Back to the library

RTZ019 0002.The History of Jampal Ludud Nagaraksha. Rinchen Lingpa.. The History of Jampal Ludud Nagaraksha. Rinchen Lingpa..g2.0f

Tibetan

ན་པར་མ་གྱུར་བར༔ དམ་ཚིག་དེ་རྣམས་ལེགས་བསྲུངས་ན༔ འཚོ་སྟེ་ལོག་དོན་མེད་པར་འགྱུར༔ དེ་ལྟར་ཨོ་རྒྱན་ང་ཡི་བཀའ༔ སྙིང་ལ་ཆོངས་ཤིག་ས་མ་ཡ༔ མན་ངག་རིན་ཆེན་ཉི་མའི་སྒྲོན་མེ་ལས༔ དམ་ཚིག་བསྲུང་མཚམས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ༔ བརྟག་པའི་མན་ངག་ཉི་མའི་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ༔ ཀླུ་རྒྱུད་འབུམ་གྱི་ནང་ནས་ཟབ་དོན་བསྡུས་པ་རྫོགས་སོ༔ ཨེ་མ་བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ ཀླུ་རྒྱུད་འབུམ་གྱི་ཏི་ཀ་ལས༔ གདུག་པ་མཛེ་ཡི་བརྟག་ཐབས་འདི༔ བསྡུས་ནས་མན་ངག་ཡི་གེར་བཀོད༔ ཕྱི་རབས་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ སེམས་ཅན་བསོད་ནམས་དམན་པ་ལས༔ ནག་པོ་ཀླུ་ཡིས་བཟུང་བའི་དུས༔ ཕན་ཕྱིར་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦས༔ ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་གྱུར་ནས༔ འགྲོ་རྣམས་མཛེ་ལས་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ སོ་ཕག་ཤི༔ ཁ་ཐཾ༔ ཆོས་རྒྱལ་རིན་ཆེན་གླིང་པས་འབྲི་ཐང་ཀོ་རོ་བྲག་ནས་གདན་དྲངས་པའོ།། ༁ཱ༔ འཇམ་དཔལ་ཀླུ་བདུད་ནཱ་ག་རཀ་ཤའི་སྲུང་བ་བྱ་ཁྱུང་མེའི་འཁོར་ལོ་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྲུལ་པ་ མངའ་བདག་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གྱིས༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་ཞུས་པ༔ ཨེ་མ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལགས༔ མ་འོངས་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ མི་རྣམས་དོན་མེད་བྱ་བྱེད་མང༔ གདོན་དུ་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་དར༔ ནད་དུ་མཛེ་ཤུ་ཕོལ་མིག་འོང༔ འཕྲལ་བཅོག་ཕུགས་སུ་གསོ་དཀའ་བས༔ དེ་ཉིད་སྲུང་བའི་ཐབས་ཤིག་ཞུ༔ ཞེས་ཞུས་པས༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ ལེགས་སོ་ཆོས་རྒྱལ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག༔ ས་བདག་ཀླུ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུ༔ དུག་ལྔ་དག་ལས་གྲུབ་པས་ན༔ འགྲས་པ་སླ་ལ་བསྟུན་པ་དཀའ༔ གནས་ནི་ས་རྡོ་ཆུ་བྲག་དང༔ ནེའུ་སེང་དག་ལ་གནས་པ་འོ༔ འགྲོ་བ་མི་དང་གནས་གཅིག་པས༔ ལས་ནི་ཅི་བྱས་ཁོ་དང་ཐུག༔ རྫུ་འཕྲུལ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་དང་མཉམ༔ སྡོང་ཟླ་ལྷ་སྲིན་རྣམས་དང་སྡོང༔ ཁོ་དང་ཐུག་ན་ཐབས་མང་པོ༔ བྱས་ཀྱང་འཕྲལ་ལ་ཕན་དཀའ་ལ༔ ཕུགས་མི་འཚོ་བས༔ དེ་ལ་ཁོས་ཅི་བྱས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པའི་ཐབས་དོན་ཆེ་བ༔ ཚེགས་ཆུང་བ༔ ཡོན་ཏན་མང་པོ་དང་ལྡན་པའི་གདམས་པ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ༔ བྱ་ཁྱུང་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ༔ ཉེས་པ་ཀུན་ཐུབ་ཅེས་ཀྱང་བྱ༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ཅེས་ཀྱང་བྱ༔ བདག་སྲུང་ཆེན་པོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ་བའི་འཁོར་ལོ་འདི་ཡིན་ནོ༔ ཐུགས་ལ་ཞོག་ཅིག་གསུངས་ནས༔ གདམས་པ་འདི་བཀའ་བསྩལ་ཏོ༔ དེ་ལ་སྲུང་འཁོར་འདི་ལ་དོན་དྲུག་སྟེ༔ རྒྱུ་དང་འབྲི་དུས་འཁོར་ལོ་དངོས༔ རབ་གནས་གདགས་ཐབས་ཕན་ཡོན་ནོ༔ དང་པོ་རྒྱུ་ནི་མཐིང་ཤོག་གམ༔ རྒྱ་ཤོག་མིས་ལོངས་མ་སྤྱད་པ་ལ༔ གླ་རྩི་དང་གུར་གུམ་གྱི་ཆུས་བྱུགས་ལ་ཨུར་ཏེ༔ གསེར་དངུལ་ཟངས་གསུམ་གྱིས་བྲིའོ༔ གཉིས་པ་འབྲི་དུས་ནི་ལོ་གང་རུང་བའི་ཚེས་གསུམ་ནས་ཉའི་བར་ལ༔ རྒྱུ་སྐར་རྒྱལ་གྱི་སྔ་དྲོའི་དུས༔ རང་ཁྲུས་དང་གཙང་སྦྲ་བྱས༔ སྟན་དམར་པོའི་སྟེང་དུ་ཁ་ཤར་དུ་བལྟས་ལ་འདུག་ནས༔ སྐྱབས་འགྲོ་དང་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་བཏང༔ བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ལ་འབྲིའོ༔ གསུམ་པ་འཁོར་ལོ་དངོས་ནི༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པ༔ དབུས་ལྟེ་བ་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ་ལ༔ རྩིབས་ཀྱི་ཕྱི་ལ་མུ་ཁྱུད་ཉིས་རིམ༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་མེ་རིས་བསྐོར༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཁྱུང་དམར་ནག་མཆུ་སྡེར་གནམ་ལྕགས་སུ་འབར་བ༔ སྤྱན་གསུམ་གདངས་པ༔ རྭ་སྟེང་རིན་པོ་ཆེའི་ཐོད་གདེངས་ཅན༔ སྦྲུལ་དཀར་ནག་གཉིས་ཀྱི་མཇུག་མ་རྐང་པས་མནན་པ༔ ཕྱག་གིས་བཟུང་སྟེ་མགོ་བོ་ཞལ་དུ་གསོལ་བ༔ གཤོག་པ་གཡས་གཡོན་མཇུག་སྒྲོ་རྡེབ་པའི་ལྟོ་བར་འབྲི༔ དེ་ལ་བཀོད་པའི་སྔགས་ནི༔ ཡིག་འབྲུ་དབུ་ཅན་དུ༔ དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཁྲོཾ་བྲི༔ དེའི་མཐར་ཆེ་གེ་མོ་ལ་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ གྱི་གནོད་པ་ལས་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་ཞེས་པས་བསྐོར་བ་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཨོཾ་ཁ་རི་པུ་དི་ནཾ་གུང༔ མན་དྷ་ཧ་ལ་ཤ་ལ་ནི་དུང་ཡཾ་བྷྱོ་ནི་ཀྲུག་ལེ་ཧྲི༔ ཀོ་པ་ལ་སོར་མེ་སརྠ་བྷིས་ཙནྡྷ༔ ཨོཾ་པ་ར་ལ་ཕེ་སྭཱ་ཧཱ༔་་་བ་ད་ལ་ཡེ་དཔེ་གཅིག་ལ། ཨོཾ་ཤ་ལ་ཀཾ་བྷ་ཀ་ར་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ༔ འཆང་བ་པོ་ལ་རཀྵ་རཀྵ༔ ཅེས་པ་བྲི༔ རྩིབས་བཅུ་དྲུག་ལ༔ བྷྲཱུྃ་ཀྲིཾ་ཁྲོཾ་མུཾ༔ ཁྲུཾ་ཀྲིཾ་ཁཾ་མུཾ༔ ཁྲོཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་ཁྲོཾ༔ བྷྲཱུྃ་ཀྲིཾ་ཀྲི་ཁཾ་ཁཾ་མུཾ་མུཾ༔ ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ༔ ནཱ་ག་རཀྴ་ཨོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཁཾ་བཾ་ཨོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཁྲོཾ་པྲི་ཙུ༔ ཨེ་བཾ་ཁྲི་ཙུ༔ ཕེ་བཾ་ཛོ་ཏིག༔ བྷྲཱུྃ་གྲཾ་ཁྲོཾ་བྷྲཱུྃ༔ ཕེ་ལཾ་ཙུ་ཁྲི༔ ཁྲོཾ་དྷ་ཀ་ཀྵ་ཀྵ༔ ཁྲི་ས་ས་ཁྲོཾ༔ ཧ་པ་ཁྲིམ་ཁྲོཾ༔ ཅེས་པ་རྣམས་ཚར་རེ་རྩིབས་རྣམས་ལ་བྲི༔ རྩིབས་མཆན་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཨོཾ་ས་ཙག་དུ་ནན༔ ནཱ་ག་པ་ཤ་ནན༔ ལོག་ཀྱི་ནན༔ རཱ་ཙ་ནན༔ འབྱུང་བ་བཞི་ནན༔ རྟེན་འབྲེལ་ཐམས་ཅད་ནན༔ ཧཱུྃ་གི་དབྱིངས་སུ་ནན༔ འཆང་བ་པོ་ལ་བསྲུང་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་རུ་རུ་གུ་གུ་མུ་ཏི་བི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བྱི་དུ་ནཱ་ག་ཙ་ན་དུ་ཧ་ཧུ༔ བྷི་ཤ་མཱ་ར་དྷ་བྷ་མ་རི་ཧོ༔ མ་ཧཱ་རུ་ཀ་ཡེ༔ སོང་ཞིན་སྭ་བྷི་ཤ༔ འཆང་བ་པོ་ལ་བསྲུང་དུ་གསོལ༔ ཞེས་པ་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ༔ ཡེ་དྷརྨཱ་བྲི༔ ལྷག་ཆད་མེད་པར་བྲིས་ལ་ཞུ་དག་མི་བྱའོ༔ འཁོར་ལོ་དེའི་རྒྱབ་ཀྱི་ལྟེ་བའི་ཐད་ཀར༔ ཧྲཱིཿཧ་ཡ་གྷྲཱི་ཝ་པདྨ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི༔ བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ མ་ཧཱ་ཡཀྵ༔ ཀཱ་ལ་རཱུ་པ༔ ཀརྨ་རཾ་རཾ༔ གྷ་རུ་ཎ་ཙ་ལེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་པ་བྲི༔ བཞི་པ་རབ་གནས་བྱ་བ་ནི༔ ལེགས་པར་བྲིས་པའི་འཁོར་ལོ་དེ་ལ༔ གུ་གུལ་གྱི་དུད་པས་བདུགས་ལ༔ ཙནྡན་དཀར་དམར་དང༔ གླ་རྩི་དང་གྷི་ཝཾ་གི་ཆུས་བྱུགས་ལ་མཉྫིའམ་ཁྲིའི་ཁར་རས་གཙང་མའམ་དར་གྱི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ༔ མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་དང་གཏོར་མ་ཆ་གསུམ་བཤམས་ལ༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ལ༔ སྐྱབས་སེམས་ཡན་ལག་བདུན་པ་འབུལ༔ བླ་མ་ལ་གསོལ་གདབ༔ མཆོད་བསྟོད་བྱ༔ དེ་ནས་དམ་ཚིག་གི་སྲུང་བ་དངོས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ཀྱི་ཐུགས་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་དེ་འོད་ཟེར་ལྔའི་ཚུལ་དུ་བཀུག་ནས་སྲུང་བ་ལ་ཐིམ་པས༔ སྲུང་བ་དེ་མི་ཤིགས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་འོད་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་ལོ་སྟོང་གསུམ་ཁེངས་པ་ཞིག་ཏུ་བསྒོམས་ལ༔ སྲུང་སྔགས་ཚར་བདུན་བཟླས་ལ༔ ནས་སམ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བཟླས་ལ་སྲུང་བ་ལ་གཏོར་རོ༔ སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱས་ལ་རབ་གནས་བྱས་པས༔ ནམ་མཁའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང༔ བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་ནས་བྱིན་གྱི་བརླབ་པར་བསམས་ལ༔ གསང་བདག་ཆེན་པོའི་བསྟོད་པ་བྱ༔ གཏོར་མ་གཅིག་བླ་མ་ལ་འབུལ༔ གཅིག་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་ལ་ འབུལ༔ གཅིག་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་གཙོར་བྱས་པའི་རིགས་དྲུག་སྤྱི་ལ་འབུལ༔ དེ་ནས་བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་སྲུང་བ་ལ་བསྟིམ་པ་ནི་རབ་གནས་སོ༔ ལྔ་པ་སྲུང་བ་གདགས་པའི་ཐབས་ནི༔ སྲུང་བ་དེ་དར་དམར་པོས་དྲིལ་ལ༔ ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་བཅིངས༔ ཟངས་སམ་སྐྱི་ཏི་དམར་པོས་བཏུམས་ལ༔ ལུང་ཐག་དམར་པོ་བཏགས༔ རང་ཉིད་ཧ་ཡ་གྷྲཱི་ཝའམ་གསང་བདག་ཏུ་བསྒོམས་ལ༔ ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ བསྲུང་བྱ་དེ་མི་དམིགས་པར་བསམ༔ ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སྟོང་གསུམ་ཁྱུང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་དབུས་སུ་བསྲུང་བྱ་དེ་ནད་མེད་མདངས་དང་ལྡན་པར་བསྒོམས་ལ༔ བསྲུང་བྱ་དེའི་མགུལ་དུ་གདགས་སོ༔ དྲུག་པ་ཕན་ཡོན་ནི༔ སྲུང་བ་འདི་

