Tibetan
བ་ནི༔ གུས་པས་འབུལ་གྱིས་བརྩེ་བས་བཞེས་མཛོད་ལ༔ བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ པུཥྤེ་པྲ་ཏཱི་ཛ་བཛྲ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་ཕོ་བྲང་དབུས་ཀྱི་ལྷ་ལ་གཏད་དེ་འབུལ༔ གང་ལ་བབས་པའི་ལྷ་དེ་ངོ་ཡང་སྤྲད༔ སླར་ཡང་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་མཆོག་གི་དབྱིག༔ འོད་ཟེར་ཕུང་པོ་འབར་བའི་ཡིད་བཞིན་གཏེར༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་དང་ གཉིས་མེད་སྤྱི་བོར་ཐིམ༔ ཧོ༔ དེང་ནས་བུ་ཁྱོད་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་སྲོག་འཛིན༔ རྒྱལ་སྲས་དཔའ་བོ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་འདི་ལོངས༔ དབང་རྟགས་ཅོད་པན་འཛིན་པའི་རྒྱན་འདི་ཡིས༔ བུ་ལ་དབང་བསྐུར་ཆོས་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར་སྔགས་འདིས་སྤྱི་བོར་བསྟིམ༔ སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར༔ པྲ་ཏི་གྷྲྀ་ཧ་ན་སཏྭཾ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ༔ གསང་མཚན་པདྨ་ཚེ་དབང་རྩལ་དུ་བཏག༔ དེ་ནས་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་སྨན་ལྡན་གྱིས༔ མིག་འབྱེད་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་ལ་ལྷ་ངོ་སྤྲད༔ ཧོ༔ ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས༔ རབ་རིབ་བསལ་བའི་ཚུལ་བཞིན་དུ༔ མ་རིག་དེང་བསལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟོས༔ དངོས་གྲུབ་ཀུན་དང་ལྡན་པར་འཇུག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་པདྨའི་གདན་སྟེང་དུ༔ སློབ་བུ་བཞག་ལ་མེ་ཏོག་དོར༔ སློབ་དཔོན་ཆས་གོས་རྒྱན་ལྡན་པས༔ འདིར་ཚེ་འགུགས་གཏོང༔ བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་བྱས་ཏེ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་འོད་གསལ་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ཀུན་བཟང་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས་པའི་གནས༔ གཉིས་མེད་འོད་ཟེར་ཀུན་ཏུ་འབར་བའི་བཅུད༔ བུ་ལ་དབང་བསྐུར་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་བྷུདྡྷ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རཏྣ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ༔ པདྨ་ཀ་ ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཾ༔ ཀརྨ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ མགོ་བོའི་གནས་ལྔ་དག་ཏུ་དབང་བསྐུར་བས༔ དུག་ལྔ་དག་ནས་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ ཡང་དག་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ དེ་ནས་ཚེ་རྟེན་གནས་གསུམ་གཏུག་བྱས་ཏེ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ངོ་བོའི་སྐུ་ནི་མཐའ་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་ཚེ༔ མི་འགྱུར་གཡུང་དྲུང་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རང་བཞིན་གསུང་ནི་གྲགས་སྟོང་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ རྒྱུན་ཆད་མེད་པ་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཐུགས་རྗེའི་ཐུགས་ནི་མཐའ་བྲལ་ཐིག་ལེའི་སྐུ༔ དུས་གསུམ་མི་འགྱུར་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྒྲུབ་སྔགས་མཇུག་ཏུ་སྔགས་འདི་བཏགས་ལ་སྦྱིན༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཚེ་ཆང་ངག་ཏུ་བླུད་ལ་རྩ་རྣམས་ཀུན༔ འབར་བའི་ཧྲཱིཿཡིག་འོད་ཀྱིས་གང་བར་བསམ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སངས་རྒྱས་ཀུ
Chinese
敬献祈请，慈悲纳受，赐予菩提金刚寿命之成就。布施，领受，金刚，吽！如是念诵，交付于王宫中央之本尊而敬献。亦交付于所降临之本尊。复次，寿命成就，殊胜之精华，光芒炽盛之如意宝藏，坛城本尊与自身无二融入顶门。吽！自此汝子持有智慧心命，享用此胜妙之王子勇士成就，以此持有灌顶冠冕之庄严，为子灌顶，愿得法王之位。根本咒语，以此咒语融入顶门，与心之明点完全结合。领受此有情，大力有情。赐予密名莲花寿命自在力。之后，以金制药签，开眼，指示坛城，交付本尊。吽！如眼科医王，如消除翳障般，消除无明，观视坛城，入于具足一切成就。三昧耶，印，印，印！之后，于莲花座上，安放弟子，抛掷鲜花。具足庄严之导师服饰，于此处勾招寿命。将宝瓶置于顶门，吽，舍！吉祥宝瓶，光明净土，乃普贤寿命本尊众安住之处，无二光明，一切炽盛之精华，为子灌顶，愿五智圆满。嗡，佛陀宝瓶，灌顶，嗡！金刚宝瓶，灌顶，吽！珍宝宝瓶，灌顶，创！莲花宝瓶，灌顶，阿！事业宝瓶，灌顶，阿！于头顶五处灌顶，清净五毒，得五身五智，获得真实心要之寿命灌顶。之后，以寿命之所依触及三处，吽，舍！本体之身，无边金刚寿命，愿得不变永恒寿命之灌顶。自性之语，声空法身，愿得无有间断寿命之灌顶。大悲之意，无边明点身，愿得三时不变寿命之灌顶。于成就咒语末尾加持此咒语而布施。身语意寿命智慧灌顶，嗡，阿，吽，舍！将寿命之酒灌入口中，观想一切脉轮，充满炽盛舍字之光明。吽，舍！一切诸佛
English
