Tibetan
་མཛད་ལ༔ ཕྱག་འཚལ་ཡང་དག་སངས་རྒྱས་ལ༔ ཕྱག་འཚལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་བདག་ལའོ༔ ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ༔ ཨ་པ་རི་མི་ཏ༔ ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན༔ སུ་བི་ནིཤྩི་ཏ་ཏེ་ཛོ་རཱ་ཛཱ་ཡ༔ ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ༔ ཨ་ར་ཧ་ཏེ༔ སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ༔ མ་ཧཱ་པུཎྱེ༔ ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱེ༔ ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱེ༔ ཛྙཱ་ན་སཾ་བྷ་རོ་པ་ཙི་ཏེ༔ ཨོཾ་སརྦ་སཾསྐར་པ་རི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨ་ཏེ༔ ག་ག་ན་ས་མུད་ག་ཏེ་སྭ་བྷཱ་བ༔ བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་ཝཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བསྟོད་པའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཉིད་ནི༔ བརྒྱའམ་སྟོང་དུ་སུས་བཟླས་པ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་དང༔ ཡེ་ཤེས་ཀུན་ཏུ་འཛིན་པར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཉི་ཤུ་པ་ནི་སྒོམ་སྒྲུབ་ཀྱི༔ ཐུན་མཚམས་དངོས་གྲུབ་བླང་བར་བྱ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐྱེ་བ་མེད་ལས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ༔ རྟེན་འབྲེལ་ཆོ་འཕྲུལ་ཟུང་འཇུག་དོན༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་ཡེ་ཤེས་སེམས༔ གྲུབ་པ་རྟགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ གཉིས་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པའི་ཐབས༔ བཅུ་འམ་ཉི་ཤུར་བསྡུས་པ་ནི༔ དངོས་གཞི་ཡིན་ཏེ་སྒྲུབ་པའི་ཆོས༔ རིམ་པ་རྫོགས་པར་བསྟན་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་ལས་སྦྱོར་རྗེས་ཀྱི་ལས་ཁྲིགས་ལས༔ དང་པོ་རྣམ་དག་ཆེ་བ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཆེ་བ་ལྔ་དང་ཐབས་རྟེན་རྣམ་ལྔ་འོ༔ དང་པོ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཡེ་ཤེས་ཡེ་ནས་རྟག་ཏུ་ ཡིན་པའི་ཕྱིར༔ སྣང་རུང་སྲིད་པའི་མིང་ནི་ཡེ་ནས་མེད༔ གལ་ཏེ་སྣང་ཡང་སངས་རྒྱས་ང་ཡི་རྩལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱི༔ སྣང་སྲིད་སྐུར་གསལ་ཡེ་ཤེས་ང་རྒྱལ་ལོ༔ རྒྱ༔ གཉིས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདག་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་རྟ་མགྲིན་དཔའ་བོའི་སྐུ༔ དབྱུག་ཐོ་ཞགས་པ་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ལྡན༔ རྟ་སྐད་རྔམ་སྒྲོག་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་ལྷ་ཆེན་གདན་དུ་བཏིང༔ སྐུ་ཆེ་ཡན་ལག་ཧྲགས་པས་སྟོང་གསུམ་གང༔ ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དཔལ་གྱི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དབུས༔ ཧྲཱིཿལས་ཚེ་དཔག་མེད་པ་སྐུ་མདོག་དམར༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་མཛེས་མཉམ་གཞག་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་འོད་འབར་དྭངས་མ་འོད་ལྔའི་དབུས༔ ཞི་འཛུམ་མཚན་དཔེའི་ཐུགས་ཀར་འོད་ལྔ་ཡི༔ ཐིག་ལེ་དྭངས་མ་སྒོ་ངའི་དབྱིབས་སུ་གསལ༔ ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཨཱཿབྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ
Chinese
