Tibetan
ཆི་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ༔ སྔོན་འགྲོ་སཱཙྪ་སྲོག་བསླུ་དང༔ ལམ་འཕྲང་བཅོས་སོགས་དགེ་ལ་འབད༔ དངོས་གཞི་སྐྱབས་སེམས་སྤྱི་དང་མཐུན༔ རང་རིག་འགྱུར་མེད་ཀུན་གཞིའི་མདངས༔ བཅོམ་ལྡན་ཚེ་དཔག་བྱེ་རུའི་མདོག༔ མཉམ་གཞག་ཚེ་བུམ་བཅུད་ཀྱིས་བལྟམས༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆས་བཀླུབས༔ པང་དུ་ཡུམ་མཆོག་དམར་མོ་ནི༔ ཚེ་དར་ལྕགས་ཀྱུ་གཡས་པ་སྟེ༔ ཚེ་བུམ་བཅུད་ཀྱིས་གང་བ་གཡོན༔ ཡབ་ཀྱི་སྐེད་ལ་དགྱེས་པར་འཁྲིལ༔ སྲིད་གསུམ་ཁྱབ་པའི་སྐུ་རུ་བསྐྱེད༔ སྲ་མཁྲེགས་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་གསལ༔ ཐུགས་སྲོག་དག་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ བརྟན་གཡོའི་ཚེ་བཅུད་མ་ལུས་པ༔ ཤ་ལ་བུང་བ་འཁོར་ལྟར་དམིགས༔ ཡེངས་མེད་གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བཟླས༔ ཧྲཱིཿཧྲཱི༔ ཨོཾ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ༔ ཐུན་མཚམས་ཚེ་འགུགས་མདའ་དར་གཡབ༔ ཧྲཱི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་སྐུ་རུ་བརྙེས༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་དབང་ཡང་ཐོབ༔ ཧྲཱི༔ དེ་ནས་བར་གྱི་བསྐལ་པ་རུ༔ མཱ་ར་ཏཱི་ཀའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང༔ མཁའ་འགྲོ་མནྡྷཱ་ར་བ་གཉིས༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་སྐུ་རུ་བརྙེས༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་དབང་ཡང་ཐོབ༔ ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་དེ་ལྟར་བརྙེས༔ ཧྲཱི༔ དེ་ནས་བསྐལ་པའི་ཐ་མ་འདིར༔ རྣལ་འབྱོར་རིག་འཛིན་བདག་ཅག་གིས༔ ཚེ་བདག་མགོན་པོ་ ཡབ་ཡུམ་སྒྲུབ༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་དེང་བསྐུལ་ན༔ བླ་ཚེ་བསོད་ནམས་ཀླུང་རྟ་རྣམས༔ ཉམས་དང་འཁྱམས་རལ་གུད་ཕྲོགས་རྣམས༔ སོར་ཆུད་ཚེ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བའི་ཁམས་ཀྱི་བཅུད༔ ནང་བཅུད་ལྷ་ཀླུ་མི་གསུམ་བཅུད༔ ཚེ་དབང་སྙན་གྲགས་ཆོས་འབྱོར་གྱི༔ འཆི་མེད་ཚེ་གཡང་གནས་འདིར་ཁུག༔ ཉམས་པ་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཚེ༔ བཀྲག་མདངས་གཟི་འབར་ཚེ་ཡི་དབང༔ མི་འགྱུར་གཡུང་དྲུང་བསོད་ནམས་ཚེ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས༔ ལུས་ལ་སྐུ་ཡི་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ཚེ་བཅུད་བཀྲག་མདངས་སྟིམས༔ ངག་ལ་གསུང་གི་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ འགག་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ ཡིད་ལ་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ མི་འགྱུར་དྲི་བྲལ་ཚེ་བཅུད་སྩོལ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ཚེ་བདག་མགོན་པོ་རྣམས༔ ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་ཡུགས་སེ་ཡུག༔ རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་ཚེ་བསོད་ཀླུང༔ དབང་ཐང་བླ་ཉམས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་ནས་སྟིམས༔ ཕྱག་གཡོ
Chinese
奇乐，愿您完全胜利！前行是泥像（藏文：སཱཙྪ，梵文天城体：sāñcā，梵文罗马拟音：sāñcā，汉语字面意思：泥像），赎命等，努力行善修路等。正行与共同的皈依和发心一致。自明不变是普贤光明。 顶礼薄伽梵无量寿如来珊瑚色，等持充满寿命宝瓶精华，绸缎珍宝服饰庄严，怀抱红色至尊明妃，右手持寿命丝带铁钩，左手持充满精华的寿命宝瓶，欢喜地搂着佛父的腰，化现为遍布三界的身体。坚硬的铁金刚杵，在方便智慧日月之上显现。从心咒中放射光芒，稳固与变动的一切寿命精华，观想如蜜蜂围绕着身体。毫不散乱地念诵秘密咒语之王：舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：oṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：ā，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）玉色（藏文：ཡུ་ཤེ，梵文天城体：yuśe，梵文罗马拟音：yuśe，汉语字面意思：玉色）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）仲（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：bhrūṃ，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲）内（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：nṛ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：内）扎（藏文：ཛ，梵文天城体：ja，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：扎）！座间摇动寿命箭和幡旗。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！在往昔的第一个劫，为了利益众生，薄伽梵，金刚无量寿佛众，获得了无生无死的身体，也获得了无衰老的自在。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！从那之后的中间劫，在玛拉提卡圣地，持明莲花生，与空行母曼达拉瓦二者，获得了无生无死的身体，也获得了无衰老的自在，如是获得了长寿的成就。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！从那之后的末劫，瑜伽士持明我们，修持寿命之主怙主 父母，现在恳请您们履行誓言，请将衰损、漂泊、破损、被夺的一切福寿运势，恢复如初，赐予寿命自在成就。外器世界五大元素的精华，内情众生天龙人三者的精华，寿命自在、名声、法财的，不死寿命祥瑞，祈请降临于此地。赐予不衰的金刚寿命，光彩夺目寿命的自在，不变永恒的福德寿命，祈请您们赐予于此圣地。我们持明瑜伽士们，请将身之加持融入身体，融入十方寿命精华光彩，请将语之加持融入语中，赐予无碍金刚寿命自在，请将意之加持融入意中，赐予不变无垢寿命精华。十方寿命之主怙主们，右手摇动箭幡，摇啊摇！将持明瑜伽士的寿命福德运势，权势衰损一切，毫不自主地勾招融入，右手
