Tibetan
་གྱུར། །མཐེ་བོང་བསྣོལ། སོར་མོ་གཞན་རྣམས་གཤོག་པ་ལྟར་གདེངས་པ་ཁའི་ཐད་དུ་བཞག་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། བདུད་རྩི་ཐལ་སྦྱོར་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས། །ཏིང་འཛིན་བདེན་པས་གཏོར་རྫས་རྣམས། །བདུད་རྩི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དངོས། །འཆི་གསོས་དུག་ལྔའི་སྨན་གྱུར་ཅིག །བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་རིན་ཆེན་འབྱུང་། །ཕྱག་རྒྱའི་ཡི་གེ་ཏྲཱཾ་སེར་ལས། །འོད་འཕྲོས་གཏོར་རྫས་འདོད་ཡོན་ལྔ། །སོ་སོའི་མོས་པ་ཇི་བཞིན་གྱུར། །ལག་པ་གཉིས་མཛུབ་མོ་བསྒྲེངས་པའི་ཁུ་ཚུར་གཡོན་སྙིང་གར་བཞག །གཡས་བརྐྱང་ཏེ་རྫས་ལ་གཏོད་པའི་ཚུལ་བྱས་ལ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ། རྒྱ་ཆེན་ཤུགས་ལྡན་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས། །ཏིང་འཛིན་བདེན་པས་གཏོར་རྫས་རྣམས། །དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཚིམ་བྱེད་པའི། །འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་ཆར་འབེབ་ཤོག །བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་དོན་ཡོད་གྲུབ། །ཕྱག་རྒྱའི་ཡི་གེ་ཧཱ་ལྗང་ལས། །འོད་འཕྲོས་མཆོག་དམན་སྐལ་པ་བཞིན། །འཐབ་རྩོད་མེད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ལག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཅང་། གཡོན་པ་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སྣོད་འདེགས་པའི་ཚུལ་བྱས་ལ།་་་འདི་གོ་ལྡོག་པའང་སྣང་། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ས་མནྟ་སྥ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་བ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་སྐར་མདའི་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས། །ཏིང་འཛིན་བདེན་པས་མགྲོན་རྣམས་ཀུན། །ཕམ་རྒྱལ་འཁྲུགས་རྩོད་མེད་པར་ཐོབ། །དགྱེས་ཤིང་རེ་བ་གང་གྱུར་ཅིག །བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཕྱག་རྒྱའི་ཡི་གེ་ཛཿདམར་ལས། །འོད་འཕྲོས་མགྲོན་རྣམས་དབང་དུ་འདུས། །ཕྲིན་ལས་གང་འདོད་སྒྲུབ་པར་གྱུར། །ལག་གཉིས་སོར་མོ་ནང་དུ་བསྣོལ་བའི་ཁུ་ཚུར་ངོས་མཐེ་བོང་གཉིས་བཤིབས་ཏེ་བརྐྱང་པ་སྤྱི་བོར་བསྐོར་ཏེ། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་གྲ་ཧེ་ཤྭ་རི་པྲ་བྷ་ཛྱོ་ཏི་ནི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་བསྒྱུར་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས། །ཏིང་འཛིན་བདེན་པས་མགྲོན་རིགས་ཀུན། །བདག་གི་དབང་འདུས་གང་བཅོལ་ལས། །སྒྲུབ་པའི་སྡོངས་གྲོགས་མཛད་གྱུར་ཅིག །མཐར། ན་མོ། བདག་གི་བསམ་པའི་སྟོབས་དག་དང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྦྱིན་སྟོབས་དང་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱིས། །ལན་ཆགས་མགྲོན་རྣམས་བརྔན་པ་དང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་གདགས་སླད། །དོན་རྣམས་གང་དག་བསམ་པ་ཀུན། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཅི་རིགས་པ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་མ་ལུས་པར། །ཐོགས་པ་མེད་པ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བདེན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །གཉིས་པ་མགྲོན་འགུགས་པ་ནི། སྤོས་གསུར་རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་བཅས། ན་མོ༔ བྱིན་རླབས་རྩ་བ་བླ་མ་ དང༔ རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ ཞི་བ་ཆགས་བྲལ་དམ་པའི་ཆོས༔ ཚོགས་མཆོག་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་གྱི༔ བདེན་པའི་སྟོབས་དང་མཐུ་རྩལ་གྱིས༔ རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ཡི༔ བླ་དང་ཚེ་ལ་བརྐུ་བ་དང༔ སྲོག་གཅོད་མདངས་འཕྲོག་འཆི་བདག་བདུད༔ གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོའི་སྡེ་ཚོགས་ཀུན༔ མཐུན་པའི་ཡས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཞི་ཞིང་ཕན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ གནས་འདིར་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སརྦ་ལོ་ཀ་བིགྷྣཱན་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཞེས་སྤྱན་དྲངས་པས། བདུད་ཆེན་བཞི། བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། བླ་གཤེད་སྡེ་གཉིས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ལན་ཆགས་ཤིང་བླ་དང་ཚེ་སྲོག་རྐུ་འཕྲོག་བཅོམ་པའི་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་མདུན་དུ་ན་བུན་འཐིབས་པ་ལྟར། བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པས་བདག་གིས་ཅི་བསྒོ་བའི་བཀའ་ཉན་ཅིང་གླུད་ཡས་རྣམས་མགུ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ལེན་པར་གྱུར། གསུམ་པ་ཡས་སྟགས་བསྔོ་བ་ལ་གཉིས། རྒྱུད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་སྤྱིར་བསྔོ་བ་དང་། བླ་བདུད་སོ་སོ་ལ་སྨྲེང་ནས་བཀྲོལ་ཏེ་རྒྱས་པར་བསྔོ་བའོ། །དང་པོ་ནི། གླུད་ཆུང་བརྒྱ་རྩ་ཉིན་རེ་བཞིན་བརྫང་རྒྱུ་ཡོད་སྐབས། གཏོར་ཆེན་མདུན་ལྕོགས་སྟེགས་ལྟ་བུར་སྣོད་རེ་རེ་བཞིན་བཤམས་ལ་འདོན་ཚིག་དང་བསྟུན་ཆུ་སྦྲེང་བ་དང་། ཚིག་མཐར་སྣོད་ཆེན་གཞན་དུ་བླུགས། གྲངས་རྫོགས་པ་ཆུ་བོ་ཆེན་པོའི་གཞུང་དུ་བསྐྱལ། ཟུར་དུ་མ་འཛོམ་ན་གླུད་ཆེན་མཐར་བཀོད་པ་རྣམས་ལ་དམིགས་ཏེ་གང་ལྟར་ཐོག་མར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས། གཤེགས་བཞིའི་མཚན་བརྗོད། སམྦྷཱ་ར་ལན་བདུན་གྱིས་བསྔོས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཁྱེར་ཅིག་ཁྱེར་ཅིག་འབྱུང་པོ་རྣམས༔ མི་བས་གླུད་བཟང་འདི་ཁྱེར་ལ༔ རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་བླ་ཚེ་ལ༔ སྲེད་དང་ཆགས་དང་ཞེན་པ་དང༔ དྲན་དང་བཟུང་དང་བསམ་དང་རེག༔ གློད་དང་ཞི་དང་གྲོལ་བར་མཛོད༔ ཅེས་གླུད་རེ་རེ་བཞིན་ཚིགས་བཅད་ཚར་རེ་རེ་སྟེ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཚང་བར་བྱའོ། །གཉིས་པ་སྨྲེང་བཀྲོལ་ཏེ་རྒྱས་པར་བསྔོ་བ་ནི། དབྱངས་རོལ་བཅས། ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྟེང་འོག་གཉིས་ཀྱི་བླ་བདུད་ནི༔ ཚངས་པ་ཉི་ཟླ་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ༔ དབང་ཆེན་ལ་སོགས་གདོན་གྱི་སྡེ༔ གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་དཔལ་མགོན་འཁོར༔ འགྲམ་འཁྲུག་བྱེད་པ་ལྔ་སེར་སོགས༔ གདོན་ཆེན་མ་ལུས
Chinese
变成。拇指交叉。其他手指如翅膀般伸展，放在嘴前。嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 哈哈 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र अम्रुत कुण्डलि हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，打，打，吽，啪。）甘露灰混合手印咒语。以禅定真谛，供品等，变成甘露五智之本体，成为起死回生五毒之药。自身即是世尊宝生佛。手印的字，从黄色珃字放出光芒，供品变成五种欲妙，如各自所愿。双手竖起中指，左拳放在心间。右臂伸展，指向供品。那嘛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给得 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽。（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओṃ सम्भर सम्भर हुं，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：顶礼，一切，如来，观自在，嗡，圆满，圆满，吽。）广大威猛手印咒语。以禅定真谛，供品等，变成满足诸根受用，降下各种欲妙之雨。自身即是世尊不空成就佛。手印的字，从绿色哈字放出光芒，如胜劣之福分，无有争斗而获得。右手持金刚拳于心间。左手以胜施手印托着器皿。···此处似乎有颠倒。嗡 嘉纳 阿瓦洛给得 萨曼达 斯帕ra纳 惹斯米 巴瓦 萨玛雅 玛哈 玛尼 嘟噜嘟噜 赫利达亚 匝瓦拉尼 吽。（藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ས་མནྟ་སྥ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་བ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ ज्ञान अवलोकिते समन्त स्फरन रश्मि भव समय महा मणि दुरु दुरु हृदये ज्वलनि हुं，梵文罗马拟音：oṃ jñāna avalokite samanta spharaṇa raśmi bhava samaya mahā maṇi duru duru hṛdaye jvalani hūṃ，汉语字面意思：嗡，智慧，观自在，普遍，光芒，生，誓言，大，宝，嘟噜，嘟噜，心，燃烧，吽。） 智慧流星手印咒语。以禅定真谛，所有宾客，无有胜败争斗而获得。欢喜且满足一切愿望。自身即是世尊金刚持。手印的字，从红色匝字放出光芒，所有宾客皆被摄服，成就一切所愿事业。双手手指交叉握拳，拳面两拇指并拢伸直，绕于头顶。那嘛 萨曼达 布达南 嘎ra嘿 效瓦热 扎 巴 效提尼 玛哈 萨玛雅 梭哈。（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་གྲ་ཧེ་ཤྭ་རི་པྲ་བྷ་ཛྱོ་ཏི་ནི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां ग्रहेश्वरि प्रभ ज्योतिनि महा समय स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ graheśvari prabha jyotini mahā samaya svāhā，汉语字面意思：顶礼，普遍，诸佛，自在母，光，光明，大，誓言，梭哈。） 掌控轮回手印咒语。以禅定真谛，所有宾客，皆被我掌控，无论委托何事，都成为成办的助伴。最后。顶礼。以我意念之力量，以及如来之布施力量，以及法界之力量，为了酬偿宿债宾客，以及利益一切众生，所有意念之事，所有这些如其所是，在无余世间界中，无碍显现。
English
