Tibetan
།འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད། ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཚན་ལ་ཁ་བ་བབ་པ་ལྟར་སློབ་མའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཛཿཛཿཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱ། ཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ལ་བྱིན་དབབ། དེ་ལྟར་དབབ་པའི་ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས་ཤིག །ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་རྒྱ་གྲམ་མགོར་བཞག་གོ །བཅུ་གསུམ་པ་མེ་ཏོག་དོར་བ་ནི། སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་ཕུལ་བར་མོས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དོར་བར་ཞུ། ཨོཾ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ ཞེས་རྗེས་ཟློས་བཅས་འདོར་དུ་གཞུག་གོ །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་དབང་སྐུར་དྲུག་པོ་རིམ་བཞིན་བྱ་བ་ལ་དྲུག །བུམ་པའི་དབང་གིས་ལུས་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། གསང་བའི་དབང་གིས་ངག་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་གིས་ཡིད་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། ཕྱི་ལྷ་དབང་ལུས་ལ་བསྐུར་ནས་ལུས་ལྷར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། ནང་ཆོས་དབང་ངག་ལ་བསྐུར་ནས་ངག་སྔགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། གསང་བ་རིག་པའི་རྩལ་གྱིས་ཆོས་དབང་སེམས་ལ་བསྐུར་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དྲུག་ཡེ་ཤེས་སུ་ངོ་སྤྲོད་པའོ། །དང་པོ་ནི། དེ་ལྟར་སློབ་མས་སྔོན་དུ་བྱ་བའི་ཆོས་རྣམས་གྲུབ་ནས་དབང་གི་དངོས་གཞི་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་འབུལ་བར་ཞུ། ཞེས་འབུལ་དུ་གཞུག །དེ་ལ་དངོས་གཞིའི་དབང་བསྐུར་རྣམ་པ་དྲུག་ཡོད་པའི་དང་པོ་བུམ་དབང་གི་སླད་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་སློབ་དཔོན་དང་། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཤིན་ཏུ་སྨིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཕྱི་བུམ་པའི་དབང་གིས་ལུས་སྨིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་ཐོགས་ལ། སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང་བཅས་པས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས། ངོ་བོ་ལྷ་ལ་རྣམ་པ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་གང་། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་ལྷའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཧྲཱིཿ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་ལྷ་ཡི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་
Chinese
愿众生的痛苦平息。这样说。观想安住在虚空中的所有天神，如雪花落在石头上一般，细细地融入弟子的身、语、意三门，变得无二无别。嗡嘛呢呗美吽（藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡，莲中之宝，吽）。嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 佛陀 菩提萨埵 达玛 帕拉 萨帕里瓦拉 诶 阿 惹利 喷 喷 扎 扎 吽 吽 阿 贝夏亚 阿 阿 阿。（藏文：ༀ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཛཿཛཿཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱ，梵文天城体：未找到对应梵文，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākinī buddha bodhisattva dharma pāla saparivāra e ā ralli pheṃ pheṃ jaḥ jaḥ hrīṃ hrīṃ ā beśaya a a ā，汉语字面意思：嗡，上师，天神，空行母，佛陀，菩萨，护法，眷属，诶，阿，惹利，喷，喷，扎，扎，吽，吽，阿，进入，阿，阿，阿。）猛烈念诵并降下加持。观想如此降下的智慧本尊的加持之流变得稳固。底叉 瓦吉拉（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：住立金刚）。这样将十字杵放在头顶。第十三，抛掷鲜花：观想先前给予的鲜花献给本尊，请求抛向坛城。嗡 布施贝 扎地扎 吽（藏文：ༀ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：ओम् पुष्पे प्रतीच्छ हुं，梵文罗马拟音：oṃ puṣpe pratīccha huṃ，汉语字面意思：嗡，鲜花，领受，吽）。念诵后，让其抛掷。第二，正行灌顶六种依次进行，有六种：以宝瓶灌顶使身体成熟，以秘密灌顶使语言成熟，以智慧甘露灌顶使意成熟，外在天神灌顶加持身体成为天神，内在法灌顶加持语言成为咒语，秘密明觉力以法灌顶加持心，从而将六种烦恼认知为六种智慧。第一是： 如此，弟子完成先前应做的法事后，为了请求正行灌顶的供养，请求献上曼扎。这样让其献上。对此，正行灌顶有六种，第一是为了宝瓶灌顶，念诵此祈请文。上师是所有佛的本体，请所有佛和菩萨垂念我。我，名为某某，请求宝瓶灌顶。请使我完全成熟。请以外在宝瓶灌顶使我的身体成熟。三次。手持胜乐宝瓶。上师与坛城本尊等一起，以具足诸多吉祥之相的胜乐宝瓶灌顶。本体是本尊，形象是智慧甘露之水流，充满你们的身体。观想身语意三门的障碍清净，与本尊的身语意无二无别。舍。吉祥宝瓶是天神的宫殿，大悲之神
English
May the suffering of beings be pacified. Say this. Visualize that all the deities residing in the sky, like snowflakes falling on a stone, gently dissolve into the student's body, speech, and mind, becoming inseparable. Om Mani Padme Hum (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： Om, the jewel in the lotus, Hum). Om Guru Deva Dakini Buddha Bodhisattva Dharma Pala Saparivara E Ah Ralli Phem Phem Jah Jah Hrim Hrim Ah Beshaya Ah Ah Ah. (藏文：ༀ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཛཿཛཿཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱ，梵文天城体：未找到对应梵文，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākinī buddha bodhisattva dharma pāla saparivāra e ā ralli pheṃ pheṃ jaḥ jaḥ hrīṃ hrīṃ ā beśaya a a ā，汉语字面意思： Om, Guru, Deva, Dakini, Buddha, Bodhisattva, Dharma Pala, retinue, E, Ah, Ralli, Phem, Phem, Jah, Jah, Hrim, Hrim, Ah, Enter, Ah, Ah, Ah.) Recite