Chinese

如果未曾违背,那些誓言都好好守护,就能存活,不会白白死去。因此,邬金(莲花生大士)我的教言,铭刻在心吧,萨玛雅!从珍宝日灯窍诀中,讲述守护誓言的界限的第十一章。名为“观察之窍诀日灯”,从龙族十万续部中汇集深奥意义的,圆满了。唉玛!我莲花生,从龙族十万续部的注释中,将恶毒麻风的观察方法,汇集后记录成文字。为了后世末法时代,福德浅薄的众生,在黑龙控制的时代,为了利益,埋藏为珍宝伏藏。与具缘者相遇后,愿众生从麻风中解脱!深藏,秘密,伏藏,封印,索帕西,卡唐!法王仁钦林巴从仲塘科若扎迎请而出。嗡啊吽!文殊龙魔那伽罗刹的守护,金翅鸟火轮安住。顶礼吉祥金刚手!菩提萨埵的化身, 君王赤松德赞,向莲花生大士请教:唉玛!大恩上师,在未来末世,人们做很多无意义的事情,邪魔中龙、土地神兴盛,疾病中麻风、疮、疱疹、眼病出现,暂时压制,长久难以治疗,请您传授守护这些的方法。这样请教后,莲花生大士开示说:很好,法王你谛听。土地神龙,其根源,由五毒构成,难以取悦,难以顺从。住所是土地、石头、水、岩石,以及绿松石等处。与众生人居住在一起,无论做什么事都与它有关。神变与善逝一切相等,与同伴天魔等相同,与它接触后,方法再多,暂时也难以利益,长久也不会存活。因此,对于它无论做什么都无法阻挡的方法,意义重大,费力小,具有众多功德的窍诀,是薄伽梵金刚手的心之秘密,也称为金翅鸟火轮,也称为能胜一切罪过,也称为不毁金刚之岩,也称为大护主,就是这个轮。记在心里吧,说完后, 传授了这个窍诀。那么,这个守护轮

English

If you have not broken them, and those vows are well kept, you will live and not die in vain. Therefore, Ugyen (Padmasambhava), take my words to heart, Samaya! From the precious Sun Lamp of Instructions, the eleventh chapter, which explains the boundaries of keeping vows. This is the completion of the profound meaning gathered from the hundred thousand tantras of the Nagas, called "The Sun Lamp of Examination Instructions." Ema! I, Padmasambhava, from the commentary on the hundred thousand tantras of the Nagas, have gathered and written down the method of examining virulent leprosy. For the sake of sentient beings with little merit in the degenerate age of later times, in the time when the black Nagas hold sway, I hid it as a precious treasure for the benefit. May all beings be liberated from leprosy when they meet with a karmically destined one! Profound seal, secret seal, treasure seal, hidden seal, Sopa Shi, Khatam! It was brought forth by Dharma King Rinchen Lingpa from Drithang Koro Drak. Om Ah Hum! The protection of Manjushri, Naga demon, Naga Raksha, the Garuda fire wheel resides. Homage to glorious Vajrapani! The emanation of a Bodhisattva, King Trisong Detsen, asked the master Padmasambhava: Ema! Great Master, in the last of future times, people will do many meaningless things, among the demons, the Nagas and earth lords will