Become. Cross the thumbs. Extend the other fingers like wings and place them in front of the mouth. Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phet. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अम्रुत कुण्डलि हन हन हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Amrita, Kundali, Strike, Strike, Hum, Phet.) Nectar ash mixture hand seal mantra. By the truth of meditation, the offerings, etc., become the essence of the five nectars of wisdom, and become the medicine of resurrection from the five poisons. May I myself become the Bhagavan Ratnasambhava. From the yellow Tram syllable of the hand seal, light radiates, and the offerings become the five objects of desire, according to each one's wishes. Place the left fist with the index finger raised at the heart. Extend the right arm and point it towards the offering. Namaḥ Sarva Tathagata Avalokite Om Sambhara Sambhara Hum. (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओṃ सम्भर सम्भर हुं, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ, Literal Chinese Meaning: Homage, All, Thus Gone, Avalokite, Om, Complete, Complete, Hum.) Great Powerful Hand Seal Mantra. By the truth of meditation, the offerings, etc., become satisfying to the senses, and may a rain of various objects of desire fall. May I myself become the Bhagavan Amoghasiddhi. From the green Ha syllable of the hand seal, light radiates, and according to the fortune of the superior and inferior, may it be obtained without conflict. Hold the right hand in a vajra fist at the heart. The left hand holds the vessel with the supreme giving hand seal. ...It seems that this is reversed. Om Jnana Avalokite Samanta Spharana Rasmi Bhava Samaya Maha Mani Duru Duru Hridaya Jvalani Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ས་མནྟ་སྥ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་བ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ ज्ञान अवलोकिते समन्त स्फरन रश्मि भव समय महा मणि दुरु दुरु हृदये ज्वलनि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ jñāna avalokite samanta spharaṇa raśmi bhava samaya mahā maṇi duru duru hṛdaye jvalani hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Wisdom, Avalokite, Universal, Radiating, Becoming, Vow, Great, Jewel, Duru, Duru, Heart, Burning, Hum.) Wisdom Comet Hand Seal Mantra. By the truth of meditation, may all guests obtain without victory or defeat, conflict or strife. May they be delighted and fulfill all wishes. May I myself become the Bhagavan Vajradhara. From the red Dza syllable of the hand seal, light radiates, and all guests are subdued, accomplishing all desired activities. Cross the fingers of both hands inward to form fists, with the two thumbs pressed together and extended, circling above the crown of the head. Namah Samanta Buddhanam Graheśvari Prabha Jyotini Maha Samaya Svaha. (Tibetan: ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་གྲ་ཧེ་ཤྭ་རི་པྲ་བྷ་ཛྱོ་ཏི་ནི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां ग्रहेश्वरि प्रभ ज्योतिनि महा समय स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ samanta buddhānāṃ graheśvari prabha jyotini mahā samaya svāhā, Literal Chinese Meaning: Homage, Universal, Buddhas, Queen of Planets, Light, Luminous, Great, Vow, Svaha.) Controlling the Wheel Hand Seal Mantra. By the truth of meditation, may all kinds of guests be under my control, and may they become helpers in accomplishing whatever is entrusted. Finally. Homage. By the power of my intention, and by the power of the Tathagata's generosity, and by the power of the Dharmadhatu, in order to repay the karmic debts of the guests, and to benefit all sentient beings, all the things that are intended, may all these, as they are, appear unhindered in all the worlds.
