Tibetan
ར་ཀྲོང་གིས་གྱུར་པ་ལ་མདུན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལས་གཉིས་པ་རེ་མཆེད་དེ་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་པས། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ལུས་ལ་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྐུ་ཙཀ་ཐོགས་ཏེ། ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་མཐའ་སྙིང་ནང་ན༔ སྟོང་ལ་ངང་དྭངས་ཆེན་པོར་བཞུགས༔ ལོངས་སྐུ་ཐུགས་ཆེན་ མིག་གི་དཀྱིལ༔ གསལ་འཚེར་འཇའ་རིས་ཚོམ་བུར་བཞུགས༔ སྤྲུལ་སྐུ་པད་འབྱུང་ཚོགས་དྲུག་ཡུལ༔ སྣ་ཚོགས་གཅེར་གྲོལ་ཆེན་པོར་བཞུགས༔ མ་བསྐྱེད་ཡེ་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཞེས་གནས་གསུམ་དུ་བཞག །ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་བྱིན་པས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ངག་ལ་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧྲཱི༔ ཐོད་པ་སྟོང་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ བུ་རམ་བདེ་གསལ་ཉམས་མྱོང་ངོ༔ ཆང་ནི་འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་དེ༔ སྨྲ་མེད་གྲགས་སྟོང་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཞེས་བདུད་རྩི་སྦྱིན། དེ་ནས་མར་མེ་བསྟན་ཅིང་དབུ་རྒྱན་བསྐོན་ནས་ཕྲེང་བ་གཏད་པས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡིད་ལ་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧྲཱི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཉིད་ནི༔ ལྟ་བའི་ཞིང་ཁམས་མཐོང་ཡུལ་བྲལ༔ སྒོམ་པའི་ངོ་བོ་གསལ་ཡུལ་བྲལ༔ སྤྱོད་པའི་ངོ་བོ་ཞེན་འཛིན་བྲལ༔ རྟོགས་གྲོལ་སོ་མ་ལྷང་ངེ་བ༔ ཡབ་ཡུམ་སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་དོན༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྗོད་པར་གསུངས། དེ་ནས་ངེད་ཀྱིས་ཨ་ཞེས་བརྗོད་པ་དང་དམིགས་མེད་དུ་ལྷང་ངེར་བཞག་མཛོད༔ ཨ༔ ཞེས་མཉམ་པར་འཇོག་ཏུ་བཅུག་གོ །གཉིས་པ་སྤྲོས་མེད་སྔགས་དབང་ངག་ལ་བསྐུར་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡིག་བདུན་གྱི་ཡིག་འབྲུ་རེ་རེ་བཞིན་བྱུང་སྟེ་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད། མ་ཎི་བཟླ་བཞིན་དུ་ཐོད་ཆང་བླུད། དེ་ནས་ཨོཾ་སོགས་རིམ་པར་ཐོགས་ལ། ཨོཾ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡིན་ཏེ༔ ཞེ་སྡང་རང་གྲོལ་མེ་ལོང་སྐུ༔ ང་རྒྱལ་རང་གྲོལ་མཉམ་ཉིད་སྐུ༔ འདོད་ཆགས་རང་གྲོལ་སོར་རྟོག་སྐུ༔ ཕྲག་དོག་རང་གྲོལ་བྱ་གྲུབ་སྐུ༔ གཏི་མུག་རང་གྲོལ་ཆོས་དབྱིངས་སྐུ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མ་ནི་སྤྲོས་པ་ཀུན་བྲལ་ཏེ༔ ཚོགས་བརྒྱད་རང་གྲོལ་སེམས་དཔའི་སྐུ༔ སྣ་ཚོགས་ཤར་ཡང་དབྱིངས་སུ་གཅིག༔ དོན་ལ་ཡོད་མེད་མཐའ་ལས་འདས༔ སྐྱེ་མེད་ཡུམ་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཎི་ནི་རྟོག་པ་གཞི་ཐོག་ལོག༔ ལྟ
Chinese
以绕迥的方式转变，从前方的本尊众中，各自生出两个，从顶门融入，观想坛城本尊的身之加持融入身体。手持身像，舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），法身无量光，于心间，安住于空性大清净中，报身大悲尊，于眼之中央，安住于明耀虹彩团簇中，化身莲师六道境，安住于种种赤裸解脱大乐中，愿获得未生元成之灌顶！嗡（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛（藏文，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛）呢（藏文，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呢）呗（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：呗）吽（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：吽）舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），如是置于三处。以颅器甘露加持，观想坛城本尊的语之加持融入语。舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），颅器空性法界中，红糖乐明之体验，酒乃轮涅无别，无言声空愿获权！嗡（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛（藏文，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛）呢（藏文，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呢）呗（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：呗）吽（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：吽）舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），如是赐予甘露。之后展示灯，戴上头饰，给予念珠，观想坛城本尊的意之加持融入意。舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），大悲尊的心性，观之净土离所见，修之自性离能明，行之自性离执着，证悟解脱当下朗然，父母双运空乐无别义，具缘汝当证悟之！嗡（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛（藏文，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛）呢（藏文，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呢）呗（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：呗）吽（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），如是念诵百字明。之后我等念诵阿，于无缘中朗然安住。 阿（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），如是令其入于等持。第二，无戏论咒语灌顶语，从坛城本尊心间，生起七字之字，一一融入汝身，观想加持。持诵嘛呢，倾注颅器酒。之后依次持诵嗡等。嗡乃五智，嗔恨自解脱，为镜智，我慢自解脱，为平等智，贪欲自解脱，为妙观察智，嫉妒自解脱，为成所作智，愚痴自解脱，为法界智，具缘子当获得之！嗡（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛（藏文，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛）呢（藏文，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呢）呗（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：呗）吽（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），嘛乃离一切戏论，八识自解脱，为菩萨身，种种显现然于界中一，义上超离有无边，愿获无生母之灌顶！嗡（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛（藏文，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛）呢（藏文，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呢）呗（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：呗）吽（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），呢乃分别念于基位转
