English
Adorned with..., from the space of the Mother, they come to the place of bliss. When they merge, the mandala of the heart is filled with light, like the purity of the empty and clear sky of Dharma. The five wisdom lights are as clear as the center of the sun. That very light, a blazing ray, passes upwards, filling all the places of the face, crown, and body. Gathering again, from the Mother's mouth, it enters one's own left nostril and the door of the mouth. Gradually descending, it dissolves into the (hrīḥ，Sanskrit Devanagari: ह्रीः，Sanskrit Romanization: hrīḥ，Literal Chinese meaning: 啥) in the heart. In the mandala of blazing, clear light and great bliss, contemplate the clarity of awareness as the essence of life. Sixth, the great accomplishment of the empowerment mantra is: Recite that very king of secret mantras, the supreme names of the hundred and eight Buddhas, as many as the sands of the Ganges, all gathered together. While reciting, arrange the mantra garland well in the heart. From that, the thread of mantras that arises passes through the form of the body, abiding in the ten directions. From the dissolution into the hearts of all the deities, gather the blessings of the body and the essence of life. Ascending in order, coming forth from the mouth, the light completely fills all the realms of the world. Offerings are made to the Buddhas, and all the purposes of sentient beings are accomplished. Gather the life, merit, and wisdom of all of samsara and nirvana. Following the breath, gather it into the door of the mouth. Inhaling, it all enters one's own mouth. Contemplate the light within the heart ripening the body and mind. One hundred and eight, one thousand and eight, and hundreds of thousands, etc., are combined with the timing and signs. Samaya. Gya gya gya. Seventh, the mantra of action combined with empowerment is: The container and its contents are all-pervading, with oneself as the main deity and retinue. The kings of existence, vidyadharas, dakinis, and the eight classes of protectors, all six realms dissolve. Existence is naked, and the clear light blazes. The three root chakras, the branches and twigs of the channels, are clear. Within the crystal vase, the garland of jewels is clear, like being strung on a silk thread. Recite the king of secret mantras three times, and pray to the lineage lord, the guru, father, and mother, for the vase empowerment. From the mandala of great bliss and warmth at the crown of the head, the all-pervading protector, Kunsang Tsepakme (Amitayus), from the (oṃ，Sanskrit Devanagari: ॐ，Sanskrit Romanization: oṃ，Literal Chinese meaning: 嗡) syllable on the forehead of the non-dual union, emanates a light with the radiance of white and red. Offerings are made to the Buddhas abiding in all the Buddha-fields, and to the assembly of vidyadharas, bodhisattvas, and noble ones. The light that arises from the places of their bodies, the life and wisdom of the body.
Tibetan
་དབང་མཆོག་དེ༔ མ་ལུས་ཡོངས་འདུས་བདག་ཉིད་ཡབ་ཡུམ་གྱི༔ དཔྲལ་བར་ཨོཾ་ཐིམ་ཨོཾ་ཞུ་ལུས་ཀྱི་རྩ༔ ཕྲ་རགས་མ་ལུས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་གང༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་ འཇུག་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ མི་འགྱུར་ཚེ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་བསམ༔ གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླ༔ རྒྱ༔ དེ་བཞིན་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལས་དམར་བའི་འོད༔ འཕྲོས་ནས་མཆོད་ཅིང་མཉེས་ནས་ལྗགས་སྟེང་གི༔ ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་གསུང་གི་དབང་མཆོག་དེ༔ ཡོངས་འདུས་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལ་རབ་ཏུ་ཐིམ༔ ཨཱཿཞུ་འོད་འབར་རྩ་རྣམས་ཁྱབ་པའི་རླུང༔ མ་ལུས་བྱིན་རླབས་གསལ་སྟོང་དཔལ་དང་ལྡན༔ གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་འགག་མེད་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་སྔར་ལྟར་བརྒྱ་རྩ་བཟླ༔ རྒྱ༔ ཐུགས་ལས་ཧཱུྃ་གི་འོད་འཕྲོས་མཆོད་བྱས་པས༔ ཐུགས་ཀྱི་ཚེ་བཅུད་ཡེ་ཤེས་མཐིང་མདོག་འོད༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཐིམ་ཧཱུྃ་འབར་རྩ་རྣམས་ཀུན༔ ཁྱབ་པས་ཐིག་ལེ་བདེ་བ་ཆེན་པོར་འབར༔ ཧཱུྃ་ཞུ་བྱིན་རླབས་རིག་སྟོང་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ དྲི་བྲལ་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ གསང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་དོན་ཀུན་འགྲུབ༔རྒྱ༔ སླར་ཡང་གནས་གསུམ་ཀུན་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་མཆོད༔ སྲིད་གསུམ་དབང་བསྡུས་ཁམས་གསུམ་འོད་དུ་ཞུ༔ བདག་ལུས་ངག་ཡིད་འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང༔ བསྐུར་ ཐོབ་བྲལ་བའི་ཡང་དག་དོན་ལ་བལྟ༔ དེ་ནི་སྤྲུལ་སྐུའི་དབང་བཞིའི་བསྙེན་པ་སྟེ༔ ཕྱི་ཡི་སྒྲུབ་པ་གསང་བའི་ཡང་ཏིག་ཡིན༔ གསང་སྔགས་ལྟོ་ཚིལ་འདི་ཡིན་སྙིང་ལ་ཆོངས༔ འདི་དང་མ་བྲལ་རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་མཉམ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ད་ནི་ལོངས་སྐུ་ནང་གི་དབང་བཞི་ནི༔ སྤྱི་གཙུག་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་གསལ་བ་ལ༔ གདུང་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་འདི་ལྟར་གདབ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གུ་རུ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མ་མ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་ཡེ་ཤེས་འོད༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བཞུགས་པ་ཀུན་ལ་ཕོག༔ འཁོར་འདས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་བསོད་ནམས་དབང༔ དཔལ་དང་ལོངས་སྤྱོད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ནི༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཞིང་ཁམས་མཛད་པ་ཀུན༔ མ་ལུས་སྤྱན་དྲངས་བླ་མའི་གནས་བཞིར་ཐིམ༔ ཡབ་ཡུམ་གསལ་བཀྲག་བདེ་ཆེན་འོད་དུ་འབར༔ སྦྱོར་མཚམས་བྱང་སེམས་དཀར་གསལ་དམར་བའི་འོད༔ སྐལ་ལྡན་དྭངས་མས་བརྒྱན་པ་ཚེ་ཡི་བཅུད༔ སྤྱི་བོར་བྱིན་པས་རྩེ་མོ་རྣམ་བཀོད་གང༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་བུམ་དབང་སྤྲུལ་སྐུ་རྒྱས༔ མགྲིན་པར
