Back to the library

RTZ025 0035.Glorious Hayagriva's Play, the Sugata Who Subdues All Arrogance, a Compilation of Activities and Realizations..Glorious Hayagriva's Play, the Sugata Who Subdues All Arrogance, a Compilation of Activities and Realizations..g2.0f

Tibetan

སྙན་གསན་དབབ་པ་དང༔ སྤྱན་དྲང་བ་དངོས་སོ༔ དང་པོ་ནི༔ ཧོ༔ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས༔ སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང༔ རྣམ་པར་དག་པའི་ངང༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ༔ སྤྲོས་པ་མེད་པའི་སྤྱོད་ཡུལ༔ ཀེང་རུས་ཆེན་པོའི་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས༔ འཁོར་ལོ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཉི་ཟླ་པདྨ་བརྩེགས་པའི་གདན༔ ཀླུ་བདུད་ཕོ་མོ་བརྩེགས་པའི་ཁྲི་སྟེང་དུ༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་བདག་ཉིད༔ དཔལ་རྟ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་ཆེན་པོ༔ མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་མོ༔ ཡུམ་པདྨ་གཟི་ལྡན་མ༔ སྤྱི་བོར་ཡེ་ ཤེས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་ལྡིང་བ༔ ཐུགས་ཀར་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ༔ ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ལྔ༔ ཤར་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ༔ ནུབ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ༔ བྱང་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ དཔལ་མགོན་པོ་ནག་པོ༔ རིགས་ཀྱི་ཡུམ་བཞི༔ སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བཅུ༔ བདུད་བཞིའི་སྒོ་གཅོད་སྒོ་མ་བཞི་ལ་སོགས་ཏེ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་བདེ་གཤེགས་གསང་བའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ བསྟོད་པ་བགྱིད་ནོངས་པ་བཤགས༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ན༔ ཐུགས་རྗེེ་དང་ཐུགས་དམ་གྱི་དབང་གིས་གསོན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཞེས་བརྗོད༔ གཉིས་པ་སྤྱན་དྲང་བ་དངོས་ནི༔ ཤ་ཆེན་དང་སྦྱར་སྤོས་བསྲེག༔ སྙན་ཅིང་བརྗིད་པའི་དབྱངས་དང་རོལ་མོ་དང་བཅས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧྲཱི༔ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ལྡན་པདྨའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རླུང་ནག་མེ་ཕུང་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ ཀླུ་གདོན་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་ན༔ དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་ རྟ་མཆོག་དཔལ༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་ལ༔ ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་ཀླུ་བདུད་ཉི་སྟེང་བགྲད༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧྲཱི་ཡིག་འཕྲོ་འདུ་འབར༔ ཡུམ་ཆེན་གཟི་ལྡན་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ རལ་པ་དམར་འབར་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་བགྲད༔ ཕྱག་གཉིས་འཁོར་ལོ་ཐོད་པ་ཁྲག་བཀང་བསྣམས༔ སྤྱི་གཙུག་མཁའ་ལྡིང་ག་རུ་ཌ༔ ཐུགས་ཀར་གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང༔ འབར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་དང༔ རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ

Chinese

祈请垂听和迎请正行。首先: 吽! 祈请垂念! 平等性之界, 致密庄严之刹土, 完全清净之自性, 智慧幻化之身, 无戏论之行境, 大骷髅山之顶, 大尸陀林宫殿之中央, 从火焰轮之宫殿, 日月莲花重叠之座, 龙魔男女重叠之座上, 一切佛之语自性, 尊胜马头明王大黑汝嘎, 一切空行母之女王, 佛母莲花光辉母, 头顶智慧之琼鸟飞翔, 心间尊胜秘密主, 智慧幻化之五大忿怒尊, 东方火焰轮之轮辐上, 顶礼薄伽梵尊胜金刚童子, 南方火焰轮之轮辐上, 顶礼薄伽梵吉祥阎魔敌, 西方火焰轮之轮辐上, 顶礼薄伽梵秘密主金刚手, 北方火焰轮之轮辐上, 尊胜黑怙主, 四部族之佛母, 幻化之十大忿怒尊, 阻断四魔之四门母等, 顶礼薄伽梵善逝秘密之诸圣众, 祈请降临安住, 顶礼供养, 赞颂忏悔, 恳请立誓,委以事业, 以慈悲和誓言之力量,加持垂念! 班杂 萨玛雅 匝(藏文:བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ,梵文天城体:वज्र समय ज,梵文罗马拟音:vajra samaya ja,金刚誓言 匝)! 萨玛雅 吽(藏文:ས་མ་ཡ་ཧོ,梵文天城体:समय हो,梵文罗马拟音:samaya ho,誓言 吽)! 萨玛雅 萨埵(藏文:ས་མ་ཡ་སཏྭཾ,梵文天城体:समय सत्त्वं,梵文罗马拟音:samaya sattvaṃ,誓言 萨埵)! 如是念诵。 其次是迎请正行: 焚烧大肉和混合香,伴随悦耳庄严之乐音,如是唱诵: 舍(藏文:ཧྲཱི,梵文天城体:ह्री,梵文罗马拟音:hrīḥ,大种性字)! 从西方极乐莲花刹土中, 从黑风火聚燃烧之虚空中, 龙魔男女交合之座上, 权势之王忿怒马头明王尊, 三面六臂身色紫黑色, 四足伸屈龙魔践踏于日上, 心间日上舍(藏文:ཧྲཱི,梵文天城体:ह्री,梵文罗马拟音:hrīḥ,大种性字)字光芒闪耀, 佛母大光辉以尸陀林装束严, 红发燃烧三眼怒目圆睁, 双手轮颅血盈满, 头顶盘旋空行揭路荼, 心间秘密主金刚手, 与火焰之王饮血父母, 与马头明王父母。

