Back to the library

RTZ025 0031.The great Dharma cycle of Hayagriva and Sugata in one. Good discipline.. The great Dharma cycle of Hayagriva and Sugata in one. Good discipline..g2.0f

Tibetan

་བ་དང་། །དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་འདུལ་བ་དང་། །ནང་རྒྱས་བྱེད་པའི་མི་རྣམས་ལ། །རང་ལ་ཅི་རི་འདི་ལ་རི། །སྲ་བ་རྡོ་ལ་རྣོ་བ་མཚོན། །མགྱོགས་པའི་རྟ་ལ་སྲུང་བའི་མཁར། །འཇིགས་པའི་སྐྱབས་ལ་ཉེན་པའི་རྟེན། །ངན་སྦྱོར་གདུག་པའི་སྲུང་བ་ནི། །ཤི་ཐེབ་གཅིག་ལས་མང་ས་རེ། །བྱིན་རླབས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བོ། །ཞེས་བཀའ་བསྩལ་པས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་སྟེ་བེར་ཤ་བ་ཅན་དང་། ཟ་འོག་གི་ཐུལ་བ་སྐུ་ལ་གསོལ་བས། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་རྗེ་ལ་གདམས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལགས། སྲུང་བ་འདི་ནི་གསོད་པ་བས་སྡིག་པ་ཆེ་བས་གསང་ངོ་། །ཅི་སྟེ་ཞེ་ན། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀུན་སྐྲག་ཅིང་འབྱུང་པོ་ཀླུ་གཏན་བརླག་ལ་འགྲོའོ། །དེའི་ཕྱིར་ཤིན་ཏུ་གསང་། གབ་བོ་ྀཨཚ། ༈ བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀླུ་དང་ས་བདག་གཉན་ལ་སོགས། །གཉེན་པོའི་དྲག་སྔགས་འདི་བརྗོད་དོ། །ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ། ཀརྨ་རཾ་རཾ། ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཁྱད་པར་ཀླུ་འདུལ་བ་ལ། ནཱ་ག་དུན་ཙན་དྷེ་ཙན་དྷེ། མི་ལི་མི་ལི། བནྡྷ་བནྡྷ། ནཱ་ག་ནཱ་ག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །སྒྲུབ་པ་པོའི་རྐང་མཐིལ་དུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་བསྐྱེད། བོལ་གོང་དུ་རཾ་ལས་མེ་བྱུང་། དེས་བུད་ཤིང་ལྟ་བུར་བསྐྱེད། དེ་ནས་ལུས་ཐམས་ཅད་གཡོ་ཞིང་འགུལ་ཙམ་ན་གཉེན་པོ་གང་ཡིན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བར་བསྒོམས་ལ། སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཡང་མེ་རུ་བསམ་ཞིང་བཟླས་པ་དྲག་ཏུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ནས་བསད་ན་ལྷ་ཡང་གསོད། བཟློག་ན་བདུད་ཀྱང་ཟློག་གོ །བཅད་ན་འབྲུག་ཀྱང་ཆོད། བཟུང་ན་གློག་ཀྱང་ཟིན་ནོ། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ལ་སྨོས་ཅི་དགོས། ཆུ་བསྲུང་ན་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་པ་ལ་ཅོད་པན་ནག་པོ་བཏགས་ལ། ཆུ་གང་བྱུང་ལ་གདགས་སོ། །སེར་བ་བསྲུང་ན། ཡུངས་དཀར་ནག་གཉིས་སྔགས་པ་ནུས་པ་ཅན་ཤི་བའི་ཐལ་བ་ལ་བྱའོ། །བསྒྲུབས་ཤིང་སྣོད་དུ་ཚགས་བྱས་ལ། སེར་བ་གང་དབབ་སར་གཏོར་རོ། །ཨྠྀི། ༈ དེ་ནས་གཏོར་མའི་ལས་ རྣམས་ནི། དངུལ་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་དུ། མར་དང་། ཐུད་དང་། འོ་མ་དང་། མངར་གསུམ། འབྲས་ཆན། འབྲུ་སྣ་ཚོགས། ཉ་བཙོས་ཞོ་ལ་སོགས་པ་དང་། ཁྲག་སྣ་ཚོགས་པས་བཀང་བྱས་ལ། །སྣོད་དེ་པཾ་ལས་པདྨར་བསམ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། བདུད་རྩི་ཁ་དོག་དམར་པོར་གྱུར། །ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཕབ་སྟེ་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྲེ། །མགྲོན་རྣམས་བཀུག་ལ་མཁའ་ལ་བཞག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་ཡཀྴ་བ་སུ་དྷ་ར། རཀྴ་སརྦ་པ་ཤཾ་བུདྡྷ། ཨིནྡྲ། ས་མ་ཡ། ཨཱི་ཤ་ན་བ་ལིཾ། ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པས་དབུལ་ལོ། །ཨྠྀི། གཉེན་པོའི་རྫས་ལུས་ལ་བཅང་ངོ་། །ཡིག་འབྲུའི་རྫས་ལུས་ལ་བཅངས་ན། ཀླུ་འབྲོས་ཤིང་དངངས་པ་དང་། བྲེད་ཅིང་བརྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྫས་ནི་རྨ་བྱའི་མདོངས་དང་། འབྲས་བུ་གསུམ་དང་། ཁྲག་གསུམ་དང་། ཐལ་ཆེན་དང་། དུག་སྣ་དང་། གླ་རྩི་དང་། བྱ་ཤིང་དེ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་བསྲེས་ལ། དུང་ཟླུམ་དུ་བླུགས་ལ་བཅང་ངོ་། །ཡིག་འབྲུ་རྫས་ལ་སྨིན་པར་བྱ། །གཉེན་པོ་སྔགས་ཀྱིས་གྲོལ་བར་བྱ། །དངོས་སུ་སོར་བཅུའི་ཚད་དུ་བྱ། །སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་ལ་རང་ལུས་བསྲུང། །དེས་ནི་ཀླུ་རྣམས་སྔར་བཞིན་འབྲོས། །དེ་ནི་ རང་གི་མན་ངག་གོ །གཉེན་པོའི་རྫས་སོ། །གླ་རྩི། ཉ་མཁྲིས། གུ་གུལ། ཤུ་དག །ཤིང་ཀུན། ཕག་ཚིལ་དང་སྦྱར་ལ། ལུས་ལ་བྱུག་པའི་རྫས་སོ། །འཁོར་བསྲུང་ན་དོང་བུ་སོར་བཞི་པའི་ནང་དུ་བྱ། འབྲས་བུ་གསུམ། ཁྲག་སྣ་གསུམ་བྱུགས་ལ། དོང་བུ་རྒྱུ་རང་ཉིད་ཀྱིས་དཀྲིས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ནས་བཏོན་པའི་ཚོན་སྐུད་གསུམ་གྱིས་དཀྲིས་ཏེ། མལ་ལམ་སྔས་ཀྱི་འོག་ཏུ་སྦའོ། །འཁོར་དང་ཕྱུགས་སྲུང་བའོ། །འབྲང་རྫི་མོ་དང་འདྲའོ། །ཨྠྀི། ༈ བཅོམ་ལྡན་འདས་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་མཛད་ཅིང་། །དབང་གིས་གདུག་པ་འདུལ་མཛད་པའི། ཁྲོ་མཆོག་དེ་ཡི་དྲག་སྔགས་ནི། །ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདག་གིས་ཀྱང་། །གལ་པོ་ཆེ་ཡི་རྒྱུད་དག་ལས། །བཏུས་ཏེ་དྲག་སྔགས་དག་ཏུ་བཀོད། །དེ་ཡི་བསམ་རྒྱུད་བསྟན་པ་ནི། །དང་པོ་སྟོང་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས། །དམིགས་པ་མེད་པར་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ནས་སྙིང་རྗེ་བསྐྱེད་དེ་བསྒོམ། །ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་ངང་ལས་རང་སེམས་ནི། །ཡི་གེ་ཧྲཱིཿརུ་བསམ་པར་བྱ། །ཧྲཱིཿདེ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས། །འོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་བཀང་སྟེ། ། གདོན་གདུག་ཐམས་ཅད་བསྲེག་པར་བསམ། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་པས། །ཕྱག་མཚན་དབང་དུ་གྱུར་པར་བསམ། །སྣང་སྲིད་འབྱུང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་རྫོགས་པར་བསམ། །གདན་དུ་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་བཏིང་། །སེང་གེ་པདྨའི་གདན་སྟེང་དུ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་བསྒོམ་སྟེ། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་ཡིས། གདུག་པ་འདུལ་བའི་སྟབས་སུ་བཞུགས། །དབུ་ལ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་རྫོགས། །སྤྱི་གཙུག་རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་འཚེར། །དབང་དུ་སྡུད་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས། །གཡས་དཀར་གཡོན་ལྗང་དབུས་དམར་གསུམ། །