Chinese
结束语。以真实的力量加持吧。第二是迎请宾客：伴随着焚香、音乐和美妙的歌声。那摩！加持之根本上师与，双足之尊主圆满正等觉，寂静离贪之神圣正法，殊胜之僧众圣者僧伽之，真实力量与威力能力之，施主供养之主人的，魂与寿命偷盗者与，断命夺精死主魔，鬼怪邪魔部多众，迎请至和合之筵席，生起寂静饶益之心后，祈请迅速降临此处。萨瓦 洛嘎 维格南 阿嘎夏 雅 匝 匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切世间障碍 勾召 来 来）。如此迎请后，四大魔王，邪魔之王，魂夺命者二部为主的，无始以来结怨，偷盗抢夺魂与寿命的鬼怪邪魔们，如浓雾般涌至面前。以慈悲之心，听从我之吩咐，欢喜地接受祭品。第三是回向祭品，分二：以续部金刚语普遍回向，以及向各个魂魔忏悔后广大回向。第一，若有每日准备一百零八个小祭品的能力，则如坛城般在主祭品前摆放，每个容器都按照念诵词语注水，念完后倒入另一个大容器中，数量足够后倒入大河中。 若无法全部准备，则观想所有已摆放的大祭品，无论如何首先，嗡 啊 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，嗡 啊 吽）念诵三遍加持，念诵四逝者之名，以桑巴拉念诵七遍回向，吽！拿去拿去，诸部多！拿走这比人更好的祭品，对于施主供养之主人的魂与寿命，贪恋与执着与迷恋与，忆念与执取与思念与触碰，释放与平息与解脱吧！如此每个祭品念诵一句偈颂，念满一百零八遍。第二，忏悔后广大回向：伴随着歌声乐器，吽！三千世界一切之，上下二方的魂魔们，梵天日月大腹者，大自在等鬼怪之众，星曜星辰护法眷属，制造争端五色等，所有大魔
English
Concluding remarks. Bless with the power of truth. Second, inviting the guests: Accompanied by incense, music, and beautiful songs. Namo! Root of blessings, the Lama, and, The main one with two feet, the complete Buddha, Peaceful, detached, the holy Dharma, Supreme assembly, the noble Sangha, With the power and might of truth, Of the benefactor who provides resources, Stealing the life and lifespan, Killing, robbing essence, death lord Mara, All the hordes of demons, obstructors, and spirits, We invite to the harmonious feast, Having generated a peaceful and beneficial mind, Please quickly come to this place. Sarva Loka Vighnan Akarshaya Jaja (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, All World Obstacles Summon Come Come). Having invited thus, the four great Maras, the king of obstructors, the two groups of life-stealers being the main ones, all the demons and obstructors who have been enemies since beginningless time, stealing and robbing life and lifespan, gather in front like a thick fog. With a compassionate mind, listen to my commands and accept the ransom offerings with a happy heart. Third, dedicating the ransom offerings, in two parts: Generally dedicating with the Vajra words of the Tantra, and confessing to each life-demon individually and then dedicating extensively. First, if there is the ability to prepare one hundred and eight small ransom offerings each day, then arrange each container like an altar in front of the main offering, pouring water according to the recitation of the words, and after reciting, pour it into another large container, and when the number is complete, pour it into the course of a great river. If it is not possible to prepare all of them, then focus on all the large ransom offerings that have been arranged, and in any case, first, bless by reciting Om Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om Ah Hum) three times, recite the names of the four departed ones, and dedicate by reciting Sambhara seven times, Hum! Take, take, all you Bhutas! Take this good ransom offering better than a human, for the life and lifespan of the benefactor who provides resources, attachment, desire, and infatuation, memory, grasping, thought, and touch, release, pacify, and liberate! Thus, recite one verse for each ransom offering, completing one hundred and eight times. Second, confessing and then dedicating extensively: Accompanied by song and instruments, Hum! Of all the three thousand worlds, the life-demons of the upper and lower two directions, Brahma, sun, moon, great belly, the hordes of demons such as the great powerful one, planets, stars, Dharma protectors and retinue, the five colors that cause strife, etc., all the great demons