English
Chi Le, may you be completely victorious! The preliminary practice involves making clay images (藏文：སཱཙྪ，梵文天城体：sāñcā，梵文罗马拟音：sāñcā，汉语字面意思：clay images), ransom rituals, and diligently engaging in virtuous activities such as repairing roads. The main practice aligns with the common refuge and bodhicitta. Self-awareness, unchanging, is the radiance of the ground of all. Homage to the Bhagavan Amitayus, the color of coral, in meditative equipoise, filled with the essence of the longevity vase, adorned with silk and precious ornaments, with the supreme red consort in his lap, holding a longevity silk ribbon and iron hook in his right hand, and a longevity vase filled with essence in his left. He lovingly embraces the father's waist, manifesting as a body pervading the three realms. The hard and solid iron vajra, clear above the sun and moon of method and wisdom. As light radiates from the heart mantra, all the life essence of the stable and moving, visualize like bees surrounding the body. Recite the king of secret mantras without distraction: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：oṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Ayu (藏文：ཨཱ，梵文天城体：ā，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：A) She (藏文：ཡུ་ཤེ，梵文天城体：yuśe，梵文罗马拟音：yuśe，汉语字面意思：Yuśe) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：bhrūṃ，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum) Nri (藏文：ནྲྀ，梵文天城体：nṛ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：Nri) Ja (藏文：ཛ，梵文天城体：ja，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：Ja)! In between sessions, wave the longevity arrow and banner. Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! In the first aeon of the past, for the benefit of beings, the Bhagavan, the Vajra Amitayus deities, attained a body free from birth and death, and also obtained the power free from aging. Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! From that time in the intermediate aeon, in the supreme place of Maratika, the Vidyadhara Padmasambhava, and the Dakini Mandarava, attained a body free from birth and death, and also obtained the power free from aging, thus attaining the accomplishment of longevity. Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! From that time in this final aeon, we yogi vidyadharas, practice the longevity lord protectors, Father and Mother, now urging your sacred commitment, may all the diminished, wandering, broken, and stolen life force, merit, and lungta be restored, grant the accomplishment of longevity empowerment. The essence of the outer elemental realms, the essence of the inner deities, nagas, and humans, the immortality of longevity, fame, dharma, and wealth, may it be drawn here to this place. Grant the indestructible vajra longevity, the radiant and blazing power of longevity, the unchanging, eternal merit longevity, may you bestow it in this sacred place. We vidyadhara yogis, please bestow the blessing of the body upon the body, infuse the life essence and radiance of the ten directions, please bestow the blessing of speech upon the speech, grant the unobstructed vajra longevity empowerment, please bestow the blessing of mind upon the mind, grant the unchanging, stainless life essence. The longevity lord protectors of the ten directions, wave the arrow and banner in the right hand, wave and wave! May the life force, merit, and lungta of the vidyadhara yogis, all the power and diminished vitality, be drawn and infused without autonomy, the right hand