flourish, and among the diseases, leprosy, sores, blisters, and eye diseases will arise. It is difficult to suppress them temporarily and cure them permanently, so please teach me a method to protect against them. After asking this, the great master Padmasambhava said: Very good, Dharma King, listen. The origin of the earth lord Naga is composed of the five poisons, so it is difficult to please and difficult to follow. Their dwelling places are in earth, stones, water, rocks, and turquoise, etc. Since they live in the same place as sentient beings, whatever actions are done are related to them. Their magical powers are equal to all the Sugatas, and they are companions with gods and demons. If you come into contact with them, even if you do many things, it is difficult to benefit temporarily, and you will not live long. Therefore, the method that can prevent them from doing anything, which is of great importance, requires little effort, and is endowed with many qualities, is the secret of the heart of the Bhagavan Vajrapani. It is also called the Garuda Fire Wheel, also called the one that can overcome all faults, also called the indestructible Vajra Rock, and also called the Great Protector, which is this wheel. Keep it in your heart, he said, and then bestowed this instruction. So, this protection wheel

Chinese

དེའི་(འཁོར་ལོ། འདི་ལ་)དོན་དྲུག་ཡོད་དེ། རྒྱུ་དང་འབྲི་དུས་འཁོར་ལོ་དངོས། རབ་གནས་གདགས་ཐབས་ཕན་ཡོན་ནོ། དང་པོ་རྒྱུ་ནི་མཐིང་ཤོག་གམ། རྒྱ་ཤོག་མིས་ལོངས་མ་སྤྱད་པ་ལ། གླ་རྩི་དང་གུར་གུམ་གྱི་ཆུས་བྱུགས་ལ་ཨུར་ཏེ། གསེར་དངུལ་ཟངས་གསུམ་གྱིས་བྲིའོ། གཉིས་པ་འབྲི་དུས་ནི་ལོ་གང་རུང་བའི་ཚེས་གསུམ་ནས་ཉའི་བར་ལ། རྒྱུ་སྐར་རྒྱལ་གྱི་སྔ་དྲོའི་དུས། རང་ཁྲུས་དང་གཙང་སྦྲ་བྱས། སྟན་དམར་པོའི་སྟེང་དུ་ཁ་ཤར་དུ་བལྟས་ལ་འདུག་ནས། སྐྱབས་འགྲོ་དང་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་བཏང་། བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ལ་འབྲིའོ། གསུམ་པ་འཁོར་ལོ་དངོས་ནི། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པ། དབུས་ལྟེ་བ་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ་ལ། རྩིབས་ཀྱི་ཕྱི་ལ་མུ་ཁྱུད་ཉིས་རིམ། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་མེ་རིས་བསྐོར། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཁྱུང་དམར་ནག་མཆུ་སྡེར་གནམ་ལྕགས་སུ་འབར་བ། སྤྱན་གསུམ་གདངས་པ། རྭ་སྟེང་རིན་པོ་ཆེའི་ཐོད་གདེངས་ཅན། སྦྲུལ་དཀར་ནག་གཉིས་ཀྱི་མཇུག་མ་རྐང་པས་མནན་པ། ཕྱག་གིས་བཟུང་སྟེ་མགོ་བོ་ཞལ་དུ་གསོལ་བ། གཤོག་པ་གཡས་གཡོན་མཇུག་སྒྲོ་རྡེབ་པའི་ལྟོ་བར་འབྲི། དེ་ལ་བཀོད་པའི་སྔགས་ནི། ཡིག་འབྲུ་དབུ་ཅན་དུ། དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཁྲོཾ་(藏文:ཁྲོཾ,梵文天城体:ख्रो,梵文罗马拟音:khroṃ,汉语字面意思: क्रोध)བྲི། དེའི་མཐར་ཆེ་གེ་མོ་ལ་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གྱི་གནོད་པ་ལས་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་(藏文:རཀྵ,梵文天城体:रक्षा,梵文罗马拟音:rakṣa,汉语字面意思:保护)ཞེས་པས་བསྐོར་བ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ། ཨོཾ་ཁ་རི་པུ་དི་ནཾ་གུང༔ མན་དྷ་ཧ་ལ་ཤ་ལ་ནི་དུང་ཡཾ་བྷྱོ་ནི་ཀྲུག་ལེ་ཧྲི༔ ཀོ་པ་ལ་སོར་མེ་སརྠ་བྷིས་ཙནྡྷ༔ ཨོཾ་པ་ར་ལ་ཕེ་སྭཱ་ཧཱ༔་་་བ་ད་ལ་ཡེ་དཔེ་གཅིག་ལ། ཨོཾ་ཤ་ལ་ཀཾ་བྷ་ཀ་ར་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ༔ འཆང་བ་པོ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་(藏文:རཀྵ་རཀྵ,梵文天城体:रक्षा रक्षा,梵文罗马拟音:rakṣa rakṣa,汉语字面意思:保护保护)ཅེས་པ་བྲི། རྩིབས་བཅུ་དྲུག་ལ། བྷྲཱུྃ་ཀྲིཾ་ཁྲོཾ་མུཾ༔ ཁྲུཾ་ཀྲིཾ་ཁཾ་མུཾ༔ ཁྲོཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་ཁྲོཾ༔ བྷྲཱུྃ་ཀྲིཾ་ཀྲི་ཁཾ་ཁཾ་མུཾ་མུཾ༔ ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ༔ ནཱ་ག་རཀྴ་(藏文:རཀྴ,梵文天城体:रक्षा,梵文罗马拟音:rakṣa,汉语字面意思:保护)ཨོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཁཾ་བཾ་ཨོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཁྲོཾ་པྲི་ཙུ༔ ཨེ་བཾ་ཁྲི་ཙུ༔ ཕེ་བཾ་ཛོ་ཏིག༔ བྷྲཱུྃ་གྲཾ་ཁྲོཾ་བྷྲཱུྃ༔ ཕེ་ལཾ་ཙུ་ཁྲི༔ ཁྲོཾ་དྷ་ཀ་ཀྵ་ཀྵ༔ ཁྲི་ས་ས་ཁྲོཾ༔ ཧ་པ་ཁྲིམ་ཁྲོཾ༔ ཅེས་པ་རྣམས་ཚར་རེ་རྩིབས་རྣམས་ལ་བྲི། རྩིབས་མཆན་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ། ཨོཾ་ས་ཙག་དུ་ནན༔ ནཱ་ག་པ་ཤ་ནན༔ ལོག་ཀྱི་ནན༔ རཱ་ཙ་ནན༔ འབྱུང་བ་བཞི་ནན༔ རྟེན་འབྲེལ་ཐམས་ཅད་ནན༔ ཧཱུྃ་གི་དབྱིངས་སུ་ནན༔ འཆང་བ་པོ་ལ་བསྲུང་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་རུ་རུ་གུ་གུ་མུ་ཏི་བི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བྱ། "english_translation": "It has six meanings: material, writing time, the actual wheel, empowerment method, and benefits. First, the material is blue paper or Chinese paper that has not been used by people. Smear it with saffron and agaru water, and write with gold, silver, and copper. Second, the writing time is from the third to the fifteenth of any year, in the morning of the Gyal star. Take a bath and cleanse yourself. Sit facing east on a red cushion. First, take refuge and generate bodhicitta. Pray to the lama and write. Third, the actual wheel is a sixteen-spoked wheel with a central hub and a surrounding circle. Outside the spokes are two layers of circles. Outside that, it is surrounded by a vajra cross and fire. Outside