Back to the library

rtz020 0007.amitayus meteorite iron vajra accomplishment compendium initiation ritual brief compilation immortal nectar written by dani yongzhong lingpa.g2.0f

Page 11 of 11

Tibetan

ས་པ་ལ་མངའ་གསོལ་ཁྲི་དང་བཅས་པ་རྣམས་དངོས་སུ་བཤམ། སྤྱི་ལ་དམིགས་པ་དང་ཙཀླིའི་གཟུགས་བརྙན་ཙམ་གྱིས་ཆོག །བཞི་པ་གཞན་དོན་དུ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་གོ་འཕང་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་བ་ཡིན་པས། ཁྱེད་རང་རྣམས་རྨ་བྱས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བདག་པོ་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་གདུགས་དཀར་པོ་ནོར་བུའི་ཏོག་གིས་སྤྲས་པ་ཕུབ། ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སུ་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་བསྒྲེང་། མཐའ་སྐོར་དུ་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་དུ་མས་བསྐོར། ཆོས་བཀའ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་གླེགས་བམ་ཕྱག་ཏུ་གཏད་ནས་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག ཧྲཱི༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་མ་འོངས་དུས་སུ་ཡང༔ མཁའ་ཁྱབ་སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང༔ ཚེ་དཔག་མེད་པ་མངོན་སུམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཁམས་གསུམ་སྤྱི་དཔལ་རིགས་འདུས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སརྦ་དྷརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧྲཱི༔ གཞན་ཡང་འཁོར་འདས་སྣོད་བཅུད་འཁོར་ཡུག་ཏུ༔ དེང་ནས་སྲིད་གསུམ་བདག་པོར་མངའ་གསོལ་གྱིས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡིས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དབང་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ སརྦ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཆོས་བཀའ་གཏད་ཅིང་བཀྲ་ཤིས་རབ་གནས་ཀྱང་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དབང་རྒྱས་བསྡུས་གང་ལྟར་བསྐུར་ཡང་མཇུག་སྡུད་མཐའ་རྟེན་དབང་ཞབས་བསྡུ་བ་ནི། གཙོ་བུམ། ཐོད་པ། གཏོར་མ་དང་གསུམ་པོ་མཁར་གཞོང་སོགས་སུ་གདན་དྲངས་པ་སློབ་མའི་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ཅིང་། ཧྲཱི༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ལ༔ འདོད་ཡོན་རྨད་བྱུང་གཏོར་མའི་དབང་མཆོག་རྫས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་བུམ་པ་ཀ་པཱ་ལ༔ རྣམ་དག་གསང་བའི་རྫས་མཆོག་འདི་བསྐུར་བས༔ སྐྱེ་འཆི་གཉིས་མེད་རང་བཞིན་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བསྐུར་བའི་མཐར། འདི་ལྟར་ཡོངས་རྫོགས་མཐའ་རྟེན་གྱི་དབང་བསྐུར་པས་དབང་རྫས་རྣམས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ལྔ་ལྡན་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས། ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ ལས་དང་བཅས་པའི་བྱིན་རླབས་གཟི་མདངས་ཚེ་དཔལ་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་སྟོབས་སོགས་མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་རྩལ་སྤྲུགས་སུ་ཐོབ་པའི་ངེས་ཤེས་དང་མི་འབྲལ་བར་མཛད་འཚལ་ལོ། །དེ་ལྟར་འཆི་མེད་ཚེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་བླ་ཚེ་ཉམས

