Tibetan
་རང་འཁོར་གཡོག་དཔུང་དང་བཅས༔ འདིར་བྱོན་དམ་རྫས་གཏོར་མ་ལོངས༔ སྔོན་ཚེ་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལ་གོམ་པ་བདུན་ཅུའི་ཕྱི་རོལ་དུ་འབུལ། དེ་ནས་གྲལ་གཤམ་དུ་གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབས་པའི་སྟེང་དུ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཕྱག་གི་རྡོ་རྗེས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བྱས་ནས། ཧཱུྃ༔ རྟ་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཡིས༔ རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བརྡུང་དམ་ཚིག་ཆེ༔ དཔལ་ཆེན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན༔ ཕྲིན་ལས་རོལ་པ་རྡོ་རྗེའི་བྲོ༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔའི་ཕུང་པོ་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་ཆེམས་སེ་ཆེམ༔ སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་ཏ་ལ་ལ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོར་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ འདི་ནི་དཔལ་གྱི་དམ་ཚིག་སྟེ༔ འཁོར་གསུམ་དམིགས་མེད་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ལམ་ནན༔ ཅེས་བྲོ་བརྡུང་། དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། ཨོཾ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་མཆོག༔ འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ འཁོར་བཅས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་ གསོལ༔ བདག་ཅག་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ཞུགས་ནས༔ ཁྱོད་ལ་སྐྱབས་གསོལ་མགོན་བཅས་ཤིང༔ གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས་ལགས་ན༔ མགོན་པོའི་ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་དགོངས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀུན༔ བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་བུམ་བཟང་ནས༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དང་དྲག་པོ་སོགས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་རྣམས༔ འགྲོ་བ་མང་པོ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ བདག་ལ་བསྩལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ་དངོས་གྲུབ་བླང་ངོ་། །དེ་ནས་གཏང་རག་གི་དོན་དུ། ཨོཾ༔ ཀུན་བཟང་རྣམ་རོལ་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ སོགས་ཀྱིས་མཆོད་ནས། ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ གཙོ་དང་འཁོར་དུ་རྣམ་ཤར་བ༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་རྩལ༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་དུ་བསྟོད༔ སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་། ཧོ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བདག་ཅག་མི་ཤེས་བག་མེད་པས༔ ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་པ་འཁྲུལ་ཞིང་གོལ༔ བསྐྱེད་རིམ་མ་གསལ་བཟླས་བརྗོད་ཉུང༔ ཆོ་ག་མ་དག་ལྷག་ཆད་འཁྲུགས༔ མཆོད་རྫས་མ་འབྱོར་ལེ་ལོས་གཡེལ༔ དེ་སོགས་ནོངས་གྱུར་ཅི་མཆིས་པ༔ མཐོལ་བཤགས་བཟོད་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཞེས་ནོངས་པ་བཤགས། ཙཀ་ལི་སོགས་རྟེན་ཡོད་ན། འདིར་ནི་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །སོགས་ཀྱིས་དམ་ཡེ་གཉིས་ཀ་བསྟིམ། སྒྲུབ་མཆོད་ཞག་སྦྲེ
Chinese
自身眷属侍从军队等，请降临此处享用誓物食子，如昔日所承诺和立誓，请成办所托之事业。如是嘱托事业，于七十步之外供奉。之后于行列下方，将食子盘倒扣，其上以金刚上师之手，做成十字状。 吽！以马之威猛行仪，金刚舞动誓言大，大吉祥身语意功德，事业嬉戏金刚舞，烦恼五毒之蕴等，转为五智赤裸裸，五身任运塔拉拉，大乐粉碎喜格喜格，此乃吉祥之誓言，三轮无缘融入法界。 嗡啊吽 萨埵 班雅 蓝 南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是舞动。之后是摄取悉地： 嗡！法界之宫殿殊胜，度化有情化身之坛城中，薄伽梵圣观世音，连同眷属请垂念我，
English
Along with your retinue, attendants, and armies, please come here and partake of the samaya substances and torma. As you pledged and vowed in the past, please accomplish the entrusted activities. Thus entrusting the activities, offer it beyond seventy paces. Then, below the row, turn the torma plate upside down, and on top of it, make a cross with the vajra in the hand of the vajra master. Hūṃ! With the great conduct of a horse, the vajra dance strikes the great samaya. The glorious great body, speech, mind, and qualities, the activity, the play of the vajra dance. The aggregates of the five poisons of afflictions, transform into the five wisdoms, nakedly. The five bodies, spontaneously accomplished, ta la la. Great bliss shatters, shig ge shig. This is the glorious samaya, the three wheels dissolve into the aimless space. Oṃ āḥ hūṃ sattvaṃ bhaya lam nan! Thus dance. Then, taking the siddhi: Oṃ! Supreme palace of the dharmadhātu, from the mandala of the incarnate who tames beings, Bhagavan Arya Avalokiteśvara, along with your retinue, please consider me.