English
Having transformed in the manner of a Ra-krong, from the assembly of deities in front, two each arise and dissolve from the crown of the head. Meditate with the faith that the blessings of the body of the mandala deity enter your body. Holding the body image, Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), Dharmakaya Amitabha, within the heart, abides in emptiness, great purity. Sambhogakaya Great Compassionate One, in the center of the eyes, abides in a cluster of clear, radiant rainbow patterns. Nirmanakaya Padmasambhava, in the realm of the six assemblies, abides in various naked liberation, great bliss. May you obtain the empowerment of the uncreated, primordial perfection! Om (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Mani (藏文，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛) Padme (藏文，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呢) Hum (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：呗) Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：吽), thus placing it in the three places. By the nectar of the skull cup, meditate with the faith that the blessings of the speech of the mandala deity enter your speech. Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), the skull cup is emptiness, the realm of Dharma, brown sugar is the experience of bliss and clarity. Wine is the inseparability of samsara and nirvana, may you obtain the power of unspeakable sound and emptiness! Om (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Mani (藏文，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛) Padme (藏文，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呢) Hum (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：呗) Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：吽), thus bestowing the nectar. Then, showing the lamp, placing the crown, and giving the rosary, meditate with the faith that the blessings of the mind of the mandala deity enter your mind. Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), the heart essence of the Great Compassionate One, the pure land of seeing is free from what is seen, the nature of meditation is free from what is clear, the nature of action is free from attachment, realization and liberation are immediately clear, the meaning of the union of father and mother, emptiness and bliss inseparable, may you, the fortunate one, realize it! Om (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Mani (藏文，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛) Padme (藏文，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呢) Hum (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：呗) Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：吽), thus it is said to recite the hundred-syllable mantra. Then, when we say Ah, remain clearly in aimlessness. Ah (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), thus causing them to enter into equipoise. Second, the empowerment of the mantra without elaboration is bestowed on the speech. From the heart of the mandala deity, each of the seven syllables arises and dissolves into you, meditate with faith on the blessings. While reciting Mani, pour the wine of the skull cup. Then, take Om, etc., in order. Om is the five wisdoms, hatred is self-liberated, the mirror-like wisdom, pride is self-liberated, the wisdom of equality, desire is self-liberated, the wisdom of discernment, jealousy is self-liberated, the wisdom of accomplishment, ignorance is self-liberated, the wisdom of the Dharmadhatu, may you, the fortunate son, obtain it! Om (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Mani (藏文，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛) Padme (藏文，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呢) Hum (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：呗) Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), Mani is free from all elaboration, the eight consciousnesses are self-liberated, the body of the Bodhisattva, various appearances, yet one in the realm, in meaning, it transcends the extremes of existence and non-existence, may you obtain the empowerment of the unborn mother! Om (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Mani (藏文，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛) Padme (藏文，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：呢) Hum (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：呗) Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), Ni is the turning back of conceptual thought on the ground,