Tibetan
ལ་དྲི་མ་དྲུག་གང་རྙེད། སྡིག་པ་གསུམ་གྱི་ནག་པོ་ལ་དུག་སྣ། དམར་པོ་ལ་ཁྲག་སྣ། སྔོན་པོ་ལ་གྲི་ལྕགས་ཀྱི་ཕྱེ་བྱུག །ལྕགས་སྡིག་ནས་བཤད་པའི་གཏད་ཟློག་ལ། བྲི་གཞི་རོ་རས། དུག་ཤོག །རྒྱ་ཤོག་རྣམས་གང་རུང་། བྱུག་རྫས། དུག་ཁྲག །ཁྱད་པར་སྦྲུལ་གྱི་ཁྲག །ཀླུ་གནས་ངེས་པའི་ཆུ། ཁྱད་པར་གྱི་ཐུན་རྫས། དུག་ཁྲག་ངར་བླུད་པ་གྲི་རྐང་གི་གཟར་བུས་བྲབ། ལྕགས་སྡིག་ནས་བཤད་པའི་བྱས་པ་བཤིག་པ་ལ། བྲི་གཞི་གོང་འདྲ་ལ་ཐོག་མར་བྱུག་རྫས་དུག་ཁྲག །སྦྲུལ་ཤ །ཞ་ཉེའི་རྡོ་རྣམས་ཆུ་ལ་སྦྱར། སྨྱུག་གུར་བྱུག་རྫས་གྲི་རུས་ཕྱེ་མ། གཤེད་པོ་ལས་རྒྱལ་སྤྱི་མཐུན། འཆི་བདག་ཞལ་དབྱེའི་ཐོད་པ་སྦྲམ་པོ་མ་རྙེད་པར་སྐྱ་ཡོལ་ཙམ་ལ་བརྟེན་ཚེ། མོན་ནམ། རབས་ཆད་ཕོ་མོའི་བྷནྡྷ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་ཕོ་ཐོད་ལ་གཤིན་རྗེའི་ གཟུགས་རི་མོར་བྲི་ཞིང་ལྟེ་བར་ཐུན་བུག་བརྟོལ། སྟོང་སྲོག་འཁོར་ལོའི་ཐུན་རྫས། དུག་སྣ། མི་རྟ་ཁྱི་ཕག་བཞིའི་ཁྲག །ལྕགས་ཟངས་རྡོ་ཕྱེ་གསུམ། སྐྱེ་ཚེ། ཤང་ཚེ། ཇུ་ཚེ། ཡུངས་དཀར་ནག་རྣམས་ར་རུར་བསགས། སྒྲོན་དྲུག་ལིངྒའི་བྱུག་རྫས་ལ་ཕ་རོལ་པོའི་དྲི་ཆེན། དྲི་ཆུ། མཆིལ་སྣབས་གཉིས། སྐྲ་ཤད་དང་གོས་དུམ་གཉིས། རྐང་རྗེས་ཀྱི་ས། ཁང་ཞིང་གི་ས་སྟེ་དྲི་མ་དྲུག་སོགས་སྤྱི་མཐུན་གང་རྙེད། ཐུན་གྱི་རྫས། སློབ་མ་དམ་ཉམས་ལ། གུ་གུལ། མངལ་ཁྲག །དུག་སྣ་རྣམས། བོན་པོ་ལྷ་ཆགས་ལ། བོང་ཁྲག མཛེ་ཁྲག །རིམས་ཁྲག །མནོལ་ཁྲག །གུ་གུལ། ཁྱི་ལུད་རྣམས། ཨུརྨོ་མཁན་ནང་འགྲས་ལ་སྤྱི་མཐུན། བཙད་པོ་བསད་པ་ལ། གྲི་ལྕགས་བདར་ཕྱེ་དང་དུག་སྣ། དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་སྔགས་པ་ལ། དམེ་ཁྲག །རིམས་ཁྲག །སྡིག་པའི་ཁྲག །སྦལ་པའི་ཁྲག་རྣམས། དམ་འདྲེས་སྤྱིའི་སྤུན་ལ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ས། ཁྲིམས་འཆལ་དང་། གླང་གི་ཁྲག །མཛེ་ཁྲག་རྣམས་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྔགས་ཀྱིས་ངར་བཏགས་པའི་ཡུངས་དཀར་ནག་དང་བསྲེས་ནས་བྲབ། མཐའ་སྡུད་ཀྱི་མནན་སྣོད། བཙད་པོ་ལ་སྤྱང་ཐོད། གཞན་རྣམས་ལ་མོན་ནམ་རབས་ཆད་ཀྱི་ཐོད་པ། མ་རྙེད་ན་ སྤྱི་འགྲེའོ། །རྫས་དམིགས་བསལ་མེད་པ་ཀུན་གྱི། དྲག་སྔགས་དང་སྤེལ་ཚིག་རྣམས་ལ་དུག་ཁྲག་དང་ཕ་རོལ་པོའི་མིང་ཡིག་སོགས་ལ་དྲི་མ་དྲུག་གིས་བྱུག །ཐུན་ཕུར་གྱི་རྒྱུ་གྲི་ལྕགས། ཐུན་ཐག་ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔ་ལ་རོ་སྐྲ་བསྲེས་པ། བཤིག་པ་བྱ་ཁྱུང་སོ་བདར་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཨྱཻ་རིང་སོགས་ལ་དྲི་བཟང་དང་སྤུ་གྲི་སྤེལ་ཚིག་བཅས་པར་དུག་ཁྲག་བྱུག །དམིགས་བསལ་མེད་པའི་ལས་སྦྱོར
Chinese
何为六种污垢？三种罪孽的黑色是毒药，红色是血污，蓝色是刀铁之粉。铁蝎所说的遣除诅咒，书写材料是尸布、毒纸、汉纸等任何一种。涂抹物是毒血，特别是蛇血，确定有龙居住的水。特殊的诅咒物，注入毒血后用刀柄的锉刀锉碎。铁蝎所说的破坏行为，书写材料与上述相同，首先涂抹物是毒血、蛇肉、铅石等与水混合。笔的涂抹物是刀骨粉末。普遍战胜刽子手。如果找不到死神开口的孕妇头盖骨，就依靠简易的帷幔。或者，断绝血脉男女的班杂（梵文，Bhaṇḍa，容器）交合的男头盖骨上，用图画描绘阎罗王的形象，并在中心钻一个诅咒孔。空命轮的诅咒物，毒药，人、马、狗、猪四种血，铁、铜、石三种粉末，生祭，香祭，酒祭，芥菜黑白两种都收集在羊角里。六灯林伽的涂抹物是对方的大便、小便、两种唾液、两种头发和衣物碎片、脚印的土、房屋田地的土，即六种污垢等普遍可得之物。诅咒的材料，对于违背誓言的弟子，用古古甲、胎血、各种毒药。对于苯教徒崇拜的神灵，用驴血、麻风病人的血、瘟疫的血、污秽的血、古古甲、狗粪等。对于乌摩的内部争斗者，用共同的材料。为了杀死强大的敌人，用刀铁磨出的粉末和各种毒药。对于誓言一致的咒师，用人血、瘟疫的血、罪孽的血、青蛙的血等。对于共同誓言的兄弟，用坟墓的土、违犯戒律者的血、牛血、麻风病人的血等。所有这些都与用咒语加持过的黑白芥菜混合后锉碎。最后的镇压容器，对于强大的敌人用狼头盖骨，对于其他人用蒙族或断绝血脉的头盖骨，如果找不到，就用普通的。所有没有特殊指定的材料，对于猛咒和施咒词等，用毒血和对方的名字文字等，用六种污垢涂抹。诅咒橛的材料是刀铁。诅咒绳是五种颜色的丝线混合尸体头发。破坏物是鹏鸟磨牙轮的艾草等，用香和剃刀施咒词等涂抹毒血。没有特殊指定的行为。
English
