Tibetan
ཀུན༔ ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་རྣམས་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་ བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་བརྒྱ་སྟོང་སོགས་ཅི་ནུས་འབུལ། སྤྲོ་ན་སླར་ཡང་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་ཆེར་སྤྲོས་ཏེ། རིན་ཆེན་སེམས་དེ་བཟུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དམ་པའི་ཆོས། །དཀོན་མཆོག་དྲི་མ་མེད་དང་སངས་རྒྱས་སྲས། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་ལེགས་པར་མཆོད། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །སྨན་གྱི་རྣམ་པ་གང་ཞིག་ཡོད་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་རིན་ཆེན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །ཆུ་གཙང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཅི་ཡོད་དང། །རིན་ཆེན་རི་བོ་དང་ནི་དེ་བཞིན་དུ། །ནགས་ཚལ་ས་ཕྱོགས་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་དང་། །ལྗོན་ཤིང་མེ་ཏོག་རྒྱན་སྤྲས་སྤུད་པ་དང་། །ཤིང་གང་འབྲས་བཟང་ཡལ་ག་དུད་པ་དང་། །ལྷ་སོགས་འཇིག་རྟེན་ན་ཡང་དྲི་དང་ནི། །སྤོས་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་རིན་ཆེན་ཤིང་། །མ་རྨོས་འཁྲུངས་པའི་ལོ་ཏོག་རྣམ་པ་དང་། །གཞན་ཡང་མཆོད་པར་འོས་པའི་རྒྱན་རྣམས་ནི། །མཚོ་དང་རྫིང་བུ་པདྨས་བརྒྱན་པ་དག །ངང་པ་ཤིན་ཏུ་སྐད་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་ཁམས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པ། །ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མེད་པ་དེ་དག་ཀུན། །བློ་ཡིས་བླངས་ནས་ཐུབ་པ་སྐྱེས་ཀྱི་མཆོག །སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ལེགས་འབུལ་ན། །ཡོན་གནས་དམ་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ རྣམས་ཀྱིས། །བདག་ལ་བརྩེར་དགོངས་བདག་གི་འདི་དག་བཞེས། །བདག་ནི་བསོད་ནམས་མི་ལྡན་བཀྲེན་ཆེན་ཏེ། །མཆོད་པའི་ནོར་གཞན་བདག་ལ་ཅང་མ་མཆིས། །དེས་ན་གཞན་དོན་དགོངས་པའི་མགོན་གྱིས་འདི། །བདག་གི་དོན་སླད་ཉིད་ཀྱི་མཐུས་བཞེས་ཤིག །རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་རྣམས་ལ་བདག་གིས་ནི། །བདག་གི་ལུས་ཀུན་གཏན་དུ་དབུལ་བར་བགྱི། །སེམས་དཔའ་མཆོག་རྣམས་བདག་ནི་ཡོངས་བཞེས་ཤིག །གུས་པས་ཁྱེད་ཀྱི་འབངས་སུ་མཆི་བར་བགྱི། །བདག་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བས་ན། །སྲིད་ལ་མི་འཇིགས་སེམས་ཅན་ཕན་པར་བགྱི། །སྔོན་གྱི་སྡིག་ལས་ཡང་དག་འདའ་བགྱིད་ཅིང་། །སྡིག་པ་གཞན་ཡང་སླན་ཆད་མི་བགྱིད་དོ། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་ངད་ལྡང་བ་ཡི། །དྲི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ །གསེར་སྦྱངས་བཙོ་མ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟར། །འོད་ཆགས་འབར་བ་དེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི། །ཐུབ་དབང་མཆོད་གནས་མཆོག་ལ་ཡིད་འོང་བའི། །མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར་དང་པདྨ་དང་། །ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་དྲི་ཞིམ་ཐམས་ཅད་དང་། །ཕྲེང་བ་སྤེལ་ལེགས་ཡིད་འོང་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད།
Chinese
一切，敬献于大悲之主，祈请纳受并加持。嗡，萨瓦，达塔嘎达，ra特那，曼达拉，普匝，火！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत रत्न मण्डल पूज होः，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata ratna maṇḍala pūja hoḥ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，宝，坛城，供养，吽！）如是百千等尽力供养。若有余力，复次广大所生之供云，为摄持珍贵菩提心故。如来及圣法，无垢之僧宝与佛子，以及功德海，皆善供养之。所有花果及，所有诸药类，所有世间宝，所有悦意净水。珍宝山王及，如是诸森林，寂静幽静处，以及悦意地。以树木花朵，庄严修饰之，所有果实丰，枝条低垂树。天等世间中，所有妙香及，熏香如意树，以及珍宝树。无需耕耘生，所有诸庄稼，以及余供养，所有诸妙饰。莲花庄严之，诸湖与池沼，天鹅音声妙，极其悦意者。无边虚空界，直至有边际，所有无执着，彼等一切物。以意所取已，奉献人中胜，连同诸佛子，善供养彼等。祈请功德田，大悲诸尊者，慈悲悯念我，纳受我此供。我乃无福者，亦是极贫穷，我无余供财，可供养诸尊。是故为利他，利乐诸怙主，为我之义故，以汝力纳受。我将身一切，永施予诸佛，以及诸佛子，祈请诸勇士，完全纳受我。我以恭敬心，成为汝之仆，我为汝摄持，利益诸有情。愿我速脱离，往昔诸罪业，未来亦不造，其余诸罪业。三千世界中，所有妙香气，以诸胜妙香，涂浴诸佛身。如金已精炼，擦拭光亮般，光明显赫者，涂浴彼等身。于诸佛供处，最胜诸尊前，所有悦意之，曼陀罗花及，莲花与乌巴，所有诸妙香，以及善编织，悦意诸花鬘，以此作供养。
English
