Tibetan
དང་། ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ དེའི་རྗེས་འབྲེལ་དུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྦྱིན་པ་ལ། ཐོག་མར་སྐུ་བརྙན་ལག་ཏུ་བྱིན་པས་སྐུ་ལྷ་བསྒོམ་པའི་རྗེས་གནང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །སྐུ་ལག་ཏུ་གཏད་ནས། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་འདི༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ལུང་གིས་བསྟན༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱིས་དབང་ཡང་བསྐུར༔ ཀུན་གྱི་མཐུ་རྩལ་ལས་གྲུབ་པ༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་སྐུ་མཆོག་འདི༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ སྣང་གྲགས་ཐམས་ཅད་ཆོས་སྐུར་བསྒོམ་པར་གྱིས༔ དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་ནས་གཟུགས་སྣང་ལྷར་བལྟ་བ་དང་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་པས་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་བསྒོམ་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱིས་ཤིག །སྐུ་ཙཀ་སླར་ཡང་གཏོར་མར་བཙུགས། གསུང་བཟླས་པའི་ལུང་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། ངེད་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཡ་ཡིག་མཐིང་ག་འོད་ཁ་དོག་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་ཐ་མར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་ནས་ཡོད་པ་ལས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་འཕྲོས་པས༔ ཁྱེད་རང་ཡང་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེར་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་ཞུགས༔ ཐུགས་ཀར་ ཉི་སྟེང་ཡ་ཡིག་ནག་པོ་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བ་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ལ་རྩ་སྔགས་འདི་ཉིད་ལན་ཉེར་གཅིག་གི་བར་དུ་རྗེས་ཟློས་མཛོད་ཅིག༔ ཕྲེང་བ་སྦྲེལ་ལ། དུ་ཏྲི་ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ཡ་མ་རཀྴ༔ ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ༔ ཀཱ་ལ་རཱུ་པ༔ ཨ་ཀྲོ་རཱ་ཙ༔ ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཞེས་ཉེར་གཅིག་རྫོགས་ནས། དེང་ཕྱིན་ཆད་སྒྲ་གྲགས་ཐམས་ཅད་གསུང་དུ་བལྟ་བ་དང་སྔགས་བཟླ་བ་ལ་དབང་བ་ཡིན་པས་བཟླས་པ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་དུ་བརྩོན་པར་གྱིས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་བྱིན་པས་ཐུགས་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པའི་རྗེས་གནང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ བདེར་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་མཆོག༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་འདི་གཏད་པས༔ ཐུགས་མཆོག་གཡོ་མེད་རང་བཞིན་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་བྲལ་ངང་ལ་དར་གཅིག་བཞག་གོ །དེང་ཕྱིན་ཆད་དྲན་རྟོག་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་བལྟ་བ་དང་གནས་ལུགས་ཀྱི་དོན་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་པས་མཉམ་པར་བཞག་པ་ལས་མ་གཡོས་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ལྔ་རིམ་པས་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་འདུན་པ་འདི་བཞིན་མཛད་འཚལ། གཏོར་མའི་སྣོད་གྲུ་གསུམ་ཡངས་པའི་ ནང་དུ་མཚོན་ཆ་ལས་ཀྱི་བུ་ཡུག་འཚུབས་པའི་དབུས་སུ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལས་གྲུབ་པའི་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག །ཅེས་སོགས་མངོན་རྟོགས་ལྟར་གསལ་གདབ། དེ་ལྟར་གསལ་བའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་དེ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་ཁྱད་པར་དུའང་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩི་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་གྱི་རྒྱུན་བབས། ཁྱེད་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཞུགས་པས་སྒོ་གསུམ་གྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་མ་ལུས་པ་དག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །སྒྲུབ་གཏོར་སྤྱི་བོར་བཞག །ཧཱུྃ༔ གཏོར་སྣོད་བནྡྷ་གྲུ་གསུམ་ཡངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ གཏོར་མ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་དངོས༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་འདི༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་སྐུ་དང་གཉིས་མེད་པས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐུ་མཆོག་གཡོ་མེད་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྙིང་པོ་བརྗོད། ཡང་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ གཏོར་སྣོད་བྷནྡྷ་གྲུ་གསུམ་ ཡངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ གཏོར་མ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་དངོས༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་འདི༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་སྐུ་དང་གཉིས་མེད་པས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གསུང་མཆོག་འགག་མེད་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བརྗོད། སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ གཏོར་སྣོད་བྷནྡྷ་གྲུ་གསུམ་ཡངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ གཏོར་མ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་འདི༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་སྐུ་དང་གཉིས་མེད་པས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐུགས་མཆོག་འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བརྗོད། སྒྲུབ་ཐབས་གླེགས་བམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་རྫོགས་པར་མོས་ཤིག །པུསྟི་མགོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་མ་ལུས་རྫོགས་པའི་དཔལ༔ དམ་ཆོས་པོ་ཏིས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡོན་ཏན་མ་ལུས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ དྷརྨ་གྷུ་ཎ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཕུར་བུ་བྱིན་པས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་མོས་ལ་གོང་བ་གཡས་པར་འབྲལ་མེད་དབང་རྟགས
Chinese
以及， चित्त सिद्धि हूँ (藏文，Citta siddhi hūṃ， चित्त सिद्धि हूँ，心成就 吽)。 在此之后，为了给予身语意的随许，首先将身像交到手中，请信受获得观修身之本尊的随许。将身像交到手中后：此业之阎罗黑尊，乃诸佛之教示，诸善逝亦复灌顶，乃一切威力之成就，此业之阎罗身殊胜，交付于具缘种姓之子，当观一切显现声响为法身。从今天起，因为有权将一切色相视为本尊，并修持生起次第，故当与本尊之天尊不分离。身像坛城再次安放于朵玛上。请如此专注于语念诵之传承：观想我显现为业之阎罗，于心间日轮之上，有蓝色या（藏文，ཡ，ya，या，ya，ยะ，ยะ）字，具足五种光色，其外有咒语之鬘向右旋转，从中放射出蓝色光芒，您亦显现为业之阎罗，进入其口中，于心间日轮上黑色या（藏文，ཡ，ya，या，ya，ยะ，ยะ）字及咒鬘围绕处，观想融入其中，并念诵此根本咒二十一遍。连接念珠：དུ་ཏྲི་ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ཡ་མ་རཀྴ༔ ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ༔ ཀཱ་ལ་རཱུ་པ༔ ཨ་ཀྲོ་རཱ་ཙ༔ ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ (藏文，dutri yamarāca，दुत्रिय मराच，dutriya marāca，杜支 亚玛Ra匝；藏文，yamarakṣa，यमरक्ष，yamarakṣa，亚玛Ra恰；藏文，kroṭa paca la，क्रोट पचल，kroṭa pacala，卓达 巴匝拉；藏文，kālarūpa，कालरूप，kālarūpa，嘎拉如巴；藏文，akro rāca，अक्रो राच，akro rāca，阿卓 Ra匝；藏文，yamarāca，यमरच，yamarāca，亚玛Ra匝；藏文，samaya jaḥ jaḥ，समय जः जः，samaya jaḥ jaḥ，萨玛雅 匝 匝)念诵二十一遍圆满后，从今以后，因为有权将一切声响视为语，并念诵咒语，故当精进念诵如流水般不间断。给予金刚杵，请信受获得观修意之禅定的随许。将金刚杵置于心间并交到手中：吽！此金刚杵乃大金刚杵，乃诸佛之心金刚杵，乃诸善逝之心之殊胜，以此交付于具缘种姓之子，愿心之殊胜无动摇自性至究竟！ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ (藏文，oṃ vajra samaya hūṃ， ॐ वज्र समय हूँ，oṃ vajra samaya hūṃ，嗡 班匝 萨玛雅 吽)如是于不可言说之状态中安住片刻。从今以后，因为有权将一切念头视为心，并观修实相之义，故当安住于禅定而不动摇。之后，为了依次授予身语意功德事业之五种灌顶，请如是发愿。于朵玛之容器，广阔之三角形内，兵器业之子耶
English
And, Citta siddhi hūṃ (Tibetan, Citta siddhi hūṃ, Citta siddhi hūṃ, Mind accomplishment Hūṃ). After that, in order to bestow the subsequent permission of body, speech, and mind, first, by giving the body image into your hand, please believe that you have received the subsequent permission to meditate on the deity of the body. After handing the body into your hand: This black Yama, the Lord of Action, is taught by the words of all Buddhas, and also empowered by all Sugatas, accomplished from the power and skill of all. This supreme body of Yama, the