Tibetan
་ཕཊ། ཧཱུྃ། ཞིང་གྱུར་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་བསྒྲལ། །ཤ་ཁྲག་སྲོག་དབུགས་མཆོད་པ་འདི། །པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །མ་ཧཱ་མཱཾ་ས། མ་ཧཱ་རཀྟ། མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི། མ་ ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དྲུག་པ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། ཁྱད་པར་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་ཚོགས། །ཤ་ཁྲག་ཀེང་རུས་གཏོར་མ་འདིས། ཁྲོ་རྒྱལ་རྟ་མཆོག་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཁྱད་པར་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་མཆོག །ཤ་ཁྲག་ཀེཾ་རུས་གཏོར་མ་འདིས། །ཡུམ་ཆེན་ཁྲོ་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཁྱད་པར་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་མཆོག །ཤ་ཁྲག་ཀེཾ་རུས་གཏོར་མ་འདིས། ཁྲོ་རྒྱལ་བཞི་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཁྱད་པར་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་མཆོག །ཤ་ཁྲག་ཀེཾ་རུས་གཏོར་མ་འདིས། །སྒོ་མ་བཞི་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཁྱད་པར་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་མཆོག །ཤ་ཁྲག་ཀེཾ་རུས་གཏོར་མ་འདིས། །གིང་ཆེན་ལྔ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཁྱད་པར་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་མཆོག །ཤ་ཁྲག་ཀེཾ་རུས་གཏོར་མ་འདིས། །གཟའ་གདོང་ལྕམ་དྲལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཁྱད་པར་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་མཆོག །ཤ་ཁྲག་ཀེཾ་རུས་གཏོར་མ་འདིས། །བེག་ཙེ་ལྕམ་དྲལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ནང་ཁྲོལ་མཁྲིས། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དང་། །ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་མཆོད་པར་འབུལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་དང་། །ཕྲིན་ལས་དངོས་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ། །མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ ཙ་ན་ཁཱ་ཧི། བདུན་པ་འདོད་ཡོན་གྱི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་དཀར། །ཕྱག་ན་མཛེས་སྡུག་ལོངས་སྤྱོད་བསྣམས། །དབང་ཆེན་ལྷ་ཡི་སྤྱན་ལ་འབུལ། །གཟུགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་མཛོད། །སྒྲ་ཡི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་སྔོ། །ཕྱག་ན་སྒྲ་སྙན་ལོངས་སྤྱོད་བསྣམས། །དབང་ཆེན་ལྷ་ཡི་སྙན་ལ་འབུལ། །སྒྲ་ཡི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་མཛོད། །དྲི་ཡི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་སེར། །ཕྱག་ན་དྲི་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་བསྣམས། །དབང་ཆེན་ལྷ་ཡི་ཤངས་ལ་འབུལ། །དྲི་ཡི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་མཛོད། །རོ་ཡི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་དམར། །ཕྱག་ན་རོ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་བསྣམས། །དབང་ཆེན་ལྷ་ཡི་ལྗགས་ལ་འབུལ། །རོ་ཡི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་མཛོད། །རེག་བྱའི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་ལྗང་། །ཕྱག་ན་རེག་བྱའི་ལོངས་སྤྱོད་བསྣམས། །དབང་ཆེན་ལྷ་ཡི་སྐུ་ལ་འབུལ། །རེག་བྱའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཆོས་ཀྱི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །ཕྱག་ན་ཆོས་ཀྱི་པོ་ཏི་བསྣམས། །དབང་ཆེན་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ལ་འབུལ། །ཆོས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་མཛོད། །དྲུག་པ་བསྟོད་པའི་སྒོ་ནས་ཡེ་ཤེས་གླུའི་མཆོད་པ་ནི། རྒྱས་པར། དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བ་སོགས་སྦྱར། མདོར་བསྡུ་ན། ཧྲཱིཿ འོད་གསལ་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་རྣམ་སྤྲུལ་པ། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་སྟོན་པའི། །རྟ་མཆོག་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤྲོས་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་ཀྱང་། །ཆགས་ཅན་ཆགས་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །བུད་མེད་སྒྱུ་མའི་ཚུལ་འཛིན་པ། ཁྲོ་མོ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཟག་བཅས་ཕུང་པོ་གནས་གྱུར་པའི། །ཉོན་མོངས་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་སྐུ །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་མཛད། ཁྲོ་རྒྱལ་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྟག་ཆད་བདག་མཚན་རྣམ་དག་ཅིང་། །བསྡུ་དངོས་ཚད་མེད་ངོ་བོ་ཉིད། །དགུག་གཞུག་བཅིང་དང་དབང་མཛད་པའི། །སྒོ་མ་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །རབ་ཁྲོས་རྔམ་ཞིང་མི་བཟད་པ། །འབར་བའི་ཕྲེང་བ་རབ་འཁྲིགས་པའི། །བཀའ་སྡོད་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་རྣམ་དག་ཅིང་། །བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཆོས་རང་བཞིན་ཅན། །བདེ་ཆེན་སྙིང་པོ་ལེགས་རྫོགས་པའི། །གཞལ་མེད་ཁང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །ས་གཞི་ར་བ་བླ་བྲེས་གུར། །ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བ་ཅན། །སྲུང་བའི་འཁོར་ལོར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཁྱེད་ལ་བསྟོད་པའི་དགེ་བ་དེས། །ལམ་གྱི་བར་ཆད་ལེགས་ བསལ་ནས། །ཚེ་འདིར་ཚོགས་གཉིས་རབ་རྫོགས་ཏེ། །སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཤོག །བདུན་པ་ཛཔ྄་བཟླ་བ་ནི། ཧཱུྃ། བདག་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་རྟ་མཆོག་དཔལ། །ཐུགས་ཀར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི། །གེ་སར་ལ་ནི་སྙིང་པོ་ཧྲཱིཿ །འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །འོད་འཕྲོས་བདེ་གཤེགས་རྣམས་ལ་ཐིམ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྡུ། །སེམས་ཅན་སྒོ་གསུམ་དྲི་མ་སྦྱངས། །རྣལ་འབྱོར་ལུས་ངག་ཡིད་ལ་བསྡུ། །ཞེས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བཞག་སྟེ། ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་
Chinese
帕（藏文：ཕཊ），吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！所有化为坛城之处皆解脱自性。这血肉生命气息之供品，于莲花大自在坛城中，供养祈请享用。玛哈玛amsa（藏文，梵文天城体：महामांस，梵文罗马拟音：mahāmāṃsa，汉语字面意思：大肉），玛哈rakti（藏文，梵文天城体：महारक्त，梵文罗马拟音：mahārakta，汉语字面意思：大血），玛哈kinniriti（藏文，梵文天城体：महाकिंनिरिति，梵文罗马拟音：mahākiṃniriti，汉语字面意思：大金那罗），玛哈班杂阿弥利达卡让卡嘿（藏文，梵文天城体：महापञ्चामृत खं खाहि，梵文罗马拟音：mahāpañcāmṛta kha raṃ khāhi，汉语字面意思：大五甘露，空，让，吃）！ 第六，朵玛之供养：吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！特别是，此殊胜欲妙供养之物，以血肉骨骸朵玛，圆满诸忿怒尊主马头明王之誓言。玛哈巴林达卡让卡嘿（藏文，梵文天城体：महाबलिन्त खं खाहि，梵文罗马拟音：mahābaliṃta kha raṃ khāhi，汉语字面意思：大供品，空，让，吃）！特别是，此殊胜欲妙供养之最胜，以血肉骨骸朵玛，圆满大忿怒母之誓言。玛哈巴林达卡让卡嘿（藏文，梵文天城体：महाबलिन्त खं खाहि，梵文罗马拟音：mahābaliṃta kha raṃ khāhi，汉语字面意思：大供品，空，让，吃）！特别是，此殊胜欲妙供养之最胜，以血肉骨骸朵玛，圆满四忿怒尊之誓言。玛哈巴林达卡让卡嘿（藏文，梵文天城体：महाबलिन्त खं खाहि，梵文罗马拟音：mahābaliṃta kha raṃ khāhi，汉语字面意思：大供品，空，让，吃）！特别是，此殊胜欲妙供养之最胜，以血肉骨骸朵玛，圆满四门母之誓言。玛哈巴林达卡让卡嘿（藏文，梵文天城体：महाबलिन्त खं खाहि，梵文罗马拟音：mahābaliṃta kha raṃ khāhi，汉语字面意思：大供品，空，让，吃）！特别是，此殊胜欲妙供养之最胜，以血肉骨骸朵玛，圆满五大金刚兄弟之誓言。玛哈巴林达卡让卡嘿（藏文，梵文天城体：महाबलिन्त खं खाहि，梵文罗马拟音：mahābaliṃta kha raṃ khāhi，汉语字面意思：大供品，空，让，吃）！特别是，此殊胜欲妙供养之最胜，以血肉骨骸朵玛，圆满星曜厉鬼兄妹之誓言。玛哈巴林达卡让卡嘿（藏文，梵文天城体：महाबलिन्त खं खाहि，梵文罗马拟音：mahābaliṃta kha raṃ khāhi，汉语字面意思：大供品，空，让，吃）！特别是，此殊胜欲妙供养之最胜，以血肉骨骸朵玛，圆满贝格策兄妹之誓言。玛哈巴林达卡嘿（藏文，梵文天城体：महाबलिन्त खाहि，梵文罗马拟音：mahābaliṃta khāhi，汉语字面意思：大供品，吃）！吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！血肉骨骼内脏胆汁，贪嗔痴以及，傲慢嫉妒供养您。祈请享用身语意与功德，以及事业事物。玛哈玛amsa拉卡嘿（藏文，梵文天城体：महामांस ल खाहि，梵文罗马拟音：mahāmāṃsa la khāhi，汉语字面意思：大肉，拉，吃）！玛哈kinniriti卡嘿（藏文，梵文天城体：महाकिंनिरिति खाहि，梵文罗马拟音：mahākiṃniriti khāhi，汉语字面意思：大金那罗，吃）！玛哈巴苏达卡嘿（藏文，梵文天城体：महावसुत खाहि，梵文罗马拟音：mahāvasuta khāhi，汉语字面意思：大精华，吃）！玛哈郭若匝那卡嘿（藏文，梵文天城体：महागोरोचन खाहि，梵文罗马拟音：mahāgorocana khāhi，汉语字面意思：大牛黄，吃）！ 第七，欲妙之供养：吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！形色天女身色白，手持美妙受用物，供养大自在天之眼。祈请享用形色之供养。阿拉拉，令欢喜！声音天女身色蓝，手持琵琶受用物，供养大自在天之耳。祈请享用声音之供养。阿拉拉，令欢喜！气味天女身色黄，手持气味受用物，供养大自在天之鼻。祈请享用气味之供养。阿拉拉，令欢喜！味道天女身色红，手持味道受
English
Phaṭ! Hūṃ! May all realms be liberated into their natural state. This offering of flesh, blood, life, and breath, I offer to the mandala of the Great Powerful Lotus One, please accept it. Mahāmāṃsa, Mahārakta, Mahākiṃniriti, Mahāpañca Amṛta kha raṃ khāhi! Sixth, the offering of the torma: Hūṃ! Especially, this collection of desirable and excellent offerings, with this torma of flesh, blood, and bones, may the samaya of the wrathful king, the supreme horse, be fulfilled. Mahābaliṃta kha raṃ khāhi! Especially, the best of desirable and excellent offerings, with this torma of flesh, blood, and bones, may the samaya of the great wrathful mother be fulfilled. Mahābaliṃta kha raṃ khāhi! Especially, the best of desirable and excellent offerings, with this torma of flesh, blood, and bones, may the samaya of the four wrathful kings be fulfilled. Mahābaliṃta kha raṃ khāhi! Especially, the best of desirable and excellent offerings, with this torma of flesh, blood, and bones, may the samaya of the four gatekeepers be fulfilled. Mahābaliṃta kha raṃ khāhi! Especially, the best of desirable and excellent offerings, with this torma of flesh, blood, and bones, may the samaya of the five great Giṅs be fulfilled. Mahābaliṃta kha raṃ khāhi! Especially, the best of desirable and excellent offerings, with this torma of flesh, blood, and bones, may the samaya of Gza' and Gdon, brother and sister, be fulfilled. Mahābaliṃta kha raṃ khāhi! Especially, the best of desirable and excellent offerings, with this torma of flesh, blood, and bones, may the samaya of Begtse, brother and sister, be fulfilled. Mahābaliṃta khāhi! Hūṃ! Flesh, blood, bones, entrails, bile, attachment, hatred, ignorance, pride, and jealousy, I offer as a sacrifice. Please accept the body, speech, mind, qualities, activities, and objects. Mahāmāṃsa la khāhi! Mahākiṃniriti khāhi! Mahāvasuta khāhi! Mahāgorocana khāhi! Seventh, the offering of desirable qualities: Hūṃ! Goddess of form, with a white body, holding beautiful and delightful objects in her hands, I offer to the eyes of the powerful deity. Please accept the offering of form. Ala la, be pleased! Goddess of sound, with a blue body, holding a lute and delightful objects in her hands, I offer to the ears of the powerful deity. Please accept the offering of sound. Ala la, be pleased! Goddess of smell, with a yellow body, holding fragrant and delightful objects in her hands, I offer to the nose of the powerful deity. Please accept the offering of smell. Ala la, be pleased! Goddess of taste, with a red body, holding tasty
Chinese
