Tibetan
་འབྱོར་པའི་ཁྱད་པར་ཇི་སྙེད་ཀུན༔ སྲིད་ཞིའི་རྒྱལ་སྲིད་མ་ལུས་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ ཚེ་བདག་རིགས་ལྔ་སྤྲུལ་པར་བཅས་པ་ཡི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ་བར་བགྱི༔ བཀྲ་ཤིས་གསེར་ཉ་པདྨ་དུང་དཔལ་བེ༔ བུམ་བཟང་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་འཁོར་ལོ་སྟེ༔ རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་ཀྱང༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ་བར་བགྱི༔ བཀྲ་ཤིས་ཞོ་དང་གི་ཝང་སིནྡྷུ་ར༔ རྩྭ་མཆོག་མེ་ལོང་བིལ་བ་ཡུངས་དཀར་དང༔ ཆོས་ཀྱི་དུང་བཅས་ཤིས་པའི་རྫས་བརྒྱད་ཀྱང༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ་བར་བགྱི༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ འདོད་ཡོན་ནང་གི་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་མཆིས་ཀྱི༔ གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མོས་མེ་ལོང་འཛིན༔ རྒྱལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་འདི་ལ་དགྱེས༔ གཟུགས་མཛེས་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པ་ཨོཾ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་སྒྲ་མཆིས་ཀྱི༔ སྒྲ་ཡི་ལྷ་མོས་པི་ཝཾ་འཛིན༔ རྒྱལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་འདི་ལ་དགྱེས༔ སྒྲ་སྙན་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཤབྡ་ཧཱུྃ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་དྲི་མཆིས་ཀྱི༔ དྲི་ཡི་ལྷ་མོས་དུང་ཕོར་འཛིན༔ རྒྱལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་འདི་ལ་དགྱེས༔ དྲི་བཟང་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་རོ་མཆིས་ཀྱི༔ རོ་ཡི་ལྷ་མོས་ཞལ་ཟས་འཛིན༔ རྒྱལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་འདི་ལ་དགྱེས༔ རོ་མཆོག་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ར་ས་ཧྲཱི༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་རེག་མཆིས་ཀྱི༔ རེག་ བྱའི་ལྷ་མོས་ན་བཟའ་འཛིན༔ རྒྱལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་འདི་ལ་དགྱེས༔ ན་བཟའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སྤརྴེ་ཏྲཱཾ༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གཟུགས་མཛེས་ཡིད་འོང་ལྷ་མོ་ནི༔ པདྨ་དུང་ཅན་རི་དྭགས་མ༔ གླང་སྣ་ཅན་མའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས༔ གླུ་ལེན་གར་བསྒྱུར་སྒེག་པ་མ༔ ཕྲེང་བ་ཐོགས་པ་རྣམ་པ་བཞི༔ གཞན་ཡང་རོལ་མོ་ཐོགས་པ་ཡི༔ བདེ་སྐྱེད་ལྷ་མོ་གྲངས་མེད་པས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ གུ་ཧྱ་མུ་དྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་གདོད་ནས་རྣམ་པར་དག༔ རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལ་སྦྱར་བའི་སྨན༔ དུག་ལྔ་གནས་གྱུར་ཡེ་ཤེས་རྫས༔ ཛ་གད་དཔའ་བོའི་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ མཚན་དོན་སྦྱར་ཞིང་དངོས་གྲུབ་བླང༔ དམར་ཆེན་རཀྟའི་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཉོན་མོངས་རྩ་བ་འཁོར་བའི་ཁྲག༔ ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་སྟོང་བྱ
Chinese
拥有的所有功德，为了获得轮回和寂静的所有王权，我向寿命之主五部化身等的坛城本尊众献供。吉祥金鱼、莲花、海螺、吉祥结，妙瓶、伞、胜幢和法轮，我也向坛城本尊众献供这八种完全胜利的吉祥物。吉祥酸奶、牛黄、红丹，妙草、镜子、木橘和白芥子，以及法螺，我也向坛城本尊众献供这八种吉祥物。那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 效 毕效 牟凯 贝 效 萨瓦 塔 康 悟嘎 喋 斯帕ra 纳 依芒 嘎嘎纳 康 梭哈。（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्वथा खं उद्गते स्फररण इमं गगन खं स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarvathā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā，汉语字面意思：敬礼！一切如来，一切诸面，一切处虚空，生起，舒遍，此虚空，愿吉祥！）。 五妙欲的供品是：吽！此处有各种各样的色，形色天女手持明镜，诸佛众对此欢喜，请享用美色供品。嗡 班匝 茹巴 嗡。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པ་ཨོཾ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。此处有各种各样的声音，声音天女手持琵琶，诸佛众对此欢喜，请享用妙音供品。嗡 班匝 夏布达 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤབྡ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。此处有各种各样的气味，气味天女手持海螺，诸佛众对此欢喜，请享用妙香供品。嗡 班匝 根喋 阿。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。此处有各种各样的味道，味道天女手持美食，诸佛众对此欢喜，请享用妙味供品。嗡 班匝 惹萨 舍。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ར་ས་ཧྲཱི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。此处有各种各样的触觉，触觉天女手持衣物，诸佛众对此欢喜，请享用妙触供品。嗡 班匝 斯帕舍 扎。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྤརྴེ་ཏྲཱཾ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 大乐秘密的供品是：吽！容貌美丽动人的天女，手持莲花和海螺的鹿女，以及象鼻女的手印众，歌唱、舞蹈、妩媚的天女，以及手持念珠的四种天女，还有手持其他乐器的，无数带来安乐的天女们，愿令坛城本尊众欢喜！ 咕雅 穆扎 布匝 霍。（藏文：གུ་ཧྱ་མུ་དྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。甘露妙药的供品是：吽！自生本来就清净，八万脉调和的妙药，五毒转为智慧之物，以渣嘎英雄的精血供养。萨瓦 班匝 阿弥日达 卡嘿。（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。结合名称和意义，获得成就。大红血的供品是：吽！烦恼之根轮回的血，使三界全部空虚
