Tibetan
།དེ་ནས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་ནི། ཨོཾ༔ ཡོན་ཆབ་དང་ནི་མེ་ཏོག་དང༔ སྤོས་དང་མར་མེ་དྲི་ཆབ་དང༔ ཞལ་ཟས་སིལ་སྙན་ལ་སོགས་པ༔ བདེ་བའི་མཆོད་པ་འདི་རྣམས་ནི༔ བདག་ཅག་དད་པས་འབུལ་ལགས་སོ༔ བཞེས་ཤིག་བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ མཛེས་པའི་གཟུགས་དང་སྙན་པའི་སྒྲ༔ བྱུག་པའི་དྲི་སྤོས་རོ་མཆོག་ལྡན༔ རེག་བྱ་འཇམ་དང་དམ་ཚིག་སྡོམ༔ ཀུན་གྱི་དོན་དུ་ཀུན་ལ་འབུལ༔ མཉེས་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས༔ ཨོཾ་རཱུ་པ་ཤབྡ་གྷནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་ས་མ་ཡ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་མཆོད། ཨོཾ༔ ལེགས་ སོ་ལེགས་སོ་སྟོན་པ་ཁྱོད༔ ལས་དང་ཉོན་མོངས་འགག་པར་བྱེད༔ སྡུག་བསྔལ་བདེ་བ་ཆེན་པོར་འདྲེན༔ ཆོས་ཀྱི་ཁམས་རྣམས་སད་པར་མཛད༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བདེ་བ་ཡི༔ སྒྲ་ཡི་དབྱངས་ཀྱིས་དག་པར་བྱེད༔ བདེ་བའི་གནས་ནས་བདེ་བའི་ལམ༔ བདེ་བའི་འབྲས་བུ་བླ་ན་མེད༔ ཨེ་མ་ཧོ་བདེ་བའི་སྐུ་ཆེན་པོ༔ ཨེ་མ་ཧོ་བདེ་བའི་གསང་སྔགས་ཆེ༔ ཨེ་མ་ཧོ་བདེ་བའི་ཁམས་རྣམས་སད༔ ཨེ་མ་ཧོ་བདེ་བའི་གནས་ན་གནས༔ ཨེ་མ་ཧོ་བདེ་བ་ཟག་པ་མེད༔ ཐམས་ཅད་བདེ་བའི་རང་བཞིན་ཅན༔ དེ་ལ་རྟག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཞེས་བསྟོད། དེ་དག་ནི་དངོས་གཞིའི་ལས་རིམ་མོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་སྒྲུབ་པའི་གཏོར་མ་བསྔོ་བ་ནི། སྲུང་མ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ། སྨན་བཙུན་མ། རྡོར་ལེགས། གཏེར་བདག །གཞི་བདག་དང་བཅས་པའི་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་ཟུར་གསལ་བཞིན་བྱའོ། །གཉིས་པ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ལ་ལྔ་ལས། དང་པོ་བཤམ་ཞིང་བྱིན་གྱིས་རླབས་པ་ནི། དམ་རྫས་སུ་འོས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ཞིང་ངམ་གཅན་གཟན་གྱི་པགས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྟེང་དུ་བཟའ་བ་གཡས་དང་བཏུང་བ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བཤམས་ལ། ལས་རྡོར་གྱིས་ལིངྒ་ཟུར་པ་མེད་ན་ཚོགས་ཐ་མའི་ཟན་བཅད་དེ། རྫས་གཞན་རྣམས་ལ་ནང་མཆོད་གཏོར། ཕྱག་བྱས་ལ་གསོལ་བ་གདབ་ནས། ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་ཐུགས་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ འཕྲོས་པས་ཉེས་སྐྱོན་བསྲེགས་ གཏོར་བཀྲུས༔ རང་བྱུང་བདེ་སྐྱོང་ཀ་པཱ་ལར༔ དམ་རྫས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ༔ འདོད་ཡོན་ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་ཞུ༔ དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོར་བསྐྱིལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཞེས་པའི་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། གཉིས་པ་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་དྲང་བ་ནི། བདུད་རྩི་ལྔའི་སྤོས་བསྲེག་ཅིང་། ཅང་ཏེའུ་ལ་སོགས་པའི་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་སྦྱར་ཏེ། ཧཱུྃ༔ རང་བཞིན་རྣམ་དག་ཕོ་བྲང་ན
Chinese
然后是供养和赞颂：嗡！净水和鲜花，香和灯，香水，食物和乐器等，这些安乐的供品，我们以虔诚之心供养。请享用，请享用这伟大的安乐！嗡 班杂 阿甘 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威迪亚 夏达 布杂 吼！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं पु Puppe धूपे आलोक गन्धे नैविद्य शब्द पूज हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naivedya śabda pūja ho，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，花，香，光，香，食物，声音，供养，吼！） 美丽的形象和悦耳的声音，涂香的香味，上等的味道，柔和的触感和誓言戒律，为了众生的利益，供养一切。欢喜并享用这伟大的安乐！嗡 茹巴 夏达 根德 惹萨 斯巴夏 萨玛雅 布杂 吼！（藏文：ཨོཾ་རཱུ་པ་ཤབྡ་གྷནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་ས་མ་ཡ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：ॐ रूप शब्द गन्धे रस स्पर्शे समय पूज हो，梵文罗马拟音：oṃ rūpa śabda gandhe rasa sparśe samaya pūja ho，汉语字面意思：嗡，色，声，香，味，触，誓言，供养，吼！）这样供养。嗡！ 好啊，好啊，导师您！使业和烦恼止息，将痛苦引导至伟大的安乐，使诸法界觉醒，身语意三的安乐，以声音的旋律净化，从安乐之处到安乐之道，无上的安乐果。唉玛吙！伟大的安乐身！唉玛吙！伟大的安乐密咒！唉玛吙！安乐的诸界觉醒！唉玛吙！安乐安住于安乐之处！唉玛吙！无漏的安乐！一切皆具安乐的自性！对此恒常顶礼！这样赞颂。这些是正行仪轨。第三，后行次第有四，第一，回向修法的朵玛：护法总众，特别是大神夫妇，药女，多吉列巴，伏藏主，以及地主等朵玛仪轨，按照另外的明示进行。第二，会供的供养有五，第一，陈设并加持：将适合作为誓言物的会供资具，陈设在田地或猛兽的皮革等上面，食物在右边，饮料在左边。如果没有另外的林伽，则由事业金刚切下最后的会供食子，对其他物品进行内供朵玛，顶礼并祈祷，吽！从自身心中，让让（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火），扬扬（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风），空空（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）放射出来，焚烧罪过 清除污垢，在自生安乐的颅器中，誓言物五肉五甘露，欲妙融化成无漏甘露，凝聚成一切成就的精华。嗡 阿 吽 哈哈 吼 舍！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི，梵文天城体：ॐ आः हूँ ह ह हो ह्री，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha ha ho hrī，汉语字面意思：嗡 啊 吽 哈哈 吼 舍！）念诵此咒三遍，进行加持。第二，迎请会供坛城：焚烧五甘露的香，配合铙钹等乐器的声音，吽！自性清净的宫殿中