What are the six stains? The black of the three sins is poison, the red is blood stains, and the blue is the powder of knife iron. For the aversion of curses mentioned by the Iron Scorpion, the writing materials are corpse cloth, poison paper, Han paper, or any other. The smear is poison blood, especially snake blood, and water from a place where dragons are known to reside. Special curse substances, infused with poison blood, are crushed with a file made from a knife handle. For the destructive actions mentioned by the Iron Scorpion, the writing materials are the same as above, and the initial smear is poison blood, snake meat, and lead stones mixed with water. The smear for the pen is knife bone powder. Universal victory over executioners. If a skull of a pregnant woman with the mouth of the Lord of Death cannot be found, rely on a simple curtain. Or, on the male skull from the union of a male and female Bhaṇḍa (Sanskrit, Bhaṇḍa, container) of severed lineage, draw an image of Yama and pierce a curse hole in the center. The curse substances for the empty life wheel are poison, the blood of four animals: humans, horses, dogs, and pigs, three powders: iron, copper, and stone, live offerings, incense offerings, alcohol offerings, and both black and white mustard seeds collected in a ram's horn. The smear for the six-lamp lingam is the opponent's feces, urine, two kinds of saliva, two strands of hair and pieces of clothing, soil from footprints, and soil from houses and fields, i.e., any of the six stains that are commonly available. The materials for curses, for disciples who break vows, are guggul, menstrual blood, and various poisons. For the gods worshiped by Bonpos, use donkey blood, leper's blood, plague blood, defiled blood, guggul, and dog feces. For internal strife among Urmos, use common materials. To kill powerful enemies, use powder ground from knife iron and various poisons. For mantra practitioners with consistent vows, use human blood, plague blood, sinful blood, and frog blood. For brothers of common vows, use soil from cemeteries, the blood of those who violate precepts, ox blood, and leper's blood. All of these are mixed with black and white mustard seeds empowered by mantras and then crushed. The final container for suppression, use a wolf skull for powerful enemies, and for others, use a Mongolian or severed lineage skull. If one cannot be found, use a common one. For all materials without specific designation, for fierce mantras and incantation words, smear poison blood and the opponent's name and letters, etc., with the six stains. The material for the curse phurba is knife iron. The curse rope is five-colored silk thread mixed with corpse hair. The destructive agent is the arundo grass of the Garuda grinding wheel, etc., smear poison blood on incense and razors along with incantation words. Actions without specific designation.