English
All the merits of possessions, in order to obtain all the royal power of samsara and nirvana, I offer to the mandala deities, including the five embodiments of the Lord of Life. The auspicious golden fish, lotus, conch shell, and glorious knot, the excellent vase, umbrella, victory banner, and wheel, I also offer these eight auspicious symbols of complete victory to the mandala deities. Auspicious yogurt, bezoar, cinnabar, excellent grass, mirror, wood apple, white mustard, and the Dharma conch shell, I also offer these eight auspicious substances to the mandala deities. Namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarvathā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā. (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्वथा खं उद्गते स्फररण इमं गगन खं स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarvathā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Homage! All Tathagatas, all faces, everywhere space, arising, spreading, this space, may it be auspicious!). The offering of the five desirable qualities is: Hūṃ! Here there are various forms, the goddess of form holds a mirror, the assembly of Buddhas is pleased with this, please accept the offering of beautiful form. Oṃ Vajra Rūpa Oṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པ་ཨོཾ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Here there are various sounds, the goddess of sound holds a lute, the assembly of Buddhas is pleased with this, please accept the offering of melodious sound. Oṃ Vajra Śabda Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཤབྡ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Here there are various smells, the goddess of smell holds a conch shell, the assembly of Buddhas is pleased with this, please accept the offering of fragrant smell. Oṃ Vajra Gandhe Ā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Here there are various tastes, the goddess of taste holds food, the assembly of Buddhas is pleased with this, please accept the offering of excellent taste. Oṃ Vajra Rasa Hrīḥ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ར་ས་ཧྲཱི༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Here there are various tactile sensations, the goddess of touch holds clothes, the assembly of Buddhas is pleased with this, please accept the offering of fine touch. Oṃ Vajra Sparśe Trāṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སྤརྴེ་ཏྲཱཾ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). The secret offering of great bliss is: Hūṃ! The beautiful and pleasing goddess, the deer woman holding a lotus and conch shell, and the mudra assembly of the elephant-nosed woman, the singing, dancing, and seductive goddess, and the four kinds of goddesses holding rosaries, and also those holding other musical instruments, may the countless goddesses who bring happiness please the mandala deities! Guhya Mudrā Pūja Ho. (Tibetan: གུ་ཧྱ་མུ་དྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). The offering of nectar medicine is: Hūṃ! Self-born, pure from the beginning, the medicine blended with eighty thousand veins, the five poisons transformed into wisdom substances, offered with the essence of the brave Jagat. Sarva Pañca Amṛta Khāhi. (Tibetan: སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Combining name and meaning, obtaining accomplishment. The offering of great red blood is: Hūṃ! The blood of samsara, the root of afflictions, making all three realms empty.