Chinese

和,调伏傲慢的男女,对于使内部增长的人们,自己觉得什么合适就给什么。坚硬的是石头,锋利的是武器,快速的是马,守护的是城堡,是恐怖的救护,是危险的依靠,恶劣行为的恶毒守护是,比死一次还多。加持不可思议。这样教导后,随喜,穿上熊皮衣服和绸缎的披风,之后,上师对国王教导说:大国王,这个守护比杀戮罪过还大,所以要保密。如果问为什么,那么所有八部鬼神都会恐惧,鬼怪龙族会彻底灭亡。因此要非常保密。隐藏。ཨཚ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ༈ 顶礼一切汇聚的薄伽梵。对于龙族和地主恶灵等,宣说这个诛法的猛咒。 嗡 贝玛 卓地 效瓦热 班杂 几拉亚 玛哈 亚叉 嘎玛 然然 匝拉 然 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི། 梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ padma krodhīśvari,汉语字面意思:嗡,莲花,忿怒尊,自在母)。班杂 几拉亚 玛哈 亚叉 嘎玛 然然 匝拉 然 吽 啪 (藏文:བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། 梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra kīlaya,汉语字面意思:金刚橛)。玛哈 亚叉 嘎玛 然然 匝拉 然 吽 啪 (藏文:མ་ཧཱ་ཡཀྵ། 梵文天城体:,梵文罗马拟音:mahā yakṣa,汉语字面意思:大夜叉)。嘎玛 然然 匝拉 然 吽 啪 (藏文:ཀརྨ་རཾ་རཾ། 梵文天城体:,梵文罗马拟音:karma raṃ raṃ,汉语字面意思:事业,然,然)。匝拉 然 吽 啪 (藏文:ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། 梵文天城体:,梵文罗马拟音:jvāla raṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:火焰,然,吽,啪)。特别是调伏龙族时,那嘎 顿 赞德 赞德 米利 米利 班达 班达 那嘎 那嘎 梭哈 (藏文:ནཱ་ག་དུན་ཙན་དྷེ་ཙན་དྷེ། 梵文天城体:,梵文罗马拟音:nāga dunt sandhe sandhe,汉语字面意思:龙,顿,赞德,赞德)。米利 米利 班达 班达 那嘎 那嘎 梭哈 (藏文:མི་ལི་མི་ལི། 梵文天城体:,梵文罗马拟音:mili mili,汉语字面意思:米利,米利)。班达 班达 那嘎 那嘎 梭哈 (藏文:བནྡྷ་བནྡྷ། 梵文天城体:,梵文罗马拟音:bandha bandha,汉语字面意思:绑,绑)。那嘎 那嘎 梭哈 (藏文:ནཱ་ག་ནཱ་ག་སྭཱ་ཧཱ། 梵文天城体:,梵文罗马拟音:nāga nāga svāhā,汉语字面意思:龙,龙,梭哈)。这样念诵。修行者的脚底,从ཡཾ་ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 字生起一个风轮。在脚踝处,从རཾ་ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 字生起火。用它像柴火一样生起。之后,当身体全部摇动时,清晰地观想作为对治的等持,也把咒语的光芒想成火焰,猛烈地念诵。这样做了之后,如果杀,也能杀神,如果遣除,也能遣除魔,如果砍,也能砍断龙,如果抓,也能抓住闪电。地主龙族恶灵更不用说了。如果守护水,就在桑树的橛子上系上黑色头巾,插在任何有水的地方。如果守护冰雹,就用念过咒语的黑白芥子,放在有能力的人死后的骨灰里。修持后装在容器里,洒在任何降冰雹的地方。ཨྠྀི། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 之后,朵玛的事业是,在银等容器里,装满酥油、奶渣、牛奶、三甜、米饭、各种谷物、煮熟的鱼、酸奶等,以及各种血。把那个容器想成从པཾ་ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 字生起的莲花。用嗡 阿 吽 (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། 梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,阿,吽) 三字加持,变成红色甘露。用胸口吽字的光芒,降下,混合成无二。迎请宾客,放在空中。嗡 阿 吽 萨瓦 亚

