Tibetan
་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཏགས་ལ་མང་དུ་བཟླས་ཤིང་ནད་པ་ལ་རྨ་བྱའི་སྒྲོས་བྱབས་པས་ནད་ཐམས་ཅད་སྔོ་དམར་དུ་ནད་པའི་སྣ་ལས་མར་བྱུང་ནས་གཏོར་མ་དང་གླུད་ཀྱི་ནང་དུ་རིམ་གྱིས་ཐིམ་ནས་སོང་བར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་གཏང་། བྱབས་གཏོར་ལ་བདག་ཉིད་ལ་བར་ཆད་བྱུང་ན་ཁམ་ཕོར་དུ་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་བྱས་ལ། གཏོར་མའི་ནང་དུ་གདོན་གྱི་ལིང་ག་བཅུག་ལ། རྩ་སྔགས་ལ་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ཏྲི་ཧྲི་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿམཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཅེས་བཏགས་སོ། །ཡུངས་དཀར་ཡུངས་ནག་ལ་སྔགས་ཏེ་བྲབ་བོ། །དགྲ་བགེགས་གང་ལ་བྱས་པ་རེངས་པ་དང། བརྒྱལ་བ་དང་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །གཏོར་མ་ལ་རྟེན་འབྲེལ་བརྩི་བ་ནི། གཏོར་མ་རྒྱན་དང་བཅས་པ་ལ་བྱིན་བརླབས་བྱས་ཏེ། མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ནས། གཏོར་མ་སྣོད་དང་བཅས་པ་བསྐྱུར་བས་སྣོད་མ་ཆག་མ་སྦུབ་མ་བོ་ན། ནད་པ་དང་གདོན་བགེགས་ཅན་གང་ཡིན་པ་ལ་བཟང་ངོ་། །སྣོད་ཆག་བོ་བ་དང་ཁ་བུབ་པ་དང་རང་ལ་ལོག་ན་ངན་ནོ། །གཏོར་མའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།། །།བསྟོད་པ་བྱ་ཞིང་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། དུས་གསུམ་བདེར་གཤེགས་ཡུམ་གཅིག་མ། ། ཐུགས་རྗེའི་མངའ་བདག་འགྲོ་ལ་གཟིགས། །གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ། །སྐུ་མདོག་དམར་མོ་དབང་གི་ཚུལ། །ཚད་མེད་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་དོན་མཛད། །རྣམ་རྟོག་རྩད་གཅོད་གྲི་གུག་གཡས། །འཁོར་བ་དབང་སྡུད་ཐོད་ཁྲག་གཡོན། །སྐྱེ་ཤི་རྩད་གཅོད་རལ་གྲི་གཡས། །དུག་གསུམ་རྩད་གཅོད་ཁ་ཊྭཱཾ་གཡོན། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས། །འདོད་ཡོན་རང་དག་རུས་པས་བརྒྱན། །གཞོན་ཚུལ་ཆེ་ལ་ཅུང་ཟད་ཁྲོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པས་དབང་སྡུད་མ། །ནམ་མཐོང་དྲན་པས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་བདག་ལ་གཟིགས། །དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཆགས་པ་དབང་སྡུད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །མཁའ་གསང་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ ནཱི། སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། སརྦ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་ངོ་། །བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་མཚན་གྱི་རྣམ་གྲངས་ནི། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསང་བའི་ཡུམ་ཡིན་པས་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཞེས་བྱ། བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྩ་བ་ཡིན་པས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་གཙུག་གི་རྒྱན་གཅིག་མ་ཞེས་བྱ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བཀའ་སྲུང་མཛད་པས་རིགས་འདུས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་མ་ཞེས་བྱ། ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱེད་པས་མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་དབང་མོ་ཆེ་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་གསང་མཛོད་བརྡོལ་བ། མཁའ་འགྲོ་མའི་བྱིན་རླབས་སྒྲུབ་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསང་སྒྲུབ་སློབ་དཔོན་པདྨས་ཇོ་མོ་མཁར་ཆེན་བཟའ་མཚོ་རྒྱལ་དང་། ལྷ་སྲས་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་ལ་གདམས་པའོ། །མཁའ་འགྲོ་མའི་མཚན་གྱི་རྣམ་གྲངས་གདམས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།ཨི་ཏི། གཏེར་རྒྱ། སྦས་རྒྱ། གཏད་རྒྱ། འདི་ནི་ཉང་རལ་པ་ཅན་གྱིས་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ་ཇོ་སྲས་ཉི་མ་འོད་ཟེར་ལ་གདམས་པའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ༈ །།སྔགས་ཐེམ་དགུ་མ་བཞུགས། འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོས། །གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ བསྒྲུབ་འདོད་ན། །དམར་མོ་གསུང་གི་སྒྲུབ་པ་ལས། །སྔགས་ཀྱི་ཐེམ་ཡིག་བསྟན་པར་བྱ། །སྔགས་ལ་ཐེམ་ཡིག་མེད་པ་ན། །བསྒྲུབས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་ག་ལ་འགྱུར། །དེས་ན་ཐེམ་ཡིག་གདམས་པ་གཅེས། །འདི་ལ་གནད་ཀྱི་ཐེམ་ཡིག་གསུམ། །རྒྱུད་ལྟར་སོ་སོར་སྒྲུབ་པ་དང་། །གཅིག་ཏུ་དྲིལ་ཏེ་སྒྲུབ་པ་དང་། །མ་འགྲུབ་གནད་ལ་དབབ་པ་འོ། །དང་པོ་སོ་སོར་སྒྲུབ་པ་ནི། །ཕྱི་སྒྲུབ་མཎྜལ་ལ་བརྟེན་པ། །ཨོཾ་དང་ཧཱུྃ་བར་འབྲུ་དྲུག་ལ། །ཕོ་ཡིག་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་གདགས། །ཨོཾ་ནས་ཧ་བར་འབྲུ་དགུ་ལ། །མོ་ཡིག་ཧ་རི་ནི་ས་གདགས། །དེ་ལྟར་གཉིས་ཀའི་ཤམ་བུ་ལ། །པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཛ་གདགས། །དེ་ལྟར་བཟླས་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །རྒྱཿརྒྱཿརྒྱ། ནང་སྒྲུབ་ཐོད་པའི་རིལ་བུ་ལ། །ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི། །གསང་སྔགས་སྔར་ལྟར་སྦྲེལ་བ་ལ། །ཤམ་བུའི་སྔགས་ནི་འདི་ལྟར་གདགས། །ཨ་ནྲྀ་ཏྲི། ཨ་བྷི་ས་མ་ཡོ། པདྨ་ཛ། དྷ་ར་དྷ་ར་ཧཱུྃ་ཛཿ བུདྡྷ་བུདྡྷ་བི་བུདྡྷ། པདྨ་ཨ་མོ་གྷ་མུ་ཁཱི་བ་ར་དེ་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཛཿ ཞེས་པ་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་གདགས། །སྔགས་དེས་རིལ་བུ་འགྲུབ་པར་བྱེད། །བཟའ་དང་བཅའ་དང་དཔྲལ་བར་བྱུག །དེ་ནི་གང་མཐོང་འགྲོ་ཀུན་སྡུད། །བགེགས་དང་ ལོག་འདྲེན་མ་ལུས་འབྱེད། །འ
Chinese
梭哈。如此念诵并多次持诵，用孔雀翎拂拭病人，所有疾病都变成青红色，从病人的鼻子里流出，逐渐融入朵玛和替身中，这样观想。然后布施朵玛。拂拭朵玛时，如果自己遇到障碍，就在土碗里做成三个角的朵玛。在朵玛里放入魔的替身，念诵根本咒语：萨尔瓦 夏 札 吽 德日 舍日 吽 札 匝 玛 惹 雅 帕 札。 （藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ཏྲི་ཧྲི་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿམཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：सर्व शत्रूं त्रि श्रि हुर् थुं जः मारय फट्，梵文罗马拟音：sarva śatrūṃ tri śri hur thuṃ jaḥ māraya phaṭ，汉语字面意思：一切 敌人 摧毁 摧毁 吽 啪）用白芥子黑芥子加持后撒播。无论对哪个敌人生灵作法，都会僵硬、昏厥和死亡。观察朵玛的缘起是：加持装饰好的朵玛，向空行母祈祷后，丢弃带有容器的朵玛，如果容器没有破裂、没有倒扣、没有倾倒，那么对病人和有魔鬼作祟的人来说是好的。如果容器破裂、倾倒、倒扣或朝向自己，那就是不好的。朵玛的章节，第十。顶礼赞颂和祈祷：三世善逝之母， 慈悲之主垂视众生。 秘密智慧空行母， 身色红色具调伏相。 以四无量心利益众生， 断除分别念，右持弯刀。 调伏轮回，左持颅血。 断除生死，右持宝剑。 断除三毒，左持卡杖嘎。 方便智慧，伸屈而坐。 欲妙自净，骨饰庄严。 仪态年轻，略带忿怒。 以慈悲爱恋而调伏。 何时见闻忆念，生起智慧。 以慈悲之眼垂视我。 赐予我权力和成就。 金刚部的空行母， 赐予金刚法之成就。 珍宝部的空行母， 赐予食物财富受用之成就。 莲花部的空行母， 赐予贪恋调伏之成就。 事业部的空行母， 赐予降伏敌魔之成就。 赐予我殊胜成就。 赐予空密智慧之成就。 赐予法界智慧之成就。 赐予大手印之成就。 嗡 佛陀 达吉尼 耶，金刚 达吉尼，珍宝 达吉尼，莲花 达吉尼，事业 达吉尼。（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་，梵文天城体：ओं बुद्ध डाकिनी यै। वज्र डाकिनी। रत्न डाकिनी। पद्म डाकिनी। कर्म डाकि，梵文罗马拟音：oṃ buddha ḍākinī yai। vajra ḍākinī। ratna ḍākinī। padma ḍākinī। karma ḍāki，汉语字面意思：嗡 佛 空行母 耶，金刚 空行母，珍宝 空行母，莲花 空行母，事业 空行母） 一切 达吉尼，一切 成就 成就 吽。（藏文：ནཱི། སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། སརྦ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नी। सर्व डाकिनी। सर्व सिद्धि सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：nī। sarva ḍākinī। sarva siddhi siddhi huṃ，汉语字面意思：尼，一切 空行母，一切 成就 成就 吽）如此祈祷，加持和成就降临。
English