Tibetan
ལ་མའི་ཉིན་ཐ་མར་གཤེགས་གསོལ་བྱེད་ན། ཨོཾ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །སོགས་ཀྱིས། རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས། ཏིང་འཛིན་དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བ་ལས་འོད་འཕྲོས། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ནས་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཐིམ། དེ་འཁོར་རྣམས་ལ་ཐིམ། འཁོར་རྣམས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ལ་ཐིམ། ཡུམ་ཡབ་ལ་ཐིམ། དེ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ་ཐིམ། དེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་ལ་ཐིམ། དེ་གྱེན་རྫོགས་སུ་ནཱ་དའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པར་བསམ་ནས་མཉམ་པར་བཞག །སླར་ཡང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྒྲས་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ལྷར་ལྡང་། བསྔོ་སྨོན་ནི། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སོགས་ནས། བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ། །དེང་འདིར་བརྩོན་པས་བསྒྲུབས་པའི་དགེ་བ་དང་། །དུས་གསུམ་བསགས་དང་ཡོད་པའི་དགེ་བ་རྣམས། །བསྡོམས་ཏེ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ། །དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར། །རིགས་བཟང་བློ་གསལ་ང་རྒྱལ་མེད་པ་དང་། །སྙིང་རྗེ་ཆེ་ཞིང་བླ་མ་ལ་གུས་ལྡན། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཐེག་ལ་ངེས་གནས་ཤོག །དབང་གིས་སྨིན་ཅིང་ དམ་ཚིག་སྡོམ་པར་ལྡན། །རིམ་གཉིས་ལམ་ལ་བསྙེན་སྒྲུབ་མཐར་ཕྱིན་ཏེ། །དཀའ་བ་མེད་པར་རིག་འཛིན་གོ་འཕང་བགྲོད། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་བདེ་བླག་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་ཞིང་དགའ་བ་དེར། །པདྨོ་དམ་པ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་ལས་སྐྱེས། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྒྱལ་བས་མངོན་སུམ་དུ། །ལུང་བསྟན་པ་ཡང་བདག་གིས་དེར་ཐོབ་ཤོག །དེར་ནི་བདག་གིས་ལུང་བསྟན་རབ་ཐོབ་ནས། །སྤྲུལ་པ་མང་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ཡིས། །བློ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ་ཡང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པ་མང་བྱེད་ཤོག །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། །བསྟན་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་བཞེད་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ། །མ་ལུས་སྐྱེ་དགུའི་འགལ་རྐྱེན་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །ཕུན་ཚོགས་མཐའ་དག་ཡིད་བཞིན་འབྱོར་གྱུར་ཅིག །བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི། ཨོཾ། བྱིན་རླབས་མཆོག་སྩོལ་རིགས་བརྒྱའི་བདག །བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབ་ཞི་དང་ཁྲོ། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཐོགས་མེད་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་མཛད་པའི། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གང་ལ་བསམ་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ། །དགེ་ལེགས་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པ་སོགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་པས་དགེ་ལེགས་སུ་བྱའོ།
Chinese
在喇嘛的最后一天做往生祈请时，以“嗡，您成办一切有情众生的利益”等，自性智慧的轮涅于法界。从禅定誓言坛城清晰中发出光芒，所有外器内情净化后融入于宫殿。那融入于眷属们，眷属们融入于主尊父母，母融入于父，那融入于智慧勇识，那融入于禅定勇识，那向上圆满融入于那达的法界中，这样观想后安住于平等舍中。再次，以“嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）” “嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），嘛（藏文：མ་，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：嘛），呢（藏文：ཎི་，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：呢），呗（藏文：པདྨེ་，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呗），美（藏文：མེ་，梵文天城体：मे，梵文罗马拟音：me，汉语字面意思：美），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）”这十个字的声音，从座间的本尊中起立。回向发愿是：嘿汝嘎吉祥坛城中，从…到，祈请上师本尊众眷念。如今以精勤所修的善根，以及三时所积和现有的善根等，全部汇集回向于无上大菩提。从今直至菩提果，愿我生于高贵种姓，智慧明晰，无有傲慢，慈悲广大，且对上师具足恭敬。愿我恒常安住于具德金刚乘，以灌顶成熟，具足誓言律仪，于二次第道上修习圆满，毫不费力地证得持明果位，愿两种成就轻易获得。于诸佛的吉祥喜悦坛城中，从至极美妙的清净莲花中诞生，愿我亦能获得无量光佛的亲自授记。在那里我获得殊胜授记之后，以亿万化身，以智慧之力，于十方之中，多多利益有情众生。愿诸佛的教法兴盛广大，愿持教者的所有愿望皆能实现，愿所有众生的违缘全部寂灭，愿一切圆满如意成就。吉祥祝祷是：嗡，赐予殊胜加持百族之主，愿诸位上师吉祥！降下成就之雨，寂静与忿怒，愿本尊众吉祥！成办无碍事业的，愿勇士空行母吉祥！无论心中所想皆能成办，愿最胜善妙吉祥！如是等等，广说吉祥的偈颂，以此成就善妙。
English
