Back to the library

rtz023 0014.easy to enter arrangement of great compassion victorious bright lamp root initiation.all with auspicious connections are meaningful.lotus dance liberating activity.g2.0f

Tibetan

སྐུ་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞུགས་པ་དང་། མཚན་མའི་རྟེན་རང་སྣང་དབྱེར་མེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མངོན་པར་གསལ་བ། གཟུགས་བརྙན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིས་མཚོན་པ་ཡིན་ཏེ། ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་གི་ཕོ་བྲང་རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་པདྨའི་ལྟེ་བར། དབུས་སུ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། ཡུམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཀྱི་ངོ་བོར་བཞུགས་པ། ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་ སེམས་དཔའ་རྟ་མགྲིན། སྤྱི་བོར་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་འོད་དཔག་མེད། སྲས་ནོར་བུ་འཛིན་པ་གཡས་ནས་འདུད་ཅིང་། གཡོན་ནས་གསང་སྔགས་འཛིན་མ་འདུད་པ། འདབ་མ་དྲུག་ལ་ལྷའི་ཐུབ་པ་ཨོཾ་དཀར་པོ། ལྷ་མིན་གྱི་ཐུབ་པ་མ་སྔོན་པོ། མིའི་ཐུབ་པ་ཎི་སེར་པོ། བྱོལ་སོང་གི་ཐུབ་པ་པད་སེར་ནག །ཡི་དྭགས་ཀྱི་ཐུབ་པ་མེ་ལྗང་དམར། དམྱལ་བའི་ཐུབ་པ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག །དེའི་ཕྱི་རིམ་པད་འདབ་སྟོང་རྩ་མུ་ཁྱུད་རིམ་པ་བཞིར་རྫོགས་པ་ལ་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གཉིས། སྒོ་བཞིར་བཛྲ། རཏྣ། པདྨ། ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་རྣམས་བཞུགས་པ་སྟེ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེམས་ཉིད་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་འགག་མེད་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་རོལ་པར་འཆར་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བརྙན་ཉིད། ད་རེས་མཚན་མའི་རྟེན་འདིས་མཚོན་ཏེ་མ་རིག་མུན་སེལ་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་མཇལ་བར་གྱུར་པར་མོས་ལ་དད་པ་དང་སྤྲོ་དགའ་བསྐྱེད་མཛོད། དམ་ཚིག་བདུད་རྩིའི་མནའ་ཆུ་ལྕེ་ལ་བཞག་པ་སྙིང་དབུས་སུ་ཐིམ་ནས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔར་གྱུར་ཏེ་བྱིན་གྱིས་རློབས་པར་མོས་ཤིག །ཀ་པཱ་ལའི་བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན་སྦྱར་བ་བྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་འདི་ཡིས༔ དམ་ཚིག་བསྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔར་འདི་གྱུར་ ནས༔ སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་སྟེ་སངས་རྒྱས་ཐོབ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ན་ན་རཀ་གནས༔ ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་མགོ་དགུ་པས༔ སྙིང་ཁྲག་འཐུང་ཞིང་དམྱལ་བར་ལྟུང༔ མཆོག་ཏུ་དམ་ཚིག་གཙང་བ་གཅེས༔ ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན་བག་ཤ་སཱི༔ ཞེས་བརྗོད། དེ་དག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་རིམ་པ་རྣམས་གྲུབ། ཞུགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ལ་ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་འགྲོ་འདུལ་ཕྲིན་ལས་མཐའ་རྟེན་གཏོར་དབང་ཕན་ཡོན་གྱིས་ངེས་ཤེས་སྐྱེད་པ་བཅས་རྣམ་གྲངས་བདུན་དུ་མཆིས་པ་ལས། དང་པོ་