Svāhā. Recite this many times, and wipe the sick person with peacock feathers. All the diseases will turn blue-red and flow out of the patient's nose, gradually dissolving into the torma and ransom. Think like this. Then give the torma. If obstacles arise for oneself when wiping the torma, make a three-cornered torma in an earthen bowl. Put the effigy of the demon inside the torma, and recite the root mantra: sarva śatrūṃ tri śri hur thuṃ jaḥ māraya phaṭ. (Tibetan: སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ཏྲི་ཧྲི་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿམཱ་ར་ཡ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: सर्व शत्रूं त्रि श्रि हुर् थुं जः मारय फट्, Sanskrit Roman transliteration: sarva śatrūṃ tri śri hur thuṃ jaḥ māraya phaṭ, Literal Chinese meaning: all enemies destroy destroy hum phat) Sprinkle white and black mustard seeds after mantra recitation. Whomever the enemy or obstacle is directed at will become stiff, faint, and die. Observing the auspicious connection of the torma: Bless the decorated torma. After praying to the ḍākiṇī, throw away the torma with its container. If the container is not broken, not overturned, and not spilled, it is good for the sick person and whoever has demonic obstacles. If the container is broken, spilled, overturned, or turned towards oneself, it is bad. The chapter on torma, the tenth. Praising and praying: The one mother who has gone to bliss in the three times, Lord of compassion, look upon beings. The secret wisdom ḍākiṇī, Body color red, in the manner of subjugation. Accomplishing the benefit of beings with the four immeasurables, Cutting off conceptual thoughts, right hand holding a hooked knife. Subjugating saṃsāra, left hand holding a skull cup filled with blood. Cutting off birth and death, right hand holding a sword. Cutting off the three poisons, left hand holding a khaṭvāṅga. Skillful means and wisdom, sitting in a stretched and contracted posture. Desire qualities self-purified, adorned with bone ornaments. Youthful in appearance, slightly wrathful. Subjugating with compassion and attachment. Upon seeing, remembering, and thinking, wisdom arises. With eyes of compassion, look upon me. Grant me power and siddhis. The ḍākiṇī of the vajra family, Grant the siddhi of vajra dharma. The ḍākiṇī of the ratna family, Grant the siddhi of food, wealth, and enjoyment. The ḍākiṇī of the padma family, Grant the siddhi of attachment and subjugation. The ḍākiṇī of the karma family, Grant the siddhi of destroying enemies and obstacles. Grant me the supreme siddhi. Grant the siddhi of secret wisdom of space. Grant the siddhi of dharmadhātu wisdom. Grant the siddhi of mahāmudrā. Oṃ Buddha Ḍākinī ye, Vajra Ḍākinī, Ratna Ḍākinī, Padma Ḍākinī, Karma Ḍāki. (Tibetan: ཨོཾ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་, Sanskrit Devanagari: ओं बुद्ध डाकिनी यै। वज्र डाकिनी। रत्न डाकिनी। पद्म डाकिनी। कर्म डाकि, Sanskrit Roman transliteration: oṃ buddha ḍākinī yai। vajra ḍākinī। ratna ḍākinī। padma ḍākinī। karma ḍāki, Literal Chinese meaning: Om Buddha Dakini ye, Vajra Dakini, Ratna Dakini, Padma Dakini, Karma Dakini) Nī, Sarva Ḍākinī, Sarva Siddhi Siddhi Hūṃ. (Tibetan: ནཱི། སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། སརྦ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: नी। सर्व डाकिनी। सर्व सिद्धि सिद्धि हुं, Sanskrit Roman transliteration: nī। sarva ḍākinī। sarva siddhi siddhi huṃ, Literal Chinese meaning: Ni, All Dakini, All Siddhi Siddhi Hum) By praying like this, blessings and siddhis will come.