Lord of Action, by entrusting it to the son of a fortunate lineage, contemplate all appearances and sounds as the Dharmakaya. From today onwards, since you have the authority to view all forms as deities and practice the generation stage, do not be separated from the deity of the Yidam. Place the body mandala back on the torma. Please focus on the transmission of speech recitation as follows: Visualize me clearly as Yama, the Lord of Action, with a blue ya (Tibetan, ཡ, ya, या, ya, ยะ, ยะ) syllable on top of the sun mandala in my heart, possessing five colors of light, and a garland of mantras circling clockwise around it. From this, blue rays of light radiate forth. You also appear as Yama, the Lord of Action, entering my mouth. In my heart, on the sun, visualize the black ya (Tibetan, ཡ, ya, या, ya, ยะ, ยะ) syllable and the mantra garland dissolving into it, and recite this root mantra twenty-one times. Connect the mala: དུ་ཏྲི་ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ཡ་མ་རཀྴ༔ ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ༔ ཀཱ་ལ་རཱུ་པ༔ ཨ་ཀྲོ་རཱ་ཙ༔ ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ (Tibetan, dutri yamarāca, दुत्रिय मराच, dutriya marāca, Dutri Yamaraca; Tibetan, yamarakṣa, यमरक्ष, yamarakṣa, Yamaraksha; Tibetan, kroṭa paca la, क्रोट पचल, kroṭa pacala, Krota Pacala; Tibetan, kālarūpa, कालरूप, kālarūpa, Kalarupa; Tibetan, akro rāca, अक्रो राच, akro rāca, Akro Raca; Tibetan, yamarāca, यमरच, yamarāca, Yamaraca; Tibetan, samaya jaḥ jaḥ, समय जः जः, samaya jaḥ jaḥ, Samaya Jah Jah) After completing twenty-one recitations, from this day forward, since you have the authority to view all sounds as speech and recite mantras, strive to recite them like a continuous stream of water. By giving the vajra, please believe that you have received the subsequent permission to meditate on the samadhi of the mind. Place the vajra at your heart and hand it over: Hūṃ! This vajra is the great vajra, the mind vajra of all Buddhas, the supreme of the minds of all Sugatas. By entrusting this to the son of a fortunate lineage, may the supreme mind be unwavering and its nature reach perfection! Oṃ vajra samaya hūṃ (Tibetan, oṃ vajra samaya hūṃ, ॐ वज्र समय हूँ, oṃ vajra samaya hūṃ, Om Vajra Samaya Hum). Thus, remain in an inexpressible state for a moment. From this day forward, since you have the authority to view all thoughts as mind and meditate on the meaning of reality, remain unmoving from meditative equipoise. Then, in order to bestow the five empowerments of body, speech, mind, qualities, and activity in sequence, please generate this aspiration. In the torma vessel, within the vast triangle, the weapon, the son of action, Ya
Chinese
在猛烈的火焰中，觀想所有佛陀的身、語、意、功德、事業之化現所成就的業力閻魔，身色紅黑。如是等等如顯現覺受般清晰觀想。如此清晰觀想的額頭上是白色嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城體：ओम्，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡），喉嚨是紅色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿），心間是藍色吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽），從這些發出白紅藍三色光芒。特別是激勵佛陀和菩薩們，以及文殊閻魔法王的壇城眾神之心續。他們的身語意之灌頂和加持，所有成就如甘露白紅藍三色光芒般降下。進入您自己的三處，淨化三門的所有疾病、邪魔、罪障。觀想獲得身語意的灌頂和加持，以及所有成就。將修法食子置於頭頂。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）！食子器皿，廣闊的三角容器壇城中，食子是五肉五甘露之實物，此無漏智慧光輝的食子，與業力閻魔之身無二無別，因此，為具緣種姓之子灌頂，願獲得無動搖之殊勝身灌頂！念誦心咒。又置於喉嚨。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）！食子器皿，廣闊的三角容器壇城中，食子是五肉五甘露之實物，此無漏智慧光輝的食子，與業力閻魔之身無二無別，因此，為具緣種姓之子灌頂，願獲得無礙之殊勝語灌頂！念誦咒語。置於心間。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）！食子器皿，廣闊的三角容器壇城中，食子是五肉五甘露之物，此無漏智慧光輝的食子，與業力閻魔之身無二無別，因此，為具緣種姓之子灌頂，願獲得無謬之殊勝意灌頂！念誦咒語。觀想以修法經函灌頂，圓滿功德之灌頂。將經書置於頭頂。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）！所有佛陀的身語意，圓滿所有功德之光輝，以神聖佛法經書灌頂，願所有功德自然成就！達瑪 固那 阿 吽（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿）（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）！以加持過的金剛橛，觀想獲得圓滿猛烈事業之灌頂，將上衣右邊的衣領作為不離之灌頂標誌。