味之供养。敬献于大权尊神之舌，祈请享用此味之供养，阿拉拉，愿您欢喜。触觉天女身色绿，手持触觉之享受，敬献于大权尊神之身，祈请享用此触觉之供养，阿拉拉，愿您欢喜。法天女神身色蓝，手持法之经函，敬献于大权尊神之心，祈请享用此法之供养，阿拉拉，愿您欢喜。第六，以赞颂之门作智慧歌之供养。广而言之，可加入红黑三角燃烧等内容。简而言之： ཧྲཱིཿ （藏文，श्री，śrī，吉祥）光明界中未曾动，双运大乐之化身，示现种种化身之，马王尊前敬顶礼。 远离一切戏论然，为调有染贪欲者， 执持幻化女身相，忿怒母前敬顶礼。 具漏蕴聚转依之，烦恼清净智慧身， 成就四种事业者， 四尊怒王敬顶礼。 断常我相皆清净， 摄集无量事物性， 怀摄禁缚与调伏， 四门母前敬顶礼。 为调伏诸恶毒者故， 极怒可怖甚难忍， 炽燃之鬘极繁盛， 诸持教者敬顶礼。 缘起十二支皆净， 菩提分法自性者， 圆满具足大乐藏， 无量宫殿敬顶礼。 无二智慧金刚之， 地基围墙帐幕殿， 智慧火焰炽燃者， 守护轮前敬顶礼。 吾等赞颂您之善， 消除道之诸障碍， 此生圆满二资粮， 愿证四身之佛陀。 第七，念诵： 吽，自性忿怒尊马王，心间八瓣莲花蕊， 蕊中安立心髓ཧྲཱིཿ （藏文，श्री，śrī，吉祥），八瓣咒语作围绕， 放光融入诸善逝， 奉献内外密供养， 摄集身语意成就， 众生三门诸垢净， 瑜伽身语意中摄。 如是于三摩地中一心专注，ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Taste offering. I offer it to the tongue of the great powerful deity. Please accept this taste offering. Ala la, may you be pleased. Touch goddess, body color green, holding the enjoyment of touch in her hand. I offer it to the body of the great powerful deity. Please accept this touch offering. Ala la, may you be pleased. Dharma goddess, body color blue, holding the Dharma scripture in her hand. I offer it to the heart of the great powerful deity. Please accept this Dharma offering. Ala la, may you be pleased. Sixth, the offering of the wisdom song through the door of praise. In detail, add burning red and black triangles, etc. In brief: HRIH. Although not moving from the clear light realm, the manifestation of the union of great bliss, showing various manifestations, I prostrate to the glorious Hayagriva. Although completely liberated from all elaborations, in order to subdue those with attachment, holding the form of a woman of illusion, I prostrate to the wrathful mother. The aggregates of defilements are transformed, the body of pure wisdom of afflictions, accomplishing the four kinds of activities, I prostrate to the four wrathful kings. Permanence, annihilation, self, and characteristics are all pure, the nature of gathering immeasurable things, attracting, subduing, binding, and empowering, I prostrate to the four gatekeepers. In order to subdue the malicious ones, extremely wrathful, fierce, and unbearable, a garland of flames is extremely dense, I prostrate to the commandment holders. The twelve links of dependent origination are all pure, the nature of the Dharma of the path to enlightenment, perfectly complete with the essence of great bliss, I prostrate to the immeasurable palace. The indivisible wisdom vajra, the ground, fence, canopy, and tent, blazing with a fire of wisdom, I prostrate to the protective wheel. By the virtue of praising you, may the obstacles of the path be well cleared, may the two accumulations be perfectly completed in this life, may I attain Buddhahood, the nature of the four bodies. Seventh, recitation: HUM. The self-nature is the wrathful king Hayagriva, in the heart is an eight-petaled lotus, in the pistil is the essence HRIH, the eight petals are surrounded by mantras, light radiates and dissolves into all the Sugatas, offering outer, inner, and secret offerings, gathering the accomplishments of body, speech, and mind, purifying the defilements of the three doors of sentient beings, gathering the yoga into body, speech, and mind. Thus, with one-pointed mind in samadhi, HRIH VAJRA KRODHA.