Respectfully offer and kindly accept, bestow the accomplishment of Bodhi Vajra life. Pushpe pratidza vajra ho! Recite this and offer it to the deity in the center of the palace. Also entrust it to the deity who descends. Furthermore, the essence of the supreme accomplishment of life, the wish-fulfilling treasure of blazing light, the mandala deity and oneself become non-dual and dissolve into the crown of the head. Ho! From now on, son, you hold the wisdom mind and life, enjoy this supreme accomplishment of the prince hero, with this adornment of holding the initiation crown, initiate the son, may you obtain the kingdom of the Dharma King. The root mantra, with this mantra, merge into the crown of the head, completely unite with the heart's bindu. Receive this being, great powerful being. Bestow the secret name Padma Tshewang Tsal. Then, with a golden medicinal needle, open the eyes, show the mandala, and entrust the deity. Ho! Just as the king of ophthalmologists, in the manner of removing cataracts, remove ignorance and look at the mandala, enter into the possession of all accomplishments. Samaya, seal, seal, seal! Then, on the lotus seat, place the disciple and throw flowers. With the adorned robes of the master, attract life here. Place the vase on the crown of the head, Hum Hrih! Auspicious vase, clear light pure land, the place where the Samantabhadra life deity assembly resides, non-dual light, the essence of all blazing, initiate the son, may the five wisdoms be perfected. Om Buddha Kalasha Abhisheka Om! Vajra Kalasha Abhisheka Hum! Ratna Kalasha Abhisheka Tram! Padma Kalasha Abhisheka Ah! Karma Kalasha Abhisheka Ah! By initiating in the five places of the head, purify the five poisons, obtain the five bodies and five wisdoms, obtain the life initiation of the true essence. Then, touch the three places with the support of life, Hum Hrih! The body of essence, the endless Vajra life, may you obtain the initiation of unchanging eternal life. The speech of self-nature, the sound-empty Dharmakaya, may you obtain the initiation of uninterrupted life. The mind of compassion, the endless bindu body, may you obtain the initiation of unchanging life in the three times. At the end of the accomplishment mantra, bless and bestow this mantra. Kaya Vak Chitta Ayu Jñana Abhisheka Om Ah Hum Hrih! Pour the life wine into the mouth, and visualize all the channels filled with the light of the blazing Hrih syllable. Hum Hrih! All Buddhas
Tibetan
ན་དང་རྟག་ཏུ་མཉམ་སྦྱོར་ཞིང༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་དུག་ལྔའི་ནད་ཀུན་སེལ༔ དགའ་བཞི་ཡེ་ཤེས་བདེ་སྟོང་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱི༔ ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་པུཎྱེ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿཨཱཿཨཱ༔ དེ་ནས་ཐུགས་རྟེན་རིལ་བུ་དང༔ འཁོར་ལོ་ཚེ་མདའ་ཐུགས་ཀ་རུ༔ བཞག་ལ་སྙིང་གའི་དྭངས་མ་ལ༔ རྒྱས་གདབ་ངོ་སྤྲོད་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཅིས་ཀྱང་མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཀུན་ཁྱབ་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ གཞོམ་གཞིག་བྲལ་བའི་སྲོག་གི་ཐིག་ལེའི་དབང༔ རིག་པ་སེམས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་བླང་བར་གྱིས༔ བདེ་གཤེགས་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྔགས་ཟློས་ཤིང༔ རིལ་བུ་ཐིག་ལེ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཉི་ཟླ་ག་འུ་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་བསྟིམ༔ ཡོན་ཏན་དབང་རྫས་ཟ་མ་ཏོག་གི་དབང༔ སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་གནས་ལྔར་བཞག་བྱས་ཏེ༔ ཡོན་ཏན་ཕུན་ཚོགས་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པར་བསམ༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་འཛབ་དབང་བསྐུར་བྱས་ཏེ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ སྤྱི་བོར་བཞག་པས་དབང་བསྐུར་མཆོག་གྱུར་ཏེ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ བཀྲ་ཤིས་རྣམ་རྒྱལ་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་རིག་པའི་སྙིང་པོ་དང་བཅས་པས༔ ལུས་ཀྱི་གནས་ལྔ་ཕྱི་ནང་མ་ལུས་རྣམས༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་བཅུད་ཀྱིས་གང་བར་བསམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ༔ སྨན་ཕུད་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་མཆོད་བྱ་སྟེ༔ ཟས་ངན་བསྲུང་ཞིང་འཇུ་སྟོབས་སྦྱར་ཞིང་ཟ༔ ཤ་རུས་རྒྱས་ཤིང་སྟོབས་དང་བཀྲག་མདངས་འཕེལ༔ ཚེ་རིང་འབྱུང་བཞི་སྙོམས་པས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ མདངས་འཕེལ་རྩ་རྒྱས་གསུང་ནི་ཚངས་པ་འདྲ༔ དམ་ཅན་དབང་འདུ་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ༔ དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་ དབང༔ གནས་དགུར་གཏུག་ཅིང་དྲིལ་བར་བྱ༔ འཆི་བདག་སྙིང་གི་དབུས་ཉིད་ནས༔ ཚེ་ཡི་དྭངས་མ་འོད་དུ་བསྡུས༔ ཤངས་བུག་ནས་བརྒྱུད་ཐུགས་ཀར་ཐིམ༔ བདུད་རྩི་འོད་ཀྱིས་ལུས་གང་བསམ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ བདུད་བཞིའི་སྙིང་ཁྲག་རྔུབས་བྱས་ནས༔ རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་པདྨ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀརྨ་ཨཱ་ཡུཿཔུཎྱཻ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་མཐར་ནི་བཀྲ་ཤིས་རྫས༔ རྒྱལ་སྲིད་བདུན་དང་རིན་པོ་ཆེ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཕྲིན་ལས་འབྲང་རྒྱས་རྣམས༔
Chinese
与乐恒常相应合，以慧甘露除五毒之病，愿得四喜智慧乐空之灌顶。 ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः ह्रीः ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ hrīḥ hrīḥ，汉语字面意思：舍）ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་པུཎྱེ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿཨཱཿཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आयुर्ज्ञानपुण्ये महासुख अभिषिञ्च आः आः आः，梵文罗马拟音：āyurjñānapuṇye mahāsukha abhiṣiñca āḥ āḥ āḥ，汉语字面意思：寿命、智慧、福德、大乐，灌顶，啊，啊，啊），此后心之所依丸药等，轮、箭置于心间，于心之精髓上，作印持，如是开示：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍）无论如何不变不坏金刚心，智慧之王遍一切处普贤， 无有破灭寿命明点之灌顶，智慧心之子汝当受持，念诵百零八尊胜佛名号，丸药明点坛城诸天众，融入日月嘎乌光明中，功德灌顶物命宝之灌顶，头顶等五处作安放，思维获得功德圆满之灌顶，光芒照射聚集作念诵灌顶，ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍）甘露之灌顶五身五智慧，置于顶上成殊胜灌顶，身语意三之业障皆清净，愿得吉祥尊胜长寿之灌顶。以根本咒智慧之精华，身体之五处内外一切，思维充满不坏金刚精华。ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र आयुषे हुं भ्रुं नृ जः अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ abhiṣiñca ā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，吽，部隆， 呢， 匝，啊，灌顶，啊），殊胜药物供养天与仙，守护恶食，调和消化力而食，血肉增长，力量与光彩增盛，长寿四大调和故智慧增长，光彩增盛脉络增长语如梵天，具誓力集寿命持明得。此后事业金刚橛之， 灌顶，于九处触及而摇动，从死主心之正中央，寿命之精髓摄集为光，从鼻孔经由融入心间，思维甘露光明充满身体，ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍）诸佛之智慧身，忿怒莲师金刚橛，吸饮四魔之心血后，愿得大威力圆满之灌顶。ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་པདྨ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र महाक्रोध पद्म क्रोधेश्वरी वज्र कीलि कीलाय，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahākrodha padma krodheśvarī vajra kīli kīlāya，汉语字面意思：嗡，金刚，大忿怒，莲花，忿怒自在母，金刚，橛，橛），མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ（藏文，梵文天城体：महा यक्ष काल रूप कर्म रं रं ज्वल रं हुं फट्，梵文罗马拟音：mahā yakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvala raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：大夜叉，黑 रूप，事业，让，让，燃烧，让，吽，啪），རུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ（藏文，梵文天城体：रुद्र मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：rudra māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：鲁扎，杀，吽，啪），ཀརྨ་ཨཱ་ཡུཿཔུཎྱཻ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：कर्म आयुःपुण्यै ज्ञान अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：karma āyuḥpuṇyai jñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：事业，寿命，福德，智慧，灌顶，吽）。此后最后乃吉祥物，七政宝与珍宝，息增怀诛事业兴盛等。
English
