Tibetan
ང་ན་རང་ཉིད་ནི༔ ཁྲོ་རྒྱལ་བསྒོམས་པའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་འབར་བར་བསྐྱེད༔ སྔགས་བཟླས་ཕག་པའི་ཚིལ་བུ་དང༔ རང་གི་དྲི་ཆེན་བསྲེས་བྱས་ལ༔ སྲན་མ་ཙམ་གཅིག་སྤྱི་གཙུག་བྱུགས༔ ཁྱུང་ལ་མེ་འབར་གྲིབ་ བསྲེགས་བསམ༔ དེས་ནི་མཛེ་གྲིབ་སེལ་བར་བྱེད༔ གདོན་གྲིབ་བྱུང་ན་རང་ཉིད་ནི༔ འཇམ་དཔལ་ཐུགས་ཀར་ཕྱག་རྡོར་བསྐྱེད༔ གླ་རྩི་གུ་གུལ་ཆུར་སྦྱར་ཞིང༔ སྔགས་བཟླས་དང་ནི་ཁྲུས་བྱས་གྲོལ༔ བང་གྲིབ་ནལ་བུའི་གྲིབ་བྱུང་ན༔ རང་ཉིད་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་ཏེ༔ སྲུང་སྐུད་དཀར་པོ་སུམ་སྒྲིལ་ལ༔ སྔགས་བཟླས་རྐང་པའི་བོལ་ལ་བཏགས༔ དེ་ཡིས་གྲོལ་བར་གདོན་མི་ཟ༔ བྱི་གྲིབ་ཕོག་ན་རང་ཉིད་ནི༔ མེ་ལྷར་བསྐྱེད་ལ་བཟླས་པ་བྱ༔ ཤིང་སྣའི་དུད་པ་དག་ལ་བདུག༔ ལྷ་ལ་མེ་འབར་གྲིབ་བསྲེགས་བསམ༔ དེས་གྲོལ་ཉེས་པ་ཞི་བར་འགྱུར༔ མཁོན་གྲིབ་བཙོག་གྲིབ་ཕོག་གྱུར་ན༔ རང་ཉིད་འཇམ་དབྱངས་སེར་པོར་བསྐྱེད༔ སྔགས་བཟླས་ཆུ་ལ་བཏབ་སྟེ་ཁྲུས༔ བཀྲུས་པའི་ཁུ་བས་ངར་གླུད་བྱ༔ རལ་གྲིས་གཏུབས་ལ་ལམ་མདོར་བོར༔ དེས་ནི་ཉེས་པ་ཞི་བར་འགྱུར༔ གཞན་ཡང་གྲིབ་ཀྱི་རིགས་བྱུང་ན༔ བུམ་པ་ཁ་རྒྱན་མགུལ་ཆིངས་བཅས༔ ནང་དུ་ཆུ་དང་རྫས་རིལ་ལམ༔ མ་འཛོམ་སྨན་སྣ་གང་འཐད་བླུགས༔ བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསྐྱེད༔ ནང་དུ་འབྱུང་བའི་ལྷ་མོ་དང༔ སྨེ་བརྩེགས་འཇམ་དཔལ་ནག་པོར་བསྒོམ༔ ཡེ་ཤེས་དགུག་གཞུག་བསྲེ་བསྣན་བྱ༔ བདག་བསྐྱེད་གསོལ་གདབ་གཞུང་ལྟར་ལས༔ འཛབ་ དགོངས་མགལ་མེའི་འཁྲུལ་འཁོར་བསྐོར༔ བཟླས་པ་ཅི་འགྲུབ་བྱས་ནས་ནི༔ ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བུམ་པ་ནང་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རང་སར་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་བུམ་པའི་ཆུ་ལ་ཐིམ༔ བུམ་ཆུ་བདུད་རྩིར་གྱུར་དམིགས་ཤིང༔ དང་པོ་དཀོན་མཆོག་རྟེན་ལ་སོགས༔ ལྷ་དང་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ཡི༔ སྐུ་རྟེན་རྣམས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང༔ དེ་ནས་རང་གཞན་ཁྲུས་བྱས་ལ༔ ཁོང་དུ་འཐུང་སོགས་གང་འཐད་བྱ༔ རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་སྤྱི་དང་མཐུན༔ འདི་ནི་སྤྱི་མཐུན་གདམས་པ་འོ༔ དེ་ལྟར་ལས་སྦྱོར་གང་བྱེད་ཀྱང༔ རང་གི་བྱེད་ན་ལྷ་བསྐྱེད་དེ༔ དེ་ཡང་འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་ལ༔ ཐུགས་ཀར་གཉེན་པོའི་ལྷ་རྣམས་བསྐྱེད༔ རྫས་ཀྱི་རིལ་བུ་ཀུན་ལ་བསྲེ༔ གཞན་ལ་བྱེད་ན་དམིགས་པ་ཕོག༔ རིལ་བུ་མི་སྦྱིན་གཞན་རྣམས་བྱ༔ རང་རང་དམ་ཚིག་གཅིག་པ་ལ༔ རིལ་བུ་བྱིན་ཀྱང་ཉེས་པ་མེད༔ གྲིབ་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་འདི༔ པདྨས་ཕྱི་རབས་དོན་ཆེད་དུ༔ ཚེ་བདག་གསང་ཡིག་གཞུང་ལས་བཏུས༔ ཕྱི་རབས་དོན་
Chinese
我即是自己，在修持忿怒尊的心间，生起铁的鹏鸟燃烧之相，念诵咒语，混合猪的脂肪和自己的大便，取一粒豆子大小涂于头顶，观想鹏鸟燃烧，焚烧不净，这样就能消除麻风的染污。如果发生邪魔的染污，就观想自己是文殊菩萨，在心间生起金刚手菩萨，将麝香和古古香混合在水中，念诵咒语后沐浴就能解脱。如果发生家亲或妖精的染污，就观想自己是金色的乌龟，用三股白色的护身线，念诵咒语后系在脚踝上，这样就能解脱，邪魔不能侵扰。如果被老鼠的染污所触，就观想自己是火神，并念诵咒语，用木头的烟熏，观想火神燃烧，焚烧不净，这样就能解脱，罪业也能平息。如果被仇恨或污秽的染污所触，就观想自己是黄色的文殊菩萨，念诵咒语后在水中沐浴，用洗澡的废水做朵玛，用宝剑砍断后丢在路口，这样罪业就能平息。此外，如果发生各种染污，准备一个装饰华丽、系有颈带的宝瓶，里面装入水和药丸，或者没有药丸就装入任何合适的药物，观想宝瓶为宫殿，在里面观想地神和斯梅匝文殊黑尊，迎请智慧尊，融入，混合，增益，按照仪轨进行自生本尊，祈请，念诵，旋转火把轮，尽力念诵后，向诸神供奉，宝瓶内的诸神，返回智慧本位，誓言融入宝瓶的水中，观想宝瓶的水变成甘露，首先供养三宝所依等，诸神、护法、守护神的圣像，然后自己和他人沐浴，饮用等随意，之后的行为与通常的相同，这是共同的窍诀。像这样无论做什么事业，如果自己做就生起本尊，也就是在黑文殊菩萨的心间，生起对治的诸神，将药物的药丸全部混合，如果为他人做，就观想对准，不给药丸，做其他的，对于各自誓言相同的人，给予药丸也没有罪过。这个消除染污的金刚，为了后世的利益，莲花生从寿命自在的秘密文件中摘录，为了后世的利益。
