Tibetan
་འགལ་བར་གདམས་པ་ནི་འདི་ལ་གསན་པས་ཁྱབ་སྟེ། མན་ངག་སྣོད་མེད་བརྟུལ་ཞུགས་ཞན་པ་ལ། །སྤེལ་ཞིང་སྨྲས་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དང་། །གཏུམ་པོ་གནོད་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་དབང་ཆེན་ གྱིས། །ལུས་སྲོག་ཁོང་གཤགས་ཙིཏྟ་ཁྲག་ཏུ་འཐུང་། །རྡོ་རྗེ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ང་ཡིན་པས། །བཀའ་ཡི་ཟུར་ཡང་བཅག་པར་བྱ་བ་མིན། །བསྒོ་བ་བྱོས་ཤིག་དམ་ཚིག་སྲོག་ལྟར་སྲུངས། །གལ་ཏེ་འདས་ན་རྡོ་རྗེའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་ན་ར་ཀ་ཨི་དཾ་ཧོཿ གཉིས་པ་མནའ་ཆུ་བླུད་པ་ནི། དམ་ཆུའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ལ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བའི་ཆུ། །རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དེ། །ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཉམས་ན་རྡོ་རྗེའི་དམྱལ་བར་འགྲོ །རྡོ་རྗེའི་ཆུ་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨི་དཾ་ཧོཿ བཀྵ་ས་མ་ཡ་ཨི་དན་ན་ར་ཀན། གསུམ་པ་དམ་ཚིག་སྲུང་ཐབས་བསྟན་པ་ལ་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གཉིས་ལས། སྤྱི་ནི་དགོངས་རྒྱུད་ལས། ཐུན་མོང་རྩ་བ་ཡན་ལག་ལས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་བཅོ་ལྔ་ཡིས། །བསྡུས་ཏེ་བསྲུང་མཚམས་ཤེས། གསུངས་པ་རྣམས་དང་། ཁྱད་པར་གྱི་དམ་ཚིག་དགོངས་རྒྱུད་དབང་གི་སྒྲོན་མེ་ལས་གསུངས་པ་དཀའ་ཐུབ་དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་རྣམས་དང་། ལུས་ཀྱི་དང་དུ་བླང་བ་རྡོ་རྗེ་དབང་གི་རི་མི་བཤིག་པ་ལ་སོགས་པ་ཐུན་མོང་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྣམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དོན་དང་མི་འབྲལ་བ་ལྷག་པའི་དམ་ཚིག་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ བློའི་ནུས་པ་དང་སྦྱར་ཏེ་སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏང་ཞིང་བསྲུང་བར་བྱ་དགོས་སོ། །བཞི་པ་འཁོར་གྱི་སྲུང་མ་ལ་དམ་བསྒྲག་པ་ནི། ཨེ་མ་འཁོར་དུ་འདུས་པའི་ཚོགས། །ལྷ་ཀླུ་དྲེགས་པ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །གསང་རྒྱུད་སྙིང་པོའི་དབང་ཆོག་འདི། །མ་འོངས་དམ་ཅན་སྒྲུབ་བྱེད་ན། །ང་ཡི་དམ་ལས་མ་འདའ་སྲུངས། །འཁོར་གྱི་དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་བཀའ་གཏེར་གཉིས་དང་པད་གནུབས་བརྒྱུད་པའི་ཆུ་བོ་གཅིག་བསྲེས། རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་མན་ངག་ཕྱག་ལེན་གྱིས་ཁ་བསྐངས་པ་བཅས་རྒྱས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས། གོང་དུ་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་གྱི་དམ་ཚིག་ལས་འདའ་བར་མི་བགྱིད་པར་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྲུང་སྙམ་པའི་འདུན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། །གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དང་། གཏང་རག་མཎྜལ། ལུས་ལོངས་སྤྱོད་འབུལ་བ། དགེ་བ་གཞན་དོན་དུ་བསྔོ་བ་རྣམས་བྱས་ལ་སློབ་མ་རྣམས་རང་གནས་སུ་གཏང་ངོ་། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ནི། གྲུབ་ན་སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་གསལ་སྒྲོན་དང་བམ་སྐོང་བྱ། མི་འགྲུབ་ན་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་གཏང་། ཆད་མདོ་ སྤྲོ་ན་ལྕགས་སྡིག་གི་ལས་གཞུང་ནས་བསབ། དཀྱུས་ལྟར་བརྟན་མ་བསྐྱང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཆོད་པ་ཁ་གསོས་ལ་གཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་བྱ། མཉྫུ་ཤྲཱི་བཞི་སྤེལ་གྱི་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ་ཞིང་འདོད་དོན་གསོལ། བཟོད་གསོལ་དང་རས་བྲིས་ལ་བརྟན་བཞུགས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་དགེ་བསྔོ་ཤིས་བརྗོད་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་བཅས་ཕྲིན་ལས་དཀྱུས་བཞིན་བགྱིས་པས་གྲུབ་བོ། །རྒྱུད་དང་རྒྱ་གཞུང་མན་ངག་ཕྱག་ལེན་བཅས། །དག་གསལ་རབ་རྒྱས་སྨིན་བྱེད་གཡེར་པོ་ཆེ། །རིག་འཛིན་གོང་མའི་ཡིག་ཆ་བསྡེབས་དཀའ་བས། །རང་འདྲའི་བློ་དམན་འཇུག་བདེ་སྙིང་པོར་དྲིལ། །གཉིས་སྣང་སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཀུན། །ཟིལ་གནོན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་རྩལ་རྫོགས་པ། །སྟོང་སྲོག་དབྱིངས་སུ་འཕྲོག་པ་ཚེ་ཡི་བདག །འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོའི་གར་གྱིས་རྣམ་རོལ་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་རས་བྲིས་ཙམ་ལ་བརྟེན་པའི་དབང་རྒྱུན་དཀྱུས་མ་ལ་ཉེར་མཁོར་མཐོང་ནས། བྱང་ལུགས་རིག་འཛིན་གོང་མ་དག་གི་ལེགས་བཤད་སྙིང་པོར་བཏུས་ནས། ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་འདིའི་བཀའ་བབས་ཀྱི་ལུང་ཐོབ་པ་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཀོ་ཊཱིའི་བྱེ་བྲག་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་གྱི་དབང་ཆོག་པད་གནུབས་ཆུ་བོ་གཅིག་འདྲེས་སྨིན་བྱེད་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།
Chinese
对于违背誓言的教诲，这需要普遍听闻。对于没有法器、行为低劣的人，如果传播和谈论，金刚忿怒尊和凶猛的夜叉金刚大自在，将会剖开他们的身体，吸饮他们的生命和内脏之血。金刚大自在的傲慢就是我，所以即使是教言的边角也不能违背。好好听着，像保护生命一样守护誓言。如果违背，将会堕入金刚地狱。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་ན་ར་ཀ་ཨི་དཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第二是灌饮誓言之水。给予誓言之水的甘露。这是金刚地狱之水。那个金刚誓言非常重要。如果如法守护，将会获得成就。如果违背，将会前往金刚地狱。你饮用这金刚之水。ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨི་དཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཀྵ་ས་མ་ཡ་ཨི་དན་ན་ར་ཀན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第三是展示守护誓言的方法，分为共同和特殊两种。共同的是，在《意续》中说：从共同的根本和支分中，以身语意和十五条，总结并了解守护的界限。所说的一切，以及特殊的誓言，如《意续·权力的明灯》中所说的苦行和猛烈的瑜伽，以及身体的承诺，如不破坏金刚权的坛城等等，这些都是共同的密咒誓言。不离法性的意义，殊胜的三种誓言等等，将这些与智慧的力量结合起来，即使是为了生命也不能放弃，必须守护。第四是对眷属的护法进行誓言宣告：唉玛，聚集的眷属们，具有神力、天龙和傲慢者们，如果未来持守秘密心髓的灌顶仪轨，不要违背我的誓言，守护它。眷属中的男女傲慢者们，请做瑜伽士修行的助伴。如是。因此，通过这些，蒋巴协怒（འཇམ་དཔལ་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན། ，文殊降伏手印）的灌顶，融合了噶玛和德达二者的传承，以及莲师和娘氏的传承之水，并通过持明传承的口诀实践来圆满，从而获得了完整的灌顶。因此，为了不违背上述共同和特殊的誓言，请以守护誓言的意愿来复诵这些。主尊如何等等，以及献曼扎，供养身受用，将善根回向于他众。
English
Regarding the teachings on violating vows, this needs to be heard universally. For those without vessels for the teachings and with weak conduct, if they spread and speak about it, Vajra Krodha and the fierce Yaksha Vajra Mahabala will split open their bodies, drinking their life and visceral blood. The arrogance of Vajra Mahabala is me, so even the edge of the teachings should not be violated. Listen well, protect the vows like protecting your life. If you violate them, you will fall into the Vajra Hell. Eka Ya Ma Du Na Ra Ka I Dam Ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Second is administering the oath water. Giving the nectar of the oath water. This is the water of Vajra Hell. That Vajra vow is very important. If you protect it properly, you will attain accomplishment. If you violate it, you will go to Vajra Hell. You drink this Vajra water. Om Vajra Krodha I Dam Ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Baksha Samaya I Dan Na Ra Kan (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Third is demonstrating the method of protecting the vows, divided into common and specific. The common one is, in the Gonggyu it says: From the common root and branches, with body, speech, mind and fifteen, summarize and understand the boundaries of protection. All that is said, and the special vows, such as the asceticism and fierce yoga spoken of in the Gonggyu, the Lamp of Power, and the bodily commitments, such as not destroying the mandala of Vajra Power, etc., these are all common mantra vows. Not separating from the meaning of Dharmata, the three superior vows, etc., combining these