English
This king, just by remembering, destroys the nagas, not to mention the land lords and earth demons. This land lord, the executioner of the nagas, is called Nāga Raksha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), the executioner of all the nagas, the rakshasa who slays the lives of the nagas. The yogi who practices this, is free from all fears of naga demons. Even if the palaces and residences of the five kinds of naga demon land lord clans are burned, one's own body will become vajra diamond. Having meditated on this king of vidyā, if one goes to the place where the nagas dwell, all the naga demons will faint and convulse. Therefore, future yogis, should diligently practice meditation and recitation for seven days, and can cure eighteen kinds of naga diseases and leprosy. There is no deeper instruction than this, it is impossible to have in this world. The secret lord himself knows it in his heart. Even if one wraps the horse's hoof with iron, and searches throughout Jambudvipa, one will not be able to find this protection. This is not what the noble ones have spoken. If one obtains miraculous powers and qualities, even if one circles the three thousand worlds, there is nothing deeper than this protection and reversal, the Buddhas of the three times have not spoken. Spoken. In the secret tantra of Nāga Raksha protection and reversal, the eighth chapter extensively explains the ultimate expansion of the activity assembly. Manjushri Yamaraja commanded, speak again, keep it in mind. This most secret tantra, can prolong the life of mantra holders, and leave seeds for future yogis. If shown to everyone, one will violate the vows, therefore entrust it to the secret lord himself. Manjushri became wrathful, and extracted this instruction from the secret essence of mind, keep it secret from those of small intelligence and Hinayana, keep it secret from those who are unsuited and jealous, keep it secret from those with wrong views and no faith, keep it secret from those with small wisdom and compassion, keep it secret from those with great ignorance and hatred. Keep it secret from those who are not suitable as vessels for instructions, those who do not have the fortune to practice Dharma, those whose hatred burns like fire, those whose jealousy rages like wind, those whose pride is piled up like a mountain, those whose desire boils like water, those whose ignorance is as thick as darkness, those in whom the seeds of the five poisons have grown, keep it secret from humans and animals. Keep it secret from those who are of low intelligence, little learning, do not rely on the lama, look at faults, do not seek qualities, only seek faults, these Dharma pretenders. This tantra, the essence of protection and reversal Nāga Raksha, entrust it to those who seek the meaning of Mahayana, entrust it to those with great wisdom and compassion, entrust it to the Dharma king, the wise.
Tibetan
་ལྡན་ལ་གཏད༔ ཞེ་སྡང་སེར་སྣ་ཆུང་ལ་གཏད༔ ང་རྒྱལ་འདོད་པ་མེད་ལ་གཏད༔ ཕྲག་དོག་གཏི་མུག་སྤངས་ལ་གཏད༔ གསང་ཐུབ་བརྩོན་འགྲུས་ཅན་ལ་གཏད༔ བྱང་ སེམས་སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་གཏད༔ སྲུང་ཟློག་གསང་བའི་ཏནྟྲ་འདི༔ གཙུག་གི་ནོར་བུར་ཁུར་ནས་ཀྱང༔ ཀློག་དང་འཆང་དང་ཀུན་ཆུབ་གྱིས༔ རྒྱུད་འདི་བཞུགས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་རབ་ཞི་ནས༔ བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་ཚོགས་ཤིང༔ བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཅེས་གསུངས་སོ༔ ནཱ་ག་རཀ་ཤ་སྲུང་ཟློག་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས༔ ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེས་རྒྱུད་ལེའུ་དགུ་པ་གསུངས་པས༔ རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོ་དང༔ ལྷ་དང༔ ཀླུ་དང༔ མིའི་རིག་པ་འཛིན་པ་རྣམས་ཡི་རངས་ཏེ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ༔ ཀླུ་བདུད་འབུམ་གྱི་ཏི་ཀ་སྲུང་ཟློག་གསང་བའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཆོས་རྒྱལ་རིན་ཆེན་གླིང་པས་འབྲི་ཐང་ཀོ་རོ་བྲག་ནས་གདན་དྲངས་པའོ།། ༁ཱ༔ འཇམ་དཔལ་ཀླུ་བདུད་ནཱ་ག་རཀ་ཤའི་རྗེས་གནང་དབང་གི་རིམ་པ་བཞུགས་སོ༔ འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ༔ ཀླུ་བདུད་ནཱ་ག་རག་ཤ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཀླུ་བདུད་ནཱ་ག་རག་ཤའི་རྗེས་གནང་བྱ་བ་ནི༔ གནས་ཁང་བྱི་དོར་དང༔ དཀོན་མཆོག་དྲུང་དུ་མཆོད་བཤམ་བྱ༔ གཞན་རྣམས་བྱ་བ་སྤྱི་དང་མཐུན་ཞིང༔ ཁྱད་པར་ཅོག་ཙེའམ་ཁྲིའི་སྟེང་དུ༔ དཀར་གྱི་གཏོར་མ་ལྔ་ཚར་གྱི་དང་པོ་བླ་མ་དཀོན་མཆོག༔ གཉིས་པ་འཇམ་དཔལ༔ གསུམ་པ་ཆོས་སྐྱོང༔ བཞི་པ་གཞི་བདག༔ ལྔ་པ་རིགས་དྲུག་དང་གནོད་བྱེད་སོགས་ལ་བསྔོ་ཞིང༔ བར་ཆད་མ་བྱེད་ཅིག་སོགས་བཀའ་བསྒོ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཁྲུས་བྱས་གྲལ་ལ་འཁོད་པ་དང༔ ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་མཎྜལ་ཕུལ་ཏེ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་འདིའི་ལོ་རྒྱུས་རྣམས་རྒྱས་པར་བཤད༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་རྒྱུན་བཤགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་རྣམས་གསུངས་པའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་དུ་བྱས་ལ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་རང་ལྷ་གསལ་འདེབས་པ་ནི༔ གཞལ་ཡས་ཁང་ནི་སྐྱིད་ཀྱང་རང་ངོ་ཤེས་མ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་མཚམས༔ འཇིག་རྟེན་འདས་མ་འདས་ཞེས་བྱ་བའི་སོ་མཚམས་ན༔ ཆོས་ཉིད་འབུམ་འཁྲུགས་མ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཡོད་དེ༔ གནས་དེ་ཉིད་ཀྱང་ཤར་ནས་ཞེ་སྡང་གི་མེ་འབར་བ༔ ལྷོ་ནས་ང་རྒྱལ་གྱི་རི་གཟེངས་པ༔ ནུབ་ནས་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཆུ་འཁོལ་བ༔ བྱང་ནས་ཕྲག་དོག་གི་རླུང་འཚུབས་པ༔ འོག་ནས་གཏི་མུག་གི
Chinese
交付于具德者，交付于微小之嗔恨悭吝，交付于无慢欲者，交付于舍弃嫉妒愚痴者，交付于能守秘密具精进者，交付于菩提心具缘之子，此守护回遮秘密之续，亦以顶髻之宝来受持，读诵、持诵、皆通晓，此续所在之地域，不顺之方皆寂灭，吉祥财富圆满增，所愿如意皆成就，如是说。那伽拉刹守护回遮秘密续中，交付品第九。世尊文殊阎魔法王宣说续第九品，种姓之忿怒尊与忿怒母，以及天、龙、人中之明咒持有者皆欢喜而赞叹。龙魔百万之根本守护回遮秘密续名为圆满。萨玛雅，印印印。法王仁钦林巴从仲塘科若扎迎请而出。 嗡啊吽，文殊龙魔那伽拉刹之随许灌顶次第。礼敬文殊智慧萨埵之心之化身，龙魔那伽拉刹。龙魔那伽拉刹之随许者，房舍清扫，于本尊前陈设供品，其他皆与通常仪轨相同，特别是在矮桌或法座之上，白色食子五份，第一份供养上师本尊，第二份供养文殊，第三份供养护法，第四份供养地神，第五份供养六道众生与作害者等，祈请莫作障碍等，委以敕命事业。之后，为弟子沐浴，令其就座，事业金刚献曼扎，上师详述此之历史，皈依、发心、忏悔等前行念诵三遍后，上师作自生本尊：宫殿虽悦意，然于自面识与不识之轮之界限，于世间超脱与未超脱之分界处，有一名为法性百万动摇母之大海，其处亦自东方燃起嗔恨之火，南方竖立我慢之山，西方沸腾贪欲之水，北方吹拂嫉妒之风，下方乃愚痴之
English
Entrust to the virtuous, entrust to small hatred and stinginess, entrust to the non-arrogant and desireless, entrust to those who abandon jealousy and ignorance, entrust to those who can keep secrets and have diligence, entrust to the Bodhi-minded and fortunate son, this secret tantra of protection and repulsion, also carry it as a jewel on the crown of the head, read, recite, and understand everything, in the place where this tantra resides, all unfavorable sides will be pacified, auspiciousness and wealth will be fully increased, and all wishes will be fulfilled as desired, thus it is said. From the secret tantra of Naga Raksha protection and repulsion, the ninth chapter of complete entrustment. When the Bhagavan Manjushri Yamaraja spoke the ninth chapter of the tantra, the wrathful deities and wrathful mothers of the lineage, as well as the gods, nagas, and mantra holders among humans, rejoiced and praised him. The root secret tantra of protection and repulsion called "Million Nagas and Demons" is completed. Samaya, seal, seal, seal. Dharma King Rinchen Lingpa brought it from Dritang Koro Drak. Om Ah Hum, the sequence of the Anujna empowerment of Manjushri Naga Raksha. Homage to the emanation of the heart of Manjushri Wisdom Sattva, Naga Raksha. The Anujna of Naga Raksha is as follows: clean the house, arrange offerings in front of the deities, other actions are the same as usual, especially on the table or throne, five sets of white tormas, the first set is offered to the Guru and deities, the second set is offered to Manjushri, the third set is offered to the Dharma protectors, the fourth set is offered to the earth deities, the fifth set is offered to the six realms of beings and harm-doers, etc., pray not to create obstacles, etc., entrust the command and activities. Then, bathe the disciples and let them sit in order, the Karma Vajra offers the mandala, the Guru explains the history of this in detail, after reciting the refuge, generating Bodhicitta, confession, etc., three times, the Guru clarifies the self-generation deity: although the palace is pleasant, at the boundary of the wheel of knowing and not knowing oneself, at the boundary between transcendence and non-transcendence of the world, there is a great ocean called the Mother of a Million Shaking Dharmata, in that place, from the east burns the fire of hatred, from the south rises the mountain of pride, from the west boils the water of desire, from the north blows the wind of jealousy, and from below is the ignorance of