Tibetan
ན་བུམ་པར་མེ་རེ་རེ༔ དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིར་སྟིམས༔ འདིར་འདུས་སྒྲུབ་མཆོག་རྣམས་ལ་སྩོལ༔ དེ་ལྟར་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་རྣམས༔ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག༔ མ་ ཆགས་པདྨའི་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག༔ མ་ཉམས་ནོར་བུའི་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག༔ གཞོམ་བྲལ་འཁོར་ལོའི་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག༔ མི་འགྱུར་བདེ་བ་ཆེན་པོར་ཐིམ༔ ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ་གཡུ་བྷྲཱུྃ་གཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཏིང་འཛིན་དམིགས་གནད་མཆོག་ཏུ་གཅེས༔ དེ་ནས་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་སྟེ༔ སྣོད་བཅུད་བརྟན་གཡོ་རང་ལ་ཐིམ༔ བཅོམ་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་འོད་ཞུ་ནས༔ གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ༔ འོད་ཟེར་སྣ་ལྔ་འབར་བ་ཡི༔ རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེའི་གུར་ཁང་གཏམས༔ དེ་ལྟར་བསྒོམས་པས་བར་ཆད་ཞི༔ ཀུན་གཞི་མ་བཅོས་མཚོ་ལ་སྦས་རྒྱ༔ འགྱུར་མེད་རིག་པའི་ངོ་བོར་གཏད་རྒྱ༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རྣམས་ལ་སྤེལ་རྒྱ༔ ྀཨཚ༔ ཞེས་པ་གཙུག་ལག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའམ། པདྨ་གར་དབང་ཞེས་པས་བྲིས།། ༈ ཚེ་ཡི་དབང་སྐུར་ཚེ་དབང་མྱུར་སྩོལ་གྱི་དབང་བཤད་བཞུགས་སོ། །ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱ། དེ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་ཡང་ཕྱི་ནང་གི་བར་ཆད་རྣམས་ཞི་ཞིང་བསམ་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་གེགས་མེད་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་ཚེ་ཡི་འགལ་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཕྱིར་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ཟབ་མོ་ཞུ་སྙམ་པའི་མོས་པ་དང་ལྡན་པའི་སྒོ་ནས་གསན་འཚལ། དེ་ ལྟ་བུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་སྒྲུབ་པའི་རྟེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི། དལ་འབྱོར་གྱི་ཆོས་བཅོ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་མི་ལུས་རིན་པོ་ཆེ་འདི་ཉིད་ཡིན་ལ། དེ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྙེད་པར་དཀའ་ཞིང་རྙེད་པ་དོན་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། སློབ་སྤྲིང་དུ། བདེ་གཤེགས་ལམ་རྟེན་འགྲོ་བ་འདྲེན་པར་ཆས་གྱུར་ཅིང་། སེམས་ཀྱི་སྟོབས་ཆེན་མི་ཡིས་རྙེད་པ་གང་ཡིན་པའི། །ལམ་དེ་ལྷ་དང་ཀླུ་ཡིས་མི་རྙེད་ལྷ་མིན་དང་། །མཁའ་ལྡིང་རིག་འཛིན་མི་འམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེས་མིན། །མི་ཡི་དངོས་པོ་ཤིན་ཏུ་རྙེད་དཀའ་རྙེད་གྱུར་ནས། །དོན་དུ་བརྣག་པ་གང་ཡིན་དེ་ནི་བརྟུན་ཏེ་སྒྲུབས། ཞེས་གསུངས་པ་དང་། དེ་ལྟར་ཐོབ་པས་མི་ཆོག་སྤྱིར་འཛམ་བུ་གླིང་པ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ལ་ངེས་པ་མེད་ཅིང་། ཁྱད་པར་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོ་ཚེའི་སྙིགས་མའི་མཐར་ཐུག་པས་དུས་མིན་འཆི་བའི་རྐྱེན་མང་ཞིང་། ཁྱད་པར་དུས
Chinese
那，于宝瓶中，各燃一灯；所有成就，融入甘露；赐予此处聚集之殊胜修行者；如是，所有长寿之成就，获得不变金刚之增长；获得无染莲花之增长；获得不衰珍宝之增长；获得无坏法轮之增长；融入不变大乐之中；嗡 策 仲 玉 仲 玉 策 仲（藏文：ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ་གཡུ་བྷྲཱུྃ་གཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ चे भ्रūṃ यु भ्रūṃ यु चे भ्रūṃ，梵文罗马拟音：oṃ ce bhrūṃ yu bhrūṃ yu ce bhrūṃ，汉语字面意思：嗡，长寿，仲，玉，仲，玉，长寿，仲）！阿玉嘉纳 迪叉 梭哈（藏文：ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：आर्युर्ज्ञान तिष्ठ स्वाहा，梵文罗马拟音：āyurjñāna tiṣṭha svāhā，汉语字面意思：寿命，智慧，安住，梭哈）！三摩地之要点，至为珍贵；此后乃圆满次第；器情世界，稳固与变动，融入自身；薄伽梵父母，化光之后；黄金五股金刚杵；放射五色光芒；顶端充满金刚帐；如是修习，障碍息灭；阿赖耶未造之海中隐藏；交付于不变觉性之本体；传播于具缘有缘者；额阿嚓（藏文：ྀཨཚ།）！此乃楚拉 却吉 嘉波或莲花舞自在所书。 寿命灌顶，速赐寿命灌顶之灌顶开示。 为如虚空般无边众生之利益，愿获得圆满正等觉之果位。 未得此果位之前，内外一切障碍平息，一切所愿无碍成办，尤其寿命之违缘平息，获得不死寿命之成就。 为此，具足欲求接受薄伽梵怙主无量寿佛之甚深灌顶之意乐，谛听！ 如是成就佛果之所依乃是具足十八暇满之人身宝。此人身宝极难获得，且获得后具大义。如《学集论》云：“善逝道之基，引导众生具，心力大者人，所得为何耶，天龙不能得，非天空行母，明咒持明非，人非食肉者，人身极难得，既得当勤修。”如是，仅获得人身尚且不足，总的来说，赡部洲众生的寿命不定，特别是五浊恶世，已至寿命衰损之极，故非时而死的因缘众多，尤其是时
