Back to the library

rtz018 0030.profound three dharmas black manjushri.activity of garden of extremely profound hidden meaning.together with permission.power extremely increases.lotus dance liberated activity.g2.0f

Tibetan

་ལྡན་དཔལ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། །ཐེག་མཆོག་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛོད། །པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། རྟ་བྲོ་ནི། གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབས་པའི་འོག་ཏུ་དམིགས་བྱ་མནན་པར་བསམས་ལ། ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་གཞལ་ཡས་ན། །སྐྱེ་འགྲོ་རྩི་ཤིང་ནགས་ཚལ་ཀུན། ཁྲག་འཐུང་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོས་སྣང་སྲིད་གང་། །ཐབས་མཆོག་རྐང་གཡས་བྲོ་བརྡུངས་པས། །ཕོ་སྲི་ཐམས་ཅད་གཡས་སུ་མནན། །ཤེས་རབ་གཡོན་གྱིས་བྲོ་བརྡུངས་པས། །མོ་སྲི་ཐམས་ཅད་གཡོན་དུ་མནན། །གཉིས་སུ་མེད་པར་བྲོ་བརྡུངས་པས། །ཆུང་སྲི་དམ་སྲི་དབྱིངས་སུ་མནན། །དྲག་པོའི་གར་གྱིས་བྲོ་བརྡུངས་པས། །དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་རློག །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་བྲོ་བརྡུངས་པས། །ལས་ བཞི་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་ཤོག །སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ཨ་མུ་ཀཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན། ཤཱནྟིཾ་ པུཥྚིཾ་ ཝ་ཤཾ་ མཱ་ར་ཡ་རྦད། དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། ཧཱུྃ། འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་ཧེ་རུ་ཀ །འཁོར་བཅས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །སྔོན་གྱི་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅས་པའི། །ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་དུས་ལ་བབ། །ཐུན་མོང་ཚེ་དཔལ་ནུས་སྟོབས་སོགས། །སྲིད་ཞིའི་ཕུན་ཚོགས་ཕྲིན་ལས་བཞི། །གང་བསམ་འབད་མེད་གྲུབ་པར་མཛོད། །དོན་དམ་མི་དམིགས་བདེ་བ་ཆེ། །སྐུ་གསུམ་བདག་ཉིད་གདོད་མའི་མགོན། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་མངོན་གྱུར་ནས། །གཞན་དོན་རིས་མེད་གྲུབ་པར་སྩོལ། །ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ སླར་མཆོད་པ་ནི། ཕྱི་ནང་ཉེར་སྤྱོད་སྨན་གཏོར་རཀྟ་བཅས་པས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དོ། །བཤགས་པ་ནི། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །གང་ཡང་ནུས་པ་མ་མཆིས་པས། །འདིར་ནི་བགྱི་བ་གང་ནོངས་པ། །དེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་མཛད་རིགས། །ཞེས་དང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཅི་ནུས་བཟླའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་ནི། རྟེན་ཡོད་ན་དེ་ལ་བསྟིམ། མེད་ན་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས། བཛྲ་མུཿས་གཤེགས། ཉེར་བསྡུ་ནི། སྣང་སྲིད་གཞལ་ཡས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས། །རང་ལ་བསྡུ་ཞིང་རང་ཡང་ཐུགས་ཀ་ཡི། །ཡིག་འབྲུ་བཅས་པ་མཆོད་རྟེན་དག་ལ་སྟེ། །དེ་ཉིད་ཧཱུྃ་ཡ་བྷྱོཿགསུམ་ དག་ལ་བསྡུ། །དེ་གསུམ་དག་ཀྱང་རིམ་གྱིས་མས་རིམ་བཞིན། །གཅིག་ལ་གཅིག་ཐིམ་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་ནས་ནི། །ཧཱུྃ་ཉིད་དམིགས་མེད་མཁའ་ལ་འཇའ་ཡལ་ལྟར། །ཞེན་མེད་རྟོག་བྲལ་ཁྱབ་གདལ་རོལ་པར་བལྟ། །ཞེས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་ཅི་ནུས་སུ་མཉམ་པར་བཞག །སླར་རྩ་སྔགས་བརྗོད་ལ་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོའི་སྐུར་ལྡང་། བསྔོ་སྨོན་ནི། འཇམ་དཔལ་དཔ