All, I offer to the lords of compassion. Please accept and bless. Om Sarva Tathagata Ratna Mandala Puja Ho! (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत रत्न मण्डल पूज होः，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata ratna maṇḍala pūja hoḥ，English literal meaning: Om, all, thus-gone, jewel, mandala, offering, Ho!) Offer as much as you can, such as hundreds or thousands. If you have the energy, again, spread out a vast cloud of offerings that arises from the mind, for the sake of holding onto the precious mind of enlightenment. I perfectly offer to the Tathagatas and the holy Dharma, the stainless Sangha and the sons of the Buddhas, and the oceans of qualities. All the flowers and fruits that exist, and whatever forms of medicine there are, and all the jewels of the world that exist, and whatever pure and pleasing water there is. Likewise, precious mountain kings and forests, secluded and delightful places, trees adorned with flowers and well-arranged, trees with good fruit and drooping branches, and all the fragrances in the world, such as the gods, incense, wish-fulfilling trees, and jewel trees. All kinds of crops that grow without being cultivated, and all other ornaments that are worthy of offering, lakes and ponds adorned with lotuses, swans with very sweet and pleasing voices. All of these, which extend to the ends of the infinite realm of space, and which are completely unattached, having taken them with my mind, I offer them well to the supreme being among humans, the Buddhas, together with their sons. O holy objects of offering, great compassionate ones, please be kind to me and accept these offerings of mine. I am without merit and very poor, and I have no other wealth of offerings to offer. Therefore, O protectors who think of the benefit of others, please accept this by your power for my sake. To the Buddhas and their sons, I offer my entire body forever. O supreme heroes, please completely accept me. With reverence, I will be your servant. Since I am completely held by you, I will benefit sentient beings without fear in existence. May I completely pass beyond the sins of the past, and may I not commit any other sins in the future. With the finest fragrances that arise with fragrance in all three thousand worlds, I anoint the bodies of the Buddhas, like gold that has been refined and polished, shining and blazing with light. I offer to the Buddhas, the supreme objects of offering, all the pleasing flowers, such as mandara flowers, lotuses, and utpalas, all the fragrant scents, and well-woven, pleasing garlands.
Tibetan
།སྤོས་མཆོག་ཡིད་འཕྲོག་དྲི་ངད་ཁྱབ་པ་ཡི། །བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ། །ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི། ། ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །གསེར་གྱི་པདྨོ་ཚར་དུ་དངར་བ་ཡི། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བགྱི། །ས་གཞི་བསྟར་བ་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་པ་དེར། །མེ་ཏོག་ཡིད་འོང་སིལ་མ་དགྲམ་པར་བྱ། །གཞལ་མེད་ཕོ་བྲང་བསྟོད་དབྱངས་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་རིན་ཆེན་རྒྱན་འཕྱང་མཛེས་འབར་བ། །དཔག་ཡས་ནམ་མཁའི་རྒྱན་གྱུར་དེ་དག་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་ཅན་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན། ཁོར་ཡུག་རྒྱན་གྱི་རྣམ་པ་ཡིད་འོང་ལྡན། །དབྱིབས་ལེགས་ལྟ་ན་སྡུག་པ་སྒྲེང་བ་ཡང་། །རྟག་ཏུ་ཐུབ་དབང་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །དེ་ལས་གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བྱེད་པའི། །སྤྲིན་རྣམས་སོ་སོར་གནས་གྱུར་ཅིག །དམ་ཆོས་དཀོན་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་། །མཆོད་རྟེན་རྣམས་དང་སྐུ་གཟུགས་ལ། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཆར། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབབ་པར་ཤོག །ཇི་ལྟར་འཇམ་དབྱངས་ལ་སོགས་པས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཆོད་མཛད་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མགོན་པོ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་མཆོད། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་བདག །བསྟོད་དབྱངས་ཡན་ལག་ རྒྱ་མཚོས་བསྟོད། །བསྟོད་དབྱངས་སྙན་སྤྲིན་དེ་དག་ལ། །ངེས་པར་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཚིག་དོན་ཡིད་ལ་དྲན་བཞིན་པས་ཕུལ་བའི་མཐར། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་བྷྱེ༔ ཨོཾ་སརྦ་བིད་པུ་ར་པུ་ར་སུ་ར་སུ་ར་ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཨཱ་བརྟ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་བརྗོད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པ་སྡིག་པ་བཤགས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡན་ལག་ལྷག་མ་རྣམས་ནི་སྤྱོད་འཇུག་སོགས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་དང་སྤེལ་ཏེ་རྒྱས་པར་བྱ་བའམ། བསྡུ་ན། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་སོགས་ནས། ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་བསྔོ་འོ། །ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་སྐབས་འདིར་འོད་དཔག་མེད་བཀོད་པའི་མདོ་ལས། ཀུན་དགའ་བོ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་དག་གིས་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་མེད་མཐོང་ན་ང་ཅི་མ་རུང་སྙམ་དུ་སེམས་པ་དེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ལ། ལྷག་པའི་བསམ་པའི་རྒྱུད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སེམ
Chinese
殊胜妙香散发诱人香气， 将熏香的朵朵云团敬献于彼。 具备各种美味佳肴与饮食， 将所有天供敬献于彼。 黄金莲花盛开成排， 将珍宝明灯也敬献于彼。 地面平铺，香水涂抹其上， 在那上面散布悦意鲜花。 无量宫殿具备赞歌妙音， 珍珠珍宝饰品悬挂闪耀， 无量化为虚空庄严的彼等， 敬献于具足慈悲自性者。 珍宝伞盖精美，具有黄金伞柄， 周围具备悦意庄严之相， 形状美好，见而悦意之伞高竖， 亦恒时敬献于能仁诸佛。 除此之外，其他的供品， 乐器音声美妙悦意， 遣除有情痛苦的， 愿朵朵祥云各处安住。 所有正法珍宝与， 佛塔以及身像， 珍宝鲜花等雨， 愿 непрерывно 降下。 如文殊等， 供养诸位胜者， 如是，我亦供养如来， 怙主与诸佛子。 对于功德之海，我以， 赞歌支分之海赞颂。 愿那些赞歌妙音之云， 必定处处生起。 如是忆念词句意义而供养之后，念诵：那嘛 萨瓦 布达 菩提萨埵 贝！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）敬礼！一切诸佛菩萨！ 嗡 萨瓦 维达 布ra 布ra 苏ra 苏ra 阿瓦达亚 阿瓦达亚 梭哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡！一切明！充满！充满！速疾！速疾！引来！引来！梭哈！念诵此咒，即成为对一切如来作礼和承侍。 第三，忏悔罪业等剩余支分，可以与《入行论》等的偈颂结合而广说，或者简略地说：从贪嗔等开始，一切我皆为菩提而回向。如是说。然后，此时引用《无量寿经》中的话：阿难陀，无论任何种姓的男子或女子，如果有人心想：如果我能在今生亲见如来无量光，那该多好啊！那么，他应当发起无上圆满菩提心，并且以殊胜的意乐，为了能往生到那个佛土而发愿。
English
The supreme incense spreads an enchanting fragrance, I offer the clouds of incense to them. With various delicious foods and drinks, I offer all the divine offerings to them. The golden lotuses bloom in rows, I also offer the precious lamps to them. The ground is leveled and smeared with perfume, May delightful flowers be scattered upon it. The immeasurable palace is filled with melodious praises, The pearl and jewel ornaments hang and shine beautifully, Those immeasurable adornments of the sky, I offer to those with the nature of compassion. The precious umbrella is beautiful, with a golden handle, Its surroundings possess a delightful appearance of adornment, The well-shaped and pleasing umbrella is raised high, I always offer it to the Thubwang Buddhas. Besides these, other offerings, The music is melodious and delightful, May the clouds that dispel the suffering of sentient beings, Abide in each place separately. All the sacred Dharma jewels and, The stupas and the statues, Rains of precious flowers and so on, May they fall continuously. Just as Manjushri and others, Made offerings to the victorious ones, Likewise, I also offer to the Tathagatas, The protectors and their sons. To the ocean of virtues, I, Praise with the ocean of limbs of praise. May those clouds of melodious praise, Certainly arise everywhere. After offering while remembering the meaning of the words, recite: Namaḥ sarva buddha bodhisattva bhyeḥ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Om sarva vid pura pura sura sura avartaya avartaya svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Om! All clear! Fill! Fill! Quick! Quick! Bring! Bring! Svaha! By reciting this mantra, one will be making prostrations and serving all the Tathagatas. Third, the remaining limbs such as confessing sins can be expanded by combining them with verses from "Entering the Bodhisattva's Way" and so on, or briefly: From desire, anger, etc., I dedicate everything for the sake of enlightenment. Thus it is said. Then, at this time, quoting from the Infinite Life Sutra: Ananda, whichever son or daughter of a noble family, if someone thinks, "How wonderful it would be if I could see the Tathagata Amitabha in this very life!" Then, he should generate the unsurpassed perfect Bodhicitta, and with a superior intention, aspire to be born in that Buddha land.