English
In the midst of raging flames, visualize the Lord of Karma, dark red in color, formed from the emanations of the body, speech, mind, qualities, and activities of all Buddhas. Visualize this clearly, as it appears in your realization. On the forehead of this clear visualization is a white OM (藏文：ཨོཾ།，梵文天城體：ओम्，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡), on the throat is a red AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿), and at the heart is a blue HUNG (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽). From these, radiate white, red, and blue light rays. Especially, stimulate the mind-streams of the Buddhas and Bodhisattvas, and particularly the assembly of deities of Manjushri Yamantaka. All the empowerments, blessings, and accomplishments of their body, speech, and mind descend like a stream of nectar, white, red, and blue light rays. By entering your own three places, purify all diseases, evil influences, sins, and obscurations of the three doors. Visualize receiving the complete empowerments, blessings, and accomplishments of body, speech, and mind. Place the practice torma on the crown of the head. HUNG (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)! In the mandala of the torma vessel, a vast triangular container, the torma is the actual substance of the five meats and five nectars. This torma of stainless wisdom glory is inseparable from the body of the Lord of Karma. Therefore, by empowering the fortunate son of the lineage, may you receive the empowerment of the supreme, immovable body! Recite the heart mantra. Then place it on the throat. HUNG (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)! In the mandala of the torma vessel, a vast triangular container, the torma is the actual substance of the five meats and five nectars. This torma of stainless wisdom glory is inseparable from the body of the Lord of Karma. Therefore, by empowering the fortunate son of the lineage, may you receive the empowerment of the supreme, unimpeded speech! Recite the mantra. Place it on the heart. HUNG (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)! In the mandala of the torma vessel, a vast triangular container, the torma is the substance of the five meats and five nectars. This torma of stainless wisdom glory is inseparable from the body of the Lord of Karma. Therefore, by empowering the fortunate son of the lineage, may you receive the empowerment of the supreme, unerring mind! Recite the mantra. Visualize that by empowering with the practice text, the empowerment of qualities is perfected. Place the book on the head. HUNG (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)! The body, speech, and mind of all Buddhas, the glory of perfecting all qualities without exception, by empowering with the sacred Dharma book, may all qualities be spontaneously accomplished! DHARMA GHUNA AH HUNG (藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿) (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)! By bestowing the blessed phurba, visualize receiving the complete empowerment of fierce, manifest activity, and take the right collar of the upper garment as the inseparable sign of empowerment.