forcefully and bestow blessings. Visualize that the stream of blessings of the wisdom deity thus bestowed becomes stable. Tishtha Vajra (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思： Stand firm, Vajra). Thus, place the crossed vajra on the head. Thirteenth, throwing flowers: Visualize that the flowers previously given are offered to the lineage deity, and request to throw them into the mandala. Om Pushpe Pratichchha Ho (藏文：ༀ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：ओम् पुष्पे प्रतीच्छ हुं，梵文罗马拟音：oṃ puṣpe pratīccha huṃ，汉语字面意思： Om, flower, receive, Hum). After reciting, let them throw. Second, the six main empowerments are performed in sequence, there are six: Maturing the body with the vase empowerment, maturing speech with the secret empowerment, maturing the mind with the wisdom-jnana empowerment, bestowing the outer deity empowerment on the body and blessing the body as a deity, bestowing the inner dharma empowerment on speech and blessing speech as mantra, and bestowing the secret awareness empowerment on the mind with the power of skillful means, thereby recognizing the six afflictions as six wisdoms. The first is: Thus, after the student has completed the preliminary practices, request them to offer a mandala as the offering for requesting the main empowerment. Thus, let them offer. There are six main empowerments, the first is for the sake of the vase empowerment, repeat this supplication. The master is the essence of all Buddhas, may all Buddhas and Bodhisattvas be mindful of me. I, named so-and-so, request the vase empowerment. Please make me fully mature. Please mature my body with the outer vase empowerment. Three times. Holding the victory vase. The master, together with the deities of the mandala, bestows the victory vase empowerment with many auspicious aspects. The essence is the deity, the form is the stream of wisdom nectar, filling your bodies. Visualize that the obscurations of body, speech, and mind are purified, and are inseparable from the body, speech, and mind of the deity. Hrih. The auspicious vase is the palace of the deities, the deity of great compassion.
Tibetan
ཚོགས་བཞུགས་པའི་གནས། །གཉིས་སུ་མེད་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས། །སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བག་ཆགས་སྒྲིབ་སྦྱངས་ནས། །ལྷ་ཡི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་འགྲུབ་པར་ ཤོག །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཞེས་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། དེའི་རྗེས་འབྲེལ་དུ་གཙོ་བོའི་སྐུ་རྟེན་ཐོགས་ལ། ལྷའི་དབང་བསྐུར་བས། ཐ་མལ་གྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དག་ནས་ལྷའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མོས་ཤིག །ཧྲཱིཿ བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་ལྷ་ཡི་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །རིགས་བསྡུས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཤིས་བརྗོད་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་བ་ནི། མེ་ཏོག་འཐོར་ལ། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དབང་མཆོག་འདི། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བ་ཡིས། །ཐུགས་རྗེ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་དོ། །སླར་ཡང་བུམ་པ་ཐོགས་ལ། དེའི་རྗེས་འབྲེལ་དུ་ཐུན་མོང་རིག་པའི་དབང་ལྔ་སྦྱིན་པ་ལ། དབང་རྫས་རྣམས་ངོ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། རྣམ་པ་རིགས་ལྔ་སོ་སོའི་རང་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ མཱཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་སྤྱི་བོར་བླུགས་པ་དང་བཏུང་བ་དང་བཀྲུ་བར་བྱ། དེ་ལྟར་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བས་ཀུན་གཞིའི་རྣམ་ཤེས་གནས་སུ་དག །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། སངས་རྒྱས་མི་བསྐྱོད་པ་ལམ་དུ་བྱས་པས། མི་བསྐྱོད་པ་དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་བཞུགས་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། །གཏི་མུག་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིས། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ནས། །ཐོགས་པ་མེད་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བརྗོད། དེ་ནས་དབུ་རྒྱན་བཀོན་ལ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཞེས་བརྗོད། དེ་ལྟར་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་བས་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་གྱི་ཡིད་གནས་སུ་དག །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ལམ་དུ་བྱས་པས། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་རྣ་བ་གཡས་པའི་སྟེང་ན་བཞུགས་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ
