Tibetan
ཀྱི་བུ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ ད་ནི་དད་པ་རབ་ ཏུ་སྐྱེད༔ མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་གྲོལ་བ་ནི༔ ལྷུན་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ཡིན་ནོ༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཁྱེད་ནི་སྐལ་པར་ལྡན་པ་ཡིན༔ དེའང་མཚོན་བྱ་དོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རང་ལ་གདོད་ནས་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་བཞུགས་ཀྱང་མ་རིག་པའི་དྲི་མས་བསྒྲིབས་པ་དེ་ཉིད་མཚོན་བྱེད་དཔེའི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྡ་རྟགས་གཟུགས་བརྙན་གྱི་ཚུལ་དུ་ཤར་བ་འདིས་མཚོན་པ་ཡིན་ཏེ། དེའང་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་མེད་ཁང་རྒྱན་དང་བཀོད་པ་ཚད་ལས་འདས་ཤིང་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེ་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་དུ་པད་ཟླ་ལ་སོགས་པའི་གདན་ལ། དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ན་བཟའ་དཀར་མོ་དང་གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་བཞུགས་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཚེ་བདག་རྒྱལ་བ་རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ་དང་། འཇམ་དབྱངས་སྤྱན་གཟིགས་ཕྱག་རྡོར་པད་འབྱུང་སྟེ་རྣམ་པར་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་བཞི། ཚེ་ཡི་ཕོ་ཉ་མགྱོགས་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་མོ་བཞི། སྒོ་བཞི་སྲུང་བའི་ཁྲོ་ཆེན་རྣམ་བཞི་རང་རང་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་དང་བཅས་པ་སྟེ་འཆི་མེད་ཚེའི་ལྷ་གཙོ་འཁོར་ཉེར་དྲུག་དང་། ཕྱིའི་འཁོར་ཡུག་ཏུ་ཚེ་ལ་དབང་བའི་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ། བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བའི་མོས་པ་དང་དག་སྣང་མཛད་འཚལ་ཞིང་། འདི་ལྟ་བུའི་གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལན་གཅིག་མཇལ་བ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ལས་ཉོན་གྱི་ཕུང་པོ་རི་རབ་ཙམ་ཡང་བྱང་བར་འགྱུར་ན། ཞུགས་ཤིང་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པ་དང་བསྒོམ་ཞིང་བསྙེན་སྒྲུབ་བགྱིས་པས་ནི་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ། གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་དོན་ཆེན་བླ་ན་མེད་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བས་ན། སྤྲོ་བ་དང་དགའ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་མཛོད། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱི་མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པ་སོང་ནས། ནང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པ་ལ་ལུས་དྲང་པོར་བསྲང་། ངག་རླུང་ཁ་སྦྱོར་དུ་ཆིངས། ཡིད་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་བསྒོམ་པར་ཞུ། ལས་ཆུ་དང་རྟ་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། གཉིས་བསྡུས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་གདོད་མ་ནས་ཡེ་སྟོང་མཐའ་བྲལ་གྱི་རང་བཞིན་ཉིད་དུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གསལ་མདངས་འགག་མེད་ཀྱི་སྣང་ཆར། གནས་ཡུལ་པདྨོ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་རྒྱན་དང་
Chinese
子啊！观看此大坛城！现在生起极大信心！仅见即解脱者，乃是此任运成就之坛城。获得长寿金刚之成就，汝乃具足福分者。彼亦是所诠之义坛城，本自任运成就而住，然为无明垢染所障蔽，彼即由此所诠能诠之范例坛城，以表号、记号、形象之方式显现而表诠之。彼亦是大解脱之无量宫，庄严与陈设超越限量，于虹光、明点遍布之虚空中，于莲花月轮等座垫上。中央为薄伽梵无量寿智如来，与自身光明之母，身着白衣，无二双运大乐，无有分离而安住之眷属坛城，长寿自在怙主四部如来父母，以及文殊、观音、金刚手、莲师，即四种化身。长寿使者迅疾度母四位，守护四门之忿怒尊四位，各自种姓之佛母等，即长寿本尊主眷二十六尊。外围环境中，掌管寿命之持明仙人、勇士空行、化身又化身，为护法誓盟众海所围绕而安住者等之面容，请作现量而见之信解与清净观想。 仅一次见到如此甚深秘密之坛城，亦能清净无量劫之罪障，如须弥山般之烦恼蕴聚亦能得以清净。若能进入并获得灌顶，以及修习念诵，则更不必说，暂时与究竟之无上大利益定能成就。故请生起广大之欢喜与快乐。彼等已入于外相之坛城，为入内智慧之坛城，请端正身体，语风结合，意不散乱于他处，如此修持观想。以业水与马头金刚咒语清净，以自性空净化。二者合一之诸法，从本初即是空性离边之自性，于任运成就之明空无碍显现中，处所乃莲花极乐世界之庄严。
English
O son! Look at this great mandala! Now generate great faith! That which liberates upon seeing is this spontaneously accomplished mandala. Obtain the accomplishment of immortal Vajra! You are fortunate. That is, the meaning mandala to be represented is inherently spontaneously present, but it is obscured by the stain of ignorance. That which represents it is the example mandala, which appears as a symbol, sign, and image. That is, the immeasurable palace of great liberation, with ornaments and arrangements beyond measure, in the space filled with rainbows and bindus, on seats such as lotus and moon. In the center, the Bhagavan Amitayus and Jnana, the great mother of self-radiance, wearing white robes, and the inseparable union of bliss, without