Tibetan
སུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཏེ་ཤར་གྱི་སྒོ་དྲུང་དུ་གནས་པས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་པར་མོས་ལ་ཐལ་མོ་གནས་གསུམ་དུ་སྦྱོར་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ་ན་མ་སྟེ་ཧཱུྃ། ན་མཱ་མི་ཧཱུྃ། ན་མོ་ ན་མཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ། དེ་དག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་འཇུག་རྣམས་གྲུབ། ནང་འཇུག་གི་ཐོག་མར་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་སྔོན་འགྲོ་དམ་ཚིག་གི་གནད་ལ་བཀར་ཅིང་ནན་ཏན་དུ་བཀའ་བསྒོ་བ་ཡིན་པས་དོན་དྲན་པར་མཛོད་ཅིག །རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོ་དང་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེ་རིང་དུས་སུ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ སྲུངས་ཤིག་མ་བསྲུང་ཉམས་པར་འགྱུར༔ སྙིང་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་གནས༔ སློབ་དཔོན་བཀའ་བསྩལ་ཉན་པར་བྱོས༔ མ་ཧཱ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དམ་ཆུ་སྦྱིན། དེ་ནས་ནང་འཇུག་གི་དངོས་གཞི་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་སླད་དུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཀྱེ༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་བདག༔ བདག་ལ་བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཕོབ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རང་ལ་གནས༔ དེ་ཉིད་བདག་ལ་བསྟན་པར་འཚལ༔ ལན་གསུམ། དེ་ནས་དབང་གི་གཞི་དང་རྩ་བར་གྱུར་པ་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ཡིན་པས་ཁྱེད་རང་ལུས་གནད་དྲང་པོར་བསྲང་། ངག་གནད་རླུང་ཁ་སྦྱོར་དུ་ཆིངས། སེམས་ཚོགས་དྲུག་གི་ཡུལ་ལ་སྐད་ཅིག་ཀྱང་མ་གཡེངས་པར་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་སྒོམས་ཤིག །བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་གི་སེམས་ཉིད་ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་ པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྨ་བྱས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་དང་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་བླ་མ་ཀུན་བཟང་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་དམར་དཀར་སྔོ་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། འཛུམ་ཁྲོ་ཆགས་པའི་ཉམས་ཅན། སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་ཚེ་བུམ་བདུད་རྩིས་གང་བ་དང་། བར་མ་གཉིས་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་དང་། ཐ་མ་གཉིས་པད་ཕྲེང་དང་པདྨ་དམར་པོ་རྣམས་བསྣམས་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པའི་པང་དུ་ཡུམ་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པས་འཁྲིལ་བ། གཉིས་ཀའང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཅན་མཚན་དཔེའི་གཟི་བྱིན་མཆོག་ཏུ་འབར་བའི་སྐུར་གྱུར་པའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ཐུགས་དབུས་སུ་རང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀར་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧྲཱིཿདམར་པོ། དེ་དང་བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་སོགས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སོགས་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་ནས་མགོན་པོ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ། གསུང་ཡིག་འབྲུ། ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་འཁྲིགས་པ་ལྟར་བྱོན་པ་དང་། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཀྱང་རང་འདྲ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་སྟེ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོའི་གཙུག་དབང་པོའི་སྒོ། བ་སྤུའི་བུ་ག་རྣམས་ནས་ཆར་བབས་པ་བཞིན་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་སྤོས་རོལ་དང་བཅས་ཏེ་ལས་བྱང་དབུའི་བྱིན་འབེབ་དབྱངས་བཅས་གྱེར་བའི་མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿབཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་རྩ་སྔགས་དང་ཚེ་གཟུངས་ཀྱི་མཐར། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་བཏགས་པ་མང་དུ་བཟླས། དེ་ལྟར་བྱིན་ཕབ་པའི་ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། རྡོ་རྗེ་དང་མེ་ཏོག་དམར་པོ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱཿ ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤམ། མཚམས་སྦྱོར་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ཏེ་མེ་ཏོག་དོར་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཀུན་བཟང་ཚེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་རུ༔ རིག་པ་མཆོག་གི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་ནི༔ གུས་པས་འབུལ་གྱིས་བརྩེ་ བས་བཞེས་མཛོད་ལ༔ བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔ སླར་ཡང་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞག་པས་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་འོད་ཟེར་གྱི་ཕུང་པོ་འབར་བའི་རྣམ་པར་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧོ༔ དེང་ནས་བུ་ཁྱོད་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་སྲོག་འཛིན༔ རྒྱལ་སྲས་དཔའ་བོ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་འདི་ལོངས༔ དབང་རྟགས་ཅོད་པན་འཛིན་པའི་རྒྱན་འདི་ཡིས༔ བུ་ལ་དབང་བསྐུར་ཆོས་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། པྲ་ཏི་གྲྀ་ཧྞ་སཏྭཾ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་ཞིང་གསང་མཚན་ཡང་པདྨ་ཚེ་དབང་རྩལ་ཞེས་བཏགས་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བརྗོད། མཚམས་སྦྱོར་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ཏེ་མིག་དབྱེ་བ་ནི། ཧོ༔ ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས༔ རབ་རིབ་བསལ་བའི་ཚུལ་བཞིན་དུ༔ མ་རིག་དེང་བསལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟོས
Chinese
绕三圈，位于东门旁，观想向诸神众顶礼膜拜，合掌于三处，并念诵以下内容：嗡 纳玛 斯德 吽。（藏文：ཨོཾ་ན་མ་སྟེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ नम स्ते हूँ，梵文罗马拟音：om nama ste hum，汉语字面意思：嗡，敬礼，是，吽。） 纳玛弥 吽。（藏文：ན་མཱ་མི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नम मि हूँ，梵文罗马拟音：nama mi hum，汉语字面意思：敬礼，我，吽。） 纳摩 纳玛 吽 梭哈。（藏文：ན་མོ་ན་མཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमो नमः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：namo namah hum svaha，汉语字面意思：敬礼，敬礼，吽，梭哈。） 三遍。 这些完成了外围坛城的进入。 进入内部的开始是灌注智慧的预备，强调誓言的关键，并认真地给予教导，所以请记住意义。 将金刚杵放置在头顶和心间。 吽 舍。（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hum hrih，汉语字面意思：吽，舍。） 今天是获得成就的时候。 守护，不守护将会衰败。 金刚萨埵住在心中。 听从上师的教导。 嘛哈 巴扎 萨玛雅 吽。（藏文：མ་ཧཱ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：महा वज्र समय हूँ，梵文罗马拟音：maha vajra samaya hum，汉语字面意思：大，金刚，誓言，吽。） 给予誓言之水。 然后，为了进入内部的正行，灌注智慧，合掌并祈祷，念诵以下内容三遍。 奇！上师持明寿命之主。 请赐予我加持智慧。 自生智慧安住于自身。 请将那如实地指示给我。 三遍。 然后，因为这是灌注智慧，是灌顶的基础和根本，所以请你端正身体，收摄语气的风，心不散乱于六识的对境，如此观想。 净化。 从空性中，你自己的心性是红色舍（藏文：ཧྲཱིཿ）字。 从那里面发出光芒。 供养圣者。 成就众生的利益。 收摄回来，完全转变，从孔雀抬起的珍宝座和莲花日月之上，你就是上师普贤光明无量长寿无量佛，身色红色，红白蓝三面六臂。 具有微笑愤怒的姿态。 具有三只眼睛。 六只手中的前两只以等持手印拿着充满甘露的长寿宝瓶，中间两只拿着弯刀和颅碗，最后两只拿着莲花念珠和红莲花。 双足以金刚跏趺坐姿安住，怀抱身着白衣红衣、手持弯刀颅碗的明妃，以莲花跏趺坐姿拥抱。 二者都具有丝绸和珍宝的装饰，相好庄严的光辉极其炽盛，额头有白色嗡（藏文：ཨོཾ），喉咙有红色阿（藏文：ཨཱཿ），心间有蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ），心间中央有与自己相同的智慧萨埵，心间有金色的
English