Tibetan
་གྱི་ཐུན་རྫས། ཡང་གསང་ཐུན་ལ་བརྟེན་ནས་བསད་པ་ལྟར་བསགས་ན་སྐབས་སུ་བབས་ཤིང་། དེ་ལྟར་ན། ཡུངས་ནག །དུག་སྣ། ཟི་ར་ནག་པོ། ཏིལ་ནག །སྐྱེ་ཚེ། ཤང་ཚེ། མི་ཁྲག །ར་ཁྲག །ཁྱི་ཁྲག །ཕག་ཁྲག །ལྕགས་ཕྱེ། ཟངས་ཕྱེ་རྣམས། བྱེ་བྲག་ལྷ་ལྔ་རང་གཤེད་དུ་འབེབས་པའི་རྫས། ཕོ་ལྷར། ཉུངས་ནག་དང་ཟི་ར། སྲོག་ལྷར། སྐྱེ་ཚེ་དང་ཤང་ཚེ། མོ་ལྷར། ར་ཁྱི་ཕག་གསུམ་གྱི་ཁྲག །ཞང་ལྷར། ལྕགས་ཟངས་ཕྱེ། ཡུལ་ལྷར། གུ་གུལ་དང་རྡོ་ཕྱེ། ཡང་ལྷ་དབྱེའི་རྫས་ལ། རྟ་བོན་པ། གུ་གུལ། མཛེ་ཕོའི་ལྷམ་འབོག ཡུགས་སའི་ཞབས་མ། མུ་ཟི། ཁྱི་ལུད་རྣམས་ཏེ། རྫས་དེ་རྣམས་སྒྲུབ་ཁང་ནང་དུ་གཏང་བར་མི་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་ལྷ་ལྔ་སོ་སོའི་སྐྱོབ་རྟགས་བྱུང་ན་ལྷ་དབྱེའི་རྫས་གོང་གསལ་ ཐོག །ཁྱད་པར་གྱི་རྫས་དང་དྲག་སྔགས་སྔགས་གཞན་དུ་བཤད་པ་ལྟར་ཆོག་གོ །དེ་རྣམས་ནི་དྲག་རྫས་གཙོ་ཆེ་བའི་སྐོར་རོ། །ཡང་མཆོད་རྟེན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་སོ་སོའི་སྔགས་དང་། གནས་གསུམ་དུ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་དྲི་བཟང་དང་ཆོས་སྨན་གྱིས་བྱུག །བྲེ་ཡན་ཆད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་དང་། སེལ་མེད་བྱིན་རྟེན་སྣ་ཚོགས་སོགས་སྤྱི་མཐུན་ནོ། །འཇམ་དཔལ་ཚེ་བདག་ལྕགས་འདྲའི་སྟོབས་ཆེན་མཆོད་རྟེན་ལ་མཁོ་བའི་ཁྱད་པར་གྱི་རྫས་གཙོ་གྱུར་གྱི་རྫས་ཐེམས་འགའ་ཞིག་ཟིན་བྲིས་སུ་བསྡེབས་པ་གནད་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ཨི་ཐི། གུ་ཧྱ། པད༵་འབྱུང་བླ་མ༵་མཆོག་དང་ཡང་དབང་གི །ཐུགས་ཀྱི་ཉིང་ཁུ་འ༵གྱུར་མེད༵་འདི་སྒྲུབ་ན། །གསང་སྔགས་རྟེན་འབྲེལ་གནད་དུ་ཆེ་བའི་ཕྱིར། །རྫས་ཐེམས་རྒྱ༵་མཚོ༵འི་སྙིང་པོའི་ཡང་བཅུད་བསྡེབས།། ༈ །།ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡེ། འདིར་འཇམ་དཔལ་ཚེ་བདག་ལྕགས་འདྲའི་སྟོབས་ཆེན་མཆོད་རྟེན་ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཆོ་གའི་པྲ་ཁྲིད་ལ། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་རུང་གི་སྔགས་པས་གདུག་པའི་དུས་གནད་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བར། ལས་སྦྱོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་ལ་ལིང་ཁྲུས་དང་འབྲེལ་བའི་སྤྱོད་པ་སྤྱི་ལྟར་བྱས་རྗེས། ལས་གཞུང་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ ཚོགས་མཐའ་མ་དང་འབྲེལ་བར་བསྐུལ། གསེར་སྐྱེམས། གཟུ་དཔང་། བྲུབ་ཁུང་བསྐྱེད་ཆོག །དགུག་གཞུག །མོན་པའི་བསྐུལ། བླ་འགུག །ལྷ་དབྱེ། ཐུན་བྲབ་རྣམས་གཏོར་ཟློག་སྐབས་བཞིན་ལས་ཁྱད་པར་མུན་དམག་བསྡུ་བའི་ཐུན་སྔགས་ནི། ཨྱཻ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན། རཱ་ཏྲི་ར་ཁྲག་སྲོག་ལ་ཡཾ་ཡཾ་ཏྲི་ལིང་དགྲ་བོའི་སྲོག་སྙིང་ལ་ཤག་རྦད། ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམས་གཟིར་ནན་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་
Chinese
