Tibetan
ལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ཡིན༔ སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ཡེ་ཤེས་ པ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ནས་མིག་དར་གྱི་འོག་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ལྟོས་ལ། ཁ་དོག་ཅི་ལྟར་དུ་མཐོང་བ་སྨྲོས་ཤིག །དེས་ཅི་མཐོང་བཤད་ལ། ཁ་དོག་དཀར་པོ་མཐོང་ན་ཞི་བ། སེར་པོས་རྒྱས་པ། དམར་པོས་དབང་། ལྗང་གུ་དང་ནག་པོས་མངོན་སྤྱོད། ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལ་ལས་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ། །ཅེས་བརྗོད། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དེ། ཁྱོད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་སྔ་མ་ལ། ལས་ཀྱི་འཕྲོ་ཡོད་པའི་ལྷ་གང་ཡིན་པ་ལ་ཕོག་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཡིད་ལ་གྱིས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་འདོར་བར་ཞུ། བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རིག་པའི་མེ་ཏོག་འདི་དོར་བས༔ སྔོན་ཚེ་གང་ལ་སྦྱངས་པའི་ལྷ༔ གང་ཡིན་དེ་ལ་ཕོག་པར་ཤོག༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་འདོར་དུ་བཅུག །གང་ལ་ཕོག་པའི་རིགས་སོ་སོའམ་གཙོ་བོའི་རིགས་སུ་ངེས་པར་བྱས་ནས་སླར་བཅིངས་ཏེ། རིགས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་མེ་ཏོག་དང་དབྱེར་མེད་པར་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པར་བསམ་ལ། སེམས་དཔའ་སྟོབས་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །འདི་ནི་རབ་ཏུ་བཟུང་བར་གྱིས། །པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་བཱ་ལ་མ་ཧཱ་སཏྭ༔ ཁྱོད་གཙོ་བོ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་རིགས་ཡིན་པས། དཔལ་དགྱེས་པའི་པདྨ་ཞེས་བྱའོ། །སྒྲིབ་ གཉིས་ཀྱི་མུན་པ་མིག་དར་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསལ་བར་མོས་ཤིག །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་དེང་ཁྱོད་ཀྱི༔ མིག་འབྱེད་པར་ནི་བརྩོན་པར་མཛད༔ ཕྱེ་བས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར༔ རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་ན་མེད༔ ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུརྦི་ཤོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་མིག་ཐུར་གྱིས་གདོང་དབྱེ། ཕྱག་ཤིང་སོགས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་ལ། ལྟོས་ཤིག་ལྟོས་ཤིག་སེམས་དཔའ་ཆེ༔ དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ ད་ནི་དད་པ་རབ་ཏུ་སྐྱེད༔ ཁྱོད་ནི་རྣལ་འབྱོར་རིགས་སུ་སྐྱེས༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འགྲོ་བ་ཕུན་ཚོགས་དངོས་གྲུབ་ཀུན༔ ཐམས་ཅད་འདི་ལས་འབྱུང་བས་ན༔ དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་སྤྱོད་པ་དང༔ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཕྱིར་དམ་ཚིག་སྐྱོངས༔ གསང་སྔགས་ལ་ཡང་བརྩོན་པར་གྱིས༔ ཕྱི་མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དཔེ་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་པ་ན། སྤྱན་རས་གཟིགས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་འདི་ལྟ་བུ་བསྒོམས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པ་ཡིན་པས། བ
Chinese
是具足威严者们的行境。 头顶放置金刚，念诵：嗡，底瑟扎，班扎（藏文：ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tiṣṭha vajra，汉语字面意思：嗡，安住金刚）。 生起智慧尊坚固的信心。然后从眼罩的下面看坛城，说出你所看到的颜色。让他说出他所看到的。如果看到白色，则息灭；黄色，则增长；红色，则怀爱；绿色和黑色，则降伏；如果看到各种颜色，则成就各种事业。这样说。你们各位，以前给予的花鬘，愿它落在你前世有业缘的本尊上。这样想，并跟着我念诵后抛掷。于善逝心要之坛城中，以此明觉之花抛掷故，往昔修习之本尊，愿落于彼本尊处。帕ra谛匝，班扎，火（藏文：པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pratīccha vajra ho，汉语字面意思：领受金刚火）！这样念诵，并让他抛掷在坛城上。确定花落之处的部族各自或主尊的部族，然后重新系上。观想诸部族之主观世音菩萨与花无别地融入弟子的头顶。大心菩萨您，请您接受此物。帕ra谛格ra合纳，伊芒，巴拉，玛哈萨垛（藏文：པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་བཱ་ལ་མ་ཧཱ་སཏྭ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：prati gṛhṇa imaṃ bāla mahāsattva，汉语字面意思：领受这个童子大菩萨）！您是主尊世间自在的部族，故名为吉祥喜悦莲花。信解二障的黑暗与眼罩一同消除。观世音自在，今日您，努力开眼，开启后将能见到一切，金刚之眼无与伦比。嗡，嘉纳匝克殊尔，比肖达亚，梭哈（藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུརྦི་ཤོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jñāna cakṣur biśodhaya svāhā，汉语字面意思：嗡，智慧眼，令清净，梭哈）！用开眼针打开他的脸。用手杖等指示坛城，看啊看啊，大菩萨，看此坛城之精华，现在生起极大信心，您已生于瑜伽士族，以真言和手印加持，众生圆满成就一切，一切皆从此生，故一切誓言皆应行持，为得成就故守护誓言，亦应精进于秘密真言。外在有相之坛城是范例，于圆满一切佛陀功德之无量宫中，依于观世音勇士与空行母众这般观修，而获得佛陀之果位，故应精进修持。