separation, reside in the mandala of the retinue, the four families of vidyadharas, father and mother, and Manjushri, Avalokiteshvara, Vajrapani, Padmasambhava, the four forms of emanation. The four goddesses of longevity, the swift messengers, the four great wrathful ones who guard the four gates, each with their own consorts, are the twenty-six deities of the immortal life. In the outer environment, the sages who have power over life, the vidyadharas, heroes, dakinis, emanations and further emanations, surrounded by the ocean of oath-bound protectors, please generate faith and pure vision by seeing their faces directly. Even just seeing such a profound secret mandala once can purify the obscurations of countless eons, and even the accumulation of afflictions as great as Mount Meru can be purified. If you enter and receive empowerment, and practice meditation and recitation, what need is there to say? The supreme great benefit of temporary and ultimate will surely be accomplished. Therefore, please generate great joy and happiness. Those who have entered the outer symbolic mandala, in order to enter the inner wisdom mandala, please straighten your body, bind your speech with the wind, and without distracting your mind elsewhere, please meditate in this way. Purify with karma water and the Hayagriva mantra, purify with Svabhava. All phenomena of the union of two, from the beginning, are the nature of emptiness and freedom from extremes, in the unobstructed appearance of spontaneously accomplished clarity and luminosity. The place is the adornment of the lotus Sukhavati pure land.
Tibetan
བཀོད་པ་ངོ་མཚར་མཐའ་ཡས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་བྲང་དུ་གསལ་བའི་ནང་དུ། ཁྱེད་རང་གང་དུ་གནས་པའི་གོ་སར་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་རིག་པའི་ངོ་བོ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་གི་སྡུག་བསྔལ་བསལ། འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཁྱེད་རང་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་ དམར་གསལ་དྭངས་ཤིང་འོད་དུ་འབར་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་གི་སྟེང་དུ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་འཛིན་ཞིང་། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཞི་འཛུམ་མཚན་དཔེའི་ཕུང་པོ་བལྟ་བས་མི་ངོམས་པའི་སྐུ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་ཐོར་ཚུགས་རྩེ་བྲན་དང་། སྙན་ཆ་མགུལ་ཆུ་ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་གདུ་བུ་དོ་ཤལ་སྐ་རག་སོགས་ཀྱི་རྒྱན་དང་ལྷའི་དར་ཟབ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་ན་བཟའ་ལ་སོགས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་། ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་ན་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའི་སྐུ་གཟི་བརྗིད་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་འོད་མདངས་ལྟར་འབར་བ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་པའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། སྙིང་གར་ཧཱུྃ་མཐིང་གས་མཚན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་དབྱེར་མེད་པའི་གནས་གསུམ་ནས་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེ་བསྐུལ་བའི་དད་པའི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་དུས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཚེ་ལ་དབང་བའི་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད། མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་དགོངས་ཏེ་མདུན་གྱི་བར་སྣང་འདི་ཉིད་དུ་སྤྲིན་འཐིབས་པ་བཞིན་བྱོན་པའི་མོས་པ་དང་དད་གདུང་གི་ཤུགས་བསྐྱེད་པར་མཛོད་ ཅིག །སྦྱར་སྤོས་དབྱངས་རོལ་དང་ཚེ་མདའ་གཡབ་ལ། ཧྲཱི༔ སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ འཆི་མེད་ཚེ་འདི་སུ་ཡིས་བསྒྲུབས༔ བསྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་གང་དུ་ཡིན༔ དངོས་གྲུབ་སྙིང་པོ་སུ་ཡིས་བརྙེས༔ ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་དམར་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས༔ བདེ་ཆེན་འབར་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ བགྲེས་རྒུད་མེད་པའི་གྲུབ་རྟགས་བརྙེས༔ དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་དུས་འདིར་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ རིག་འཛིན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་དང༔ མཁའ་འགྲོ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོ་ཡིས༔ ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་དན་ཏིག་ཏུ༔ སྐྱེ་འཆི