Chinese

将包括座位在内的所有垫子如实摆放。对于大众,只需观想和彩绘图像即可。第四,因为是为了他人的利益而授予金刚上师的崇高地位,所以你们要观想自己坐在孔雀抬起的珍宝莲花月亮座垫上,头顶上撑着饰有宝顶的白伞,如同坛城之主无量寿佛。在各个方向竖立起幢幡和旗帜,周围环绕着各种各样的供品。请发愿接受授予完整的佛法经卷。 舍 (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,意为:种子字)!种姓之子,您于未来之时,亦将为遍布虚空之众生宣说佛法,无量寿佛现前自然成就,愿您获得三界共同荣耀的种姓汇聚之权!嗡 班匝 阿玉色 萨瓦 达玛 阿比钦匝 吽 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སརྦ་དྷརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओṃ वज्र आयुषे सर्व धर्म अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra āyuṣe sarva dharma abhiṣiñca hūṃ,意为:嗡,金刚,寿命,一切,法,灌顶,吽)!舍 (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,意为:种子字)!此外,于轮回涅槃器情世间中,从今授予您三有之主权,愿您以外内密的圆满坛城自然成就,获得所有灌顶!萨瓦 巴香 咕汝 阿比钦匝 吽 (藏文:སརྦ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:सर्व वशं कुरु अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:sarva vaśaṃ kuru abhiṣiñca hūṃ,意为:一切,自在,作,灌顶,吽)!如此授予佛法经卷,并作吉祥圆满。 如是,无论授予广略何种灌顶,最后的收摄,即收摄灌顶之足,将主尊宝瓶、颅器、朵玛三者迎请至曼扎盘等处,放置于弟子三处(身语意),舍 (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,意为:种子字)! 具缘有缘之种姓之子们,此乃殊胜欲妙朵玛之灌顶圣物,圆满坛城宝瓶颅器,以此授予清净秘密之殊胜圣物,愿您获得无生无死自性之权!嗡 阿 吽 嘎雅 瓦嘎 चित्त 阿比钦匝 匝 吽 班 霍 (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ,梵文天城体:ओṃ आः हुं काय वाक चित्त अभिषिञ्च जः हुं वं हो,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ kāya vāk citta abhiṣiñca jaḥ hūṃ vaṃ ho,意为:嗡,啊,吽,身,语,意,灌顶,扎,吽,班,霍)!如此授予之后,以此圆满究竟之灌顶,灌顶物之诸佛化为光融入,转变为五智甘露之形态,融入你们三处(身语意),由此,无量寿佛之身语意功德事业,以及加持、光彩、寿命、智慧、慈悲、能力等共同与不共同之成就,毫无遗漏地获得,愿你们对此具有定解且永不分离!如是,于长寿不死之坛城中授予灌顶,你们的生命力衰

English

Actually arrange all the cushions including the empowerment seat. For the general public, just focus on the visualization and the painted image is sufficient. Fourth, since you are being enthroned to the great position of Vajra Master for the benefit of others, visualize yourselves sitting on a precious lotus moon seat raised by peacocks, with a white umbrella adorned with a jewel top above your head, clearly as the lord of the mandala, the protector Amitayus. Raise banners and flags in all directions. Surround the perimeter with various kinds of offerings. Please aspire to receive the complete Dharma scriptures. HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, meaning: seed syllable)! O son of noble family, in the future, you will also teach the Dharma to all beings pervading the sky, and the Amitayus will be spontaneously accomplished. May you obtain the power of the united lineage, the common glory of the three realms! OM VAJRA AYUSHE SARVA DHARMA ABHISINCA HUM (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སརྦ་དྷརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: ओṃ वज्र आयुषे सर्व धर्म अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: oṃ vajra āyuṣe sarva dharma abhiṣiñca hūṃ, meaning: Om, Vajra, Life, All, Dharma, Abhisheka, Hum)! HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, meaning: seed syllable)! Furthermore, in the environment of samsara and nirvana, from now on, enthrone you as the lord of the three realms. May you obtain the complete outer, inner, and secret empowerments through the spontaneous accomplishment of the complete mandala! SARVA VASHAM KURU ABHISINCA HUM (Tibetan: སརྦ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: सर्व वशं कुरु अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: sarva vaśaṃ kuru abhiṣiñca hūṃ, meaning: All, Subjugate, Do, Abhisheka, Hum)! Thus, bestow the Dharma scriptures and perform the auspicious consecration. In this way, no matter how the extensive or concise empowerment is bestowed, the final conclusion is to gather the empowerment substances. The main vase, skull cup, and torma are invited to a mandala plate, etc., and placed at the three places (body, speech, and mind) of the disciples. HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, meaning: seed syllable)! For the fortunate and destined sons of noble family, this is the supreme substance of the wonderful desire-fulfilling torma empowerment, the complete mandala vase and skull cup. By bestowing this pure and secret supreme substance, may you obtain the power of the unborn and undying nature! OM AH HUM KAYA VAKA CITTA ABHISINCA DZA HUM BAM HO (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Devanagari: ओṃ आः हुं काय वाक चित्त अभिषिञ्च जः हुं वं हो, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ kāya vāk citta abhiṣiñca jaḥ hūṃ vaṃ ho, meaning: Om, Ah, Hum, Body, Speech, Mind, Abhisheka, Dza, Hum, Bam, Ho)! After bestowing in this way, with this complete and ultimate empowerment, the deities of the empowerment substances dissolve into light and transform into the form of five-wisdom bindus, which dissolve into your three places (body, speech, and mind). Thus, the blessings, radiance, life, glory, wisdom, love, power, etc., of Amitayus's body, speech, mind, qualities, and activities, all common and uncommon accomplishments, are obtained without exception. May you have definite knowledge of this and never be separated from it! Thus, by bestowing empowerment in the mandala of immortal life, your life force deca

