Tibetan
ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ༔ ལན་བདུན། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ལན་གསུམ། ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྐུ༔ སྤྲུལ་པའི་འོད་ཟེར་དགྲ་བགེགས་འདུལ༔ དངོས་གྲུབ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་སྐྱིལ༔ དམ་སྲི་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་དམ་སྲི་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་དང་། ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན་བཞུགས་བྱའོ། ། གསུམ་པ་ནང་མཚམས་ལ་གཉིས་ཀྱི་དང་པོ་མ་ཏྲཾ་བསྒྲལ་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཞི་ལ་མ་ཏྲཾ་གི་གཟུགས་མགོ་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་བསྟན་པ་གན་རྐྱལ་དུ་བཞག་ལ། སྟེགས་བུའི་ཤར་ངོས་སུ་སློབ་དཔོན་ཞལ་ནུབ་བསྟན་གྱིས་གནས་པས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དགོངས་པས་སྒྲོལ་བ་ནི། ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་སོགས་ཀྱིས་རྟ་མཆོག་གི་ང་རྒྱལ་ལྷག་པར་གསལ་བས། ཧཱུྃ༔ མ་ཏྲཾ་བྱ་བའི་སྡིག་ཅན་ཁྱོད༔ སྔོན་ཡང་སྒྲུབ་པ་ཀུན་ལ་བསྒྲིབས༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀས༔ བསྒྲལ་ནས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་བྱས༔ ཁུངས་དང་རྫས་བཅས་གང་ལས་བྱུང༔ ཁུངས་དང་རྫས་བཅས་བདག་ལས་བྱུང༔ བདག་མེད་སྟོང་པའི་ཐོ་བས་གཞོམ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཆོ་གས་བསྒྲལ་བ་ནི། མ་ཏྲཾ་ཀ་རུ་ཏྲ་ཛཿ ཨཱ་ཀརྴ་རུ་དྲ་ཛཿ ཁ་ཏང་རུ་དྲ་ཛཿ ཞེས་ལན་བདུན་བརྗོད་པས། དངོས་གྲུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ལིངྒ་ལ་བསྟིམ། དེ་ཉིད་རང་རྟ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀའི་ཞབས་དོར་སྟབས་ཀྱིས་མནན་པར་བསམ་ཞིང་། ཧཱུྃ༔ མ་ཏྲཾ་བྱ་བའི་སྡིག་ཅན་ཁྱོད༔ རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་མནན་པ་ནི༔ དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀས༔ མགོ་ནི་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་བསྟན༔ རྐང་པ་བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་བསྟན༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཞབས་ནི་གཡས་གཡོན་གྱིས༔ གྱད་ཀྱི་དོར་སྟབས་ཚུལ་དུ་མནན༔ ཨོཾ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ མ་ཧཱ་དེ་ཝ་རུ་དྲ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ༔ ཞེས་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལག་གཡས་སོར་མོ་གསུམ་སྦྲེང་བ་ཁ་ཊྭཱཾ་གའི་རྒྱས་སྙིང་གར་བསྣུན་ ཚུལ་བྱས་ལ། གཟུགས་ཕུང་ཧྲུལ་གྱིས་ཞིག །མ་རིག་སྒོ་ལྔའི་སྦུབས་དྲལ། རྣམ་ཤེས་ཏྲི་ནག་པོར་གནས་པ་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་སྦྱངས་པས་ཧཱུྃ་ཡིག་དཀར་པོར་གྱུར་པ་བདག་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། དེ་ནས་སུམྦྷ་ནིའི་སྔགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མཆེད་རྣམས་ལག་པ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་ནས། ཧྲཱིཿཧཱུྃ༔ ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་འདུལ་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ སོགས་ཀྱིས་བྲོ་བརྡུང་། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་མ་ཏྲཾ་གི་ལྷུ་ཚིགས་སོ་སོར་ཕྲལ་ནས་སྟེགས་བུའི་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མགོ་བོ། ནུབ་ཏུ་སྙིང་། ནུབ་བྱང་དུ་ལག་གཡོན། བྱང་དུ་རྐང་གཡོན། བྱང་ཤར་དུ་གསང་གནས། ཤར་དུ་རྐང་གཡས། ཤར་ལྷོར་ལག་གཡས། ལྷོར་གློ་བ་སྟེ་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སོ་སོར་བཀོད། སློབ་དཔོན་ཤར་དུ་གནས་པས། བྷྲཱུྃ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་བྷྲཱུྃ་འཕྲོས་ཁོག་པ་ལ་ཐིམ་པས་ཁོག་པ་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་རྭ་བ་མེ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་དཔུང་མགོར་བསྣོལ་ལ། བྷྲཱུྃ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ལན་བདུན་བརྗོད་པས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ཤག་གིས་ཕྱེ་བར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་གར་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཡས་སུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཞིང་། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཚུད་པར་བསམ་མོ། །གཉིས་པ་ཕུར་བུ་གདབ་ཅིང་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དང་ཤར་ནུབ་ཀྱི་ཕྱི་རྣམས་སུ་ཕུར་གདན་བཅུ་བཀོད་ལ། སློབ་དཔོན་ཤར་དུ་ཕྱོགས་པའི་མདུན་དུ་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