English
It is the realm of those who possess majesty. Place the vajra on the crown of the head and recite: Om, Tiṣṭha Vajra (藏文：ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tiṣṭha vajra，汉语字面意思：Om, Abide Vajra). Generate faith that the wisdom being is firm. Then, look at the mandala from under the blindfold and tell me what color you see. Let him tell what he sees. If he sees white, it pacifies; yellow, it increases; red, it subjugates; green and black, it accomplishes. If he sees various colors, various actions are accomplished. Say this. The flower garland that was given to you earlier, may it fall on whichever deity you have karmic connections with from your previous life. Think like this and request him to throw it after repeating this: In the mandala of the Sugata's essence, by throwing this flower of awareness, whichever deity was practiced in the past, may it fall on that deity. Pratīccha Vajra Ho (藏文：པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pratīccha vajra ho，汉语字面意思：Receive Vajra Ho)! Say this and have him throw it on the mandala. Determine the family of the one it falls on, either the individual family or the main family, and then tie it again. Think that Avalokiteśvara, the lord of all families, merges with the flower into the disciple's crown, inseparable. Great-hearted Bodhisattva, please accept this. Pratigṛhṇa Imaṃ Bāla Mahāsattva (藏文：པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་བཱ་ལ་མ་ཧཱ་སཏྭ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：prati gṛhṇa imaṃ bāla mahāsattva，汉语字面意思：Receive this child, great being)! Because you are of the family of the lord of the world, you are called Glorious Joyful Lotus. Believe that the darkness of the two obscurations is dispelled together with the blindfold. Avalokiteśvara, today you, strive to open the eyes, by opening them all will be seen, the vajra eye is unsurpassed. Om, Jñāna Cakṣur Biśodhaya Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུརྦི་ཤོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jñāna cakṣur biśodhaya svāhā，汉语字面意思：Om, wisdom eye, purify, Svāhā)! Open his face with the eye-needle. Show the mandala with a hand-stick etc. Look, look, great Bodhisattva, look at this essence of the mandala, now generate great faith, you are born into the family of yogis, blessed by mantras and mudras, all beings are perfectly accomplished, because everything comes from this, all vows should be practiced, protect the vows in order to attain accomplishment, and also strive in secret mantras. This external symbolic mandala is an example, in the immeasurable palace that perfects all the qualities of the Buddha, by relying on meditating on Avalokiteśvara the hero together with the assembly of ḍākinīs like this, the state of Buddhahood is attained, therefore, one should strive in practice.