Chinese

具足荣耀而行,愿殊胜乘之教法增广!班杂 阿弥利达 巴林达 卡嘿。(藏文:པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:पञ्चामृतबलिन्तखा हि,梵文罗马拟音:pañcāmṛtabaliṃta khā hi,五甘露食子供养)马舞: 思维将朵玛盆倒扣,压住所要压制之目标。 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,种子字) 三千世界宫殿中,所有众生草木森林,饮血文殊阎罗敌,化身之忿怒尊充满显有。 以殊胜方便右足击打舞蹈,所有男鬼皆压于右侧。 以智慧左足击打舞蹈,所有女鬼皆压于左侧。 以无二之舞击打,小鬼厉鬼压于法界。 以猛烈之舞击打,所有邪魔皆化为尘。 以四种事业之舞击打,愿四种事业迅速成就。 萨瓦 夏 札 吽 阿木嘎 玛 惹 亚 惹 贝 纳 纳。(藏文:སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ཨ་མུ་ཀཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན།,梵文天城体:सर्व शत्रूम् अमुकं मारय र्बद् नन्,梵文罗马拟音:sarva śatrūṃ amukaṃ māraya rbad nan,一切 敌人 某 杀 坏) 夏 谛 朋 谛 瓦 夏 玛 惹 亚 惹 贝。(藏文:ཤཱནྟིཾ་ པུཥྚིཾ་ ཝ་ཤཾ་ མཱ་ར་ཡ་རྦད།,梵文天城体:शान्तिं पुष्टिं वशं मारय र्बद्,梵文罗马拟音:śāntiṃ puṣṭiṃ vaśaṃ māraya rbad,寂 静 增益 怀爱 杀 坏) 获得成就: 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,种子字) 文殊勇士黑汝嘎,恳请眷属垂念我。 往昔誓言所约束,行事业之时已至。 共同之寿命财富与力量等,世间寂静之圆满四事业,所有所想无需勤作皆成就。 胜义无所缘大乐,三身自性原始怙主,于此生中现前,无偏成办利他事。 嗡 亚 玛 达 嘎 嘎 亚 瓦 嘎 泽 达 萨 瓦 悉 地 帕 啦 吽。(藏文:ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ,梵文天城体:ओँ यमान्तक काय वाक् चित्त सर्व सिद्धि फल होः,梵文罗马拟音:oṃ yamāntaka kāya vāk citta sarva siddhi phala hoḥ,嗡,阎魔敌,身语意,一切成就,赐予) 再次供养: 以内外受用、药物朵玛、血等供养并赞颂。 忏悔: 未得、未圆满,以及任何无能为力,于此所作有任何错谬,祈请您皆宽恕。 如是念诵百字明咒尽力而为。 收摄坛城: 若有本尊像则融入其中,若无则智慧尊众,以瓦吉拉 穆(藏文:བཛྲ་མུཿ,梵文天城体:वज्र मुः,梵文罗马拟音:vajra muḥ,金刚 穆)返回。 再次收摄: 将显有世间与眷属等,收摄于自身,自身亦收摄于心间,连同字咒于佛塔等,彼等亦收摄于吽 亚 贝 沃(藏文:ཧཱུྃ་ཡ་བྷྱོཿ,梵文天城体:हुं य भ्योः,梵文罗马拟音:hūṃ ya bhyoḥ,吽 亚 贝 沃)三者。 彼等三者亦次第以下次第,一者融入一者,融入于吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,种子字),吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,种子字)自身如彩虹消逝于虚空般,无执著、离分别,观为周遍广大之游舞。 如是于无分别之实相中尽力安住。 再次念诵根本咒,起身为文殊勇士之身相。 回向发愿: 文殊菩萨