礼敬！礼敬真实圆满的佛陀！礼敬五智之主！嗡 纳摩 巴嘎瓦德，阿巴热米达，阿玉嘉纳，苏比尼西吉达 德卓 惹匝亚，达塔嘎达亚，阿热哈德，桑雅桑布达亚，达雅塔，嗡 奔涅 奔涅，玛哈奔涅，阿巴热米达 奔涅，阿巴热米达 奔涅，嘉纳 桑巴若 巴匝德，嗡 萨瓦 桑斯嘎热 巴热西德 达热玛德，嘎嘎纳 萨姆嘎德 索巴瓦，比西德 玛哈纳亚 巴热瓦热 梭哈！此赞王，百或千，谁念诵，诸佛功德与，智慧皆能持。萨玛雅，嘉嘉嘉！二十者，乃修持之，座间取成就。吽 舍！无生中，一切生，缘起幻化，双运义，胜共智慧心，赐成就，验相之成就。噶雅 瓦嘎 चित्त 萨瓦 悉地 嗡 阿 吽 舍 阿玉嘉纳 悉地 吽 吽！无二坛城供养法，十或二十摄略者，乃是正行修法之，次第圆满显示也。萨玛雅，嘉嘉嘉！三者事业后之行法中，初者清净大者生起者，大五与方便依五也。初者：吽 舍！自性诸佛陀，一切之，智慧本初常恒，是故，显现轮回之名本无有，若显现亦是佛我之功。吽 吽 吽！舍 舍 舍！显有身明显，智慧我慢也。嘉！二者：吽 舍！自性忿怒王，马头明王勇士身，杖斧索套，八种尸林饰，马鸣威慑吼，如劫末火燃，莲花日月，大天为座垫，身大肢节，充满三千界。舍 班匝 卓达 赫亚格热瓦 呼鲁 呼鲁 吽 啪！威德心间，八瓣莲花中，舍 字寿命无量佛，身色红，珍宝严饰，等持寿瓶持，跏趺坐，光芒炽燃，清净五光中，寂笑相好之，心间五光之，明点清净，卵形中明显。嗡 仲 班匝 阿玉协 吽 阿！阿 仲 班匝 阿玉协 吽 阿！吽 仲 班匝 阿玉
English
Having made (offerings). Homage to the truly enlightened Buddha! Homage to the master of the five wisdoms! Om Namo Bhagavate, Aparimita, Ayu-jnana, Su-viniscita Tejo-rajaya, Tathagataya, Arhate, Samyak-sambuddhaya, Tadyatha, Om Punya Punya, Maha Punya, Aparimita Punya, Aparimita Punya, Jnana Sambharopacite, Om Sarva Samskara Parisuddhe Dharmate, Gagana Samudgate Svabhava, Visuddhe Maha-naya Parivare Svaha! This king of praises, Whoever recites it a hundred or a thousand times, Will hold all the qualities of the Victorious Ones, And all wisdom. Samaya. Gya Gya Gya! The twentieth is for meditation and practice, To take accomplishment during the session. Hum Hrih! From the unborn, all arise, Interdependent origination, miraculous display, the meaning of union, Supreme and common wisdom mind, Grant the accomplishment, the accomplishment of the signs. Kaya Vaka Citta Sarva Siddhi Om Ah Hum Hrih Ayu-jnana Siddhi Hum Hum! The method of offering the non-dual mandala, Condensed into ten or twenty, Is the actual practice, The complete sequence is shown. Samaya. Gya Gya Gya! The third is from the action section of the subsequent actions, The first is to generate the great purity, The five great ones and the five means of support. The first is: Hum Hrih! The self-nature Buddhas are all, Wisdom is always constant from the beginning, Therefore, the name of the appearing samsara is originally non-existent, If it appears, it is the power of the Buddha me. Hum Hum Hum! Hrih Hrih Hrih! The appearing existence is clear as a form, the pride of wisdom. Gya! The second is: Hum Hrih! The self-nature wrathful king, the body of the hero Hayagriva, Staff, axe, lasso, eight charnel ground ornaments, Horse neighing fiercely, blazing like the fire of the eon, Lotus, sun and moon, great deity as a seat, The great body and limbs fill the three thousand worlds. Hrih Vajra Krodha Hayagriva Hulu Hulu Hum Phat! In the heart of glory, in the center of the eight-petaled lotus, Hrih Amitayus of action, body color red, Adorned with precious ornaments, holding a longevity vase in equipoise, Sitting in vajra posture, blazing with light, in the midst of pure five lights, Peaceful smiling face, in the heart of the signs and examples of the Buddha, The pure drop of five lights, clear in the shape of an egg. Om Bhrum Vajra Ayushe Hum Ah! Ah Bhrum Vajra Ayushe Hum Ah! Hum Bhrum Vajra Ayu
Tibetan
་ཤེ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་དཔལ་གྱི་ལྟེ་དབུས་ཡི་གེ་རཾ༔ དེ་ལས་མེ་འབར་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བསྲེགས༔ ཕྱིར་རླུང་དྲག་པོ་གསུམ་གྱིས་དུག་རྣམས་དབྱུང༔ དེ་ནས་ཁ་གདངས་ཤེས་རིག་ནམ་མཁར་གཏད༔ ཁ་སྣ་གཉིས་ནས་ནམ་མཁར་ཧུབ་ཀྱིས་གདབ༔ ཁམས་གསུམ་ འཇིག་རྟེན་ཁོང་དུ་སིབ་སིབ་རྔུབ༔ དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་མཆོད་པས་ནམ་མཁའ་ཡི༔ ཚེ་དཔག་མེད་པ་ཤེལ་ལྟར་དཀར་བའི་མདོག༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཚེ་དང་དཔལ་ཀུན་འབར༔ ཕྱི་ནང་ལུས་སེམས་བདུད་རྩིས་མེར་གྱིས་གང༔ འཆི་བདག་བདུད་ལས་རྒྱལ་བའི་ཆེ་བ་བསྐྱེད༔ ཐུན་གཅིག་ལ་ནི་བརྒྱ་འམ་ཉེར་གཅིག་རྔུབ༔ སྒྲེགས་པ་བྱུང་ཚེ་ངེས་པར་འཆི་བ་བསླུ༔ འདི་ནི་གསང་བ་སྲོག་གི་དྭངས་མ་སྟེ༔ འདི་ཡིས་མི་བསླུ་སྲིད་མཐར་མེད་པའི་ཕྱིར༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གསུང་གི་གསང་བ་མཆོག་གི་ང་རྒྱལ་ལོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མདངས༔ གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་ཀུན་བཟང་རིག་པའི་རྩལ༔ སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྲོག༔ རྟག་ཏུ་འཆི་བ་མེད་པའི་བདག་ཉིད་ཆེ༔ ཧྲཱི༔ སྲོག་གི་ཐིག་ལེ་ཐུགས་ཀྱི་ང་རྒྱལ་ལོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བཞི་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐུ་ཡི་ཡོན་ཏན་མངོན་སུམ་ཡེ་ཤེས་གསལ༔ གསུང་གི་ཡོན་ཏན་རྒྱུན་ཆད་མེད་པའི་སྒྲ༔ ཐུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་འཆར་ནུབ་མེད་པའི་དཔལ༔ སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་ང་རྒྱལ་ཆེ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཡོན་ཏན་མི་འཛད་ཆོ་འཕྲུལ་ང་རྒྱལ་ལོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ལྔ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དྭངས་ མའི་རླུང་ལྔ་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལ༔ ལས་ཀྱི་རླུང་ལྔ་ལྟེ་བའི་གཏུམ་མོ་འབར༔ སྣང་མཆེད་ཐོབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་བའི་སྟོབས༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་བདག་ཉིད་ཆེ༔ ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ༔ ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་རླུང་གིས་འགྲུབ་པ་སྟེ༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ང་རྒྱལ་ཆེ་བ་འོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ མཐའ་རྟེན་དང་པོ་གཟའ་ཚེས་བཟང་བ་ལ༔ བྲམ་ཟེའི་རས་ལ་སྔགས་ཆུ་སྨན་གྱིས་སྦྱང༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཚང་བའམ་གཙོ་རྐྱང་རུང༔ སྡོམ་བརྩོན་གྱིས་བྲིས་རྟེན་ལ་རབ་གནས་བྱ༔ བུམ་པ་མཚན་ལྡན་གངས་རྒྱུད་ཆུ་ཡིས་བཀང༔ བུམ་རྫས་ཉི་ཤུ་ལྔ་ལྡན་དྲི་བཟང་སྦྱར༔ དར་དམར་མགུལ་ཆིངས་དུང་ཆོས་སྤོས་ཆུས་བཀང༔ ལྷ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་དར་དམར་དགུ་བསྒྲིལ་གྱི༔ རྡོ་རྗེ་གཟུངས་ཐག་ལྡན་པ་དེ་མདུན་བཞག༔ ཚེ་རྫས་འབྲུ་སྣའི་ཕྱེ་སྨན་འོ་མ་ཆང༔ གངས་ཆུས་སྦྲུས་ལ་པདྨ་རིན་ཆེན་དབྱིབས༔ མཚལ་ལ
Chinese
舍 吽 阿！ 嗡 班杂 惹叉 嘎瓦 孜 吽！ 然后，光辉的中心是字母让（藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）。 由此火焰燃烧，疾病、邪魔、罪业、障碍被焚烧。 向外，三种猛烈的风驱散毒素。 然后，张开嘴，将觉知置于虚空。 从两个鼻孔向虚空猛吸。 三界 世界吸入腹中。 以其光芒供养虚空。 无量寿佛如水晶般洁白。 无漏智慧，寿命与光辉皆燃烧。 内外身心充满甘露。 生起战胜死主邪魔的伟大力量。 一次呼吸一百或二十一次。 如果打嗝，必定欺骗死亡。 这是秘密的生命精华。 因此，它不会欺骗，因为没有存在的尽头。 所有诸佛 语的秘密是至上的骄傲。 嘉 嘉 嘉！ 第三个是： 吽 舍！ 显现存在完全清净，五种智慧的光彩。 所有色相显现皆是普贤智慧的展现。 心之明点是所有佛陀的生命。 常时无死的伟大自性。 舍！ 生命之明点是意的骄傲。 嘉 嘉 嘉！ 第四个是： 吽 舍！ 身的功德是显而易见的智慧光明。 语的功德是连绵不断的音声。 意的功德是无有起落的光辉。 五佛的自性是伟大的骄傲。 吽 吽 吽！ 功德无尽，神变是骄傲。 嘉 嘉 嘉！ 第五个是： 吽 舍！ 清净 的五气在心之明点中。 业的五气在脐轮拙火中燃烧。 获得显增得的迅速事业力量。 自然成就的智慧是伟大的自性。 哈 哈 哈 哈 哈！ 所有事业都由风来成就。 成就事业的智慧是伟大的骄傲。 嘉 嘉 嘉 嘉 嘉！ 萨玛雅！ 首先，在吉祥的星宿和日期。 用咒水和药物净化婆罗门布。 坛城可以包含所有本尊，或者只有主尊。 由持戒者绘制，并对所绘之物进行开光。 用具有吉祥征兆的瓶子装满雪山之水。 瓶中加入二十五种圣物和香。 用红色丝绸包裹瓶颈，装满海螺、法螺和香水。 用九个红色丝绸卷成神灵的手印。 将具有金刚结的绳索置于前方。 用寿命之物，谷物粉末、药物、牛奶、酒。 用雪水混合，制成莲花和珍宝的形状。 朱砂