的食子材料。如果像依靠甚深食子杀害一样积聚，则正合时宜。因此，黑芥子、毒药、黑孜然、黑芝麻、生菜、香菜、人血、羊血、狗血、猪血、铁粉、铜粉等，是使五部神变成自杀者的材料。对于男神，是黑芥子和孜然；对于命神，是生菜和香菜；对于女神，是羊、狗、猪三种的血；对于凶神，是铁铜粉；对于地神，是古古甲和石粉。还有用于区分神的材料：马粪、古古甲、麻风病男人的鞋底、寡妇的鞋底、麝香、狗粪等。这些材料不应放入修行室。在此之上，如果出现五部神各自的救护标志，则在上述区分神的材料之上，可以使用其他经典中所说的特殊材料和猛咒。这些是主要关于猛烈材料的部分。此外，对于佛塔的诸神众，各自有各自的咒语，并在三处（身语意）用三个字母、好香和法药涂抹。在超过一捧的量中，有如来佛的舍利和各种不可分离的加持物等，这些是共同的。将为建造寂静文殊阎摩敌铁钩大威力佛塔所需之特殊材料，主要是材料清单，略作记录，名为“要义明灯”。伊提。古雅。莲花生上师和无二灌顶的，心髓精华不变，如果修持此法，因秘密真言缘起至关重要，故汇集材料如海之精髓。༈。那摩曼殊室利耶。此处，对于如何建造寂静文殊阎摩敌铁钩大威力佛塔之仪轨引导，以能进行念诵和修持的咒师，与恶劣时期的关键和后续相关联，在一切事业之轮上，如共同仪轨般进行与灵洗相关的行为之后，由于事业正文在前，故与荟供最后部分相关联而劝请。献黄金酒，立誓证人，挖掘坑穴。勾招迎请，蒙人的劝请，勾招魂魄，区分神祇，击打食子等，按照遣除时的不同情况，特别是收集黑暗军队的食子咒语是：ཨྱཻ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན། （藏文）ཨཻ་མྱཀྵ་ཡ་ངྷྲུབྷ་མུཀྵ་ཀ་དུན། （梵文天城体）aimyakṣa yāṅghrubha mukṣa kaduna（梵文罗马拟音）唉雅叉，呀，吽，木叉，卡，度那（汉语字面意思）。རཱ་ཏྲི་ར་ཁྲག་སྲོག་ལ་ཡཾ་ཡཾ་ཏྲི་ལིང་དགྲ་བོའི་སྲོག་སྙིང་ལ་ཤག་རྦད། （藏文）རཱཏྲི རཀྟ པྲཱཎེ ཡཾ ཡཾ ཏྲི ལིཾ དུཥྚ པྲཱཎ ཧྲྀདཡེ ཤགྷ རྦྷད། （梵文天城体）rātri rakta prāṇe yaṃ yaṃ tri liṃ duṣṭa prāṇa hṛdaye śagh rbhad（梵文罗马拟音）ra赤，血，生命，样样，扎，令，恶人，生命，心，夏，巴（汉语字面意思）。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམས་གཟིར་ནན་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་（藏文）ཨེཀ ཡམ པྲཱཎེ ཧུར ཐུམས གྷིར ནན དུཥྚ ཧྲྀདཡེ（梵文天城体）eka yama prāṇe hura thumas ghira nana duṣṭa hṛdaye（梵文罗马拟音）诶卡，亚玛，生命，呼啦，图玛斯，给啦，那那，恶人心（汉语字面意思）。
English
of the Torma materials. If accumulated as if killing by relying on the most secret Torma, it will be timely. Therefore, black mustard seeds, poison, black cumin, black sesame seeds, lettuce, coriander, human blood, sheep blood, dog blood, pig blood, iron powder, copper powder, etc., are the materials for making the five classes of deities commit suicide. For the male deity, it is black mustard seeds and cumin; for the life deity, it is lettuce and coriander; for the female deity, it is the blood of sheep, dogs, and pigs; for the fierce deity, it is iron and copper powder; for the local deity, it is Gugul and stone powder. Also, the materials for distinguishing deities are: horse dung, Gugul, the sole of a leper's shoe, the sole of a widow's shoe, musk, dog dung, etc. These materials should not be put into the practice room. On top of that, if the respective protection symbols of the five classes of deities appear, then on top of the above-mentioned materials for distinguishing deities, special materials and fierce mantras as described in other scriptures are allowed. These are mainly about the fierce materials. Furthermore, for the