English
Then, the offering and praise: Om! Water for washing feet and flowers, incense and lamps, scented water, food and musical instruments, etc., these offerings of bliss, we offer with devotion. Please accept, please enjoy this great bliss! Om Vajra Argham Pushpe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shabda Puja Ho! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧོ，Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अर्घं पु Puppe धूपे आलोक गन्धे नैविद्य शब्द पूज हो，Sanskrit Romanization: oṃ vajra arghaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naivedya śabda pūja ho, Literal meaning: Om, Vajra, offering, flower, incense, light, fragrance, food, sound, offering, ho!) Beautiful forms and melodious sounds, the fragrance of scented ointment, excellent tastes, gentle touch and vows of commitment, for the benefit of all beings, offering to all. Be pleased and enjoy this great bliss! Om Rupa Shabda Gandhe Rasa Sparshe Samaya Puja Ho! (Tibetan: ཨོཾ་རཱུ་པ་ཤབྡ་གྷནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་ས་མ་ཡ་པཱུ་ཛ་ཧོ，Sanskrit Devanagari: ॐ रूप शब्द गन्धे रस स्पर्शे समय पूज हो，Sanskrit Romanization: oṃ rūpa śabda gandhe rasa sparśe samaya pūja ho, Literal meaning: Om, form, sound, fragrance, taste, touch, commitment, offering, ho!) Thus offering. Om! Good, good, Teacher! Causing the cessation of karma and afflictions, leading suffering to great bliss, awakening all realms of Dharma, the bliss of body, speech, and mind, purifying with the melody of sound, from the place of bliss to the path of bliss, the unsurpassed fruit of bliss. Emaho! Great body of bliss! Emaho! Great secret mantra of bliss! Emaho! The realms of bliss awaken! Emaho! Bliss abides in the place of bliss! Emaho! Uncontaminated bliss! All possess the nature of bliss! To that, I always prostrate! Thus praising. These are the main practice rituals. Third, the subsequent sequence has four parts. First, dedicating the torma of accomplishment: The general assembly of protectors, especially the great deity couple, the medicine women, Dorje Lekpa, the treasure lords, and the earth lords, etc., the torma ritual should be performed according to the separate instructions. Second, the feast offering has five parts. First, arranging and blessing: The feast implements suitable as samaya substances are arranged on a field or the skin of a wild animal, etc., with food on the right and drinks on the left. If there is no separate linga, then the action vajra cuts off the last feast cake, performs inner offering torma to the other substances, prostrates and prays, Hum! From my own heart, let Ram (Tibetan: རཾ，Sanskrit Devanagari: रं，Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: fire), Yam (Tibetan: ཡཾ，Sanskrit Devanagari: यं，Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal meaning: wind), Kham (Tibetan: ཁཾ，Sanskrit Devanagari: खं，Sanskrit Romanization: khaṃ, Literal meaning: space) radiate out, burning sins Cleansing impurities, in the self-born bliss-guarding skull cup, the samaya substances, the five meats and five amritas, the desirable qualities melt into uncontaminated amrita, condensing into the essence of all accomplishments. Om Ah Hum Ha Ho Hri! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི，Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ ह ह हो ह्री，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ ha ha ho hrī, Literal meaning: Om Ah Hum Ha Ho Hri!) Recite this mantra three times to bless. Second, inviting the feast field: Burn incense of the five amritas, combined with the sound of cymbals and other musical instruments, Hum! In the palace of self-nature purity