English

May you enjoy glory and prosperity, and may the supreme vehicle's teachings flourish! Pañca Amrita Balimta Khahi. (藏文:པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:पञ्चामृतबलिन्तखा हि,梵文罗马拟音:pañcāmṛtabaliṃta khā hi,Five Amrita Offering) Horse Dance: Think of pressing the target under the overturned Torma bowl. Hūṃ. (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,seed syllable) In the palace of the three thousand worlds, all beings, plants, and forests, Blood-drinking Manjushri, the Destroyer of Yama, Emanated wrathful ones fill existence. By the supreme method of stamping the right foot in dance, all male ghosts are pressed to the right. By the wisdom of stamping the left foot in dance, all female ghosts are pressed to the left. By stamping the dance of non-duality, small ghosts and oath-breakers are pressed into the sphere of reality. By stamping the fierce dance, all enemies and obstacles are pulverized. By stamping the dance of the four actions, may the four actions be swiftly accomplished. Sarva Shatrum Amukam Maraya Rbad Nan. (藏文:སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ཨ་མུ་ཀཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན།,梵文天城体:सर्व शत्रूम् अमुकं मारय र्बद् नन्,梵文罗马拟音:sarva śatrūṃ amukaṃ māraya rbad nan,All Enemies, So-and-so, Kill, Destroy) Shāntiṃ Puṣṭiṃ Vaśaṃ Māraya Rbad. (藏文:ཤཱནྟིཾ་ པུཥྚིཾ་ ཝ་ཤཾ་ མཱ་ར་ཡ་རྦད།,梵文天城体:शान्तिं पुष्टिं वशं मारय र्बद्,梵文罗马拟音:śāntiṃ puṣṭiṃ vaśaṃ māraya rbad,Peace, Increase, Subjugate, Kill, Destroy) Obtaining Accomplishments: Hūṃ. (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,seed syllable) Manjushri, Heroic Heruka, I beseech you with your retinue to heed me. The time has come to perform the actions bound by previous vows. Common life, wealth, power, and strength, etc., The perfections of samsara and nirvana, the four actions, May all that is desired be accomplished effortlessly. Ultimate non-objectification, great bliss, The primordial protector, the embodiment of the three kayas, May you manifest in this very life, And accomplish selfless benefit for others without bias. Oṃ Yamāntaka Kāya Vāka Citta Sarva Siddhi Phala Hoḥ. (藏文:ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ,梵文天城体:ओँ यमान्तक काय वाक् चित्त सर्व सिद्धि फल होः,梵文罗马拟音:oṃ yamāntaka kāya vāk citta sarva siddhi phala hoḥ,Om, Yamantaka, Body, Speech, Mind, All Accomplishments, Grant) Reoffering: Offer and praise with outer and inner offerings, medicine, Torma, and Rakta. Confession: Whatever is unfound, incomplete, And whatever I have been unable to do, Whatever mistakes have been made here, May you forgive all of them. Recite the Hundred Syllable Mantra as much as possible. Dissolving the Mandala: If there is a support, dissolve into it. If not, the wisdom beings depart with Vajra Muḥ. (藏文:བཛྲ་མུཿ,梵文天城体:वज्र मुः,梵文罗马拟音:vajra muḥ,Vajra Muḥ) Re-absorption: All phenomena, the world, and the retinue, Absorb into oneself, and oneself into the heart, Together with the syllables on the stupas, Those themselves into the three: Hūṃ Ya Bhyoḥ. (藏文:ཧཱུྃ་ཡ་བྷྱོཿ,梵文天城体:हुं य भ्योः,梵文罗马拟音:hūṃ ya bhyoḥ,Hūṃ Ya Bhyoḥ) Those three also, gradually, in descending order, One dissolves into one, dissolving into Hūṃ. (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,seed syllable) Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,seed syllable) itself, like a rainbow disappearing into the sky, without objectification, without thought, view as pervasive and vast play. Thus, rest in equanimity as much as possible in the very nature of non-conceptualization. Again, recite the root mantra and arise as the form of Manjushri the Hero. Dedication and Aspiration: Manjushri