Tibetan
འཁོར་དུ། །བརྟུལ་ཞུགས་ དྲག་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་གཞུག་ཏུ་གསོལ། །དམ་ཚིག་དཀའ་ཐུབ་སྡོམ་པའི་མཆོག །གསང་བའི་སྒྲོན་མེ་བདག་ལ་སྩོལ། །ལན་གསུམ། བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་བམ་ཆེན་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་བཞུགས་པ་ལ་དམིགས་ཏེ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་མེ་ཏོག་བླ་མའི་སྐུ་ལ་འདོར་བར་ཞུ། ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ ཞེས་འདོར་དུ་གཞུག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། ཅེས་མིག་དར་བསལ། བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་ཟིལ་གནོན་ཡབ་ཡུམ་སོགས་གོང་ལྟར་བརྗོད་པ་ལས། དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་པོ་དེ་རྣམས་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ངོ་འཕྲོད་པར་མོས་ཤིག །སྔར་བསྟན་པའི་ཕྱི་རས་བྲིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལས་ནང་བམ་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ཡུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ཉིད་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་ཡིན་པས་སྤྲོ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྐྱེད་པར་མཛོད་ཅིག །དེ་དག་ནི་གསང་དབང་གི་འཇུག་པའོ། །དངོས་གཞི་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡབ་ཀྱི་མཁའ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཨོཾ་ལས་ནོར་བུའི་བུ་ག་ཕཊ་ཀྱིས་བཀག་པ་དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱི་མཁའ་པཾ་ལས་ཆུ་སྐྱེས་དྲི་མ་མེད་པ་ཨཱཿལས་ཟེའུ་འབྲུ་ཕཊ་ཀྱིས་བཀག་པ། ཧོཿ བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་དུ། །གཉིས་མེད་སངས་རྒྱས་ཀུན་ དང་མཉམ་སྦྱར་བའི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་མི་འགྱུར་བདེ་བའི་མཆོག །ཕོ་བྲང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བཞུགས་པ་དང་། །དམེ་བ་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་སྦྱར་བའི་སེམས། །བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་བུམ་པར་བརྟུལ་ཞུགས་སྦྱིན། །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས། དགའ་བ་བཞི་ཉམས་སུ་མྱོང་། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པས་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་སྒྲས་སངས་རྒྱས་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་ཐིག་ལེར་ཞུ་ནས་རྩ་གནས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས་རྩ་གནས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་སྦྱོར་བ་མཛད། ཐིག་ལེ་དཀར་དམར་དུ་ཞུ་བ་དེ་གསེར་འགྱུར་གྱི་རྩི་ལྟར་གཞལ་ཡས་ཁང་ཐིག་ལེར་ཞུ་སྟེ་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས་པ། ཉི་ཟླ་ཁ་དོག་དཀར་དམར་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་དོན་དམ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཉིད་པདྨ་བྷཉྫའི་སྣོད་དུ་གསང་རྫས་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་བསྐྱིལ་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་ལ་བྱིན་པར་མོས་ཤིག །གསང་རྫས་བཀྲ་ཤིས་བུམ་པར་བམ་གྱི་དམེ་བ་ལྔ་བསྲེས་པ་སྦྱིན་ལ། ཧོཿ སྦྱོར་བ་དག་པའི་བྱིན་རླབས་ལས། །རྩ་རྒྱུད་བདེ་བའི་ཐིག་ལེར་འཁྱིལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་དམེ་བ་བསྲེས། །བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་བུམ་པར་བསྐྱིལ། ། བརྟུལ་ཞུགས་རབ་འབྱམས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གུ་ཧྱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོཿ ཞེས་ཁར་སྦྱིན། དེས་ཀྱང་། ཨ་ཧོ་སུ་ཁ། ཞེས་མྱངས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཤེལ་ལྟར་དྭངས་པ་བདེ་བ་ཚད་མེད་པ་སྐྱེད་པས་ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་ཐམས་ཅད་གང་སྟེ་འཁོར་བ་སྐྱེད་བྱེད་ཀྱི་ས་བོན་ཐམས་ཅད་བཅོམ། ནང་གི་ལྷ་གསལ་སྟོང་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག །དེ་ནས་སྤྱོད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། བུ་ཡིས་རྟག་ཏུ་ཞིང་ཆེན་གྱི། །དུར་ཁྲོད་གཡང་གཞི་གོས་སུ་གྱོན། །བམ་ཆེན་གསར་པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཞུམ་པའི་སེམས་ནི་ཡོངས་མི་བྱ། །གཤིན་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་དགྱེས་པའི། །སྤྱོད་པའི་མཆོག་ནི་ཀུན་ཏུ་གྱིས། །ཨོཾ་མ་ཧེ་ཤྭ་ར་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་ནི། དེ་ལྟར་བགྲོད་པ་གཉིས་པ་བམ་ཆེན་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསང་དབང་བསྐུར་པས། ཀུན་རྫོབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་། གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་དྲི་མ་དག །གཙོ་བོར་གསུང་གི་དམ་ཚིག་དང་བདུད་རྩི་ལྔའི་རིལ་བུ་བསྟེན་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ནི། ཙཀྵུ་རྦནྡྷས་མིག་དར་བཅིངས་ཤིང་ མེ་ཏོག་སྦྱིན། དབང་གསུམ་པ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བཏབ་ཀྱི་རྗེས་ཟློས། ཧོཿ སྟོན་པའི་སྒྲོན་མེ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ལྷ་དང་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ། །འགྱུར་མེད་བདེ་ཆེན་ཕོ་བྲང་ནས། །དྲེགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདེ་ཆེན་མཉམ་པའི་ཕོ་བྲང་གསང་བ་རུ། །རིག་པ་བརྟུལ་ཞུགས་སྟོབས་ཀྱིས་གཞུག་ཏུ་གསོལ། །དམ་ཚིག་དཀའ་ཐུབ་སྡོམ་པའི་མཆོག །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་བདག་ལ་སྩོལ། །ལན་གསུམ། ཕྱག་རྒྱ་མ་ལྷ་མོ་གསོད་བྱེད་མར་གསལ་བའི་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་གསལ་བ་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་མེ་ཏོག་དོར། ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ མིག་དར་བསལ་སྔགས་ཀྱིས་སྔར་བཞིན་བསལ། སླར་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད། ཕྱག་རྒྱའི་བྷ་ག་ལས་བཞིའི་དབྱིབས་ཅན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གསང་ཆེན་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར། ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ལྷ་ཚོགས་རང་བྱུང་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་གསལ་བར་ངོ་འཕྲོད་པར་མོས་ལ་སྤྲོ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེད་ཅིག །དེ་དག་ནི་འཇུག་པའོ། །དངོས་
Chinese
眷属等，以猛厉禁行的力量，请安住于后。胜妙的誓言苦行律仪，赐予我秘密的明灯。（念诵）三遍。观想上师父母的心间，圆满安住着大界秘密的坛城，念诵此真言后，向着上师的身像抛洒鲜花，念诵“ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”，令其抛洒。念诵“ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”，去除眼罩。上师父母、威慑父母等如前所说。观想这五种坛城，连同所依和能依，都能够认识。比起先前展示的用外层画布绘制的坛城，内在的大界坛城和佛母坛城更为殊胜，因此请生起广大的欢喜。这些是秘密灌顶的进入。正行是，坛城所有本尊的父亲的虚空，从ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字生出五股金刚杵，从ཨོཾ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字生出宝瓶的孔，用ཕཊ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字遮挡，空行母们的虚空，从པཾ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字生出无垢莲花，从ཨཱཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字生出花蕊，用ཕཊ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字遮挡。ཧོཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)吉祥具名秘密的宫殿中，与无二的诸佛，共同结合的，菩提心性不变的安乐之顶，于任运成就的宫殿中安住，五肉与甘露结合之心，于吉祥具名宝瓶中赐予禁行。以ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)令父母平等进入，体验四喜。念诵“ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”，以大贪欲之声迎请诸佛，平等进入后融化为明点，进入脉轮本尊们的口中，令所有脉轮本尊进行结合。融化为赤白明点，如炼金术的药汁般，将宫殿融化为明点，无二地混合。日月颜色赤白，本体金刚萨埵父母，真谛大乐自性，于莲花宝瓶的容器中，将秘密物质与味道混合，观想赐予你们的舌头。将秘密物质与吉祥宝瓶中混合的五肉赐予，ཧོཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)从结合清净的加持中，脉和明点回旋安乐，菩提心与五肉混合，吉祥具名宝
English
Entourage, please remain in the back with the power of fierce asceticism. Bestow upon me the supreme vow of ascetic discipline, the secret lamp. (Recite) three times. Visualize the great secret mandala of the womb dwelling perfectly in the hearts of the Guru and consort, and after reciting this mantra, offer flowers to the Guru's body, reciting "Eka Yama Pratitsa Vajra Ho (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)", and let them be offered. Recite "Eka Yama Chakshu Prabeshaya Phet (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)" to