English
I, myself, in the heart of the wrathful king visualized, generate an iron garuda blazing. Recite mantras, mix pig's fat and one's own excrement, apply one lentil-sized amount to the crown of the head. Visualize the garuda burning, incinerating impurities. This will dispel leprosy contamination. If demonic contamination occurs, visualize oneself as Manjushri, generate Vajrapani in the heart. Mix musk and guggul in water, recite mantras and bathe to be liberated. If family or goblin contamination occurs, visualize oneself as a golden turtle. Tie a white protection cord, tripled, recite mantras and tie it to the ankle. By this, one will be liberated, demons will not harm. If mouse contamination occurs, visualize oneself as the fire god and recite mantras. Fumigate with the smoke of wood. Visualize the fire god burning, incinerating impurities. By this, one will be liberated, and faults will be pacified. If hatred or defilement contamination occurs, visualize oneself as yellow Manjushri. Recite mantras, infuse them into water, and bathe. Make a ransom offering with the bathwater residue. Cut it with a sword and discard it at a crossroads. By this, faults will be pacified. Furthermore, if any kind of contamination occurs, prepare a vase with ornaments and a neck cord. Inside, put water and substance pills, or if pills are unavailable, put any suitable medicine. Visualize the vase as a celestial mansion. Inside, visualize the earth goddess and Smebrtsegs Black Manjushri. Invite the wisdom beings, merge, mix, and increase them. Perform self-generation, supplication, and offering according to the text. Recite the mantra and spin the torch wheel. After reciting as much as possible, offer to the deities. The deities inside the vase, return to their wisdom abodes. The samaya dissolves into the water of the vase. Visualize the vase water as nectar. First, offer to the objects of refuge, such as the Three Jewels, the deities, Dharma protectors, and guardian deities. Then, bathe oneself and others, drink it, etc., as appropriate. Subsequent actions are the same as usual. This is a common instruction. Thus, whatever activity one performs, if one does it for oneself, generate the deity. That is, in the heart of Black Manjushri, generate the opposing deities. Mix all the medicine pills. If doing it for others, focus the visualization. Do not give the pills, do the other things. For those who have the same samaya, there is no fault in giving the pills. This adamantine diamond that destroys contamination, for the sake of future generations, Padmasambhava extracted from the secret writings of the Lord of Life, for the benefit of future generations.