Chinese
彼胜妙灌顶，无余圆聚自性父母之，额间嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）融入嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）化身之脉，细微粗大无余菩提心充满，显空双运具德金刚身，思维获得不变寿命胜妙灌顶。持诵百零八遍秘密咒王。རྒྱ༔ 如是喉间阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字发出红色之光，照射供养欢喜后，舌尖之，寿命与智慧语之胜妙灌顶，圆聚喉间阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字极融入，阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字融化光芒炽燃，脉皆充满之风，无余加持明空具光辉，语金刚无断寿命灌顶得。秘密咒王如前持诵百零遍。རྒྱ༔ 心间吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之光照射作供养，心之寿命精华智慧蓝色光，心间吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字融入吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字炽燃，脉皆，充满明点大乐炽燃，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字融化加持明空金刚持，无垢心之智慧寿命灌顶得，秘密咒百零八遍持诵意义皆成。རྒྱ༔ 复又三处皆发光芒，三时之中供养三身刹土，摄三有，三界融入光中，自之身语意光明智慧身，童子宝瓶觉性威力之灌顶，观无得离之真实义。此乃化身四灌顶之修持，外之修法秘密之精要，此乃秘密真言之精髓铭刻于心，与此不离与诸佛等同。萨玛雅，རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 今乃报身内之四灌顶，于顶上明观上师父母，以渴念之力如是祈请：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！咕噜嘎雅瓦嘎 चित्त 嘉那 阿比钦扎 玛玛 咕噜耶 梭哈！父母双运无别之智慧光，照射十方三世安住之一切，轮涅寿命与智慧福德权，光辉与受用，身语意与，功德事业刹土事业皆，无余迎请融入上师四处，父母明亮大乐炽燃光，交合处菩提心，白色明亮红色之光，以具缘清净所庄严寿命之精华，赐予顶上，顶端圆满庄严，大乐宝瓶灌顶化身增长，于喉间
English
That supreme empowerment, the complete embodiment of the self-nature father and mother, At the forehead, Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) dissolves, Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) melts into the body's channels, Subtle and coarse, all filled with bodhicitta, Appearance and emptiness, the union, the glorious Vajra body, Thinking of obtaining the supreme empowerment of unchanging life. Recite the king of secret mantras one hundred and eight times. Gya! Similarly, from the throat's Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), red light emanates, Shining, offering, and pleasing, from the tongue's, Life and wisdom, the supreme empowerment of speech, Completely gathered, dissolving into the throat's Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) melts, light blazing, pervading the channels with wind, All blessings, clear emptiness, possessing glory, Obtain the indestructible life empowerment of speech Vajra. Recite the king of secret mantras as before, one hundred times. Gya! From the heart, light of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) emanates, making offerings, The life essence of the heart, wisdom, indigo light, The Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) dissolves into the heart, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) blazing, all the channels, Pervading, the bindu blazing with great bliss, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) melts, blessings, awareness emptiness Vajradhara, Obtain the stainless heart's wisdom life empowerment, Recite the secret mantra one hundred and eight times, all purposes accomplished. Gya! Again, from all three places, rays of light emanate, At all three times, offering to the three bodies' pure lands, Gathering power over the three realms, the three realms dissolve into light, My body, speech, and mind, clear light wisdom body, The empowerment of the youthful vase's awareness power, Bestowing, Look at the true meaning of freedom from attainment and loss. This is the approach to the four empowerments of the Nirmanakaya, The outer practice is the secret essence, This is the secret mantra's essence, engrave it in your heart, Inseparable from this, equal to all the Buddhas. Samaya, Gya Gya Gya! Now, the four inner empowerments of the Sambhogakaya, Above the crown of the head, the clear Lama father and mother, With the force of longing, make this supplication: Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ)! Guru kāya vāka citta jñāna abhiṣiñca mama kuru ye svāhā! The wisdom light of the father and mother's inseparable union, Strikes all who dwell in the ten directions and three times, Samsara and nirvana, life, wisdom, merit, power, Glory and enjoyment, body, speech, and mind, Qualities, activities, pure lands, all deeds, Without exception, invite and dissolve into the Lama's four places, The father and mother, clear and radiant, blazing with great bliss light, At the juncture of union, bodhicitta, white, clear, red light, Adorned with the essence of life, pure for the fortunate, Bestowing upon the crown of the head, the summit completely adorned, Great bliss, vase empowerment, the Nirmanakaya increases, At the throat