English

And, subduing arrogant men and women, to those who make the inner grow, give whatever seems appropriate to oneself. What is hard is stone, what is sharp is weapon, what is fast is horse, what protects is castle, it is the refuge of fear, the support of danger. The evil protection of bad deeds is more than dying once. Blessings are inconceivable. After teaching this, rejoice, put on a bearskin garment and a silk cloak. Then, the master instructed the king: Great King, this protection is more sinful than killing, so keep it secret. If you ask why, all the eight classes of gods and demons will be afraid, and the ghosts and dragons will be completely destroyed. Therefore, keep it very secret. Hide. ཨཚ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Homage to the Bhagavan who is the embodiment of all. For nagas, landowners, evil spirits, etc., this fierce mantra of antagonism is spoken. Om Padma Krodhi Ishvari Vajra Kilaya Maha Yaksha Karma Ram Ram Jwala Ram Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི། Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ padma krodhīśvari, Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Wrathful One,自在母). Vajra Kilaya Maha Yaksha Karma Ram Ram Jwala Ram Hum Phat (Tibetan: བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། Devanagari:, Romanized Sanskrit: vajra kīlaya, Literal Chinese meaning: Vajra Kilaya). Maha Yaksha Karma Ram Ram Jwala Ram Hum Phat (Tibetan: མ་ཧཱ་ཡཀྵ། Devanagari:, Romanized Sanskrit: mahā yakṣa, Literal Chinese meaning: Great Yaksha). Karma Ram Ram Jwala Ram Hum Phat (Tibetan: ཀརྨ་རཾ་རཾ། Devanagari:, Romanized Sanskrit: karma raṃ raṃ, Literal Chinese meaning: Karma, Ram, Ram). Jwala Ram Hum Phat (Tibetan: ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། Devanagari:, Romanized Sanskrit: jvāla raṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Flame, Ram, Hum, Phat). Especially when subduing nagas, Naga Dun Tsan Dhe Tsan Dhe Mili Mili Bandha Bandha Naga Naga Svaha (Tibetan: ནཱ་ག་དུན་ཙན་དྷེ་ཙན་དྷེ། Devanagari:, Romanized Sanskrit: nāga dunt sandhe sandhe, Literal Chinese meaning: Naga, Dun, Tsan Dhe, Tsan Dhe). Mili Mili Bandha Bandha Naga Naga Svaha (Tibetan: མི་ལི་མི་ལི། Devanagari:, Romanized Sanskrit: mili mili, Literal Chinese meaning: Mili, Mili). Bandha Bandha Naga Naga Svaha (Tibetan: བནྡྷ་བནྡྷ། Devanagari:, Romanized Sanskrit: bandha bandha, Literal Chinese meaning: Bind, Bind). Naga Naga Svaha (Tibetan: ནཱ་ག་ནཱ་ག་སྭཱ་ཧཱ། Devanagari:, Romanized Sanskrit: nāga nāga svāhā, Literal Chinese meaning: Naga, Naga, Svaha). Recite like this. At the soles of the practitioner's feet, generate a wind mandala from the letter ཡཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). At the ankles, fire arises from the letter རཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Generate it like firewood. Then, when the whole body is shaking, clearly meditate on the samadhi that is the antidote, and also think of the light rays of the mantra as fire, and recite it fiercely. After doing this, if you kill, you can also kill gods, if you dispel, you can also dispel demons, if you cut, you can also cut dragons, if you catch, you can also catch lightning. What need to mention landowners, nagas, and evil spirits? If you protect water, attach a black pennant to a sengdeng phurba and place it wherever there is water. If you protect against hail, use black and white mustard seeds that have been chanted, and put them in the ashes of a capable person who has died. After practicing and collecting it in a container, scatter it wherever hail falls. ཨྠྀི། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Then, the activities of the torma are: in a container of silver, etc., fill it with butter, curd, milk, the three sweets, rice, various grains, cooked fish, yogurt, etc., and various kinds of blood. Think of that container as a lotus arising from the letter པཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Bless it with the three syllables Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Hum), and it becomes red nectar. With the light rays of the Hum from the heart, descend and mix it into non-duality. Invite the guests and place them in the sky. Om Ah Hum Sarva Yak

