་ཀྱི་ཚོགས་འཇོམས་དམག་དཔོན་རྣམས༔ དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ ནང་གི་མཆོད་ པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཨ་ལས་བྷནྡྷ་ཁོར་ཡུག་བཅུད་ཡངས་སུ༔ ཤ་ཆེན་ལྔ་དང་སྨན་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ༔ ཛ་གད་ཆང་དང་བདུད་རྩི་རཀྟར་བཅས༔ བྷནྡྷ་མཛེས་པའི་སྣོད་དུ་བླུགས་བྱས་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་མདུན་དུ་བཞག་བྱས་ཏེ༔ རླུང་གིས་མེ་སྦར་མེ་ཡིས་ཐོད་པ་དྲོས༔ ཧཱུྃ་གི
Chinese
愿坛城无量令欢喜！阿拉拉，我献上供品！阿拉拉，祈请享用满足！ 吽！ 祈请世尊善逝及诸眷属，献上色之供品：水生陆生诸鲜花，良木果实诸般样，美妙色相种种物，祈请慈悲纳受眼供养！ 祈请世尊善逝及诸眷属，献上声之供品：琵琶笛子卡瓦鼓，陶鼓钹铙乐器声，海螺镲钹及铃铛，种种悦耳动听音，祈请慈悲纳受耳供养！ 祈请世尊善逝及诸眷属，献上香之供品：沉香及薰陆香，豆蔻冰片肉豆蔻，以及樟脑等合香，檀香妙香鼻之香，祈请慈悲纳受鼻供养！ 祈请世尊善逝及诸眷属，献上味之供品：种种美味诸饮食，令诸根悦净供品，所有甘美殊胜味，祈请慈悲纳受舌供养！ 祈请世尊善逝及诸眷属，献上触之供品：五种丝绸等诸物，天衣种种诸妙服，所有悦意触感柔，祈请慈悲纳受身供养！ 吽！ 祈请世尊善逝及诸眷属，献上外之供品：鲜花净水焚香等，妙香明灯诸美食，乐器海螺笛鼓声，铃声悦耳解脱音，幡幢胜幢伞盖等，祈请慈悲纳受外供养！ 献上七政宝：统治四大洲之轮宝，遣除贫乏之摩尼宝，所需如意之玉女宝，智慧力大之大臣宝，具足十力之象宝，迅如云之骏马宝，摧灭魔众之将军宝，献于具大威德诸眷属！ 献上内之供品：于阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）所生广大宝器中，盛满五大肉、五种药、五甘露，以及蔗糖酒与甘露血，置于精美宝器之中，献于大瑜伽士前，以风助火，以火暖颅器，吽！
English
May the vast mandala be pleased! Alala, I offer the offerings! Alala, please accept and be satisfied! Hum! To the Bhagavan Sugata and the assembly of deities with their retinue, I offer the visual offering: Flowers, aquatic and terrestrial, Fine wood and various fruits, All kinds of beautiful forms, Please accept the offering for the eyes! To the Bhagavan Sugata and the assembly of deities with their retinue, I offer the sound offering: Lute, flute, and the sound of the kharwa drum, Clay drum, cymbal, and the melody of musical instruments, Conch shell, cymbals, and sweet-sounding bells, All kinds of pleasant sounds, Please accept the offering for the ears! To the Bhagavan Sugata and the assembly of deities with their retinue, I offer the scent offering: Agarwood and Turushka, Saffron, camphor, nutmeg, And the scent of blended substances like camphor, Sandalwood, sweet-smelling incense for the nose, Please accept the offering for the nose! To the Bhagavan Sugata and the assembly of deities with their retinue, I offer the taste offering: Various kinds of delicious foods, Pure offerings that satisfy the senses, All kinds of sweet and supreme tastes, Please accept the offering for the tongue! To the Bhagavan Sugata and the assembly of deities with their retinue, I offer the touch offering: Various kinds of silk fabrics, Divine garments of various kinds, All kinds of beautiful and soft touches, Please accept the offering for the body! Hum! To the Bhagavan Sugata and the assembly of deities with their retinue, I offer the outer offerings: Flowers, water for washing, incense, Supreme scents, clear lights, and delicious foods, The sound of musical instruments, conch shells, flutes, and drums, The sweet sound of bells, the liberating sound of Brahma, Banners, victory banners, parasols, and flags, I offer these outer offerings, please accept them! I offer the seven royal emblems: The wheel that rules over the four continents, The wish-fulfilling jewel that dispels poverty, The queen who fulfills all desires, The wise and powerful minister, The elephant with the strength of ten, The supreme horse swift as the clouds, The general who destroys the hordes of demons, I offer these with their great and glorious retinue! I offer the inner offerings: In the vast and spacious environment of the alasa bhanda (藏文：ཨ་ལས་བྷནྡྷ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), Filled with the five great meats, the five medicines, and the five nectars, Together with jaggery wine and nectarous blood, Placed in a beautiful vessel, Offered before the great yogi, Fanning the fire with wind, warming the skull cup with fire, Hum!