that, a red-black garuda with beak and claws blazing like meteoric iron, three eyes open, a jeweled crest on its horns, the tails of two black and white snakes pressed down by its feet, holding them in its hands and offering their heads to its mouth, wings on the left and right, tail feathers beating, write on its belly. The mantra to be placed on it is in capital letters. Write khroṃ (藏文:ཁྲོཾ,梵文天城体:ख्रो,梵文罗马拟音:khroṃ,汉语字面意思: क्रोध) in the center of the hub. Around it, write "Protect so-and-so from the harm of the earth lords, nagas, and nyen," surrounded by rakṣa (藏文:རཀྵ,梵文天城体:रक्षा,梵文罗马拟音:rakṣa,汉语字面意思:保护). On the outer circle, write: Oṃ khari pudi naṃ guṃ; mandha hala shala ni dung yaṃ bhyo ni kruk le hriḥ; kopala sor me sartha bhiś candha; Oṃ para la phe svāhā. In another version: Oṃ shala kaṃ bha kara mahe svāhā. Write "rakṣa rakṣa (藏文:རཀྵ་རཀྵ,梵文天城体:रक्षा रक्षा,梵文罗马拟音:rakṣa rakṣa,汉语字面意思:保护保护) to the wearer." On the sixteen spokes: Bhrūṃ kriṃ khroṃ muṃ; khruṃ kriṃ khaṃ muṃ; khroṃ hrīḥ hūṃ hūṃ; khroṃ khroṃ khroṃ khroṃ khroṃ; bhrūṃ kriṃ kri khaṃ khaṃ muṃ muṃ; nag po ti pa tsa ya; nāga rakṣa (藏文:རཀྴ,梵文天城体:रक्षा,梵文罗马拟音:rakṣa,汉语字面意思:保护) Oṃ phe laṃ hūṃ; khaṃ vaṃ Oṃ phe laṃ hūṃ; hūṃ khroṃ pri tsu; e vaṃ khri tsu; phe vaṃ dzo tig; bhrūṃ graṃ khroṃ bhrūṃ; phe laṃ tsu khri; khroṃ dha ka kṣa kṣa; khri sa sa khroṃ; ha pa khrim khroṃ. Write each of these once on the spokes. On the side of the spokes, write Oṃ āḥ hūṃ. On the outer circle, write: Oṃ sa tsag du nan; nāga pa sha nan; log kyi nan; rā tsa nan; the four elements nan; all dependent origination nan; nan in the sphere of hūṃ. I beseech you to protect the wearer. Oṃ ru ru gu gu mu ti bi svāhā; Oṃ bya.ི་དུ་纳嘎匝那度哈呼! 碧夏玛Ra达巴玛日吼! 玛哈茹嘎耶! 索兴梭碧夏! 祈请守护持者! 写上这些。 在其外侧,写上:耶达玛。 完整书写,不要修改。 在此轮的背面中心位置: ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ, 汉语字面意思:舍)哈亚格里瓦莲花忿怒自在! 金刚橛! 大夜叉! 迦罗茹巴! 羯磨让让! 迦楼罗匝列匝瓦拉让让吽啪! 写上这些。 第四,加持之法: 对于书写完好的此轮,用古古尔的烟熏,用白檀香、红檀香,麝香和冰片水涂抹,放置于矮桌或床之上,置于干净的布或丝绸之上,陈设五种供品和三份朵玛,迎请前方虚空中的上师、本尊、护法、守护者,献上皈依、发心和七支供,祈请上师,进行供养和赞颂,之后,从誓言守护之物的真实字句中发出光芒,将上师本尊的不分别大智慧以五种光芒的形式迎请融入守护物中,观想守护物成为不可摧毁的大金刚,是充满五种光芒的三千世界之轮,念诵守护咒七遍,之后,在青稞或珍宝上念诵缘起咒,洒向守护物,忆念佛陀,进行加持,如此,虚空中的天众也念诵吉祥偈颂,思维加持,念诵大秘密主的赞颂,一份朵玛供养上师,一份供养本尊护法,一份供养以八部为主的六道众生,之后将上师本尊护法融入守护物,即是加持。 第五,佩戴守护物之法: 用红绸包裹守护物,用五色彩线缠绕,用铜或红铜包裹,系上红色的绳子,自己观想为马头明王或秘密主,从心间发出光芒,思维被守护者不可见,再次发出光芒,从三千世界大鹏鸟的心间,在黄金金刚轮的中央,观想被守护者无病且容光焕发,佩戴在被守护者的颈间。 第六,利益: 此守护物