English

The Request for Hearing and the Actual Invocation. First: Ho! Please consider! The realm of equality, The dense and adorned field, The state of complete purity, The illusory body of wisdom, The sphere of activity without elaboration, On top of the great mountain of skeletons, In the center of the great charnel ground palace, From the palace of the blazing wheel, On the seat of stacked sun and moon lotuses, On the throne of stacked male and female nagas and demons, The essence of the speech of all Buddhas, Glorious Hayagriva Heruka, The queen of all dakinis, Mother Padma Zildenma, With the wisdom garuda soaring on the crown of her head, In her heart, the glorious Lord of Secrets, The five great wrathful ones who are emanations of wisdom, From the spokes of the blazing wheel in the east, Bhagavan Glorious Vajrakumara, From the spokes of the blazing wheel in the south, Bhagavan Shri Yamantaka, From the spokes of the blazing wheel in the west, Bhagavan Lord of Secrets Vajrapani, From the spokes of the blazing wheel in the north, Glorious Black Mahakala, The four mothers of the families, The ten great wrathful ones who are emanations, The four gatekeepers who cut off the four maras, and so on, Bhagavan Sugata, secret assembly of deities, Please come and dwell, I prostrate and offer, I praise and confess, I urge you to keep your vows and entrust you with activities, By the power of compassion and vows, be alive and consider! Vajra samaya ja (藏文:བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ,梵文天城体:वज्र समय ज,梵文罗马拟音:vajra samaya ja,金刚誓言 匝)! Samaya ho (藏文:ས་མ་ཡ་ཧོ,梵文天城体:समय हो,梵文罗马拟音:samaya ho,誓言 吽)! Samaya sattvaṃ (藏文:ས་མ་ཡ་སཏྭཾ,梵文天城体:समय सत्त्वं,梵文罗马拟音:samaya sattvaṃ,誓言 萨埵)! Thus recite. Secondly, the actual invocation: Burn great meat and mixed incense, With pleasant and majestic sounds and music, say this: Hrih (藏文:ཧྲཱི,梵文天城体:ह्री,梵文罗马拟音:hrīḥ,大种性字)! From the western Sukhavati lotus field, From the midst of the black wind and burning fire mass, On the seat of intertwined male and female nagas and demons, The king of power, wrathful Hayagriva, With three faces and six arms, body color dark purplish-black, Four legs extended and bent, nagas and demons trampled on the sun, In his heart, the syllable Hrih (藏文:ཧྲཱི,梵文天城体:ह्री,梵文罗马拟音:hrīḥ,大种性字) radiating on the sun, Great Mother Zilden adorned with charnel ground ornaments, Red hair blazing, three eyes glaring in anger, Two hands holding a wheel and a skull filled with blood, On the crown of his head, a soaring garuda, In his heart, the Lord of Secrets Vajrapani, And the king of flames, the blood-drinking father and mother, And the Hayagriva king, father and mother.

Tibetan

་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ ཀླུ་གདོན་གདུག་པ་འདུལ་བའི་དོན་སླད་དུ༔ རྔམ་བརྗིད་འགྱིང་བའི་ཚུལ་དུ་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ དབང་གི་རྟ་སྐད་འཚེར་ཞིང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཞེ་སྡང་ཐུགས་མཆོག་ཡཀྴ་ཧེ་རུ་ཀ༔ འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ་དང་ཐབས་གཅིག་ཏུ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་དབང་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ རྣལ་འབྱོར་དད་དང་ལྷ་མཆོག་དམ་ཚིག་གིས༔ ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་དབང་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ མི་མཐུན་འཇོམས་མཛད་ཡེ་ཤེས་གཉེན་པོ་ཆེ༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འདུལ་སླད་དུ༔ བཅོམ་ལྡན་གསང་བདག་ཡབ་ ཡུམ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་དབང་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ རྣལ་འབྱོར་དད་དང་ལྷ་མཆོག་དམ་ཚིག་གིས༔ ཚུར་གཤེགས་ཚུར་སྤྱོན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཆེ༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་དབང་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ དེ་ནས་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བརྗོད་མེད་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་ཆེན་དབྱིངས་ཉིད་ལས༔ སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་འབར་བའི་སྐུར་བསྟན་པ༔ དབང་དྲག་སྲིད་གསུམ་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ལྷ༔ བདག་དང་གཉིས་མེད་ངང་དུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ རྟ་མགྲིན་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཀུན༔ རྔམ་བརྗིད་འགྱིང་བའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན༔ ཞེ་སྡང་ཐུགས་མཆོག་ཡཀྴ་ཧེ་རུ་ཀ༔ རུ་དྲ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་ནན་ཏན་མཆོག་བསྐྱེད་དེ༔ ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེས་དེང་འདིར་དགོངས་ནས་ཀྱང༔ གཉིས་མེད་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་བསྩལ་སླད་དུ༔ ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ལས་གཉིས་མེད་གདུག་པ་འདུལ་མཛད་པ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་ཁྲོ་བོའི་གཙོ༔ དཔལ་ཆེན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་

