Tibetan
སྐད་ཅིག་ལ། །གྲོལ་བར་འདོད་ན་ཁོ་མོ་གུས་པས་བསྟེན། །ང་ཡི་པདྨ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་འཇུག་ལ་དགའ་བར་བྱོས། ཁྱེད་རང་དང་རིག་མ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བ་ལྷའི་འདུ་ཤེས། མཁའ་གསང་རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཡིག་འབྲུ་བཅས་གསལ་བ་སྔགས་ཀྱི་འདུ་ཤེས། ཐབས་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་མངོན་དུ་བྱའོ་སྙམ་པ་ཆོས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་དང་ལྡན་པས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་དགའ་བཞི་ལུགས་འབྱུང་དང་ལུགས་ཟློག་གི་རིམ་པ་ལས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ངོས་ཟུངས་མཛོད། ཧཱུྃ། ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་སྣོད་བཅུད་ཡེ་ནས་དག །གདོད་མའི་རྒྱལ་བ་ཡབ་ཡུམ་རང་བྱུང་དཔལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རོལ་པ་བསམ་མི་ཁྱབ། །རྩ་ཐིག་རླུང་གི་གསང་ལམ་མཁའ་འགྲོའི་སྲོག །དགའ་དང་མཆོག་དགའ་དགའ་བྲལ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས། །འཁོར་ལོའི་གནས་བཞིར་རིམ་པས་འཆར་བ་འདི། །རང་ངོ་ཤེས་ན་ཡེ་ཤེས་གཞན་མེད་པས། །དབབ་བཟུང་ཟློག་དགྲམ་སྣོད་ལྡན་ཨེ་མ་ཧོཿ ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་བྷཉྫ་མོཀྵ་ཧོཿ ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། དེས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་སྒྲིབ་དག །ཐིག་ལེ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་གི་མདངས་ཀྱིས་མཚོན་ནས་རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ སྤྲོས་བྲལ་རང་གསལ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །མན་ཤེལ་ཉི་ཟེར་ལ་བསྟན་ཏེ། ཧཱུྃ། ཤ་ཁྲག་དྲོད་དབུགས་བུ་ག་ལྔ། །ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་ལྔ། །སྲ་བརླན་ཚ་གཡོ་གོ་འབྱེད་ལྔ། །དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་གསལ་ལྔ། །འདོད་ཁྲོ་རྨོངས་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་ལྔ། །ཀུན་སེམས་ཉོན་ཡིད་སྒོ་ཤེས་ལྔ། །ཆོས་མེ་མཉམ་སོར་ནན་ཡེ་ལྔ། །གཟུགས་འདུ་རྣམ་ཚོར་འདུ་བྱེད་ལྔ། །རྡོར་རྣམ་རིན་མཐའ་དོན་རིགས་ལྔ། །འཁོར་རྡོར་རད་པད་རྒྱ་གྲམ་ལྔ། །སངས་མཱ་གོས་སྒྲོལ་དབྱིངས་ཡུམ་ལྔ། །སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་མཁའ་འགྲོ་ལྔ། །རྡོ་རྗེ་གིང་སོགས་དཔའ་བོ་ལྔ། །སྣང་གསལ་རིག་བྱེད་གྲོལ་སྟོང་ལྔ། །ཡེ་ནས་དབྱེར་མེད་ངང་གིས་གྲོལ། །སྤང་བླང་རེ་དོགས་དགག་སྒྲུབ་བྲལ། །མཐའ་དབུས་ཕྱོགས་ལྷུང་དེར་འཛིན་ཞིག །ཡིད་དཔྱོད་བློ་འདས་དབང་བསྐུར་བས། །རང་ངོ་མཐོང་སྒོམ་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེས་རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་གནད་རྣམ་སྣང་ཆོས་བདུན་དང་ལྡན་པས་སེམས་གང་ལའང་མི་རྟོག་པར་མཉམ་པར་བཞག །འཕྲོ་ན་རྩད་བཅད། གནས་ན་ངོས་བཟུང་། གཞི་མེད
Chinese
于一刹那间，若欲解脱，敬请依止于我。乐于进入我之莲花，三世诸佛之大坛城。汝等与明妃观想为文殊阎罗敌之父母，乃天之观想。虚空秘密金刚莲花及字等观想清晰，乃咒之观想。依此方便，生起大乐，具此法之观想而入定，从四喜顺逆之次第中，认识俱生智。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 蕴界处，器情本清净，原始本尊父母自生吉祥。身语意之游舞，不可思议。脉滴气之密道，空行之命。喜与胜喜，离喜俱生。于四轮之位置，次第显现此，若识自性，则无他智慧。降伏执持，还灭布散，具器诶玛火。（藏文：ཨེ་མ་ཧོཿ，梵文天城体：एमाहो，梵文罗马拟音：emāho，汉语字面意思：稀有哉）啊火苏卡班匝莫叉火。（藏文：ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་བྷཉྫ་མོཀྵ་ཧོཿ，梵文天城体：अहोसुखभञ्जमोक्षहो，梵文罗马拟音：ahosukhabhañjamokṣaho，汉语字面意思：啊！大乐解脱！）阿努ra嘎班匝阿特玛郭阿航。（藏文：ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：अनुरागावज्र आत्माकोऽहं，梵文罗马拟音：anurāgavajra ātmako'haṃ，汉语字面意思：爱染金刚，我即是）由此获得智慧之灌顶，遣除意障，得于修习明点之自在，成为获得法身果位之有缘者。以金刚萨埵之明镜光芒为喻，认识自明智慧，离戏，自显，大光明之自性。以曼遮日之阳光为例，吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 血肉暖气五孔窍，地水火风空五大，坚湿暖动及空性五，白黄红绿蓝明五，贪嗔痴慢妒五毒，根识意门五蕴识，法火等持念慧智五，色受想行识五蕴，金刚宝莲事业种五，轮杵宝莲十字五，佛母嘛嘛衣度母界母五，佛等空行五部众，金刚金刚童子等勇士五，显明觉受解脱空五，本来自性无别而解脱，离弃取希惧断立，离边中偏执，超离心念分别，以灌顶，见自性，得修持自在。嘉纳阿比钦匝吽。（藏文：ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ज्ञाना अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：jñānābhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：智慧灌顶吽）由此获得觉性力量之灌顶。汝等以身要具足毗卢七法，心不缘任何而安住于平等。若散乱则追查根源，若安住则认识自性，无有根基。
English
