Tibetan
གྱིས་དྲིལ་བ་བཞག །དེའང་གོད་ཤ་སོགས་མ་ཡིན་པ་བཤས་ཤ་ལ་བྱེད། དེའི་མདུན་དུ་ཟངས་དཀར་སྐྱོན་མེད་ཁ་བལ་དཀར་གྱིས་དཀྲིས་པའི་ནང་དུ་ཆུ་སྣ་རྙོག་པ་མེད་པ་བླ་མཚོའི་ཚུལ་དུ་བླུགས་པའི་དབུས། ཁམས་མཐུན་གྱི་རྩིས་བྱུགས་པའི་ཕོར་པ་གས་ཆག་མེད་པར་མར་ཟན་ལ་ཆོས་སྨན་བསྲེས་པས་བླ་ལུག་ཕོ་མོའི་སྐྱེ་མཆེད་གོ་མ་ལྡོག་པ་ཁོང་སྟོང་དུ་བཅོས་པའི་སྙིང་གའི་ཐད་དུ་བླ་རྟེན་གསུམ་གཞུག་པ་ནི། སྲོག་གི་རྟེན་རྒྱ་ཤོག་ལ་གུར་གུམ་གྱིས་རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར། ཧ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཛ༔ རི་རཏྣ་པཱ་ཤ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ ནི་པདྨ་སྥོ་ཊ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཾ༔ ས་ཀརྨ་གཎྜེ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧོ༔ ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ གཡུ་བྷྲཱུྃ༔ བིནྡྷུ་བྷྲཱུྃ༔ ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ༔ མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་ཉམས་པ༔ ཡར་བ༔ བརྐུས་པ༔ ཕྲོགས་པ༔ ཁྱེར་བ་ཐམས་ཅད་རྟེན་འདི་ལ་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བྲིས་པ་རང་སྔགས་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་རབ་ཏུ་གནས་ལ་དབུ་ནས་ནང་བསྟན་དུ་དྲིལ། བླ་རྟེན་བླ་གཡུ་འོད་འབར། ཚེ་རྟེན་ནས་དཀར་མོ་སྐྱོན་མེད་བསྒྲུབ་བྱའི་ ལོ་གྲངས་བཅས་སྲོག་སྐྱེད་པའི་དར་གྱིས་དྲིལ་ཏེ་བླང་བཞག་བདེ་བའི་ཐབས་བྱས་ཏེ་གཞུག་གོ །གཉིས་པ་སླུ་བྱེད་གླུད་མདོས་ནི། ཟངས་གཞོང་སོགས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་འབྲུ་གཙང་མའི་ངར་ཕྱེ་ལ་བསྒྲུབ་བྱའི་འདྲ་གླུད་རབ་ཁྲུ་གང་། འབྲིང་རྐང་གང་། ཐ་མ་མཐོ་གང་ལས་མི་ཆུང་བ་མཛེས་ཤིང་སྐྱེ་མཆེད་རྫོགས་ལ་རང་མཐུན་ཞྭ་གོས་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ། ལག་གཉིས་ཡས་ལེན་གར་སྟབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། འཛོམ་ན་ཟེར་སྒྲོའི་སྐྲ །ལུང་ཏང་མིག །མགྲོན་བུའི་སོ། གྲོ་གའི་སྙན། དར་དམར་ལྗགས། ཁོག་སྟོད་གསེར། ཁོག་སྨད་གཡུ། ཞོ་ཤའི་སྙིང་། དབང་ལག་དང་ཟངས་ལྕགས་ཀྱིས་རྐང་ལག་ལ་སོགས་པ་གླུད་རབས་རྣམས་ནས་བཤད་པའི་རྫས་གནས་སོ་སོར་བླན། ཕོ་ལ་སྟག་པའི་བྱང་བུར་ཕོ་ཁྲམ་ལོ་གྲངས་བཏབ་པ་ཕྲག་གཡས་སུ་གཟུག །མོ་ལ་གླང་མའི་བྱང་བུར་མོ་ཁྲམ་ལོ་གྲངས་བཏབ་པ་ཕྲག་གཡོན་དུ་གཟུག །རྒྱབ་ཏུ་ཁམས་མཐུན་གྱི་འཕྲོད་ལྡན་འཇའ་རིས་ནམ་མཁའ་དང་རྒྱང་བུ། གཡས་སུ་མདའ་བཀྲ །གཡོན་དུ་འཕང་བཀྲ །མདུན་དུ་མར་མེ་གསུམ། མཐའ་བསྐོར་དུ་ཡུལ་མཁར་འདོད་ཡོན་དཀོར་ཆ་སྤྱན་གཟིགས་སྣ་ཚོགས་བྲིས་པའི་ཤིང་རིས་བཅུ་གསུམ་གཟུག །མ་འཛོམ་ན་འཇའ་རིས་ཀྱི་ཤིང་རིས་གཅིག་དང་། འདོད་ཡོན་རྣམས་ཟན་ལ་སྤར་དུ་བཏབ་སྟེ་བསྐོར། གང་ལྟར་མཐར་གླུད་ཆུང་སྤར་དུ་བཏབ་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། བཤོས་བུ་དེའི་གྲངས་མཉམ་མམ་བཅུ། ལུས་ལ་དྲིལ་བའི་ཟན་གྱི་ཆངས་བུ་སོགས་བཞག །གཡས་སུ་ལྷོ་རྫས་ཚོས་བཙོད་ཞུ་མཁན། གཡོན་དུ་བྱང་རྫས་ལན་ཚྭ་བུལ་ཏོག །རྒྱབ་ཏུ་ལ་རྫས་ཚྭ་ལ་དང་ལ་བཙས་ཀྱི་རྡོ། མདུན་དུ་ཀླུང་རྫས་གཡེར་སྒོག་དང་ཟམ་ཤིང་དུམ་བུ་སོགས་ཀྱང་བསགས། དར་ཟབ་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་བསྒྲུབ་བྱའི་འབྱོར་པ་དང་བསྟུན་པར་གླུད་དུ་བརྫང་ཞིང་། ཀུན་ལ་འབྲུ་སྣ། ཤེལ་ཚིག །ཟས་སྣ། གསེར་སྐྱེམས་ཀྱི་སྣོད་འཛོམ་ན་བཅུ། མ་འཛོམ་ན་གཅིག་དང་ཆང་རྒོད་གཙང་མ་འདུ་བྱས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མདུན་ཕྱོགས་སྟེགས་དམའ་བར་གླུད་མདོས་བཤམས་པའི་མདུན་དུ་གསེར་སྐྱེམས་ཀྱི་སྣོད་སོགས་བཀོད། ཞག་གྲངས་བསྒྲུབ་པའི་སྐབས་འབྱོར་པ་ཆེ་ན་གླུད་ཆུང་བརྒྱ་རྩ་ཉིན་རེ་བཞིན་བརྫང་གྲུབ་ན་ལེགས་པས་དེ་ལྟར་འདུ་བྱའོ། །གསུམ་པ་སྲུང་བའི་གོ་ཆ་བསྟར་བ་ནི། གསུང་རིག་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་བསྲིང་བའི་སྐབས་སུ་བཤད་པའི་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བཞི་ལྡན་དར་གྱིས་དྲིལ་བ་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་བཀོད་ལ་ཕྲིན་ལས་སྐབས་བསྐྱེད་བསྟིམ་ནན་ཏན་བྱ། དོ་གལ་ཆེ་ན་གྲི་ལྕགས་ཀྱི་སོར་གདུབ་གཉིས་བཅོས་ཏེ་དེ་མཉམ་བཞག །དེ་དག་མི་འགྲུབ་ན་དར་དམར་ལ་རྡོ་རྗེའི་མདུད་པ་བཏབ་པ་ཙམ་བཀོད་དོ། །བཞི་པ་ཉེར་མཁོའི་ཡོ་བྱད་ནི། སྔོན་གཏོར་དང་རྒྱུན་གྱི་གཏོར་འབུལ། ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད། སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན། རྟེན་ལ་བརྟག་པ་ལ་མཁོ་བའི་ལྷ་གཟུགས་ཐོད་དཀར་པོ་བཅིངས་ཤིང་འཇོལ་བེར་དཀར་པོ་ཞི་འཛུམ་ཅན། བདུད་གཟུགས་ཐོད་དང་བེར་ནག་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། རང་མདོག་དར་མདུང་རེ་དྲུང་དུ་བཞག་པ་དང་ཤྭ་དཀར་ནག་ཤྭ་གདན་བཅས། རྡེའུ་དཀར་ནག་རྣམས་དང་། མེ་ཏོག་གུ་གུལ་སྤོས་རོལ་སོགས་ཚགས་སུ་ཚུད་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ་བཞི། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཞུང་བསྲང་བ། ལས་སྦྱོར་ཀྱི་བཟླས་དམིགས་ཁྱད་པར་དུ་བྱ་བ། བླ་བདུད་ལ་ཡས་སྟགས་བསྔོ་བ། བླ་འགུགས་ཤིང་ཚེ་སྦ་ བའོ། །དང་པོ་ནི། ཚེའི་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་བཏང་སྟེ་གཙོ་འཁོར་བསྙེན་བཟླས་ཅི་འགྲུབ་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། གཞུང་གི་བཟླས་པ་འོས་འཚམ་སྟོང་ཚིགས་བཅས་གྲུབ་པ་དང་། རང་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་མགྱོགས་མའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ དེ་དག་ཐུགས་ནས་འོད་ཟེར་དང༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ གྲངས་མེད་ཉི་ཟེར་རྡུལ་ལྟར་འཕྲོས༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ༔ བསྒྲུབ་བྱའི་བླ་ཚེ་ཉམས་པ་དང༔ བརྐུས་དང་ཕྲོགས་དང་ཁྱེར་བ་རྣམས༔ རང་ད
Chinese
放置（尸）肉的容器。那也要用屠宰的肉，而不是自然死亡的牲畜的肉。在其前方，将无瑕疵的白铜碗用白色棉布包裹，碗中注入没有杂质的清水，使其呈现为魂湖的形状。在碗的中央，放置一个没有裂缝的、涂有相应卦象颜色的糌粑朵玛碗，其中混合了酥油糌粑和藏药，制成雌雄魂羊的生殖器形状，但顺序不要颠倒，将其腹部掏空，在心脏的位置放入三魂依怙物，即：生命的依怙物，用藏纸，藏红花书写根本咒语，如下：ཧ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཛ༔ （藏文，हा वज्र अङ्कुश धाकिनी जः，Ha vajra ankuśa dhākinī jaḥ，哈 瓦吉拉 央古夏 达吉尼 匝：哈 瓦吉拉 钩 达吉尼 匝） རི་རཏྣ་པཱ་ཤ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔（藏文，रि रत्न पाश धाकिनी हुं，Ri ratna pāśa dhākinī hūṃ，日 惹那 巴夏 达吉尼 吽：日 宝 索 达吉尼 吽） ནི་པདྨ་སྥོ་ཊ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཾ༔（藏文，णि पद्म स्फोट धाकिनी वं，Ṇi padma sphoṭa