་ཙནྡན་དམར་པོས་ཁ་དོག་བསྒྱུར་ཞིང་རྩེ་མོར་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་བཅིངས་པ་བཅུ་བཤམས་ལ། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཧཱུྃ་ཡིག་བཅུ་སྤྲོས་ཕུར་བུ་རྣམས་ལ་ཐིམ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྟོད་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཅན་སྨད་ཕུར་བུ་འབར་བའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་རྒྱ་དང་། སུམྦྷ་ནིའི་སྔགས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་བགེགས་རྣམས་བཀུག་པ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ལག་གཡས་ཀྱིས་ཐོ་བ་དང་། གཡོན་པས་ཕུར་བུ་བཟུང་ལ། ཧཱུྃ༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་འཇིག་རྟེན་ཀུན༔ ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་བླ་ན་མེད༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྤྲུལ་སྟོབས་དང་ལྡན༔ ཏ་ཀྲྀཏ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་རྒྱལ་བཅུ༔ འཇིགས་ཚུལ་རྔམ་པའི་སྟངས་སྟབས་ཀྱིས༔ གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་བརླག་པར་མཛོད༔ དུར་ཁྲོད་གསང་བའི་གནས་མཆོག་འདིར༔ རང་བྱུང་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བཅུ༔ ལོག་འདྲེན་བདུད་དང་མཚམས་གཅད་ཕྱིར༔ ཁྲོ་བཅུའི་ཕུར་པ་གདབ་པར་བྱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་གརྫ་གརྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་སོགས་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུྃ༔ ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡ་མཱ
Chinese
吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字加持放射光芒，如同自我的智慧尊者，班杂萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ），扎吽班霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ）。嗡 班杂 郭达 阿弥利达 滚扎利 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ༔），念诵七遍。以供品等供养。班杂 郭达 阿弥利达 滚扎利 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文：བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔），念诵三遍。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！忿怒尊甘露盘绕之身，化身光芒调伏怨敌魔障，成就甘露之海盈满，令违誓邪魔化为灰尘！嗡 阿弥利达 滚扎利 亲扎 亲扎 达姆瑟 玛拉雅 帕（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་དམ་སྲི་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔）。如是说。以金刚橛安住。 第三，内护轮有二，首先是诛杀母鬼：将母鬼的形象头朝向西南方仰面放置于坛城基座上，上师面向西方安坐于供台的东方，以法性之意诛杀之。以嗡 贝玛达 扎等语，令马头明王的傲慢更加显现。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！名为母鬼的罪恶者，往昔也曾遮蔽一切修行，往昔大吉祥黑汝嘎，诛杀后化为大尸陀林。根源与物质从何而来？根源与物质皆从我而来！以无我空性之锤击碎！嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭杭（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔）。以仪轨诛杀之：母鬼 卡汝扎 锕喀惹 汝扎 卡当 汝扎（藏文：མ་ཏྲཾ་ཀ་རུ་ཏྲ་ཛཿ ཨཱ་ཀརྴ་རུ་དྲ་ཛཿ ཁ་ཏང་རུ་དྲ་ཛཿ），念诵七遍。将所有障碍成就者融入林伽中。观想其被自身马头明王黑汝嘎以足压住，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！名为母鬼的罪恶者，以嬉戏之姿压制之，大权马头明王黑汝嘎，头朝向西南方，脚朝向东北方，忿怒尊以左右足，以巨人的压迫之姿镇压。嗡 贝玛 希利 黑汝嘎 德热夏 霍 萨玛雅 萨瓦 玛哈 德瓦 汝扎 扎 吽（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ མ་ཧཱ་དེ་ཝ་རུ་དྲ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ༔），念诵七遍。所有眷属右手三指伸直，做持卡杖嘎之势按于心间， 观想身体粉碎，无明五蕴之壳破裂，黑色识蕴安住于心间，以心间之光净化，化为白色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字融入自身心间，成为无二。之后，以桑巴尼的咒语为先导，众眷属手牵手，赫利 吽（藏文：ཧྲཱིཿཧཱུྃ༔），心ྗེས་འགྲོ་འདུལ་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ 等以舞蹈击打。事业金刚将母怛罗的各部分肢解，在坛城的西南方放置头，西方放置心，西北方放置左手，北方放置左脚，东北方放置密处，东方放置右脚，东南方放置右手，南方放置肺，将各方位分别安放。上师位于东方，（种子字）བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ༔ 从我的心间（种子字）བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）放射，融入身体，观想身体成为智慧自显的宫殿，八大尸林以围墙和火焰围绕。所有人都双手握拳，交叉于肩头，念诵（种子字）བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ 七遍，观想坛城之门被打开。上师以金刚舞步，向右绕坛城三圈，念诵 ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། 观想进入坛城中央。二是安插橛，观修守护轮。 在坛城的八个方位以及东西方的外侧，布置十个橛座。上师面向东方，面前摆放十个用红旃檀上色的，顶端系有花环的降真木橛。观想从自己的心间放射出十个（种子字）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字，融入木橛，完全转化成上半身是忿怒尊形象，下半身是燃烧的木橛的形态。所有人结（种子字）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）印，以桑巴尼的咒语勾召十方魔障。上师右手持杵，左手持橛，念诵： （种子字）ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 上下四方诸世间， 无上忿怒金刚橛， 身语意幻具威力， 达吉扎血饮十怒王， 怖畏威猛之姿态， 摧毁一切恶毒众， 于此尸林秘密胜地， 自生十大忿怒王， 为断邪引魔及界限， 当安十怒之橛也。 