In an instant, if you wish to be liberated, respectfully rely on me. Rejoice in entering my lotus, the great mandala of the Buddhas of the three times. Visualize yourselves and the vidyā as the parents of Yamāntaka, the destroyer of death, which is the deity's visualization. Visualize clearly the secret vajra lotus and syllables in space, which is the mantra's visualization. Relying on this method, manifest great bliss, and with the intention of Dharma, enter into samadhi. From the sequence of the four joys, both forward and reverse, recognize the co-emergent wisdom. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) The aggregates, elements, sense bases, and the container and contents are primordially pure. The original primordial parents are self-born auspicious ones. The play of body, speech, and mind is inconceivable. The secret path of channels, drops, and winds is the life of the ḍākinīs. Joy and supreme joy, joy beyond joy, and co-emergent joy. This arises sequentially in the four chakra places. If you recognize your own nature, there is no other wisdom. Subdue, hold, reverse, and scatter, O vessel holders, emaho! (Tibetan: ཨེ་མ་ཧོཿ, Devanagari: एमाहो, Romanized Sanskrit: emāho, Literal Chinese meaning: How wonderful!) Aho sukha bhañja mokṣa ho! (Tibetan: ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་བྷཉྫ་མོཀྵ་ཧོཿ, Devanagari: अहोसुखभञ्जमोक्षहो, Romanized Sanskrit: ahosukhabhañjamokṣaho, Literal Chinese meaning: Ah! Great bliss liberation!) Anurāga vajra ātmako'haṃ! (Tibetan: ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།, Devanagari: अनुरागावज्र आत्माकोऽहं, Romanized Sanskrit: anurāgavajra ātmako'haṃ, Literal Chinese meaning: Passionate Vajra, I am the self!) Through this, obtain the empowerment of wisdom. Purify the obscuration of mind. Gain power over meditating on bindus. Be made fortunate to obtain the result, the Dharmakāya. Using the radiance of the mirror of Vajrasattva as an example, recognize the nature of self-aware wisdom, free from elaboration, self-luminous, and great luminosity. Using the sunlight of the Manjushri as an example, Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Flesh, blood, warmth, breath, five orifices, earth, water, fire, wind, space, five elements, solidity, moisture, heat, movement, and openness, five qualities, white, yellow, red, green, blue, clear, five colors, desire, anger, ignorance, pride, jealousy, five poisons, all minds, afflictions, mind, senses, knowledge, five consciousnesses, Dharma, fire, sameness, finger, firmness, primordial, five wisdoms, form, feeling, perception, volition, consciousness, five aggregates, vajra, form, jewel, lotus, action, five families, wheel, vajra, ratna, padma, cross, five symbols, Buddha, mama, garment, tara, space, five mothers, Buddhas and so forth, five ḍākinīs, vajra, kiṃkara, and so forth, five heroes, appearance, clarity, awareness, liberation, emptiness, five aspects, primordially inseparable, naturally liberated. Free from abandoning and taking, hope and fear, negation and affirmation. Abandon clinging to extremes, center, partiality, and there. Transcending mind and intellect, through empowerment, see your own nature, obtain the power of meditation. Jñānābhiṣiñca hūṃ. (Tibetan: ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari: ज्ञाना अभिषिञ्च हूँ, Romanized Sanskrit: jñānābhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Wisdom empowerment hūṃ) Through this, obtain the empowerment of the power of awareness. You all, with the seven characteristics of Vairocana's posture, rest in equanimity without conceptualizing anything in the mind. If scattered, investigate the root. If abiding, recognize the nature. Without a basis.