Tibetan
་ཐིམ་པས་ཡིག་འབྲུ་བཀྲག་མདངས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ནས་འཆི་མེད་ཚེའི་རིག་འཛིན་ཐོབ༔ བདུད་རྩིའི་འོད་ཟེར་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུར་ཐིམ༔ ཡང་བདུད་རྩི་ལྟེ་བའི་འབྱུང་བ་བཞིའི་ལྷ་མོའི་བུམ་པར་ཐིམ༔ དེ་ནས་བདུད་རྩི་ལུད་པ་ལས་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་ལྟེམ་གྱིས་གང་ནས་རྒྱས་ཏེ་རྐྱལ་པ་འོ་མས་གང་བ་ལྟ་བུར་ལུས་བདུད་རྩིས་རྒྱས་ཏེ་བ་ སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཟིལ་པ་ཕྲོམ་གྱིས་སོང་བ་ལས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེས་གཏམས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་ལས་དྲག་པོ་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་ཀྱི་ལི་ལི་འཁོར་བར་གྱུར་པར་བསམ༔ དམིགས་རྐང་དེ་བཞི་པོའང་རིམ་པ་བཞིན་བྱས་ལ་ཚེ་བསྙེན་བཟླ་དགོས་ཏེ། གཞུང་ལས། དེའང་ཐུན་དང་པོ་ལ༔ སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཚེ་དཔལ་དབང་དུ་བསྡུས༔ ཐུན་གཉིས་པ་ལ་འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་ལག་ནས་ཚེ་འཕྲོག༔ ཐུན་གསུམ་པ་ལ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བྱིན་རླབས་བསྡུ༔ ཐུན་བཞི་པ་ལ་བུམ་པ་ལས་དངོས་གྲུབ་བླངས༔ ཐུན་བར་དུ་ཚེ་རྒྱས་ལ་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཚེ་དཔལ་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་བསྟིམས་ལ་རིག་འཛིན་ཚེའི་སྙིང་པོ་འདི་བཟླའོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་རྩ་སྔགས་དང་། མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པའི་གཟུངས་ཀྱང་བཟླས་ནས་མཐར། ལས་སྦྱོར་སྔགས། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་དྷ་ར་དྷ་ར༔ དྷི་རི་དྷི་རི༔ དེ་ཧི་དེ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཐུན་ཐ་མ་ལ་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་བུམ་པར་ཐིམ༔ བུམ་པའི་བདུད་རྩིས་རང་གི་ཙིཏྟ་ལྷ་དང་བཅས་པ་གང་བར་བསམ༔ གདན་གྱི་པད་འདབ་བཞི་བུམ་སྐུ་ལྟར་ཟླུམ་པར་བསམ༔ དེ་ནས། སྤྱི་བོའི་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་ཨཱ་ལི་འོད་ཟེར་དམར་ཤད་ཀྱིས་བྱུང་བ་གཡོན་སྐོར་དུ་སྤྲས༔ ཡང་ཀཱ་ལི་དཀར་ཤད་ཀྱིས་བྱུང་བ་གཡས་སྐོར་དུ་སྤྲས༔ སྤྱི་བོའི་འོད་དཔག་མེད་ཚངས་བུག་ཏུ་བྱོན་ནས་ཙིཏྟའི་བུམ་སྐུའི་སྟེང་དུ་གུར་གྱི་ཏོག་ལྟར་ཁྱབ་སྟེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར་པར་བསམ་དབྱངས་གསལ་དང་ཡིག་བརྒྱས་ཁ་བསྐང་། ཡེ་དྷར་གྱིས་བརྟན་པར་བྱས་ལ་མཆོད་བསྟོད་འབུལ། སྤྲོ་ན་ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ཡིག་རྙིང་དུ་སྐབས་འདིར་འབྱུང་བས་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་དབུར་ཡོད་པ་ཉིད་བླང་ངོ། །གསུམ་པ་ཚེའི་རིག་འཛིན་བསྐུལ་ཞིང་ཚེ་འགུགས་པ་ནི། ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ སོགས་སྤྱན་འདྲེན་ལྟར་དང་། ཧྲཱི༔ མ་ཆགས་པདྨ་དབང་གི་སོགས་འོག་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་སྐབས་སུ་ཡོད་པ་ལྟར་བརྗོད། མདུན་བུམ་སྒྲུབ་པ་དང་སྦྲེལ་ན་འདིར་ཚེ་འགུགས་གཏང་མི་དགོས་པས་གོང་གི་བཟླས་པའི་འཕྲོས་སུ་བུམ་སྒྲུབ་ལ་འཇུག་གོ །གཉིས་པ་བུམ་པ་སྒྲུབ་པ་ལ་བདུན་ལས། དང་པོ་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི། ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བྷྲཱུྃ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ༔ ཞབས་ཞུམ་པ༔ ལྟོ་བ་ལྡིར་བ༔ མགྲིན་པ་ཕྲ་བ༔ མཆུ་འཕྱང་བ༔ ཁ་གཡེལ་བ༔ དཔག་བསམ་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན་པ༔ ལྷའི་གོས་ཀྱི་མགུལ་ཆིངས་བྱས་པ༔ ཕྱི་བུམ་པའི་དབྱིབས་ལ་ནང་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ ནང་དུ་ལྔ་ལྔ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔས་གང་བའི་དབུས་སུ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ དེ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བཅུད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བའི་དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་ཆེན་པོར་གྱུར༔ དེའི་ཁ་རྒྱན་གྱི་དབུས་སུ་ཨཱཿལས་ཀ་པཱ་ལ་ཕྱི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔ་ལས་གྲུབ་པ༔ ནང་བདུད་རྩི་མུ་ཏིག་དཀར་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་ལྟ་བུར་གྱུར༔ དེའི་དབུས་སུ་ཐིག་བཞི་བཏབ་པས་རེ་མིག་དགུར་གྱུར་པའི་དབུས་སུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དཀར་པོ་ལས་ཧཱུྃ་དང་མཱུཾ༔ ཤར་དུ་དྲི་ཆེན་ལས་ཨོཾ་དང་ལཱཾ༔ ལྷོར་ཤ་ཆེན་ལས་སྭཱཾ་དང་མཱཾ༔ ནུབ་ཏུ་པདྨ་རཀྟ་ལས་ཨཱཾ་དང་པཱཾ༔ བྱང་དུ་དྲི་ཆུ་ལས་ཧཱ་དང་ཏཱཾ༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ལས༔ དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་སྔོན་པོ༔ ཤར་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཡབ་ཡུམ་དཀར་པོ༔ ལྷོར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་སེར་པོ༔ ནུབ་ཏུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡབ་ཡུམ་དམར་པོ༔ བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཡབ་ཡུམ་ལྗང་གུ་སྟེ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདུས༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་ལ་ཐིམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷྲྀཀ྄༔ མཱུཾ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རཱི༔ ཨོཾ་ཛི་ན་ཛིཀ྄༔ ལཱཾ་དྭེ་ཥ་ར་ ཏི༔ སྭཱ་རཏྣ་དྷྲྀཀ྄༔ མཱཾ་མོ་ཧ་ར་ཏི༔ ཨཱཾ་ཨ་རོ་ལིཀ྄༔ པཱཾ་རཱ་ག་ར་ཏི༔ ཧཱ་པྲ་ཛྙཱ་དྷྲྀཀ྄༔ ཏཱཾ་བཛྲ་ར་ཏི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་པས་བྷནྡྷ་གང་
Chinese
融入后，字迹变得光彩夺目，从而获得不死寿命持明。甘露的光芒五种融入父尊母尊的身中。又，甘露融入脐轮的四大天女的宝瓶中。之后，从甘露的剩余物中，脐轮化身轮逐渐充满并增长，如同游泳池充满牛奶一般，身体被甘露充满，从毛孔中滴落露珠，观想从充满黄金金刚的金刚墙中，猛烈的火焰发出嚓嚓、吉利利的声音旋转。这四个观想步骤也依次进行，必须修持寿命念诵。经文中说：在第一个时段，将三有的寿命福德掌握在手中；在第二个时段，从死主阎罗的手中夺回寿命；在第三个时段，获得善逝的加持；在第四个时段，从宝瓶中获得成就；在中间的时段，增长寿命，将轮回涅槃的寿命福德掌握在手中并融入，念诵这个持明寿命心髓：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 达吉尼 策 仲 班匝 阿玉瑟 吽 阿！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म डाकिनी त्से भ्रूँ वज्र आयुषे हूँ आः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma ḍākinī tse bhrūṃ vajra āyuṣe hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 达吉尼 策 仲 班匝 寿命 吽 阿！）哈日尼萨ra匝 舍日雅 策 仲 班匝 阿玉瑟 吽 阿！（藏文：ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：हरिनि सर रच श्रिय त्से भ्रूँ वज्र आयुषे हूँ आः，梵文罗马拟音：harini sara raca śriya tse bhrūṃ vajra āyuṣe hūṃ āḥ，汉语字面意思：哈日尼萨ra匝 舍日雅 策 仲 班匝 寿命 吽 阿！）嗡吽 创 舍 阿 策 仲 班匝 阿玉瑟 吽 阿！（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ओँ हूँ त्राम् ह्रीः आः त्से भ्रूँ वज्र आयुषे हूँ आः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ tse bhrūṃ vajra āyuṣe hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡吽 创 舍 阿 策 仲 班匝 寿命 吽 阿！）念诵根本咒和百字明咒，最后念诵事业咒：嗡吽 创 舍 阿 阿玉嘉纳 达ra 达ra！ 德日 德日！ 