嗡 班匝 枳里 枳拉雅 玛哈 卓达 吽 嘎拉 吽！（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि किलि या महा क्रोध हुं कारा हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kili yā mahā krodha hūṃ kāra hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，金刚橛，大忿怒，吽，事业，吽！） 损恼有情 嘎扎 嘎扎 吽 啪！（藏文，梵文天城体：गर्ज गर्ज हुं फट्，梵文罗马拟音：garja garja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吼，吼，吽，啪！） 嗡 班匝 枳里等同样接续， 毗扎雅 吽！（藏文，梵文天城体：विजय हुं，梵文罗马拟音：vijaya hūṃ，汉语字面意思：胜利，吽！） 哈纳 哈纳 吽 啪！（藏文，梵文天城体：हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：打，打，吽，啪！） 尼拉丹达 吽！（藏文，梵文天城体：नील दण्ड हुं，梵文罗马拟音：nīla daṇḍa hūṃ，汉语字面意思：青杖，吽！） 达哈 达哈 吽 啪！（藏文，梵文天城体：दह दह हुं फट्，梵文罗马拟音：daha daha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：烧，烧，吽，啪！） 亚玛
English
Radiance emanates from the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽), the wisdom being like oneself, Vajra Samaja (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ), Ja Hūṃ Vaṃ Ho (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ). Oṃ Vajra Krodha Amrita Kuṇḍali Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ༔), recite seven times. Offer with Arghaṃ etc. Vajra Krodha Amrita Kuṇḍali Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi (Tibetan: བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔), recite three times. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽)! Wrathful one, body coiled with nectar, Emanated rays subdue enemies and obstacles, Fulfill the ocean of nectar of accomplishment, Scatter oath-breakers into dust! Oṃ Amrita Kuṇḍali Chinda Chinda Damasri Māraya Phat (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་དམ་སྲི་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔). Thus saying. Establish with Tishtha Vajra. Third, the inner boundary has two parts, the first is the killing of Matram: Place the form of Matram on the base of the mandala, head facing southwest, lying supine. The teacher sits on the east side of the platform, facing west, and kills with the intention of Dharma nature. With Oṃ Padmāntakṛta etc., make the pride of Hayagriva especially clear. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽)! Sinful one named Matram, In the past, you also obscured all practices, In the past, the great glorious Heruka, Killed and turned into a great charnel ground. From where do the source and substance come? The source and substance come from me! Crush with the hammer of selflessness and emptiness! Oṃ Mahā Śūnyatā Jñāna Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔). Kill with ritual: Matraṃ Karutra Jaḥ Ākarṣa Rudra Jaḥ Khatang Rudra Jaḥ (Tibetan: མ་ཏྲཾ་ཀ་རུ་ཏྲ་ཛཿ ཨཱ་ཀརྴ་རུ་དྲ་ཛཿ ཁ་ཏང་རུ་དྲ་ཛཿ), recite seven times. Dissolve all obstacles to accomplishment into the lingam. Imagine that it is being pressed by the feet of one's own Hayagriva Heruka, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽)! Sinful one named Matram, Being pressed by the posture of play, The powerful Hayagriva Heruka, Head facing southwest, Feet facing northeast, The wrathful king's feet, left and right, Pressing in the manner of a giant's stance. Oṃ Padma Śrī Heruka Dṛśya Hoḥ Samaya Satvaṃ Mahādeva Rudra Jaḥ Jaḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ མ་ཧཱ་དེ་ཝ་རུ་དྲ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ༔), recite seven times. All the attendants extend the three fingers of their right hands, making the gesture of holding a khaṭvāṅga, pressing it against their hearts, Imagine the body crumbling to pieces, the shell of the five obscurations of ignorance torn apart, the black consciousness abiding in the heart, purified by the light of the heart, transformed into a white syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽), dissolving into one's own heart, becoming non-dual. Then, with the mantra of Sumbhani preceding, all the siblings join hands in a chain, Hrīḥ Hūṃ (Tibetan: ཧྲཱིཿཧཱུྃ༔), heartྗེས་འགྲོ་འདུལ་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ etc., beat the rhythm with dance. The Karma Vajra dismembers the parts of Matram one by one, placing the head in the southwest of the platform, the heart in the west, the left hand in the northwest, the left foot in the north, the secret place in the northeast, the right foot in the east, the right hand in the southeast, and the lungs in the south, arranging the directions and intermediate directions separately. The master, being in the east, (seed syllable) བྷྲཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, literal Chinese meaning: seed syllable) ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ༔ From my heart, (seed syllable) བྷྲཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, literal Chinese meaning: seed syllable) radiates and dissolves into the body, visualizing the body as a palace of self-arisen wisdom, surrounded by eight great charnel grounds with walls and fire. Everyone folds their hands into fists, crossing them at the shoulders, and recites བྷྲཱུྃ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ seven times, visualizing the door of the mandala being opened. The master, with the gait of Vajra dance, circles the mandala three times to the right, reciting ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། and visualizing entering the center of the mandala. Secondly, planting the phurba and meditating on the protection circle. Arranging ten phurba seats in the eight directions of the mandala and outside the east and west. The master, facing east, places ten sengdeng phurbas in front, colored with red sandalwood and tied with flower garlands at the top. Visualizing ten (seed syllable) ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: seed syllable) letters radiating from one's heart, dissolving into the phurbas, completely transforming into the form of a wrathful deity in the upper body and a burning phurba in the lower body. Everyone makes the (seed syllable) ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: seed syllable) mudra and, with the mantra of Sumbhani, summons the obstructing forces of the ten directions. The master holds a hammer in his right hand and a phurba in his left, and recites: (seed syllable) ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: seed syllable) Above, below, directions, all worlds, Supreme wrathful Vajrakila, Body, speech, mind, emanation, endowed with power, Ta Krit, blood-drinking ten wrathful kings, With terrifying and fierce postures, Destroy all the evil hordes, In this supreme secret charnel ground, Ten great self-born wrathful kings, To cut off heretical demons and boundaries, The phurba of the ten wrathful ones shall be planted. Om Vajra Kili Kilaya Maha Krodha Hum Kara Hum! (Tibetan, Devanagari: ॐ वज्र कीलि किलि या महा क्रोध हुं कारा हुं, Romanized Sanskrit: oṃ vajra kīli kili yā mahā krodha hūṃ kāra hūṃ, literal Chinese meaning: Om, Vajrakila, Vajrakila, Great Wrath, Hum, Action, Hum!) Harmful beings, Garja Garja Hum Phat! (Tibetan, Devanagari: गर्ज गर्ज हुं फट्, Romanized Sanskrit: garja garja hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Roar, Roar, Hum, Phat!) Om Vajra Kili etc. similarly connect, Vijaya Hum! (Tibetan, Devanagari: विजय हुं, Romanized Sanskrit: vijaya hūṃ, literal Chinese meaning: Victory, Hum!) Hana Hana Hum Phat! (Tibetan, Devanagari: हन हन हुं फट्, Romanized Sanskrit: hana hana hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Strike, Strike, Hum, Phat!) Nila Danda Hum! (Tibetan, Devanagari: नील दण्ड हुं, Romanized Sanskrit: nīla daṇḍa hūṃ, literal Chinese meaning: Blue Staff, Hum!) Daha Daha Hum Phat! (Tibetan, Devanagari: दह दह हुं फट्, Romanized Sanskrit: daha daha hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Burn, Burn, Hum, Phat!) Yama