Constantly uniting with bliss, Curing all diseases of the five poisons with wisdom nectar, May the empowerment of the four joys, wisdom, bliss, and emptiness be obtained! Hrih Hrih Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः ह्रीः ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ hrīḥ hrīḥ，汉语字面意思：舍) Ayurjñana Punye Maha Sukha Abhisincha Ah Ah Ah (藏文，梵文天城体：आयुर्ज्ञानपुण्ये महासुख अभिषिञ्च आः आः आः，梵文罗马拟音：āyurjñānapuṇye mahāsukha abhiṣiñca āḥ āḥ āḥ，汉语字面意思：寿命、智慧、福德、大乐，灌顶，啊，啊，啊)! Then, the heart-relic pills, The wheel and life-arrow at the heart, Placed upon the essence of the heart, This is the introduction of the seal: Hum Hrih (藏文，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍)! The Vajra Mind that never changes or breaks, The King of Awareness, all-pervading Samantabhadra, The empowerment of the life-essence that is free from destruction, Son of awareness and mind, take it! Reciting the hundred and eight names of the Sugatas, All the deities of the mandala of pills and bindus, Dissolve into the center of the sun, moon, and amulet of light. The empowerment of the qualities and power-substance, the Za Ma Tog, Placed on the crown of the head and the five places, Think of receiving the empowerment of perfect qualities. Radiating and gathering light, doing mantra empowerment, Hum Hrih (藏文，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍)! The empowerment of nectar, the five kayas and five wisdoms, Placed on the crown of the head, it becomes the supreme empowerment, Purifying all obscurations of body, speech, and mind, May the empowerment of auspicious victory and long life be obtained! With the root mantra and the essence of awareness, All the inner and outer places of the body, Think of being filled with the unchanging vajra essence. Om Vajra Ayushe Hum Bhrum Nri Jah Abhisincha A (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र आयुषे हुं भ्रुं नृ जः अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ abhiṣiñca ā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，吽，部隆， 呢， 匝，啊，灌顶，啊)! Offering the best of medicine to gods and sages, Protecting against bad food, combining and eating digestive power, Flesh and bones increase, strength and radiance grow, Long life, the four elements balanced, so wisdom increases, Radiance increases, veins grow, speech is like Brahma, Gathering the oath-bound, obtaining the life-Vidyadhara. Then, the activity of the Phurba, Empowerment, touching and shaking in nine places, From the very center of the heart of the Lord of Death, The essence of life is gathered into light, Passing through the nostrils and dissolving into the heart, Think of the body being filled with nectar and light, Hum Hrih (藏文，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍)! The wisdom body of all Buddhas, Wrathful King Padmakilaya, Having drunk the heart-blood of the four maras, May the empowerment of great accomplishment be obtained! Om Vajra Maha Krodha Padma Krodheshvari Vajra Kili Kilaya (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र महाक्रोध पद्म क्रोधेश्वरी वज्र कीलि कीलाय，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahākrodha padma krodheśvarī vajra kīli kīlāya，汉语字面意思：嗡，金刚，大忿怒，莲花，忿怒自在母，金刚，橛，橛), Maha Yaksha Kala Rupa Karma Ram Ram Jvala Ram Hum Phat (藏文，梵文天城体：महा यक्ष काल रूप कर्म रं रं ज्वल रं हुं फट्，梵文罗马拟音：mahā yakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvala raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：大夜叉，黑 रूप，事业，让，让，燃烧，让，吽，啪), Rudra Maraya Hum Phat (藏文，梵文天城体：रुद्र मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：rudra māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：鲁扎，杀，吽，啪), Karma Ayuh Punyai Jñana Abhisincha Hum (藏文，梵文天城体：कर्म आयुःपुण्यै ज्ञान अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：karma āyuḥpuṇyai jñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：事业，寿命，福德，智慧，灌顶，吽). Then finally, auspicious substances, The seven royal possessions and jewels, Peaceful, increasing, powerful, and wrathful activities flourish.