Chinese

眷属众,为调伏龙魔毒害之故,以威严雄伟之姿迎请,权力的马鸣声嘶鸣,祈请降临。吽!从三角深蓝燃烧之坛城中,嗔怒心之至尊药叉黑汝嘎,与法轮增长母及方便为一体,金刚童子父母眷属众,以誓言如法权力的迎请,以誓言力祈请降临此处。吽!瑜伽士以虔诚与神圣誓言,请来请来薄伽梵阎魔敌,雅曼达嘎父母眷属众,以誓言如法权力的迎请,以誓言力祈请降临此处。吽!摧毁不顺之智慧怙主大士,为调伏一切邪魔毒害之故,薄伽梵秘密主父母眷属众,以誓言如法权力的迎请,以誓言力祈请降临此处。吽!瑜伽士以虔诚与神圣誓言,请来请来大黑天,具德怙主父母眷属众,以誓言如法权力的迎请,以誓言力祈请降临此处。扎 吽 班 霍!ཨེ་ཧྱེ་ཧི་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ (梵文天城体,罗马转写:Ehy ehi padma krodha haya grīva samaya jaḥ jaḥ,莲怒马头明王,誓言,来!来!)。之后是安座:吽!从不可言说离戏大乐之法界中,示现出生之奇妙燃烧之身,调伏权力威猛三界一切之神,为与我无二无别而修持之故,马头明王权力的坛城一切众,以威严雄伟之姿安座。吽!从三角深蓝燃烧之坛城中,嗔怒心之至尊药叉黑汝嘎,于罗睺日月重叠之座上,金刚童子父母安座。吽!为利有情而精进修持,以智慧慈悲于今在此垂念,为赐予我无二成就之故,雅曼达嘎父母安座。吽!从法界无二调伏毒害者,薄伽梵金刚持王忿怒之主,大威德金刚手父母众,为调伏邪魔毒害而安座。吽!于如劫火般燃烧之浩瀚中央,具德怙主

English

Along with the retinue, for the sake of subduing the harm of nagas and demons, we invite you with majestic and imposing manner. The horse-voice of power neighs, we beseech you to descend. Hūṃ! From the triangular, dark blue, blazing mandala, Yaksha Heruka, the supreme of wrathful mind, together with the Wheel-Increasing Mother and skillful means, Vajrakumara, father and mother, along with the retinue, we invite you with the power of oath in accordance with the Dharma. With the power of oath, we beseech you to descend to this place. Hūṃ! With the yogi's devotion and the divine oath, come hither, come hither, Bhagavan Yamantaka, Yamantaka, father and mother, along with the retinue, we invite you with the power of oath in accordance with the Dharma. With the power of oath, we beseech you to descend to this place. Hūṃ! The great wise protector who destroys disharmony, for the sake of subduing all enemies and obstructing demons, Bhagavan Secret Lord, father and mother, along with the retinue, we invite you with the power of oath in accordance with the Dharma. With the power of oath, we beseech you to descend to this place. Hūṃ! With the yogi's devotion and the divine oath, come hither, come hither, Great Mahakala, Glorious Protector, father and mother, along with the retinue, we invite you with the power of oath in accordance with the Dharma. With the power of oath, we beseech you to descend to this place. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ! Ehy ehi padma krodha haya grīva samaya jaḥ jaḥ. Then, the invitation to be seated: Hūṃ! From the realm of inexpressible, free from elaboration, great bliss, manifesting as the miraculous, blazing body of birth, the deity who subdues all three realms of power and strength, for the sake of accomplishing oneness with myself, all the mandalas of Hayagriva's power, please be seated with majestic and imposing manner. Hūṃ! From the triangular, dark blue, blazing mandala, Yaksha Heruka, the supreme of wrathful mind, upon the seat of stacked Rahu, sun, and moon, Vajrakumara, father and mother, please be seated. Hūṃ! For the sake of sentient beings, cultivating the supreme diligence, with wisdom and compassion, contemplating here today, for the sake of bestowing upon me the non-dual siddhi, Yamantaka, father and mother, please be seated. Hūṃ! From the Dharmadhatu, non-dual, the one who subdues harm, Bhagavan Vajradhara, king of wrathful ones, the chief, Great Glorious Vajrapani, father and mother, please be seated for the sake of subduing enemies and obstructing demons. Hūṃ! In the midst of the kalpa blazing like fire, Glorious Protector