English
She Hum Ah! Om Vajra Raksha Kawa Tsi Hum! Then, the letter Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让) is at the center of glory. From that, fire blazes, burning diseases, evil spirits, sins, and obscurations. Outward, three fierce winds expel all poisons. Then, open your mouth and direct your awareness to the sky. From both nostrils, inhale deeply into the sky. Three realms The world is silently inhaled into the belly. With its light, offering to the sky. Amitayus, as white as crystal. Uncontaminated wisdom, life and glory all ablaze. Inside and out, body and mind are filled with nectar. Generate the greatness of overcoming the Lord of Death and demons. In one session, inhale a hundred or twenty-one times. If you burp, you will surely deceive death. This is the secret essence of life. Therefore, it does not deceive, because there is no end to existence. All the Buddhas The secret of speech is the supreme pride. Gya Gya Gya! The third is: Hum Hrih! The radiance of the five wisdoms, the pure appearance of existence. All forms are the display of Samantabhadra's awareness. The heart's bindu is the life of all Buddhas. The great nature of always being deathless. Hrih! The life's bindu is the pride of the mind. Gya Gya Gya! The fourth is: Hum Hrih! The qualities of the body are manifest wisdom and clarity. The qualities of speech are the uninterrupted sound. The qualities of mind are the glory without rising or setting. The nature of the five Buddhas is great pride. Hum Hum Hum! Inexhaustible qualities, miraculous pride! Gya Gya Gya! The fifth is: Hum Hrih! The pure Five winds in the heart's bindu. The five winds of karma blaze in the navel's tummo. The power of swiftly accomplishing the activities of appearance, increase, and attainment. The spontaneously accomplished wisdom is a great nature. Ha Ha Ha Ha Ha! All activities are accomplished by the wind. The wisdom of accomplishing activities is great pride. Gya Gya Gya Gya Gya! Samaya! First, on an auspicious constellation and date. Purify Brahmin cloth with mantra water and medicine. The mandala can contain all deities, or just the main deity. Drawn by someone who keeps vows, and consecrate the drawn object. Fill a qualified vase with water from a snowy mountain stream. Add twenty-five substances and fragrant scents to the vase. Wrap the neck with red silk, fill conch shells, dharma shells, and perfume. Make hand gestures of the deities with nine rolled-up red silks. Place a vajra knot rope in front. Use life substances, grain flour, medicine, milk, and alcohol. Mixed with snow water, make the shape of a lotus and jewels. Vermilion