dhākinī vaṃ，尼 巴玛 斯波达 达吉尼 旺：尼 莲花 爆炸 达吉尼 旺） ས་ཀརྨ་གཎྜེ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧོ༔（藏文，स कर्म गण्डे धाकिनी हो，Sa karma gaṇḍe dhākinī ho，萨 噶玛 刚德 达吉尼 吼：萨 事业 铃 达吉尼 吼） ཚེ་བྷྲཱུྃ༔（藏文，भ्रूं，bhrūṃ，部隆：种子字） གཡུ་བྷྲཱུྃ༔（藏文，भ्रूं，bhrūṃ，部隆：种子字） བིནྡྷུ་བྷྲཱུྃ༔（藏文，भ्रूं，bhrūṃ，部隆：种子字） ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ༔（藏文，आयुर्पुण्येज्ञान भ्रूं，āyurpuṇyejñāna bhrūṃ，阿玉布涅嘉那 部隆：寿命 福德 智慧 部隆） “名为某某的魂、命、寿三者衰损、增长、被盗、被抢、被夺走的一切，都寄存在此依怙物中，愿其实现！ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔（藏文，जः हुं वं होः，jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，匝 吽 旺 吼：勾 吽 旺 吼）”书写完毕后，用自生咒和缘起咒语进行开光加持，然后从头部开始向内卷起。魂依怙物是闪耀光芒的魂石。寿命依怙物用无瑕疵的白芥子和修行者的年龄，用增寿的彩带包裹后，以安放稳妥的方式放入其中。第二是欺骗的赎命朵玛：在铜盆等珍贵器皿中，将纯净的青稞面粉制成修行者的替身朵玛，上等的高度为一肘，中等的为一脚，下等的高度不小于一拃，要制作得美观且生殖器官完整，并穿戴与其自身相符的帽子和衣服，用饰品庄严。双手结成向上拿取的舞蹈手印。如果条件允许，用松耳石制作头发，用绿松石制作眼睛，用海螺制作牙齿，用珊瑚制作耳朵，用红色丝绸制作舌头，上身用黄金装饰，下身用绿松石装饰，用麝香制作心脏，用权力手印和铜铁制作手脚等，按照所有赎命仪轨中所述的材料，分别放置在相应的位置。对于男性，在虎皮护身符上写上男性星算和年龄，佩戴在右肩上。对于女性，在牛皮护身符上写上女性星算和年龄，佩戴在左肩上。在背后，绘制与卦象相符的彩虹图案，象征天空和远方。右侧绘制箭，左侧绘制投石器。前方放置三盏酥油灯。周围放置十三幅描绘了土地、城堡、所需之物、财富、供品和各种礼物的木制图画。如果条件不允许，则用一幅彩虹图案的木制图画代替，并将所需之物压印在糌粑上，环绕四周。无论如何，最后要放置压印的小朵玛。
English
Place the container for (corpse) meat. It should be butchered meat, not meat from livestock that died naturally. In front of it, place a flawless white copper bowl wrapped with white cotton cloth, filled with clear water without impurities, resembling a soul lake. In the center of the bowl, place a torma bowl made of tsampa, painted with the corresponding trigram color, without cracks, mixed with butter tsampa and Tibetan medicine, shaped like the genitals of male and female soul sheep, but the order should not be reversed. Hollow out its abdomen and place the three soul supports in the heart position, namely: the life support, written on Tibetan paper with saffron, with the root mantra as follows: ཧ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཛ༔ (Tibetan, हा वज्र अङ्कुश धाकिनी जः, Ha vajra ankuśa dhākinī jaḥ, Ha Vajra Hook Dakini Dza: Ha Vajra Hook Dakini Dza) རི་རཏྣ་པཱ་ཤ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, रि रत्न पाश धाकिनी हुं, Ri ratna pāśa dhākinī hūṃ, Ri Jewel Noose Dakini Hum: Ri Jewel Noose Dakini Hum) ནི་པདྨ་སྥོ་ཊ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཾ༔ (Tibetan, णि पद्म स्फोट धाकिनी वं, Ṇi padma sphoṭa dhākinī vaṃ, Ni Lotus Explosion Dakini Vam: Ni Lotus Explosion Dakini Vam) ས་ཀརྨ་གཎྜེ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧོ༔ (Tibetan, स कर्म गण्डे धाकिनी हो, Sa karma gaṇḍe dhākinī ho, Sa Karma Bell Dakini Ho: Sa Karma Bell Dakini Ho) ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ (Tibetan, भ्रूं, bhrūṃ, Bhrum: Seed Syllable) གཡུ་བྷྲཱུྃ༔ (Tibetan, भ्रूं, bhrūṃ, Bhrum: Seed Syllable) བིནྡྷུ་བྷྲཱུྃ༔ (Tibetan, भ्रूं, bhrūṃ, Bhrum: Seed Syllable) ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ༔ (Tibetan, आयुर्पुण्येज्ञान भ्रूं, āyurpuṇyejñāna bhrūṃ, Ayur Punya Jnana Bhrum: Life Merit Wisdom Bhrum) "May all the decline, increase, theft, robbery, and seizure of the soul, life, and longevity of so-and-so be deposited in this support, may it be realized! ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ (Tibetan, जः हुं वं होः, jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Dza Hum Vam Hoh: Hook Hum Vam Hoh)" After writing, consecrate and bless it with the self-arising mantra and the dependent origination mantra, and then roll it inward from the head. The soul support is a shining soul stone. The life support is wrapped with flawless white mustard seeds and the age of the practitioner, with longevity ribbons, and placed in it in a stable manner. Second is the deceptive ransom torma: In precious vessels such as copper basins, make a substitute torma of the practitioner from pure barley flour, the best being one cubit high, the middle being one foot high, and the lowest being no less than one span high. It should be made beautiful and with complete reproductive organs, and adorned with hats and clothes that match its own. The hands form a dance mudra of upward taking. If conditions permit, use turquoise to make the hair, turquoise to make the eyes, conch shells to make the teeth, coral to make the ears, red silk to make the tongue, gold to decorate the upper body, turquoise to decorate the lower body, musk to make the heart, and power mudras and copper and iron to make the hands and feet, etc., according to the materials mentioned in all ransom rituals, and place them in the corresponding positions. For men, write the male horoscope and age on a tiger skin amulet and wear it on the right shoulder. For women, write the female horoscope and age on a cow skin amulet and wear it on the left shoulder. On the back, draw a rainbow pattern that matches the trigram, symbolizing the sky and the distance. Draw an arrow on the right and a slingshot on the left. Place three butter lamps in front. Around it, place thirteen wooden pictures depicting land, castles, desired objects, wealth, offerings, and various gifts. If conditions do not permit, replace it with a single wooden picture of a rainbow pattern, and press the desired objects onto the tsampa and surround it. In any case, finally place the pressed small tormas.