德嘿 德嘿 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་དྷ་ར་དྷ་ར༔ དྷི་རི་དྷི་རི༔ དེ་ཧི་དེ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओँ हूँ त्राम् ह्रीः आः आयुर्ज्ञान धर धर༔ धिरि धिरि༔ देहि देहि स्वाहा༔，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ āyurjñāna dhara dhara! dhiri dhiri! dehi dehi svāhā!，汉语字面意思：嗡吽 创 舍 阿 寿命 智慧 持 持！ 德日 德日！ 德嘿 德嘿 梭哈！）在最后阶段修持圆满次第：观想坛城本尊阿弥陀佛融入宝瓶中，观想宝瓶的甘露充满自己的心和本尊，观想座垫的四个莲花瓣如同宝瓶身一样是圆形的。然后，从头顶的阿弥陀佛心间的舍（藏文：ཧྲཱིཿ）字发出阿里的红色光芒，以逆时针方向旋转；又从嘎里的白色光芒，以顺时针方向旋转；观想头顶的阿弥陀佛从梵穴中出来，像帐篷的顶一样覆盖在心的宝瓶身上，加持自己。用梵音和百字明咒补缺，用耶达尔稳固，献供赞颂。如果愿意，可以做七支供和皈依发心，因为在古老的文献中，这些内容出现在这里，所以应该取用仪轨的开头部分。三、祈请寿命持明并勾招寿命，吽！
English
Having merged, the letters become radiant and luminous, thereby attaining the immortal life of a vidyadhara. The five rays of nectar merge into the bodies of the father and mother deities. Again, the nectar merges into the vases of the four goddesses of the elements at the navel chakra. Then, from the residue of the nectar, the navel chakra of emanation gradually fills and expands, like a pool filled with milk, the body is filled with nectar, and from the pores of the hair, dewdrops trickle down. Visualize that from the vajra enclosure filled with golden vajras, fierce flames emit crackling and sizzling sounds as they rotate. These four visualization steps should also be performed in sequence, and the life-sustaining recitation must be practiced. The text states: In the first session, gather the life and glory of the three realms; in the second session, snatch life from the hands of the Lord of Death, Yama; in the third session, gather the blessings of the Sugatas; in the fourth session, obtain accomplishments from the vase; in the intermediate session, increase life, gather the life and glory of samsara and nirvana, merge them, and recite this essence of the life of a vidyadhara: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Dakini Tse Bhrum Vajra Ayushe Hum Ah! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म डाकिनी त्से भ्रूँ वज्र आयुषे हूँ आः, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma ḍākinī tse bhrūṃ vajra āyuṣe hūṃ āḥ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Dakini Tse Bhrum Vajra Life Hum Ah!) Harini Sara Raca Shriya Tse Bhrum Vajra Ayushe Hum Ah! (Tibetan: ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: हरिनि सर रच श्रिय त्से भ्रूँ वज्र आयुषे हूँ आः, Sanskrit Romanization: harini sara raca śriya tse bhrūṃ vajra āyuṣe hūṃ āḥ, Literal Chinese Meaning: Harini Sara Raca Shriya Tse Bhrum Vajra Life Hum Ah!) Om Hum Tram Hrih Ah Tse Bhrum Vajra Ayushe Hum Ah! (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཚེ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ओँ हूँ त्राम् ह्रीः आः त्से भ्रूँ वज्र आयुषे हूँ आः, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ tse bhrūṃ vajra āyuṣe hūṃ āḥ, Literal Chinese Meaning: Om Hum Tram Hrih Ah Tse Bhrum Vajra Life Hum Ah!) Recite the root mantra and the hundred-syllable mantra, and finally, the action mantra: Om Hum Tram Hrih Ah Ayurjnana Dhara Dhara! Dhiri Dhiri! Dehi Dehi Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་དྷ་ར་དྷ་ར༔ དྷི་རི་དྷི་རི༔ དེ་ཧི་དེ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ हूँ त्राम् ह्रीः आः आयुर्ज्ञान धर धर༔ धिरि धिरि༔ देहि देहि स्वाहा༔, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ āyurjñāna dhara dhara! dhiri dhiri! dehi dehi svāhā!, Literal Chinese Meaning: Om Hum Tram Hrih Ah Life Wisdom Hold Hold! Dhiri Dhiri! Dehi Dehi Svaha!) In the final session, meditate on the completion stage: Visualize the mandala deities, Amitabha, merging into the vase. Visualize the nectar of the vase filling your own mind and the deity. Visualize the four lotus petals of the seat as round like the body of the vase. Then, from the Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ) at the heart of Amitabha at the crown of the head, the red rays of Ali emanate, spiraling counterclockwise; and from the white rays of Kali, spiraling clockwise; visualize Amitabha at the crown of the head emerging from the Brahma aperture, covering the vase body of the mind like the top of a tent, blessing you. Complete the deficiencies with the melodious sounds and the hundred-syllable mantra. Stabilize with Yidhar, and offer praise and worship. If desired, perform the seven-branch offering and taking refuge and generating bodhicitta, because these appear here in the ancient texts, so the beginning part of the sadhana should be taken. Three, invoking the life vidyadhara and summoning life, Hum!", "original_language": "tibetan
Chinese
往昔劫之初，如是迎请等。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ），无染莲花自在等，如下对生之时所说。 若与前瓶之修法相连，则此处不必作勾召寿命之事，故入于上述念诵之末尾的瓶修中。 二、修瓶有七，初、生起本尊者： 以甘露（藏文：ཨ་མྲྀཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amrita，汉语字面意思：甘露）而清扫，以自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）而净化。 从空性中，由邦（藏文：པཾ）生莲花，由阿（藏文：ཨ）生月轮，于其中央，吽（藏文：བྷྲཱུྃ）化光，从中生出珍宝瓶，具足相好，底微缩，腹膨胀，颈细长，嘴下垂，口张开，以如意树为之庄严，以天衣为之束颈，外为瓶之形，内为宫殿， 其中充满五五二十五尊，中央为嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、创（藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：创）、舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）、阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）。 彼等化光，从中生出充满各种精华之誓言大甘露。 其饰物中央，由阿（藏文：ཨཱཿ）生颅器，外为五种珍宝所成，内为甘露，如无垢之白珍珠。 其中央，点四滴，成九宫格，其中央，由白色菩提心生吽（藏文：ཧཱུྃ）与母（藏文：མཱུཾ）；东方由大便生嗡（藏文：ཨོཾ）与蓝（藏文：ལཱཾ）；南方由大肉生梭（藏文：སྭཱཾ）与芒（藏文：མཱཾ）；西方由红莲花生阿（藏文：ཨཱཾ）与邦（藏文：པཱཾ）；北方由小便生哈（藏文：ཧཱ）与当（藏文：ཏཱཾ）。 彼等之光芒，放射又收摄，融为一体，中央为金刚萨埵父母，蓝色；东方为毗卢遮那父母，白色；南方为宝生父母，黄色；西方为无量光父母，红色；北方为不空成就父母，绿色，五部父母双运，以菩提心之光芒，供养十方安住之善逝，所有加持、能力、威力皆收摄于此，融入五部父母。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班杂 德热嘎（藏文：བཛྲ་དྷྲྀཀ྄）；母（藏文：མཱུཾ）达 达底 效瓦热（藏文：དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རཱི）；嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 泽那 泽嘎（藏文：ཛི་ན་ཛིཀ྄）；蓝（藏文：ལཱཾ）德威卡 惹 德（藏文：ཏི）；梭（藏文：སྭཱཾ） 惹那 德热嘎（藏文：རཏྣ་དྷྲྀཀ྄）；芒（藏文：མཱཾ） 摩哈 惹德（藏文：ཏི）；阿（藏文：ཨཱཾ） 阿若 勒嘎（藏文：ཨ་རོ་ལིཀ྄）；邦（藏文：པཱཾ） 惹嘎 惹德（藏文：ཏི）；哈（藏文：ཧཱ） 扎嘉 德热嘎（藏文：པྲ་ཛྙཱ་དྷྲྀཀ྄）；当（藏文：ཏཱཾ） 班杂 惹德（藏文：ཏི）；嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 萨瓦 班杂 阿 弥日达 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 呸（藏文：ཋ）。 五部父母化光，从中生出甘露之海，因具有白色和红色的光彩，而充满宝瓶。