Chinese
终结。赞颂品第十一品完毕。然后是名称的类别：因为是伟大的慈悲的秘密之母，所以称为秘密智慧的空行母。因为是加持的根本，所以称为智慧空行母顶髻之唯一庄严。因为是伟大的慈悲的守护者，所以称为部族聚集的空行母。因为能将天、魔、人三者摄为己用，所以也称为空行智慧大自在母。莲花生大师的心意秘密宝藏开启。空行母的加持成就，伟大的慈悲的秘密成就，莲花生大师对乔姆·喀钦·扎措嘉和拉萨赤松德赞的教导。空行母的名称类别教导品第十二品完毕。 伊底。封印宝藏。封印隐藏。封印交付。这是娘热·尼玛沃色从宝藏中取出，并传授给乔色·尼玛沃色。愿一切吉祥！ 九次第明咒法。顶礼圣观世音菩萨！后世瑜伽修行者，若欲成就秘密智慧空行母，从红色的音声成就法中，将明咒的次第文字显示出来。明咒没有次第文字，即使修持又怎能成就？因此次第文字的教导至关重要。此中有三个关键的次第文字：如续部般各自修持，以及合一修持，以及不成就时引入关键。首先是各自修持：外修依赖坛城。嗡和吽之间六个字，加上阳性字ra、ca、hri、ya。嗡到哈之间九个字，加上阴性字ha、ri、ni、sa。这样，在两者的末尾，加上pa、sham、ku、ru、hum、dza。这样念诵就能成就。རྒྱཿརྒྱཿརྒྱཿ（嘉嘉嘉）。内修依赖颅骨丸。与父母本尊及其眷属一起，秘密明咒如前连接，末尾的明咒如下添加：阿讷利智。阿毗萨玛哟。莲花生。达拉达拉吽扎。布达布达布布达。莲花阿莫嘎穆克巴拉德索哈。萨瓦阿弥利德萨瓦悉地吽扎。这样添加四十八个字。此明咒能成就丸药。涂在食物、衣服和额头上。这样，凡是见到的人都能被吸引。遣除一切障碍和邪见。
English
Finished. The eleventh chapter, the chapter of praise, is complete. Then, the categories of names: Because she is the secret mother of great compassion, she is called the Secret Wisdom Dakini. Because she is the root of blessings, she is called the Wisdom Dakini, the sole ornament of the crown. Because she is the protector of great compassion, she is called the Dakini of the gathered families. Because she subdues gods, demons, and humans, she is also called the Dakini, the Great Sovereign of Wisdom. The secret treasury of the mind of Guru Padmasambhava is revealed. The accomplishment of the blessings of the Dakini, the secret accomplishment of great compassion, taught by Guru Padmasambhava to Jomo Kharchen Zatsogyal and Lhasey Trisong Detsen. The twelfth chapter, the chapter on teaching the categories of names of the Dakini, is complete. Iti. Seal of treasure. Seal of concealment. Seal of entrustment. This was taken from the treasure by Nyangrel Nyima Özer and taught to José Nyima Özer. Sarva Mangalam! The Nine-Step Mantra Method. Homage to the Noble Avalokiteśvara! For future yogis who wish to accomplish the Secret Wisdom Dakini, from the practice of the Red Speech, the step-by-step letters of the mantra will be shown. If the mantra lacks step-by-step letters, how can it be accomplished even if practiced? Therefore, the teaching of step-by-step letters is essential. Here, there are three key step-by-step letters: practicing separately as in the tantras, and practicing in union, and introducing the key when not accomplished. First, practicing separately: outer practice relies on the mandala. For the six syllables between Om and Hum, add the masculine letters ra, ca, hri, ya. For the nine syllables between Om and Ha, add the feminine letters ha, ri, ni, sa. Thus, at the end of both, add pa, sham, ku, ru, hum, dza. Reciting in this way will lead to accomplishment. རྒྱཿརྒྱཿརྒྱཿ (Gya Gya Gya). Inner practice relies on the skull pill. With the father and mother deities and their retinue, connect the secret mantra as before, and add the mantra at the end as follows: A nri tri. A bhi sa ma yo. Padma dza. Dhara dhara hum dza. Buddha Buddha bi Buddha. Padma amogha mukhi bara de svaha. Sarva amrite sarva siddhi hum dza. Add forty-eight syllables in this way. This mantra accomplishes the pill. Apply it to food, clothing, and forehead. In this way, all who see it will be attracted. Remove all obstacles and wrong views.