remove the blindfold. Guru and consort, subduing consort, etc., are recited as before. Visualize that these five mandalas, together with what they depend on and what depends on them, can be recognized. Compared to the previously shown mandala drawn on an outer canvas, the inner great womb mandala and the mother mandala are particularly superior, so please generate great joy. These are the entrances to the secret empowerment. The main part is: the space of the father of all the deities of the mandala, from the Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) syllable, a five-pointed vajra arises; from the Om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) syllable, the hole of a jewel arises, blocked by the Phet (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) syllable; the space of the heroines, from the Pam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) syllable, a stainless lotus arises; from the Ah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) syllable, the stamen arises, blocked by the Phet (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) syllable. Ho (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! In the auspiciously named secret palace, the essence of enlightenment, the unchanging bliss, is united with all the non-dual Buddhas, and dwells in the spontaneously accomplished palace. The mind combined with the five meats and nectar is bestowed as asceticism in the auspiciously named vase. With Jah Hum Bam Ho (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), the father and mother enter equally, experiencing the four joys. By reciting "Om Sarva Tathagata Anuragaṇa Vajra Svabhava Atmakoham (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)", the Buddhas are invited with the sound of great attachment, and after entering equally, they dissolve into bindus and enter the mouths of the deities of the root places, causing all the deities of the root places to unite. The white and red bindus dissolve like the elixir of alchemy, and the palace dissolves into bindus, mixing without separation. The sun and moon, white and red in color, are the essence of Vajrasattva, father and mother, the very nature of ultimate great bliss, and in the lotus bhanga vessel, the secret substances and tastes are mixed as one, and you are asked to believe that they are bestowed on your tongues. The secret substances are mixed with the five meats in the auspicious vase and bestowed. Ho (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! From the blessing of pure union, the channels and bindus swirl in bliss, the mind of enlightenment is mixed with the five meats, the auspiciously named va
Chinese
于莲花中安住。 授予无量行仪灌顶。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གུ་ཧྱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོཿ (藏文，梵文天城体：एकयमागुह्यबोधचित्त अभिषिञ्च होः，梵文罗马拟音：ekayama guhyabodhi citta abhiṣiñca hoḥ，汉语字面意思：唯一秘密菩提心，灌顶 吽)。如此送入口中。因此，体验“啊！乐哉！”之感，生起如水晶般清澈的智慧甘露，无量喜乐充满全身脉轮，摧毁一切产生轮回的种子。观想内在之神明空如虚空，于相续中生起禅定。之后是行为行仪的灌顶：儿子应恒常于广大之处，尸林荒地衣为裳，安坐于崭新大垫上，莫生怯懦之心。令阎罗空行皆欢喜，恒常行持殊胜行。ཨོཾ་མ་ཧེ་ཤྭ་ར་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། (藏文，梵文天城体：ओम् महेश्वराधिपतये अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ maheśvarādhipataye abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，大自在天主，灌顶 吽)。陈述证悟：如是行持第二步，于大垫秘密坛城中授予秘密灌顶，得见世俗菩提心坛城，获得秘密灌顶，清净语之垢染，主要有权修持语之誓言及五甘露丸，成为有缘获得报身果位者。第三，智慧本智灌顶：以眼罩遮眼， 献花。为求第三灌顶之功德，献曼扎。复诵祈请文。ཧོཿ 导师明灯薄伽梵，诸天及上师垂念。自不变大乐宫殿，傲慢诸神众垂念。大乐平等宫殿秘密处，祈请以觉性行仪之力引入。誓言苦行律仪之殊胜，祈赐予我智慧本智。三遍。观想明观手印母为杀者，于明观生殖轮坛城圆满显现后，伴随此咒语复诵掷花。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ (藏文，梵文天城体：एकयमा प्रतीच्छ होः，梵文罗马拟音：ekayama pratīccha hoḥ，汉语字面意思：唯一，请接受 吽)。以解眼罩咒如前解眼罩。再次将花置于顶上，念诵：པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧོཿ (藏文，梵文天城体：प्रतिगृह्ण महाबल होः，梵文罗马拟音：pratigṛhṇa mahābala hoḥ，汉语字面意思：请接受，大力 吽)。观想手印母莲花中自然成就的四方形状，于大秘密宫殿中，手印母以威力压伏诸神众，自生大乐坛城，连同所依与能依皆清晰显现，生起极大欢喜。这些是进入之法。真实