Chinese
在显现无边奇妙的智慧幻化宫殿之中，您所安住之处，红色莲花和月亮座垫上，从智慧的本体红色啥(ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍)中发出光芒。供养诸佛菩萨，消除六道众生的痛苦。光芒收回融入啥(ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍)中完全转变后，您们是薄伽梵无量寿智如来，身色红亮清澈，光芒万丈。一面二臂，双手于定印上持着盛满不死甘露的宝瓶。双足金刚跏趺坐。寂静微笑，具足相好，令人百看不厌之身，头戴各种珍宝的头饰，顶髻发辫高耸。耳环、项链、手镯、脚镯、璎珞、腰带等饰品，以及天界的各种颜色丝绸制成的衣裳等等，所有圆满报身的一切装束都圆满具足。在五种智慧光芒聚集的虚空中，显现而无自性的身躯，如亿万太阳般的光辉闪耀。顶上有白色嗡(ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉字字面意思：嗡)，喉间有红色阿(ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉字字面意思：阿)，心间有蓝色吽(ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽)为标志。从上师和坛城本尊无二无别的三处，也放射出如铁钩般不可思议的信仰之光，催动诸佛的慈悲。祈请十方三世诸佛菩萨、根本传承上师、本尊坛城诸尊、勇士空行、寿命自在的长寿仙人、持明者、护法神众等一切，从不可见的法界以大悲心垂念，如云般降临于前方虚空之中，生起强烈的信心和虔诚的渴望。 摇动柏香、焚香、乐器和长寿箭。啥(ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍)！往昔最初劫，谁修持这不死之寿？修持的殊胜之地在哪里？谁获得了成就的精华？啥(ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍)！薄伽梵红色父母，在极乐炽燃的净土中，获得了无生无死的成就，获得了无有衰老的成就征兆。祈请将那加持力赐予此时！啥(ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍)！持明者嘎饶多吉和空行母大乐女王，在丹地大河边，生...
English
Within the palace of wisdom's emanation, which is clear with endless wondrous arrangements, upon the red lotus and moon cushion where you reside, rays of light radiate from the essence of wisdom, the red HRIH (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: shame). Offerings are made to the Buddhas and Bodhisattvas, and the suffering of beings in the six realms is dispelled. The rays of light gather back and dissolve into HRIH (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: shame), completely transforming into you, the Bhagavan Amitayus, the Buddha of Limitless Life and Wisdom, your body a clear and radiant red, blazing with light. With one face and two arms, you hold a vase filled with immortal nectar in the gesture of meditation. You sit in the vajra posture. Your peaceful smile and the collection of marks and signs on your body are inexhaustible to behold. Adorned with various precious jewels as a crown, with topknots and braids, earrings, necklaces, bracelets, anklets, garlands, belts, and garments of various colors of heavenly silk, all the attire of the complete enjoyment body is fully perfected. In the expanse where the collection of the five wisdom lights is completely gathered, your form, which appears but is without inherent existence, blazes with glory like the radiance of a hundred thousand suns. Marked at your crown with a white OM (ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: om, Literal meaning: om), at your throat with a red AH (ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal meaning: ah), and at your heart with a blue HUNG (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: hung). From the three places of the guru and mandala deity, inseparable, countless rays of faith, like iron hooks, radiate, urging the compassion of the Buddhas. I request that all the Buddhas and Bodhisattvas of all directions and times, the root and lineage gurus, the yidam deities, the heroes and dakinis, the long-lived sages who have power over life, the vidyadharas, the Dharma protectors, and the entire assembly of guardians, with great love, consider us from the invisible realm and come like a gathering of clouds in the space before us, increasing the strength of faith and fervent longing. Wave the cypress incense, play the music, and wave the longevity arrow. HRIH (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: shame)! In the first age of the past, who accomplished this immortal life? Where was the supreme place of accomplishment? Who attained the essence of the siddhis? HRIH (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: shame)! The Bhagavan red father and mother, in the pure land of great bliss, attained the siddhi of no birth and no death, attained the signs of accomplishment without aging or decline. Grant that blessing at this time! HRIH (ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: shame)! Vidyadhara Garab Dorje and the dakini Queen of Great Bliss, on the great river Dantik, bir...