Tibetan

་པ་གསོས་ཤིང་འཕེལ་རྒྱས་སུ་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་རྐྱེན་གྱིས་མི་འཇིག་མི་ཉམས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ལྔ་པ་འགྱུར་མེད་དུ་རྒྱས་གདབ་པ་ལ། ཚེ་མདའ་ལས་འོད་ཟེར་རྡོ་རྗེའི་ལུ་གུ་རྒྱུད་འཕྲོས་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཕོག་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཀྱིས་བར་མཚམས་མེད་པར་གཡོགས་ཤིང་གཏམས་ཏེ། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་འགལ་རྐྱེན་གང་གིས་ཀྱང་གླགས་མི་རྙེད་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་གནང་བར་ཞུ། རྡོ་རྗེ་དང་ཚེ་མདའ་ལྷན་ཅིག་པས་ལུས་ཀྱི་གནས་རྣམས་སུ་རེག་ལ། ཧྲཱི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ སོགས་ནས། རཀྵ་རཀྵའི་བར་ལས་བྱང་ལྟར་བརྗོད་ལ་རྒྱས་གདབ་བྱ། སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པའི་བདེན་ཚིག་དབྱངས་སུ་ལེན་ཅིང་མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར་བའི་ཆར་ཕང་ཕུང་བསྙིལ་བས་ཀྱང་བཀྲ་ཤིས་རྟག་པ་དམ་པའི་སྣང་བ་ནུབ་མེད་བརྟན་ཅིང་གོང་འཕེལ་དུ་རྒྱས་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། རྟེན་སྙིང་བཟླས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཞལ་ནས་གསུངས་པའི་ཤིས་བརྗོད་ཀྱིས་ཐོག་དྲངས་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པར་བརྗོད་དོ། །དེ་དག་གིས་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཧཱུྃ་ནག་མེ་འབར་ གྱི་ཟབ་གཏེར་ལས་བྱོན་པའི་ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་སྒྲུབ་སྐོར་ཁྱད་པར་ཅན་ཚེ་དཔག་མེད་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་མཐའ་རྟེན་བཅས་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས། དམ་ཚིག་ཁས་བླང་། གཏང་རག་མཎྜལ་སོགས་ཕྱིན་ཆད་སྤྱི་ལྟར་བྱ་ཞིང་སློབ་མ་གྱེས། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཚོགས་ལ་རོལ་བ་དང་། ལྷག་མ་གཏང་བ་ནས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ལས་བྱང་ལྟར་བྱས་པས་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །དུས་མིན་འཆི་བའི་འཕྲང་ལས་བདེ་བླག་བརྒལ། །དུས་ཀྱི་འཆི་བདག་དབང་དང་སྟོབས་བཅུས་བཅོམ། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་གྱི། །གསང་གསུམ་མི་ཟད་རྒྱན་འཁོར་མངོན་གྱུར་ཅིག །ཅེས་མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གྱིས་མཛད་པ་ཉིད་ཅུང་ཟད་ཚིག་ཚོགས་མང་བས་ཁྱེར་བདེའི་སྙིང་པོར་བསྡུས་ཏེ། པདྨ་གར་དབང་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་དབེན་གནས་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཚེ་དཔག་མེད་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་འཆི་མེད་ཐིག་ལེ། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།