Chinese

安住于自性任运成就之坛城中,名相之所依显现于自显无别之坛城中,以影像之坛城来象征,智慧自显之宫殿,自生任运珍宝炽燃之宫殿,于一切量与特征皆圆满之莲花中央。中央为诸佛总集之圣观世音菩萨,与明妃秘密智慧之空行母双运,安住于乐空无别之体性中。父尊之心间为智慧 萨埵马头明王,头顶为部主无量光佛,子尊持宝者从右边顶礼,左边为持明母顶礼。六瓣莲花上,天之能仁(藏文:ལྷའི་ཐུབ་པ་,梵文天城体:Deva-muni,梵文罗马拟音:Deva-muni,汉语字面意思:天之能仁)白色嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:Oṃ,梵文罗马拟音:Oṃ,汉语字面意思:嗡),非天之能仁(藏文:ལྷ་མིན་གྱི་ཐུབ་པ་,梵文天城体:Asura-muni,梵文罗马拟音:Asura-muni,汉语字面意思:非天之能仁)蓝色玛(藏文:མ,梵文天城体:Ma,梵文罗马拟音:Ma,汉语字面意思:玛),人之能仁(藏文:མིའི་ཐུབ་པ་,梵文天城体:Mānuṣa-muni,梵文罗马拟音:Mānuṣa-muni,汉语字面意思:人之能仁)黄色尼(藏文:ཎི,梵文天城体:ṇi,梵文罗马拟音:ṇi,汉语字面意思:尼),旁生之能仁(藏文:བྱོལ་སོང་གི་ཐུབ་པ་,梵文天城体:Tiryag-yoni-muni,梵文罗马拟音:Tiryag-yoni-muni,汉语字面意思:旁生之能仁)莲花黄黑色贝(藏文:པདྨ,梵文天城体:Padma,梵文罗马拟音:Padma,汉语字面意思:莲花),饿鬼之能仁(藏文:ཡི་དྭགས་ཀྱི་ཐུབ་པ་,梵文天城体:Preta-muni,梵文罗马拟音:Preta-muni,汉语字面意思:饿鬼之能仁)火焰绿红色讷(藏文:མེ,梵文天城体:Agni,梵文罗马拟音:Agni,汉语字面意思:火焰),地狱之能仁(藏文:དམྱལ་བའི་ཐུབ་པ་,梵文天城体:Naraka-muni,梵文罗马拟音:Naraka-muni,汉语字面意思:地狱之能仁)蓝色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:Hūṃ,梵文罗马拟音:Hūṃ,汉语字面意思:吽)深黑色。其外层为千瓣莲花,四层环绕,有一千零二尊佛,四门处为金刚(藏文:བཛྲ,梵文天城体:Vajra,梵文罗马拟音:Vajra,汉语字面意思:金刚),珍宝(藏文:རཏྣ,梵文天城体:Ratna,梵文罗马拟音:Ratna,汉语字面意思:珍宝),莲花(藏文:པདྨ,梵文天城体:Padma,梵文罗马拟音:Padma,汉语字面意思:莲花),事业黑汝嘎(藏文:ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ,梵文天城体:Karmaheruka,梵文罗马拟音:Karmaheruka,汉语字面意思:事业黑汝嘎),彼等安住。所有这一切,皆是心性自生之智慧,无碍幻化之游舞所显现之智慧景象。如今以名相之所依来象征,愿能亲见遣除无明黑暗之圣观世音菩萨及其眷属一切,生起信心与欢喜。将誓言甘露之盟水置于舌上,融入心间,化为智慧萨埵,祈愿加持。给予嘎巴拉之甘露法药加持。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:Hūṃ,梵文罗马拟音:Hūṃ,汉语字面意思:吽)!此誓言金刚之水,若守护誓言则赐予成就,此化为智慧萨埵,净除二障而证得佛果。若誓言破损则堕入地狱,铁之罪业九头者,饮心血而堕入地狱。最胜为守护清净之誓言。萨玛雅 纳拉 嘎 贝扎 萨 悉(藏文:ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན་བག་ཤ་སཱི,梵文天城体:Samaya nara kan bag sha si,梵文罗马拟音:Samaya nara kan bag sha si,汉语字面意思:誓言 纳拉 嘎 贝扎 萨 悉),如是说。以此等圆满进入坛城之次第。于进入之坛城中,为了显现灌顶,有外、内、秘密、如是、调伏有情、事业、边际、朵玛灌顶、利益,以生起定解等七种类别。其中第一

English

Residing in the mandala of spontaneously accomplished nature, the support of names manifestly appears in the mandala of self-appearance non-duality, symbolized by the mandala of images. In the center of the wisdom self-appearance palace, the spontaneously accomplished, jewel-blazing mansion, complete with all measures and characteristics, is the lotus heart. In the center resides the noble Avalokiteśvara, the embodiment of all Sugatas, in union with the consort Secret Wisdom Dakini, abiding in the essence of bliss-emptiness non-duality. At the heart of the father is the wisdom Sattva Hayagriva, and at the crown is the lord of the family, Amitabha. The son, the holder of jewels, bows from the right, and from the left, the vidyadhara mother bows. On the six petals are the Buddha of the gods, white Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:Oṃ,梵文罗马拟音:Oṃ,汉语字面意思:Om), the Buddha of the Asuras, blue Ma (藏文:མ,梵文天城体:Ma,梵文罗马拟音:Ma,汉语字面意思:Ma), the Buddha of humans, yellow Ni (藏文:ཎི,梵文天城体:ṇi,梵文罗马拟音:ṇi,汉语字面意思:Ni), the Buddha of animals, lotus yellow-black Be (藏文:པདྨ,梵文天城体:Padma,梵文罗马拟音:Padma,汉语字面意思:Padma), the Buddha of pretas, flame green-red Ne (藏文:མེ,梵文天城体:Agni,梵文罗马拟音:Agni,汉语字面意思:Agni), and the Buddha of hell beings, blue Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:Hūṃ,梵文罗马拟音:Hūṃ,汉语字面意思:Hum) dark black. The outer layer is a thousand-petaled lotus, surrounded by four layers, with one thousand and two Buddhas. At the four gates reside Vajra (藏文:བཛྲ,梵文天城体:Vajra,梵文罗马拟音:Vajra,汉语字面意思:Vajra), Ratna (藏文:རཏྣ,梵文天城体:Ratna,梵文罗马拟音:Ratna,汉语字面意思:Ratna), Padma (藏文:པདྨ,梵文天城体:Padma,梵文罗马拟音:Padma,汉语字面意思:Padma), and Karma Heruka. All of these are the wisdom appearances that arise as the unimpeded, magical play of the self-born wisdom of mind itself. Now, symbolized by this support of names, may we directly meet the noble Avalokiteśvara, who dispels the darkness of ignorance, and all his retinue, and generate faith and joy. Place the nectar of the samaya oath on the tongue, let it dissolve into the heart center, transform into wisdom sattva, and believe that you are blessed. Bestow the blessing of the kapala nectar dharma medicine. Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:Hūṃ,梵文罗马拟音:Hūṃ,汉语字面意思:Hum)! With this water of the vajra samaya, if you protect the samaya, you will bestow accomplishments. This transforms into wisdom sattva, purifying the two obscurations and attaining Buddhahood. If the samaya is broken, you will abide in hell. The iron sin, with nine heads, will drink your heart's blood and you will fall into hell. It is most precious to keep the samaya pure. Samaya nara kan bag sha si (藏文:ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན་བག་ཤ་སཱི,梵文天城体:Samaya nara kan bag sha si,梵文罗马拟音:Samaya nara kan bag sha si,汉语字面意思:Samaya nara kan bag sha si), thus it is said. With these, the steps of entering the mandala are completed. To manifestly empower in the entered mandala, there are seven