with the power of wisdom, even for the sake of life, you must not abandon them, you must protect them. Fourth is the oath declaration to the retinue's protectors: Ema, assembled retinues, gods, nagas, arrogant ones with miraculous powers, if in the future you uphold the empowerment ritual of the Secret Essence, do not violate my vows, protect it. Male and female arrogant ones of the retinue, please be companions in the practice of the yogi. Thus. Therefore, through these, the empowerment of Jampal Shyagya Zilnon (འཇམ་དཔལ་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན། , Manjushri Subduing Mudra), merging the two lineages of Kama and Terma, and the water of the Pad and Nub lineages, and completing it with the oral instructions and practices of the Vidyadhara lineage, thus you have received the complete empowerment. Therefore, in order not to violate the above common and special vows, please repeat these with the intention of protecting the vows. How the main deity is, etc., and offering the mandala, offering body and possessions, dedicating the merit to others.
Chinese
做了承诺后，遣送弟子们返回各自的住所。第三，后续的程序是：如果成就，则再次进行供养赞颂、明灯和补阙。如果不成就，则享用会供，布施剩余。如果需要，则从铁蝎的仪轨中祈请。如常进行坚固母的修持。补充圆满坛城的供养，并进行感恩的供养赞颂。念诵文殊四合一的百字明，祈请所愿。如常进行忏悔和对唐卡的坚固。通过自生、收摄、回向、吉祥祈愿等持续的瑜伽，如常进行事业，这样就成就了。包括续部、印度论典、口诀和实修。清净、明晰、极其广大、成熟的教言。由于难以汇集持明上师的文献，故将相似的低劣智慧易于理解的精要汇集。二取、轮回和寂灭的一切手印，以威慑、智慧金刚之力圆满。夺取空性命脉于法界者，愿文殊勇士的舞姿得以展现！此乃仅依靠唐卡的灌顶传承，因见其必要。故汇集北方传承持明上师们的善说精要。由获得殊胜本尊此传承之莲花舞自在智慧无边者，于八蚌寺寂静处班杂尔吉达郭谛之支分擦扎仁钦扎之修行处普贤大乐光明洲撰写，愿善妙增盛！！ 薄伽梵文殊手印威慑之灌顶仪轨莲花与娘氏（Padma Nubs）合一成熟解脱智慧轮。 智慧无边。
English
Having made the commitments, the disciples are sent back to their respective places. Third, the subsequent procedure is: If successful, then again perform offerings, praise, clear lamps, and completion. If unsuccessful, then enjoy the feast and give the leftovers. If needed, then request from the Iron Scorpion ritual. Perform the steadfast mother practice as usual. Supplement and complete the mandala offerings, and perform gratitude offerings and praise. Recite the hundred-syllable mantra of Manjushri Four-in-One, and pray for wishes. Perform confession and the steadfastness of the Thangka as usual. Through self-generation, absorption, dedication, auspicious prayers, and continuous yoga, perform the activities as usual, thus it is accomplished. Including tantras, Indian treatises, oral instructions, and practical applications. Pure, clear, extremely vast, ripening instructions. Because it is difficult to compile the documents of the Vidyadhara masters, the essence that is easy to understand for similar inferior intelligence is compiled. All mudras of duality, samsara, and nirvana, are perfected with the power of subduing wisdom vajra. May the dance of Manjushri the Hero manifest, seizing the life force of emptiness into the sphere! This is because it is seen as necessary for the ordinary empowerment lineage that relies only on Thangkas. Therefore, the essence of the good sayings of the northern lineage Vidyadhara masters is compiled. Written by Padma Garwang Lodrö Thaye, who received the transmission of this supreme deity, at Palkpung Yangkhyö Vajracitta Koṭi's branch Tsadra Rinchen Drak's practice place Kunsang Dechen Ösal Ling, may virtue and excellence increase!! The Bhagavan Manjushri Mudra Subduing Empowerment Ritual, the Lotus and Nub Lineage United, Ripening Liberation Wisdom Wheel. Lodrö Thaye.