Tibetan
སྐྱེད་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པ་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་དག་གིས་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་ནི། ཞུགས་ནས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཞུ་བའི་སླད་དུ་ཐོག་མར་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་འོད་དཔག་མེད༔ རྒྱལ་སྲས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ལ༔ དབང་བསྐུར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལྟར༔ དེ་བཞིན་བླ་མ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཀྱང༔ བདག་ལ་དབང་བསྐུར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ནས། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པའི་སྐུར་གྱུར་པ་ལ། ཐོག་མར་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཐོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་དབང་མཆོག་འདི༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བ་ཡིས༔ ལྷ་དབང་ལུས་ལ་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ བདུད་རྩི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཞེས་དང་། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བུམ་པའི་དབང༔ རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ལ་བསྐུར་པ་ལྟར༔ དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དབང་ འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས༔ སྐུ་མཆོག་བུམ་པའི་དབང་འདི་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ སྙིང་པོའི་མཐར། ཨོཾ་བུད་དྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བུམ་ཆུས་བཀྲུས་ཤིང་། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་བརྗོད། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། དེ་ལྟར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ངོ་བོ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་པས་ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་དག །གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་གནས་གྱུར། ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས། རྡོ་རྗེ་འདི་དང་ཐ་དད་མེད་པར། ཐུགས་མི་བསྐྱོད་པའི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །རྡོ་རྗེ་ལག་གཡས་སུ་བྱིན་ལ། མི་བསྐྱོད་རྒྱལ་པོ་རིགས་ཀྱི་གཙོ༔ ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་རྡོ་རྗེའི་དབང༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར
Chinese
致力于修习生起次第。 那些会成就进入的法。 第二是：进入后为了求取显明灌顶，首先献曼扎。 复诵此祈请文： 于观世音之坛城中， 怙主光荣无量光， 与诸佛子众眷属， 如是圆满之灌顶， 如是上师您亦能， 祈请赐予我灌顶。 三遍。 你们刹那间于莲花日月之座上，成为圣观世音自在，身红色，成为以五印庄严之身。 首先为了瓶灌顶之义， 前方虚空中智慧坛城明亮， 十方诸佛一切和， 空行母众手持珍宝瓶者们，作瓶灌顶之想。 瓶置于顶上。 舍（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，种子字）！ 大悲圣众之， 殊胜胜幢瓶灌顶， 具缘汝等所灌顶， 为得天神力入身， 以甘露瓶而灌顶。 如是说。 观世音自在三界主， 诸佛之瓶灌顶， 如昔灌顶诸佛子， 今亦如是灌汝等， 法界智灌顶， 此汝应享用， 殊胜瓶灌愿圆满。 心咒末尾。 嗡 布达 阿比辛恰 嗡（藏文：ཨོཾ་བུད་དྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：ओँ बुद्ध अभिषिञ्च ओँ，梵文罗马拟音：oṃ buddha abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡，佛，灌顶，嗡）！ 以瓶水沐浴， 诵如来降生等。 嗡 萨瓦 达他嘎达 阿比谢嘎达 萨玛雅 希利 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्री हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，灌顶，誓言，吉祥，吽）！ 如是，以毗卢遮那佛之体性瓶灌顶，清净烦恼愚痴。 色蕴转为法界智，观想获得。 之后，为了金刚灌顶之义， 前方虚空中智慧坛城明亮， 十方诸佛一切和， 空行母众以金刚灌顶， 此金刚与汝无别， 无量不动佛之圣众降临融入汝等之想。 金刚置于右手。 不动国王部主尊， 嗔恚清净金刚灌， 今日灌顶于汝等
English
Strive to meditate on the generation stage. Those will accomplish the entering dharmas. Second: After entering, in order to request the manifest empowerment, first offer a mandala. Repeat this supplication: In the mandala of Avalokiteśvara, Protector Glorious Amitabha, With the assembly of princes and retinue, Just like the complete empowerment, Likewise, may you, the lama, Grant me empowerment. Three times. In an instant, you all become the noble Avalokiteśvara, the powerful one, on a lotus and moon seat, with a red body, becoming a body adorned with the five seals. First, for the purpose of the vase empowerment, The wisdom mandala is clear in the sky in front, And all the Buddhas of the ten directions, And the assembly of dakinis holding precious vases, Make the aspiration of the vase empowerment. Place the vase on the crown of the head. Hrīḥ! Of the deities of great compassion, This supreme victorious vase empowerment, By bestowing it upon you fortunate ones, In order to obtain divine power in the body, Empower with the nectar vase. Saying this. Avalokiteśvara, the lord of the three worlds, The vase empowerment of all the Buddhas, Just as it was bestowed upon the princes, Today it will be bestowed upon you, The empowerment of the wisdom of the dharmadhatu, This you should enjoy, May this supreme vase empowerment be complete. At the end of the heart mantra. Oṃ Buddha Abhiṣiñca Oṃ! Bathe with the vase water, And recite how he was born, etc. Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣekata Samaya Śrī Hūṃ! Thus, by the vase empowerment of the nature of Vairochana, purify the affliction of ignorance. Transform the skandha of form into the wisdom of dharmadhatu, and meditate on attaining it. Then, for the purpose of the vajra empowerment, The wisdom mandala is clear in the sky in front, And all the Buddhas of the ten directions, And the assembly of dakinis empower with the vajra, Without difference from this vajra, Think that the immeasurable assembly of deities of Akshobhya come and dissolve into you all. Give the vajra to the right hand. Akshobhya, the king, the lord of the family, The vajra empowerment that purifies anger, Today I bestow upon you