Chinese
众会安住处，无二菩提心之水，为具缘种姓之子灌顶，身语意三业习气垢染净，成就天之身语意。 嗡 嘛 呢 呗 咪 吽 (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡啊！莲花中的珍宝！)，迦 雅 瓦 嘎 चित्त 阿 比 辛 恰 阿 (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：身语意灌顶啊)，如是说后，将宝瓶置于顶上并布施宝瓶水。其后，手持主尊之身像，以天之灌顶，清净平凡之身语意，祈愿加持成天之身语意。舍 (藏文：ཧྲཱིཿ)！ 诸佛云集天之灌顶，今日为你而灌顶，摄集种姓大悲尊，愿得身语意之灌顶。嗡 嘛 呢 呗 咪 吽 (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡啊！莲花中的珍宝！)，嘛 哈 嘎 汝 尼 嘎 迦 雅 阿 比 辛 恰 芒 (藏文：མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā kāruṇika kāya abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：大悲身灌顶我)。以吉祥语加持，散花，观世音自在慈悲力，诸佛之殊胜灌顶，今日为你而灌顶，愿得殊胜慈悲之吉祥。如是说。再次手持宝瓶，其后布施共同明咒五灌顶，灌顶物本体大悲尊，形象五部各自之自性，以加持故，祈愿为汝等灌顶。如是诞生之时，诸天亦如是沐浴，以天之清净水，如是吾亦沐浴。嗡 嘛 呢 呗 咪 吽 (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡啊！莲花中的珍宝！)，班 匝 阿 比 辛 恰 芒 (藏文：བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：金刚灌顶我)，如是说后，倾注于顶上，并饮用和清洗。如是水之灌顶，阿赖耶识得清净，如镜之智于相续中生起，以不动佛为道，祈愿不动佛安住于额头之上。吽 (藏文：ཧཱུྃ།)！ 金刚部之灌顶，以愚痴得清净，获得如镜智之灌顶后，愿得无碍之吉祥。如是说。之后戴上头冠，嗡 嘛 呢 呗 咪 吽 (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡啊！莲花中的珍宝！)，ra 那 阿 比 辛 恰 芒 (藏文：རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ratna abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：宝灌顶我)，如是说。如是头冠之灌顶，烦恼意得清净，平等性智于相续中生起，以薄伽梵宝生为道，祈愿宝生安住于右耳之上。吽 (藏文：ཧཱུྃ།)！ 宝生部之灌顶
English
The place where the assembly resides. The water of the non-dual Bodhicitta. By empowering the fortunate son of the lineage. Purifying the habitual obscurations of body, speech, and mind. May the body, speech, and mind of the deity be accomplished. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om! Jewel in the Lotus!), Kāya Vāka Citta Abhiṣiñca Āḥ (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：Body Speech Mind Abhisheka Ah), saying this, place the vase on the crown of the head and give the vase water. Following this, holding the main deity's image, by the deity's empowerment, purifying the ordinary body, speech, and mind, pray that they are blessed into the deity's body, speech, and mind. Hrīḥ! The empowerment of the assembled Sugatas. Today, I will empower you. The compassionate one who gathers the lineages. May you obtain the empowerment of body, speech, and mind. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om! Jewel in the Lotus!), Mahā Kāruṇika Kāya Abhiṣiñca Māṃ (藏文：མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā kāruṇika kāya abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：Great Compassionate One, empower my body). Bestowing auspiciousness with auspicious words, scattering flowers. By the compassion of Avalokiteśvara. This supreme empowerment of all Buddhas. By empowering you today. May there be auspiciousness of supreme compassion. Thus it is said. Again, holding the vase. Following this, bestowing the five common Vidyādhara empowerments. The essence of the empowerment substances is Mahākaruṇā. The forms are blessed into the nature of the five families respectively, so pray that you all are empowered. Just as at the time of birth. The gods bathed him. With the pure water of the gods. Likewise, I bathe the body. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om! Jewel in the Lotus!), Vajra Abhiṣiñca Māṃ (藏文：བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：Vajra Abhisheka Me), saying this, pour it on the crown of the head, and drink and wash with it. Thus, by bestowing the water empowerment, may the ālaya-vijñāna be purified in its place. May the mirror-like wisdom be born in the continuum. By making Akṣobhya Buddha the path. Pray that Akṣobhya Buddha resides on the forehead. Hūṃ! By bestowing the Vajra family empowerment. By the complete purification of delusion. Having obtained the mirror-like wisdom empowerment. May there be auspiciousness without obstruction. Thus it is said. Then, placing the crown. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om! Jewel in the Lotus!), Ratna Abhiṣiñca Māṃ (藏文：རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ratna abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：Jewel Abhisheka Me), thus it is said. Thus, by bestowing the crown empowerment, may the afflicted mind be purified in its place. May the wisdom of equality be born in the continuum. By making Bhagavan Ratnasambhava the path. Pray that Ratnasambhava resides on the right ear. Hūṃ! Bestowing the Ratna family empowerment