Chinese

为了使已经滋养和发展的(功德)不因缘起而坏灭,第五是稳固地增益。从命箭中放射出金刚光芒的线,射中你们,使全身毫无间隙地被金刚铠甲覆盖和充满,请作意观想任何内外秘密的障碍和违缘都无法找到机会。金刚和命箭一起触碰身体的各处。 ཧྲཱི༔ (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)大坛城之诸尊!等等,到“守护守护”之间,按照仪轨念诵并增益。上师和坛城的诸尊,包括诸佛和菩萨,安住在充满虚空之中,他们唱诵吉祥的真实语,并且如雨般降下曼陀罗花,请作意观想吉祥、恒常、殊胜的景象,永不消失,稳固且不断增长。抛洒念诵本尊心咒的花朵,并以口中所说的吉祥祝愿开始,宣说吉祥增长。通过这些,因为已经圆满获得了从大持明吽那火燃的甚深伏藏中出现的法身无量光佛的特殊修法,长寿无量寿佛铁金刚真实成就总集的广大坛城的全部四种灌顶和边际,等等,进行连接。承诺誓言,供养酬谢曼扎等,此后按照共同仪轨进行,遣散弟子。上师享用荟供,从布施剩余供品到吉祥祝愿之间,按照仪轨进行,就圆满完成了。轻易地越过了非时死亡的险境,以威力和十力摧毁了死亡之主。愿不死的金刚长寿无量寿佛的语、意、身三密的无尽庄严显现。这是大学者成就者杂色让卓所著,因为稍微有些词句繁多,所以浓缩成便于携带的精华。由莲花自在长寿二教雍仲林巴在擦扎仁钦扎的寂静处,普贤大乐光明洲所作,愿善妙增盛! 长寿无量寿佛铁金刚真实成就总集的灌顶仪轨,著于纸上可供念诵,名为《不死明点》。 丹尼雍仲林巴著。

English

In order to ensure that the virtues that have been nurtured and developed are not destroyed by circumstances, the fifth is to firmly increase them. From the life-arrow radiate lines of vajra light, striking you all, causing your entire body to be covered and filled without any gaps by vajra armor. Please visualize that any internal, external, or secret obstacles and adverse conditions cannot find an opportunity. The vajra and life-arrow together touch all parts of the body. HRIH (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)The deities of the great mandala! Etc., up to "Protect, protect," recite according to the ritual and increase. The teacher and the deities of the mandala, including all the Buddhas and Bodhisattvas, abiding in the space filling the sky, sing auspicious words of truth, and rain down showers of Mandarava flowers. Please visualize that the auspicious, constant, and sublime appearance never disappears, but remains stable and continuously grows. Scatter flowers while reciting the heart mantra of the deity, and beginning with the auspicious wishes spoken from the mouth, proclaim auspicious increase. Through these, because you have perfectly received the complete four empowerments and boundaries of the vast mandala of the Dharmakaya Amitabha's special practice, which arose from the profound terma of the great vidyadhara Hungnak Me Bar, the collection of all accomplishments of Tsepakme Namchak Dorje, etc., make the connection. Promise the vows, offer the gratitude mandala, etc., and thereafter proceed according to the common ritual, and dismiss the disciples. The teacher enjoys the tsok offering, and from giving the remaining offerings to the auspicious wishes, proceed according to the ritual, and it is perfectly completed. Easily cross the dangerous path of untimely death, and destroy the lord of death with power and the ten strengths. May the inexhaustible adornments of the speech, mind, and body of the immortal vajra Amitayus manifest. This was written by the great scholar and accomplished master Tsanag Rangdrol, and because it was slightly verbose, it was condensed into an easy-to-carry essence. Written by Padma Garwang Chimey Tenzin Yungdrung Lingpa at the secluded place of Tsatra Rinchen Drak, Kunzang Dechen Osal Ling. May goodness and prosperity increase! The empowerment ritual of Tsepakme Namchak Dorje, the collection of all accomplishments, written on paper for recitation, is called "Immortal Bindu." Written by Tenzin Yungdrung Lingpa.

Page 11 of 11