When making the transference prayer on the lama's last day, with "Om, you accomplish all the aims of sentient beings," etc., the wheel of self-existing wisdom passes into the realm of dharma. Light radiates from the clarity of the samadhi-vow mandala. All outer and inner things are purified and dissolve into the palace. That dissolves into the retinue. The retinue dissolves into the main deities, father and mother. The mother dissolves into the father. That dissolves into the wisdom being. That dissolves into the samadhi being. That dissolves upwards into the realm of nada, and then remain in equanimity, contemplating that. Again, with the sound of the ten syllables, "Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hung（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hung）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih）," "Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Mani（藏文：མ་，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：Ma）, Padme（藏文：ཎི་，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：Ni）, Hum（藏文：པདྨེ་，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：Peme）, Hung（藏文：མེ་，梵文天城体：मे，梵文罗马拟音：me，汉语字面意思：Me）, Hung（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hung）," arise as the deity of the session break. The dedication and aspiration are: In the Heruka glorious mandala, from ... to, may the gurus, yidams, and deities be mindful. The merit accumulated through diligence today, and all the merit accumulated and existing in the three times, may all be gathered and dedicated to the unsurpassed great enlightenment. From now until reaching the essence of enlightenment, may I be born into a noble family, with clear intelligence, without arrogance, with great compassion, and with respect for the guru. May I always abide in the glorious Vajrayana, be ripened by empowerment, possess the vows and commitments, perfect the practice of the two stages, and effortlessly attain the state of vidyadhara. May the two siddhis be easily accomplished. In that excellent and joyful mandala of the Buddhas, born from an exceedingly beautiful pure lotus, may I also obtain the direct prophecy of the Buddha Amitabha. Having obtained the supreme prophecy there, with hundreds of billions of emanations, with the power of intelligence, in all ten directions, may I greatly benefit sentient beings. May the teachings of the Buddhas flourish and increase, may all the wishes of the holders of the teachings be fulfilled, may all obstacles of all beings be pacified, and may all perfections be attained as desired. The auspicious verses are: Om, bestowing supreme blessings, lord of a hundred families, may the lamas be auspicious! Raining down siddhis, peaceful and wrathful, may the yidam deities be auspicious! Accomplishing unobstructed activities, may the dakas and dakinis be auspicious! Whatever is thought of is accomplished, may the supreme goodness be auspicious! Thus, extensively reciting verses of auspiciousness, may goodness be accomplished.
Tibetan
། དེ་ལྟར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཆོག་ཁྲིགས་ཟབ་ལམ་གསལ་བའི་ཉིན་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི་ཨོ་རྒྱན་སྨིན་གྲོལ་གླིང་པའི་ཕྱག་བཞེས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དཀྱུས་གཅིག་ཏུ་བཀོད་པ་འདིས་ཀྱང་སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ཆེས་ཆེར་གསལ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ།། །། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཆོག་ཁྲིགས་ཟབ་ལམ་གསལ་བའི་ཉིན་བྱེད།
Chinese
如此，此名为《大悲聚善逝之修法仪轨深道明鉴》之作，乃依邬金敏珠林寺之仪轨如实汇编，愿以此令前译教法之日光更加明耀！吉祥！ 大悲聚善逝之修法仪轨深道明鉴。
English
Thus, this work called "The Sadhana of Great Compassion, the Assembly of Sugatas, A Clear Mirror of the Profound Path," is compiled in accordance with the practice of Ogyen Mindrolling Monastery, may it cause the sun of the Early Translation teachings to shine ever more brightly! Mangalam! The Sadhana of Great Compassion, the Assembly of Sugatas, A Clear Mirror of the Profound Path.