Having circumambulated three times, standing near the eastern gate, contemplate prostrating to the assembly of deities, join palms at three places, and recite the following: Om Nama Ste Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མ་སྟེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओँ नम स्ते हूँ, Sanskrit Romanization: om nama ste hum, Literal Chinese meaning: Om, Homage, Is, Hum.) Nama Mi Hum. (Tibetan: ན་མཱ་མི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: नम मि हूँ, Sanskrit Romanization: nama mi hum, Literal Chinese meaning: Homage, Me, Hum.) Namo Namah Hum Svaha. (Tibetan: ན་མོ་ན་མཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमो नमः हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanization: namo namah hum svaha, Literal Chinese meaning: Homage, Homage, Hum, Svaha.) Three times. These complete the outer mandala entry. The beginning of the inner entry is the preliminary of bestowing wisdom, emphasizing the key of the vows, and giving instructions diligently, so please remember the meaning. Place the vajra on the crown of the head and at the heart. Hum Hrih. (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हुँ ह्रीः, Sanskrit Romanization: hum hrih, Literal Chinese meaning: Hum, Hrih.) Today is the time to attain accomplishment. Protect, if you do not protect, you will degenerate. Vajrasattva dwells in the heart. Listen to the instructions of the teacher. Maha Vajra Samaya Hum. (Tibetan: མ་ཧཱ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: महा वज्र समय हूँ, Sanskrit Romanization: maha vajra samaya hum, Literal Chinese meaning: Great, Vajra, Samaya, Hum.) Bestow the vow water. Then, for the actual practice of entering the inner, bestowing wisdom, join palms and pray, recite the following three times. Kye! Lama Rigdzin, Lord of Life. Bestow blessings and wisdom upon me. Self-born wisdom abides in itself. Please show that to me as it is. Three times. Then, because this is bestowing wisdom, which is the basis and root of empowerment, please straighten your body, bind the wind of speech, and do not let your mind wander for even a moment to the objects of the six consciousnesses, meditate like this. Purification. From emptiness, your own mind essence is a red Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ) syllable. From that, light radiates. Offerings to the noble ones. Accomplish the benefit of sentient beings. Gather back, completely transformed, from the peacock-raised jewel throne and the lotus sun and moon, you are the Lama Samantabhadra Amitayus, the Buddha of Immeasurable Life, with a red body, three faces, red, white, and blue, and six arms. Having a smiling and wrathful demeanor. Possessing three eyes each. The first two of the six hands hold a long-life vase filled with nectar in the mudra of equipoise, the middle two hold a curved knife and a skull cup, and the last two hold a lotus rosary and a red lotus. Abiding in the vajra posture, embracing the consort dressed in white and red, holding a curved knife and skull cup, embracing in the lotus posture. Both are adorned with silk and jewels, the splendor of the marks and signs blazing supremely, on the forehead is a white Om (Tibetan: ཨོཾ), on the throat is a red Ah (Tibetan: ཨཱཿ), and on the heart is a blue Hum (Tibetan: ཧཱུྃ), in the center of the heart is a wisdom being identical to oneself, in the heart is a golden
Chinese