Tibetan
དུ་གཏེར་དུ་སྦས༔ ལས་ཅན་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ཀོང་པོ་རྒྱ་ལ་གཤིན་རྗེའི་དོང་ཁ། གཤིན་རྗེ་ཚེ་བདག་ནག་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །འདི་བྲིས་ རྣམ་དཀར་དགེ་བ་ཡིས། །དགྲ་བགེགས་བར་ཆད་ཞི་བར་མཛོད།། ༈ །།འཇམ་དཔལ་ནག་པོའི་ཡིག་ཆུང་ཟབ་པའི་ཡང་རྒྱ་རུ་གདམས་པ་བཞུགས་པ་ལགས་སོ༔ ༁ྃ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདག་འདྲ་ཡིས༔ གདོལ་པ་ཁ་བཞི་བརྒྱུད་བརྒྱུད་ནས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་བཙུགས༔ ས་འོག་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱིས་བཀང༔ གདུལ་བྱ་སྣོད་ལྡན་སྨིན་པར་བྱས༔ ད་ལྟའི་དུས་འདི་ཅུང་ཞིག་བདེ༔ ལན་གཅིག་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཉམས་པའི་ཚེ༔ ང་ཡི་བསྟན་པ་ཅུང་ཙམ་ཞིག༔ མཐའ་འཁོབ་རྣམས་སུ་འབྱུང་འགྱུར་ཞིང༔ སྨོན་ལམ་ལས་སད་སྐྱེས་བུ་འགས༔ དམ་ཆོས་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ༔ བདུད་ཀྱི་སྤྲུལ་པས་ཆོ་འཕྲུལ་འགྱེད༔ ང་མིན་ང་འདྲའི་སྤྲུལ་པ་སྟོན༔ འགྲོ་བ་ལོག་པའི་ལམ་ལ་འཁྲིད༔ འདྲ་མིན་བཅོས་པའི་གདམས་པ་རྐུས༔ དེ་ཕྱིར་གསང་བའི་བརྡ་ཚིག་ལ༔ བཀའ་རྒྱ་སྨོན་ལམ་ཕྱག་རྒྱས་མནན༔ འཕྲུལ་ཡིག་དཀྲུགས་ཡིག་ལ་སོགས་པས༔ གདམས་པ་གསང་ཞིང་བསྐུངས་ནས་བཞག༔ ཕྱི་རབས་ང་ཡི་རྗེས་འཇུག་རྣམས༔ གནད་ཀྱི་ཟིན་བྲིས་འདི་ལ་ལྟོས༔ སྨོན་ལམ་ཕྱག་རྒྱའི་ཡི་གེ་ནི༔ དགོངས་ཚིག་ཡིན་ཕྱིར་བཀྲོལ་མི་དགོས༔ ཌཱ་ཀི་རང་ གནད་ཡི་གེ་རྣམས༔ རྫས་ཀྱིས་སྦྱོར་ཏེ་ཤེས་འགྱུར་ཞིང༔ གསང་ཚིག་རང་རང་གཞུང་ལས་གསལ༔ གཞན་ཡང་ཡིག་རིགས་འདྲ་མང་ཡང༔ བོད་གཏེར་རྣམས་ལ་བཀོད་པ་མེད༔ གལ་ཏེ་བྱུང་ལ་བརྟགས་པ་གཅེས༔ རེ་རེ་ཙམ་ཞིག་ཡོད་ན་ཡང༔ རྫུ་འཕྲུལ་གནད་ཀྱི་ཡི་གེ་མིན༔ དེ་ལ་བརྟགས་པ་མན་ངག་ཡིན༔ ཨོ་རྒྱན་དགོངས་དཀྲུགས་ཆེན་པོ་ཡི༔ ཡི་གེ་ལ་ལ་ཙམ་ཞིག་ཀྱང༔ ཟབ་གཏེར་རྣམས་ལ་བུ་རེ་ཡོད༔ སྡེ་པ་ཕྱེད་དུ་དཀྲུགས་པ་དང༔ སྦུགས་ཆེན་སྦུགས་ཆུང་གཉིས་པོ་ཡང༔ ཕལ་ཆེར་ལྷོ་གཏེར་ཡོངས་ལ་ཡོད༔ བཅུ་གསུམ་ཁུགས་པའི་ཡི་གེ་རྣམས༔ བཟོ་ཡི་རིག་བྱེད་འགའ་ལ་ཡོད༔ གལ་མདོ་དཀྲུགས་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས༔ འདྲ་མིན་རྣམ་པ་མང་གྱུར་ཀྱང༔ ལས་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་ཡིས༔ ལེགས་པར་བརྟགས་ན་ཤེས་པར་འགྱུར༔ ཡི་གེ་འཁྲུལ་བསྡེབས་ལྔ་པ་དང༔ འཁྲུལ་བསྡེབས་ཆེན་པོ་བོད་ན་མེད༔ མ་འོངས་སྙིགས་མའི་དུས་སུ་ཡང༔ བློ་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས༔ ལོག་འགྱུར་ཡིག་སྐད་རྣམ་གྲངས་དང༔ སྐད་གསར་སྒྲ་ལོག་མང་བཅོས་འགྱུར༔ བསྟན་པ་ཉམས་པའི་སྔ་ལྟས་ཡིན༔ ཨོ་རྒྱན་
Chinese
于此埋藏为伏藏，愿与具缘之子相遇！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 藏印！ 交付印！ 伏藏印！ 贡布嘉拉阎罗的洞口，从阎罗命主黑尊的心间迎请而来。 此乃书写 以清净善业力，息灭邪魔障碍！ ༈ 蒋巴纳波（黑文殊）小字甚深之封印诀窍在此。 ༁ྃ！ 邬金莲师我如者，从贱族四口代代相传，建立佛教之命脉，地下充满珍宝伏藏，成熟所化有缘之众，现在此时稍微安乐，一旦末法时代来临，佛教衰败之时，我的教法稍微，将在边地出现，愿力唤醒少数士夫，享用正法伏藏之时，魔之化身显神通，示现非我似我之化身，引导众生走向邪道，盗取相似伪造之诀窍，因此于秘密之符号，以禁令愿文手印封印，以幻化字颠倒字等，秘密隐藏诀窍而安放，后世我之追随者们，观看此要点笔记，愿文手印之文字，乃是密意故不需解释，空行母自 要点文字等，以物结合则可知晓，秘密词语各自经文中明示，此外文字种类虽多，然藏地伏藏中未有记载，若有出现则需谨慎考察，纵然仅有一点点，亦非幻化要点之文字，于此考察乃是口诀，邬金大颠倒密意之，文字少许，于甚深伏藏中各有一二，分半颠倒之，以及大腹小腹二者，大多南方伏藏皆有，十三弯曲之文字等，于工巧明中略有，若有嘎多颠倒之文字等，纵然显现众多不同之相，具业缘之士夫，若能善加考察则可了知，文字错乱组合第五种，错乱组合大者藏地无有，未来末法之时，具足智慧之士夫们，邪变文字语种等，新语语音错乱多有改造，乃是教法衰败之预兆。邬金！