English
Na, in the vase, each light is lit; all siddhis are absorbed into nectar; bestow upon the supreme practitioners gathered here; thus, all the siddhis of longevity, may you obtain the increase of immutable vajra; may you obtain the increase of undefiled lotus; may you obtain the increase of undiminished jewel; may you obtain the increase of indestructible wheel; may you be absorbed into immutable great bliss; Om Tse Bhrum Yu Bhrum Yu Tse Bhrum (Tibetan: ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ་གཡུ་བྷྲཱུྃ་གཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ चे भ्रūṃ यु भ्रūṃ यु चे भ्रūṃ, Sanskrit Romanization: oṃ ce bhrūṃ yu bhrūṃ yu ce bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Longevity, Bhrum, Yu, Bhrum, Yu, Longevity, Bhrum)! Ayu Jñana Tistha Svaha (Tibetan: ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: आर्युर्ज्ञान तिष्ठ स्वाहा, Sanskrit Romanization: āyurjñāna tiṣṭha svāhā, Literal Chinese meaning: Life, Wisdom, Abide, Svaha)! The key point of Samadhi is most precious; thereafter is the completion stage; the container and its contents, the stable and the moving, are absorbed into oneself; the Bhagavan Father and Mother, after dissolving into light; the golden five-pronged vajra; radiating five-colored rays; the top is filled with a vajra tent; thus, by meditating, obstacles are pacified; hide in the unmade ocean of Alaya; entrust to the essence of immutable awareness; propagate to the fortunate and karmic ones; Eh Ah Tsa (Tibetan: ྀཨཚ།)! This was written by Tsuglag Chokyi Gyalpo or Padma Gawang. The Empowerment of Longevity, the Empowerment Explanation of Swiftly Bestowing the Empowerment of Longevity, is present. For the benefit of all sentient beings as vast as the sky, may we attain the state of complete and perfect Buddhahood. Until we attain this state, may all internal and external obstacles be pacified, may all wishes be accomplished without hindrance, and especially, may all adverse conditions of life be pacified, and may we attain the siddhi of immortal life. Therefore, listen with the intention of receiving the profound empowerment of the Bhagavan Protector Amitayus! Such a basis for accomplishing Buddhahood is this precious human body endowed with the eighteen leisures and endowments. This is extremely difficult to obtain, and obtaining it is of great significance. As it is said in the Compendium of Trainings: "The basis of the Sugata's path, equipped to guide beings, what is obtained by humans with great mental strength, that path is not obtained by gods and nagas, asuras and dakinis, mantra holders and vidyadharas, humans or non-humans and flesh-eaters. The human body is extremely difficult to obtain, having obtained it, whatever is deemed meaningful, strive to accomplish it." Thus, merely obtaining a human body is not enough. In general, the lives of the inhabitants of Jambudvipa are uncertain, especially in this age of five degenerations, which is the extreme of the degeneration of life, there are many causes of untimely death, especially at the time