deities of the stupa, each has its own mantra, and the three places (body, speech, and mind) are smeared with three syllables, good incense, and Dharma medicine. In quantities exceeding a handful, there are relics of the Tathagata and various inseparable blessings, etc., which are common. A few material lists, mainly the special materials needed for building the peaceful Manjushri Yamantaka Iron Hook Great Power Stupa, are briefly recorded, called "Lamp of Essential Points." Iti. Guhya. Padmasambhava Lama and the essence of the heart of the non-dual empowerment, if you practice this, because the secret mantra is very important, the essence of the ocean of materials is gathered. ༈. Namo Manjushriye. Here, for the ritual guidance on how to build the peaceful Manjushri Yamantaka Iron Hook Great Power Stupa, the mantra practitioner who can perform recitation and practice, in connection with the key and subsequent events of the evil times, after performing the actions related to the lustration of the spirit in all the wheels of action, as in the common ritual, because the action text is in front, it is urged in connection with the last part of the Tsok. Offer gold drink, establish a witness, dig a pit. Hooking and inviting, the Monpa's urging, hooking the soul, distinguishing the deities, striking the Torma, etc., according to the different situations during the reversal, especially the Torma mantra for collecting the dark army is: ཨྱཻ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན། (Tibetan) ཨཻ་མྱཀྵ་ཡ་ངྷྲུབྷ་མུཀྵ་ཀ་དུན། (Sanskrit Devanagari) aimyakṣa yāṅghrubha mukṣa kaduna (Sanskrit Romanization) Ai Yaksha, Ya, Hum, Muksha, Ka, Duna (Literal Chinese meaning). རཱ་ཏྲི་ར་ཁྲག་སྲོག་ལ་ཡཾ་ཡཾ་ཏྲི་ལིང་དགྲ་བོའི་སྲོག་སྙིང་ལ་ཤག་རྦད། (Tibetan) རཱཏྲི རཀྟ པྲཱཎེ ཡཾ ཡཾ ཏྲི ལིཾ དུཥྚ པྲཱཎ ཧྲྀདཡེ ཤགྷ རྦྷད། (Sanskrit Devanagari) rātri rakta prāṇe yaṃ yaṃ tri liṃ duṣṭa prāṇa hṛdaye śagh rbhad (Sanskrit Romanization) Ra Tri, Rakta, Prane, Yam Yam, Tri Lim, Dushta, Prana, Hridaye, Shagh Rbhad (Literal Chinese meaning). ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམས་གཟིར་ནན་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ (Tibetan) ཨེཀ ཡམ པྲཱཎེ ཧུར ཐུམས གྷིར ནན དུཥྚ ཧྲྀདཡེ (Sanskrit Devanagari) eka yama prāṇe hura thumas ghira nana duṣṭa hṛdaye (Sanskrit Romanization) Eka, Yama, Prane, Hura, Thumas, Ghira, Nana, Dushta, Hridaye (Literal Chinese meaning).