Chinese

夏瓦苏达ra,raksa sarva pasam buddha,因扎,萨玛雅,伊夏那巴林,卡嘿卡嘿。以此驱赶。阿提。将对治之物佩戴在身上。如果将字体的物品佩戴在身上,龙会逃跑并惊慌,恐惧并昏厥。物品是孔雀翎,三种果实,三种血,大灰,各种毒药,麝香,鸟木,这些混合在一起,装入圆形的贝壳中佩戴。使字体在物品上成熟。用对治的咒语解脱。实际做成十指的尺寸。用咒语加持并保护自身。这样龙就会像以前一样逃跑。这是自己的口诀。是对治的物品。麝香,鱼胆,古古尔,蜀葵,木香,与猪油混合,是涂抹在身上的物品。如果守护眷属,就放在四指宽的孔中。涂抹三种果实,三种血。自己缠绕孔。用从三个坛城中取出的三根彩线缠绕,藏在床或枕头下。这是守护眷属和牲畜的。像牧羊女一样。阿提。顶礼薄伽梵自在王。消除众生的痛苦,以自在调伏恶毒的,愤怒至尊的猛咒是,邬金莲花生我,也从重要的续部中,收集并编排成猛咒。宣说其意念传承是,首先空性菩提心,无所缘地修习。之后生起慈悲而修习,修习遍满一切。从那样的状态中,自己的心识,观想为种子字啥(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:大悲)。啥(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:大悲)化为光芒,光芒充满世间,观想焚烧一切邪魔恶毒。从那之中光芒收回,观想成为手印自在。观想显有存在一切,都圆满于宫殿中。将一切傲慢垫为坐垫。在狮子莲花座之上,观想自在王的身体,三面六臂四足,处于调伏恶毒的姿势。头顶圆满五部佛,顶髻上发出绿色的马头光芒,处于自在摄受的姿势。右白左绿中间红三色。

English

Shawa Sudhara, Raksha Sarva Pasam Buddha, Indra, Samaya, Ishana Baling, Kha hi kha hi. Drive away with this. Ati. Wear the antidote substance on the body. If you wear the substance of the letters on your body, the dragons will run away and panic, be frightened and faint. The substance is peacock feathers, three fruits, three bloods, great ashes, various poisons, musk, bird wood, mix these together, put them in a round shell and wear them. Ripen the letters on the substance. Liberate with the antidote mantra. Actually make it the size of ten fingers. Consecrate with mantra and protect yourself. In this way, the dragons will run away as before. This is your own secret instruction. It is an antidote substance. Musk, fish bile, guggul, marshmallow, Ligusticum sinense, mixed with lard, is a substance to be applied to the body. If protecting the retinue, put it in a four-finger-wide hole. Apply three fruits, three kinds of blood. Wrap the hole yourself. Wrap it with three colored threads taken from the three mandalas, and hide it under the bed or pillow. This is to protect the retinue and livestock. Like a shepherdess. Ati. Homage to the Bhagavan Lord of Power. Eliminating the suffering of beings, Subduing the wicked with power, The fierce mantra of that Wrathful Supreme One, Ugyen Padmasambhava, I also, From the important tantras, Collected and arranged into fierce mantras. Explaining its mind lineage is, First, emptiness, bodhicitta, Meditate without any object of focus. Then generate compassion and meditate, Meditate pervading everything. From that state, one's own mind, Visualize as the seed syllable Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Great Compassion). Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Great Compassion) transforms into light, The light fills the world, Visualize burning all evil spirits and wickedness. From that, the light rays gather back, Visualize becoming the mudra of power. Visualize all of existence and phenomena, As being complete in the palace. Spread all arrogance as a cushion. On top of the lion lotus seat, Visualize the body of the Lord of Power, Three faces, six arms, four legs, Residing in a posture of subduing wickedness. The five Buddha families are complete on the head. A green horse head shines on the crown of the head, Residing in a posture of subjugating and attracting. Right white, left green, middle red, three colors.