English
Hereby concealed as treasure. May it meet with the fortunate child! Samaya! Gya Gya Gya! Sealed Treasure! Sealed entrusted! Sealed Treasure! In Kongpo Gya, the entrance to the Lord of Death. Invited from the heart of the Black Lord of Death. This is written With pure virtuous deeds, may enemies, obstacles, and hindrances be pacified! ༈ The profound sealed instructions of the Small Black Manjushri are hereby present. ༁ྃ! I, like Orgyen Padmasambhava, from the lineage of the four outcaste mouths, established the lifeline of the Buddha's teachings, filled the underground with precious treasures, ripened the disciples with suitable vessels. This present time is somewhat pleasant. Once the degenerate age arrives, when the Buddha's teachings decline, my teachings will slightly appear in the border regions. When some individuals awakened by aspiration use the treasure of the sacred Dharma, the emanations of demons will display magic, showing emanations that are not me but resemble me, leading beings onto the wrong path, stealing similar and fabricated instructions. Therefore, on the secret symbols and words, sealed with command seals, aspiration prayers, and hand seals, with illusory letters, reversed letters, and so on, the instructions are kept secret and hidden. Future followers of mine, look at this essential note. The letters of the aspiration prayer hand seal are intentional words, so there is no need to explain them. Dakini self The essential letters, etc., will be known by combining them with substances, and the secret words are clear in their respective texts. Furthermore, although there are many similar types of letters, they are not recorded in the Tibetan treasures. If they appear, it is important to examine them carefully. Even if there is only a little bit, it is not a letter of illusory key points. Examining it is the oral instruction. Of Orgyen's great confusing intention, a few letters are in each of the profound treasures. The half-divided confusion, and the two, large and small abdomens, are mostly found in all the southern treasures. The thirteen curved letters, etc., are slightly found in some of the arts. If there are Galdo confusing letters, etc., even though many different appearances manifest, a person with karma will be able to understand if they examine them well. The fifth type of confusing combination of letters, and the great confusing combination, do not exist in Tibet. Even in the future degenerate age, those with intelligence and wisdom will transform the number of distorted letters and languages, and many new language sounds will be changed and fabricated. This is a sign of the decline of the teachings. Orgyen!