English
Reside in the lotus. Grant the empowerment of boundless conduct. eka ya ma guhya bodhi citta abhiṣiñca hoḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: एकयमागुह्यबोधचित्त अभिषिञ्च होः, Sanskrit Romanization: ekayama guhyabodhi citta abhiṣiñca hoḥ, Literal Chinese meaning: Only secret bodhicitta, empower 吽). Thus, offer it to the mouth. Therefore, experiencing the feeling of "Ah! Blissful!", generate the nectar of wisdom, clear as crystal, immeasurable bliss filling all the energy channels of the body, destroying all the seeds that produce samsara. Visualize the inner deity as clear and empty, like the sky, and generate meditation in the continuum. Then comes the empowerment of behavioral conduct: The son should always be in a vast place, wearing cremation ground rags as clothes, sitting on a brand new large cushion, and not be timid. Make all the Yamaraja and dakinis rejoice, and always practice the supreme conduct. oṃ maheśvarādhipataye abhiṣiñca hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् महेश्वराधिपतये अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ maheśvarādhipataye abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Great Lord, empower Hūṃ). Stating the realization: Thus, practicing the second step, by bestowing the secret empowerment in the mandala of the great cushion, one sees the mandala of conventional bodhicitta, obtains the secret empowerment, purifies the defilements of speech, and mainly has the authority to practice the vows of speech and the five nectar pills, becoming one who is destined to obtain the Sambhogakaya fruit. Third, the empowerment of wisdom jñana: Blindfolding with a blindfold, offering flowers. To request the merit of the third empowerment, offer a mandala. Recite the prayer. HOḤ Teacher, lamp, Bhagavan, may the gods and teachers remember. From the unchanging great bliss palace, may the arrogant assembly of gods remember. In the secret place of the great bliss equal palace, please introduce with the power of awareness and conduct. The supreme of vows, asceticism, and discipline, please grant me wisdom jñana. Three times. Visualize the mudra mother as the slayer, and after the complete manifestation of the mandala of the bhaga, which is clear, throw flowers while reciting this mantra. eka ya ma pratīccha hoḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: एकयमा प्रतीच्छ होः, Sanskrit Romanization: ekayama pratīccha hoḥ, Literal Chinese meaning: Only, please accept Hūṃ). Remove the blindfold with the mantra for removing the blindfold as before. Place the flower again on the crown of the head, and recite: pratigṛhṇa mahābala hoḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: प्रतिगृह्ण महाबल होः, Sanskrit Romanization: pratigṛhṇa mahābala hoḥ, Literal Chinese meaning: Please accept, great power Hūṃ). Visualize the naturally accomplished four-sided shape in the lotus of the mudra mother, in the great secret palace, the mudra mother subdues the assembly of gods with power, the naturally arising great bliss mandala, together with the support and the supported, clearly manifest, and generate great joy. These are the methods of entering. The actual