Chinese
རྒྱ་ བརྒྱད། བཤོས་བུ་的数量相等或者十个。 身上缠绕的糌粑小球等放置。 右边放置南方物品颜料和茜草。 左边放置北方物品盐、碱、硼砂。 后面放置山物品盐和山里生长的石头。 前面放置水物品大蒜和木桥碎片等也积攒起来。 绸缎珍宝等根据所修之人的财力，作为赎命物装扮。 各种谷物， 冰糖， 各种食物， 如果具备黄金酒的器皿则十个， 如果不具备则一个和干净的烈酒准备好。 在坛城的前方矮台上，在所陈设的赎命朵玛前摆放黄金酒的器皿等。 持续修法的期间，如果财力雄厚，每天装扮一百个小的赎命朵玛完成则最好，因此要那样准备。 第三，陈列守护的盔甲： 依靠经文，在延寿的时候所说的四层守护轮，用绸缎缠绕放置在坛城中央，在事业的时候认真进行生起和摄收。 如果重要，则制作两个铁刀指环，一起放置。 如果这些不能完成，则放置仅仅在红绸缎上打上金刚结。 第四，必需的用具： 提前准备的朵玛和日常的朵玛供品， 会供的用具， 如果喜欢铺张， 则为了观察缘起，需要的神像：头盖骨白色的，系着白色丝带，面带微笑。 鬼神像：头盖骨和黑色罩衣，面带怒容。 各自颜色的丝绸箭放置在旁边，以及黑白鹿皮垫。 黑白石子等， 花、古古香、香、乐器等准备齐全。 第二，正行分四： 扶正事业之仪轨， 特别进行事业之念诵观想， 向命魔施予赎物， 勾摄命和隐藏寿命。 第一，是增长寿命事业，尽力进行主尊和眷属的念修。 第二，是完成符合仪轨的念诵和补缺等之后， 自己观想为坛城主尊， 从中放出光芒，催动迅速者的意续， 从他们的心中放出光芒， 化身又化身，使者的队伍， 无数的光芒像阳光下的尘埃一样放射， 上下四方全部充满， 修持者的寿命衰减， 被盗、被抢、被拿走的， 全部
English
Have eighty. The number of offering cakes is equal to or ten. Place the zan balls wrapped around the body, etc. On the right, place southern materials such as dyes and madder. On the left, place northern materials such as salt, alkali, and borax. Behind, place mountain materials such as salt and stones from the mountains. In front, gather water materials such as garlic and pieces of wooden bridges. Silk and precious items are adorned as ransom according to the practitioner's wealth. All kinds of grains, rock candy, various foods, and if there are ten golden wine vessels, or if not, one and pure strong liquor are prepared. In front of the mandala, on a low platform, place the golden wine vessels in front of the ransom offering. During the period of practice, if there is great wealth, it is best to adorn a hundred small ransom offerings each day, so prepare accordingly. Third, display the armor of protection: Relying on the scriptures, the four-layered protective wheel mentioned during life extension, wrapped in silk, is placed in the center of the mandala, and during activities, carefully perform generation and absorption. If it is important, make two iron knife finger rings and place them together. If these cannot be accomplished, then just place a vajra knot tied on red silk. Fourth, necessary utensils: Preliminary torma and daily torma offerings, gathering utensils, if you like extravagance, then for observing omens, the necessary deity images: a white skull, tied with white silk, with a peaceful smile. Demon images: skull and black cloak, with an angry expression. Place silk arrows of their respective colors next to them, along with black and white deer skin cushions. Black and white pebbles, flowers, guggul incense, musical instruments, etc., should be fully prepared. Second, the main part has four: Straighten the activity ritual, especially perform the practice of mantra recitation and visualization, offer ransom to the life-stealing demons, summon life and hide longevity. First, is to increase the life activity, do your best to perform the recitation and practice of the main deity and retinue. Second, after completing the appropriate mantra recitation and completion of the ritual, visualize yourself as the main deity of the mandala, from which light radiates, urging the mind stream of the swift ones, from their hearts light radiates, emanations and further emanations, a host of messengers, countless rays of light radiate like dust in the sunlight, filling above, below, and all directions, the life force of the practitioner diminishes, what is stolen, robbed, and taken away, all