在金刚的中心是红色的舍（ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，意为：种子字）。从它以及自己和前方本尊心间的舍（ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，意为：种子字）发出光芒，从西方极乐世界等十方无量刹土中，祈请世尊无量寿佛等佛菩萨，三根本护法海众的心续。从他们三处，无量寿与智慧怙主的身相、手印，语的字句，意的法器之形象，如阳光中的尘埃般降临。同时，从前方生起本尊的心间，也生起无量无尽的自身，从你自己的头顶梵穴之门，以及毛孔中，如降雨般淅淅沥沥地融入，请生起加持心续的信心。说完后，伴随着香和音乐，以曲调念诵事业仪轨的头部加持，最后念诵：嗡啊吽班匝咕噜贝玛托创匝班匝萨玛雅匝，班匝阿玉色吽仲尼匝悉地帕拉吽啊（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿབཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔），在根本咒和长寿陀罗尼之后，加上嗡吉雅那阿贝夏雅阿啊（ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ），多次念诵。如此降下加持后，请生起这样的信心：愿智慧本尊的加持之流，直到获得菩提之前都坚固不退。将金刚和红花放在头顶，念诵：嗡苏布ra底提叉班匝雅梭哈（ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱཿ）。布置荟供坛城，如共同仪轨般进行连接，然后抛掷鲜花：吽舍（ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ）！普贤长寿坛城之圣地，以虔诚之心献上殊胜智慧之花鬘，请以慈悲纳受，赐予菩提金刚长寿之成就！布施贝扎 班匝 霍（པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔）。再次将鲜花放在头顶，观想长寿的成就，以光芒的聚积，融入头顶。霍！从今以后，你将持有智慧心识，获得佛子勇士的殊胜成就，以此持有灌顶标志的头饰之庄严，赐予你灌顶，愿你获得法王之位！念诵根本咒，以及布ra底格热合纳 萨特瓦 依芒 萨特瓦 玛哈 巴拉（པྲ་ཏི་གྲྀ་ཧྞ་སཏྭཾ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ༔），进行灌顶，并赐予密名为莲花长寿自在。如是说。如共同仪轨般进行连接，然后开眼：霍！如眼科医生之王，消除眼翳般，消除无明，观看坛城！
English
At the heart of the vajra is a red HRIH. From it and the HRIH in the hearts of myself and the front deity, light radiates, inviting the Blessed One Amitayus and all the Buddhas and Bodhisattvas from the boundless realms of the ten directions, including Sukhavati in the west. Arouse the heart streams of the Three Roots and the ocean of Dharma protectors. From the three places of these deities, the form, hand gestures, speech syllables, and mind emblems of the immeasurable protector of life and wisdom come forth like dust motes in sunbeams. Also, from the heart of the front generation, immeasurable forms like oneself arise and dissolve gently like rain from the crown aperture at the top of your head and from the pores of your skin, blessing your being. Generate faith. After saying this, along with incense and music, chant the blessing of the head from the action manual with melody. At the end: OM AH HUM VAJRA GURU PADMA THOTRENG TSAL VAJRA SAMAYA JAH VAJRA AYUSHE HUM BHURM NRI JAH SIDDHI PHALA HUM AH. After the root mantra and the life-sustaining mantra, add OM JÑANA AVESHAYA A AH and recite it many times. In this way, after bestowing the blessing, generate the faith that the stream of blessings of the wisdom deity will remain firm until enlightenment is attained. Place the vajra and a red flower on the crown of the head and say: OM SUPRATISHTHA VAJRAYA SVAHA. Arrange the mandala of the gathering. Perform the connection as in the common practice, and then throw the flower: HUM HRIH! In the sacred mandala of Samantabhadra's life, a garland of supreme wisdom flowers is offered with reverence and accepted with love. Grant the accomplishment of enlightenment, vajra, and life! PUSHPE PRATICCHA VAJRA HO! Again, place the flower on the crown of the head and generate the faith that the accomplishment of life dissolves into the crown of the head in the form of a blazing mass of light. HO! From now on, son, you will hold the wisdom mind, receive this supreme accomplishment of the heroic son of the conquerors. With this ornament of holding the diadem of empowerment, grant empowerment to the son, may you attain the kingdom of the Dharma! Recite the root mantra and PRATIGRIHNA SATVAM IMAM SATVA MAHABALA. Bestow empowerment and give the secret name Padma Tsedang Tsal. Thus it is said. Perform the connection as in the common practice, and then open the eyes: HO! Just as the king of eye doctors removes cataracts, remove ignorance today and look at the mandala!